关于小学语文中段经典诵读情况的调查报告

小学语文教学朗读现状的调研报告一、调查内容与方法1、调查对象：本次调查对象为三至六年级的17位语文教师及100名学生。

2、调查内容：教师访谈调查的内容：朗读教学的理念；教学过程与方法。

学生访谈调查的内容：读书的情感趋向；朗读的能力状况。

3、调查方法：访谈法（教师访谈，学生访谈）；听课。

二、调查结果及分析在国家全面推行“素质教育”的大环境下，教师的教育观念有了一定的转变，但与现代教育理念仍有较大的差距。

课堂教学及个别访谈显示：（一）调研结果：接受调查的学生中，有90%的学生朗读达不到最基本的要求—准确，70%的学生达不到流利，能达到有感情朗读的更是聊聊无几，仅占5%。

在朗读过程中，就是让学生读学过的一篇课文，出现的多字、少字、错字和不看标点随意停顿等问题较多，更不用说不注意长句的停顿，读得有感情了。

接受调查的老师中，几乎是100%的教师感叹学生不会读书，又公认朗读很重要，应该指导学生达到课标对于朗读的要求：正确、流利、有感情地朗读课文。

（二）结果分析：1、对朗读的重要性重视不够。

“语文是读出来的，”指导学生读好书、爱读书，是我们每一个教育工作者共同探讨的问题。

大量教学实践证明，阅读教学要落到实处、搞扎实，就必须从最根本的朗读上多下工夫。

教学中要从“读”出发，把“读”贯穿教学全过程，把引导学生钻研文本作为阅读教学的根本。

它体现学生主体作用的发挥，体现以学生的语文实践活动为课堂教学的本体，同时也体现了新课程标准理念在朗读教学中的落实。

可在教学过程中，老师侧重于听说写的多，让学生读得少，重点下工夫指导朗读的就更少了，这也是受应试教育可影响，认为朗读不会考试，每学期的分项测试也不会纳入教师的量化考核；家长和学生由此也忽视朗读，学生读的多少读的好坏家长几乎从来不知道，他们只关注考试成绩只重视家庭作业，从来没想到听听学生课文读得怎么样。

因此教师、家长和学生都从根本上没有给予充分的重视，导致朗读教学这重要的一块出现了令人心痛的荒芜现状。

一三年级语文朗读调查报告朗读,是借助语音形式,生动形象地表达作品思想感情的语言活动,是一项比较复杂的语言艺术,也是一种艺术的再创造。

通过朗读能更深刻地体会文学作品所表达的思想感情,朗读水平的高低也能一定程度的反映出一个人语文能力的高低,因此培养学生的朗读能力,也是语文教学的重要内容,并且在《语文课程标准》中明确地规定了义务教育阶段,各学段学生应达到的朗读水平,如小学三年级年级,要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”,因此提高学生朗读能力很重要。

本测试主要把测试内容划分为朗读水平、朗读兴趣、二方面,对被试者的朗读行为进行量化分析。

一、调查数据统计与分析(一)学生的朗读水平1.对学生朗读水平的调查,为正确朗读、流利朗读、有感情朗读三个方面。

其中能够在课堂上给同学们大声朗读的学生占27.5%,认为自己总是能大声给同学们朗读的占17.6%,有时能大声朗读的占34.1%,关于朗读的效果方面,在朗读的过程中,会读错字的学生占23.1%,经常会读错的学生占7.7%,有时会读错的学生占51.6%,说明读错字还是朗读过程中比较常见的现象,也是影响朗读效果的主要原因。

另外,能把文章流利地朗读出来的学生占37.4%,能非常流利地朗读文章的占18.7%,说明这方面学生认为自己能非常流利地朗读文章的学生还比较少,这个问题可能会受读错字的一些影响。

第三方面,认为朗读还存在读不出感情的问题的学生占31.9%,认为朗读总是出现这种问题的占6.6%,有时会出现的占36.3%,说明学生还是能够正视自己在朗读方面存在的一些问题。

