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插花艺术的起源与发展 插花是⼀门技术，更是⼀门艺术，是⼀种⾼雅的审美艺术。
中国传统插花艺术迄今已有三千多年的悠久历史，是东⽅插花艺术的发源地。
插花艺术可谓是⽆边⽆际的，她给⼈以⽆限的魅⼒，⼈们在制作与欣赏的同时，也包含了对⽣活的热爱与对美的追求。
为发掘和弘扬中国插花艺术，使这⼀宝贵的⽂化遗产和艺术奇葩重放光芒，也为提⾼⼈们的⽂化艺术修养及加强园林、花卉等专业的学习，本⽂通过对插花艺术的历史、分类、制作、搭配、和鉴赏的介绍，使⼈们对插花艺术的综合知识有⼀个全⾯的了解。
关键词：插花艺术中国式插花插花种类插花制作护理和鉴赏 插花是以剪切下来的植物的根、茎、叶、花、果作为素材，以⼀定的技法为基础，经过艺术构思和适当的整形修剪，按照艺术构图原则，并进⾏⾊彩搭配设计后，将其插在能盛⽔的容器或能保⽔的基质上，组成⼀件既具⼀定思想内涵，⼜能再现⼤⾃然美和⼈⼯美的花卉艺术品。
插花是⼀门技术，更是⼀门艺术，是⼀种⾼雅的审美艺术，它与建筑、雕塑、盆景、及造园等艺术形式相似，是最优美的造型空间艺术之⼀，因此常称为插花艺术。
1.插花的溯源 插花艺术的起源应归于⼈们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达⼀种意境来体验⽣命的真实与灿烂。
中国的插花艺术，历史悠久。
⼈们爱花，以插花⾃娱，继⽽⽤作佛教供花，后来才逐渐扩展到装饰领域，由此⽽发展成⼀门艺术。
它与我国的哲学、⽂学、绘画艺术有着密切的联系，因⽽具有浓厚的民族风格。
1.1 中国插花艺术历史 中国插花艺术历史悠久，源远流长。
根据其发展历程的特点，⼤体可划分七个阶段。
先秦(即公元前4000年—公元前200年)，为插花的原始时期。
汉魏南北朝(即公元前200年—公元580年)，为插花的初级阶段。
隋唐五代(即公元581—960年)，为插花的兴盛时期。
宋元(即公元960—1368年)，为插花的精雅时期。
明代(即公元1368—1644年)，为插花的完善⿍盛时期。
清代(即1644—1911年)，为插花的兴盛⾄衰微变迁时期。
中国插花历史发展中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要的组成部分。
在中国文明刚刚开始发芽的时候，花就与祖先的生活息息相关。
无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等，都可以看到精美的花卉纹饰雕刻在上面。
中国战国时期的诗集《离骚》中有这样的话“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。
以花传情，以花、朋志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉在春秋战国时期就已经进入了文化领域秦汉时期，由于社会经济的进步，插花艺术有了极大的发展，插花的雏形已经初步体现。
据史书记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四时植花罗致室内，并安排于寝榻、几案上。
可想而知，这些“四时植花“不是盆花即是插花。
河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。
到了南北朝时期，插花主要被用于佛堂前的供花。
人们为了保持花朵的新鲜，开始尝试将花插入水中养殖。
《南史·晋安王子懋传》记载：“子懋年七岁时，母阮淑媛尝病危骂，请僧行道。
有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。
以花献佛，祈求医病，霍然痊愈。
”这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。
当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材，不讲究插花艺术造型。
在此时，人造假花开始出现。
《南齐书》载：“沙门于殿户前诵经，世祖为：感，梦见优昙钵华，……宣旨使御府以铜为华，插御床四角。
”这是我国人造花出现的最早记录。
隋唐时代是我国插花艺术发展史上的兴旺时期。