2.朗读习惯、朗读配合、教师评价等方面也会影响学生的朗读水平。

在朗读习惯方面,在家能够主动朗读课文时,占15.4%,总是出现这种情况的占6.6%。

这说明学生的朗读习惯还不太理想。

在教师评价方面,读完课文后,能得到老师称赞的学生占34.1%,总是能得到称赞的学生占35.2%。

但朗读的习惯、配合和教师的评价只能在一定程度上影响朗读的效果,反映朗读水平高低还主要是看朗读过程中是不是经常读错字,是否能流利、有感情地朗读课文。

小学古诗文诵读情况的调查报告调查报告：根据本次调查，我们对小学古诗文诵读情况进行了调查，并对结果进行了整理和分析。

以下是我们的调查报告：1.调查目的：了解小学生古诗文诵读的情况，包括诵读频率、诵读内容、诵读方式等。

2.调查范围：我们选择了10所小学，每所学校调查10名学生，共计调查100名学生。

3.调查问卷：调查问卷包括以下几个方面的问题：- 学生年级和性别- 古诗文诵读频率（每周几次）- 古诗文诵读内容（古诗、文言文、散文等）- 古诗文诵读方式（个人诵读、课堂朗诵等）4.调查结果：根据收集到的问卷数据，得出以下结论：- 小学生古诗文诵读频率较低。

调查发现，大部分学生每周只诵读1-2次古诗文，只有少数学生诵读3次及以上。

- 古诗文诵读的内容主要以古诗为主。

近70%的学生表示他们主要诵读古诗，约有30%的学生会诵读一些文言文和散文。

- 个人诵读是主要的诵读方式。

超过80%的学生表示他们主要通过个人诵读的方式来进行古诗文的学习和诵读。

5.分析和建议：- 古诗文诵读频率低的原因可能是学生们对古诗文的认识不足，或者课外活动过多导致时间紧张。

学校和家长可以加强对古诗文的宣传和推广，培养学生的兴趣和习惯。

- 学生主要诵读古诗的情况说明学校应该注重古诗教育，加强古诗的教学和学习。

- 个人诵读是主要的诵读方式，这说明学生们普遍接触不到课堂朗诵和合唱等形式的古诗文诵读。

学校可以适当增设一些相关的活动和课程来丰富学生的诵读方式。

总体而言，小学生古诗文诵读情况普遍不理想，需要学校和家长的共同努力来提高学生对古诗文的认识和诵读兴趣。

通过加强古诗文教育，丰富诵读方式，有望提升小学生古诗文的诵读水平。

小学古诗文诵读情况的调查报告小学古诗文诵读情况的调查报告xx在xx大报告中指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程……”这段精辟的论断，为弘扬和培育民族精神指明了方向。

传统文化是我们中华民族的灵魂与根本，对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。

经典古诗文诵读是现今语文教学中非常重要的一环。

鉴于此，在学生中开展诵读古诗文活动是一项非常重要而又非常迫切的任务。

针对本次“小学古诗文诵读策略的研究”这一课题的展开，我们设计本次问卷调查，以期能全面、准确、具体地了解与掌握我校学生生诵读经典古诗文的现状，为本课题提供原始的第一手资料。

一、整体思路（一）设计目的此次问卷调查目的：了解我校学生诵读经典古诗文习惯的一般状况，包括诵读兴趣、诵读原因、诵读时间、诵读范围、诵读方式、诵读效果以及诵读环境几个方面。

为“小学古诗文诵读策略的研究”课题研究提供第一手材料，同时也为当前的古诗文教学提供可资借鉴的资料，减少语文阅读教学的盲目性、低效性，切实提高学生的古诗文诵读能力。

（二）设计依据问题的设计，一是小学古诗文诵读研究的方向与目的；二是根据新课程标准对阅读教学的基本要求。

（三）设计内容针对目前小学生诵读经典古诗文情况，设计了11个题目。

依序涉及诵读兴趣调查、诵读原因（目的）调查、诵读时间调查、诵读范围调查、诵读方式调查、诵读效果调查、诵读环境调查几大方面。

二、基本做法（一）问卷形式本次问卷调查采用集中性不记名式调查。

（二）问卷结构问卷包括问卷标题、样本资料、调查说明、调查题目四个部分。

1.问卷标题小学古诗文诵读情况的调查问卷2.样本资料随机选取我校一百八十名学生，包括各个年级。

3.调查说明在调查问卷发放时以亲切、商量、平等的姿态，简要地说明确调查的主题，说明调查的要求，同时在卷头印制答题说明。

4.调查题目每道客观选择题，一般按由高到低的层次顺序设置了四个选项或三个选项。

中小学生经典诵读现状调查报告经典诵读是语文教学的重要内容，也是践行社会主义核心价值观的重要体现，组织、引导学生诵读国学经典是继承传统文化、弘扬民族精神、培育民族情感的需要，对学生人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。

本文采用问卷调查、访谈等方式，客观呈现十堰市张湾区中小学经典诵读的现状，并针对经典诵读存在的问题和遇到的困难，初步探讨相关解决措施和改进意见。

张湾区中小学；经典诵读；调查报告一、调查目的和方法（一）调查目的本研究试图通过对张湾区中小学的学生经典诵读的现状进行调查研究，了解该地区中小学诵读经典的水平，探讨诵读经典中出现的问题，为中小学经典诵读活动的更好开展提供有效借鉴。

本研究通过对张湾区38所小学、11所初中学校语文教师的问卷调查和实际访谈，来了解中小学生语文经典诵读的实际情况。

（二）调查问卷的设计调查问卷一共9道题，问卷涉及学校开展经典诵读的活动形式、频次、对象、学生满意度等方面，能够较全面的反映该学校开展经典诵读的活动情况。

（三）调查样本的选择在充分考虑到地区、学校差异的前提下，我从十堰市张湾区38所小学、11所中学中抽取了21所小学、8所中学进行了调研，共发放问卷调查29份，收回29份，有效问卷29份。

（四）调查研究方法（1）问卷法，通过向21所小学、8所中学的语文教师发放调查问卷，了解当今学生的经典诵读情况；（2）文?I法，查阅相关文献，总结归纳前人的研究成果；（3）访谈法，对这些学校的教师进行个案访谈；（4）实践法，在实习的过程中开展有关经典诵读课程。

二、调查结果及分析（一）被调查的中小学经典诵读实施情况此次调研张湾区小学21所，其中有2所学校迄今为止没有开展过经典诵读相关的活动，占比9.5%；张湾区8所初中学校中，有3所学校截至目前仍未开展过经典诵读相关的活动，占比37.5%。

与小学相比，中学开展诵读经典活动的学校比重更低。

经进一步了解，这与初中的升学压力、语文课时安排有密切关系。

关于小学语文中段经典诵读情况的调查报告一、调查对象三<1>班全体学生二、调查目的了解三<1>班学生经典诵读情况三、调查方法数据统计分析四、调查结果三年级一班共有46人，男生23人，女生23人，我组采用调查问卷的方式，对该班学生的经典诵读情况进行调查，问卷46份，有效问卷40份，男生19份，女生21份，用时15分钟。

具体情况如下：第一大题《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、这三本是全班同学会背诵的，而《诗经》、《中外儿童诗精选》、《向着明亮那方》全班有67%的的态度是喜欢，极少数同学表示对以上经典以不喜欢的态度。

在女生中，有70%学生会背诵且喜爱《诗经》、《千字文》、《弟子规》；在男生中，63%的人表示会背且喜欢《弟子规》、《百家姓》。

第二大题29.23%的学生表示经典诵读可教会他们做人的道理，且有27.69%的学生表示经典诵读丰富了他们的课外知识。

其中男生有偏向丰富课外知识，女生更为在乎，做人的道理。

第三大题如图所示，三（1）班大多数人的经典诵读文本来自学校及老师的推荐，其次则是根据兴趣爱好所选择的，再次则是父母所推荐的。

由此可见影响学生经典诵读内容的因素以个人、学校、家庭居多。

第四大题如图所示，三（1）班阅读时间基本集中在半小时内。

第五大题如图所示，三（1）学生诵读地点多在家中，且在晚上作业时间，与早上晨读时间，进行诵读。

第六大题三（1）班的学生背诵国学经典，有17.5%的同学是觉得有点烦，但是能坚持，45%的学生是有点喜欢国学经典，37.5%的学生是很喜欢国学经典，且男女回答均较为接近。

（本班的特殊情况，三（1）班班主任喜好吟诵，从接班起便有意识培养，班级吟诵的氛围，故而本班学生的诵读基础较好）第七大题在面对如何背诵诗文的问题时，50%的同学选择与父母一起背诵。

在三（1）班的作业都是需要父母签字的，而班级里的同学每天都需要背诵《幼学琼林》，监督的对象便是家长，由此可见班级里的同学在背诵方面还是比较依赖与家长。

小学语文经典诵读现状调查研究报告小学语文经典诵读现状调查研究报告摘要：经典诵读是语文教学的重要内容，本文采用调查问卷的方式，通过对当今小学经典诵读现状的调查和分析，剖析了影响小学语文经典诵读课程实施的诸多因素，针对小学语文经典诵读课程化中存在的问题和遇到的困难，初步探讨了小学语文经典诵读实现课程化的可行性和相关措施。

关键词：经典诵读现状存在问题解决措施一、小学语文经典诵读现状分析（一）研究方案设计1.研究目的和方法本研究试图通过对界河镇马楼小学、界河镇丁庄小学、界河镇范庄小学的小学生经典诵读的现状的调查研究，探讨和剖析促进和阻碍经典诵读的因素，探索小学语文经典诵读课程化的出路，为小学经典诵读课程化的开发提供有效的建议。

本研究采用实际调查的方法，在借鉴国内外有关文献资料的基础上，通过对三个学校小学生的问卷调查和实际访谈，了解学校小学语文经典诵读的实际情况，发现存在的问题，提出解决的措施和方法。

2.调查问卷的设计调查问卷主要包括13个题，其中包括11道客观题和2道开放题。

问卷设计三个方面：小学对读书兴趣是如何认识的？经典文学诵读总体情况如何？第三是向学生发放根据教育部新课程标准要求1-6年级学生应该背诵的古今优秀诗文160篇中挑选常见的89篇让学生根据自己的实际情况选择是否曾诵读过。

开放题是要求学生结合自身的实际情况简要的回答自己是否每天都在诵读和诵读的时间，以及回答自己知道的经典诵读的篇目。

本问卷的实在听取了指导老师、相关的教学人员、以及一线的教师的意见后完成的，同时进行过小样本的试验调查，并进行了多次的反复修改。

3.调查样本的选择在充分考虑到地区、学校、学段的差异以及被调查者的性别、学习情况差异的前提下，我们分别在2008年3月，对这三所小学1到6年级部分学生以及课任教师进行了调查。

以年级为单位进行定额随即发放问卷。

共发放100份，其中回收88份，有效问卷88份，有效问卷比率88.8%。

按照学生的学习情况，将小学6个年级划分为三个阶段，其中1、2年级为一阶段、3、4年级的学生为第二阶段，五六年级的学生为第三阶段。

经典诵读研究报告经典诵读是指通过背诵和朗读经典文学作品，以提高语言表达能力、文学修养和人格塑造的一种教育方法。

近年来，经典诵读越来越受到人们的重视和关注。

本文将结合相关研究报告，探讨经典诵读的影响和意义。

首先，经典诵读对于语言表达能力的提高具有显著的作用。

根据某调查报告显示，学生在进行经典诵读后，可以显著提高口语表达能力，更准确地运用语言进行交流。

对于学生而言，在背诵经典文学作品的过程中，需要反复朗读，并对文学语言的表达方式进行思索和品味，这不仅扩充了词汇量，还培养了语感和语调的感知能力，从而使学生更具表达力和说服力。

其次，经典诵读对于文学修养的培养具有重要意义。

作为一种文学教育方法，经典诵读使学生更加深入地理解和感受文学作品的思想、情感和艺术价值。

研究发现，在经典诵读的过程中，学生接触到了各个时期不同风格的文学作品，从而培养了对文学的鉴赏能力和审美情趣，扩展了文化视野。

以诗词为例，通过背诵和朗读经典古诗词，不仅能够感受到古代文人墨客的情怀和思想，还可以培养对于声音、韵律和意象的敏感性，从而提高审美能力和文学素养。

此外，经典诵读对于人格塑造的作用也不可忽视。

经典作品中的思想、情感和价值观对于个体的成长和发展具有深远的影响。

一项研究发现，通过经典诵读，学生可以接触到各个时期伟大人物的思想和世界观，从而借鉴他们的始终如一、坚守信念、敢于追求和奉献精神等品质，锻炼出坚定不移的意志品质，促使个体积极向上地发展和成长。

综上所述，经典诵读作为一种全面培养学生语言表达能力、文学修养和人格塑造的教育方法，具有广泛的应用价值。

它不仅可以提高学生的语言表达能力，扩展学生的文化视野，增强学生的审美能力，同时还可以培养学生的意志品质和价值观念。

因此，应该加强对于经典诵读方法的研究和推广，让更多的学生受益于经典文学的熏陶和启迪。

小学语文经典诵读教学现状调查及对策研究近年来，语文经典诵读教学得到了广泛的关注。

小学的学生是学习的的最关键阶段，从学术角度来看，小学语文经典诵读教学对学生的思想和学习能力的发展起到了至关重要的作用。

经典诵读教学是一个极具深度的学习过程，要想真正把握它的好处，就必须要从准备开始就把它当作一个非常重要的课程来上。

然而，目前小学语文经典诵读教学现状存在不足。

究其原因，有以下几个方面：首先，课程安排和教学内容设计过于单一，缺乏多元化的活动；其次，师资条件不足，大多老师对经典诵读教学背景知识不足，缺乏熟悉经典诵读教学的经验；最后，学生学习动机不足，表现出对经典文学的抗拒和冷漠。

针对上述问题，应采取以下相关措施：首先，做好教学内容设计，让学生感受到不同类型文学的魅力，让他们在探索和发现的过程中提升自身的认知素养；其次，实施师资培养计划，培养足够的专业教师，并且通过筛选择优秀的老师进行培训与实习；最后，增强学生学习动机，创设激励性情境，鼓励学生树立良好的学习态度，强化奖励机制，进一步提高他们对学习的热情。

此外，学校还可以采取一些具体的措施来加强小学语文经典诵读教学。

首先，要加强课堂设计，增加课堂活动，让学生在实践中体会经典诵读教学内容；其次，要改进课外活动和读书活动，让学生沉浸在经典诵读的乐趣和乐趣中；最后，要深入开展联系实际活动，让学生在具体活动中学习学习经典诵读教学内容，使学习成果更加显著，提升学生的思想文化素养。

要想达到小学语文经典诵读教学的最佳效果，必须坚持系统的、全面的教学改革。

只有教学改革，才能实现小学语文经典诵读教学的真实有效性。

这不仅需要学校自身努力，也需要社会各界的共同参与。

社会各界可以联合学校，提供更多有效的教学支持和帮助，推动小学语文经典诵读教学的健康发展。

由此可见，小学语文经典诵读教学的研究是一项艰巨的任务，它对提高小学生的思想文化素养有着重要的意义。

只有充分重视小学语文经典诵读教学，才能保证小学生的思想文化素养得到有效的发展。

小学古诗文诵读情况的调查报告调查背景随着社会的发展，人们尤其是年轻一代的文化消费和审美水平不断提高。

因此，针对小学生的诵读教育也变得越来越重要。

在我国，古诗文作为中华文化中的精髓，是中小学语文教育中的重要内容之一。

而小学阶段正是学生在语文学科中初步接触古诗文的时期，对于学生的文化底蕴和语文品味的培养至关重要。

因此，本文通过一份小学生古诗文诵读情况的调查，探究了小学阶段的古诗文诵读情况，并对分析结果进行了总结。

调查方法本次调查采用问卷调查法，针对广州市某小学三年级学生进行，共发送了200份问卷，收回有效问卷169份，有效回收率为84.5%。

问卷内容包括以下几个方面：1.学生是否认为古诗文诵读重要；2.学生是否喜欢古诗文；3.学生是否有古诗文诵读的习惯；4.学生平时古诗文诵读的时间和频率；5.学生古诗文诵读时的情感体验。

调查结果喜欢古诗文的学生比例较高古诗文是中国文化中的精华部分，优美的词句、深刻的含义、优美的韵律深受学生们的喜欢。

调查结果显示，有超过80%的学生表示喜欢古诗文。

学生对古诗文的认知程度不够尽管大部分学生表示喜欢古诗文，但是对于古诗文的怎样理解、如何吟诵等问题，学生们的认知程度还不够。

只有少部分的学生能正确地理解和吟诵古诗文，这也需要学校加强对古诗文教育的重视。

学生古诗文诵读的习惯还有不足在调查中，有约60%的学生表示平时有诵读古诗文的习惯。

但是对于每天诵读的时间和频率等问题，学生对于古诗文诵读的习惯还有不足之处。

大部分学生诵读古诗文的时间少于20分钟，两周内诵读古诗文不足4篇，这对于古诗文的积累和阅读并不充分。

学生在古诗文诵读时缺乏情感体验了解学生在诵读古诗文时的情感体验，对于正确理解和领会古诗文的含义具有重要意义。

然而，只有少部分学生表示诵读古诗文时能获得愉悦的情感体验，大部分学生缺乏情感投入和沉浸感，这也是需要加强学生阅读和领会古诗文的地方。

总结通过本次小学生古诗文诵读情况的调查，我们发现学生的古诗文诵读习惯以及对古诗文的领会程度还有很大的提高空间。