插花开始在宫廷中盛行。
这时中国的插花艺术开始有了系统的技术手法和规定。
比如说牡丹插花，每年牡丹花盛开时节，宫廷中都要举行牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的排场。
如罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏）、新诗（咏）。
”“九锡”就是九个程序。
日本插花花艺发展简史第一篇：日本插花花艺发展简史日本插花花艺发展简史日本插花，是日本的一个古老的技术，流传了几百年，现在已经形成一门学问了。
展开引言日本的花道以池坊流历史较为悠久，具有五百多年的传统。
其发源地据说为圣德太子下命建造的六角堂。
圣德太子在飞鸟时代(自公元六世纪末至七世纪初)担任推古天皇的摄政，指导政治及文化。
太子派小野妹子到中国(隋)建立邦交．努力传入大陆文化，而尽力于佛教的兴隆。
作为遣隋使节的小野妹子，在潜心研究佛学之时．兼学佛教插花。
回到日本后，他自称专务．住在六角堂·池坊，积极传播．很快把中国当时的佛前供花发展起来．形成了池坊流华道。
池坊插花的历史就是日本插花的历史。
介绍池坊自小野妹子之后，人才辈出。
如十五世纪中期的池坊专庆．当时为了欣赏其优美的插花，群众大批云集而至。
十五世纪日本室町时代完成了立华样式，从立华产生出生花、盛花以及投入等样式。
立华通常以七个或九个主枝构成．名称为真、正真、副、讳、见越、控、流、胴、前置。
到十六世纪出了建立插花理论的池坊专应、专荣、专好。
接着在十七世纪出了第二代池坊专好。
其后在十九世纪初期，出现池坊专定。
池坊插花发展至今已有四十五世。
中国文人插花对日本插花影响也很大。
特别是明朝的《瓶史》一书传到日本．许多人揣摩研究，形成和发展了很多插花流派．小原流也是其个的一个。
同时，日本插花对艺术的内在思想采用中国儒家思想。
例如，把三个主体花枝看成是天、地、人之宇宙。
又如，创办于明治时代的未生流．崇尚自然，富于写实手法．其中包含了中国的阴阳五行思想。
草月流插花是日本近代新兴的插花流派．注重造型艺术．把无生命的东西赋予新的生命力，具有独创精神．是日本新潮流的代表。
日本插花的流派众多，号称有三干流之多。
总之，不论是中国插花、日本插花．都属东方插花的范畴．它是以线条的变化为主．将人的思想转嫁在插花之中，表现出东方人的细腻、富于内含的特点。
日本插花起源于中国，其后，结合日本的固有文化得到深入而持久的发展，逐步形成了独具日本民族文化特色的传统插花艺术形式――花道，与书道、剑道、棋道、茶道等并称。
插花历史六朝以前及六朝时期中国插花艺术发展简史（从六朝之前的萌芽期至六朝初始期）第一节、中国插花艺术的起源一、发源地东西方二元起源观点：西方源于古埃及，东方各国源于中国或印度。
（一）西方插花艺术发源地——古埃及例证：1、睡莲瓶花图案：公元前2500年的古埃及法老尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花图案。
（图1）2、五口插花花器：公园前2400年至1800年间的陪葬品。
（图2）古埃及对西亚和欧洲有深远影响，特别是在建筑和艺术上都表现有与金字塔的巨大、永恒、对称、均匀风格的一致性。
这与西方古典插花艺术的特点和风格也极其相似，由此也证实，古埃及是西方插花艺术的发源地。
（二）东方插花艺术的发源地——中国印度东方式插花艺术发源地的观点论据极少，影响力甚微。
中国是东方式插花艺术的理由：1、彩陶艺术的创造：中华文明初始发展的新石器时期（约公元前7500年至4000年间）有彩陶艺术，彩陶上有各种花纹。
（图3）2、《诗经》《楚辞》中的记述：周初至春秋战国时期（公元前11世纪至公元前3世纪）先民生活中就有了原始插花表现形式的广泛应用，如礼宾或祭祀用的花束，头花，襟花，花船，花车，花船等。
这些记载早于东方其它国家，发生在佛教传入中国之前。
二、原始表现形式插花艺术最初表现形式有两种观点：一说，源于佛前供花；二说，源于民间生活与习俗。
（一）源自佛教供花日本、韩国及我国部分学者持有此观点。
引证：1、《南史﹒晋安王子懋[mào]传》中“年七岁时，母阮淑媛尝病危笃，请僧行道，有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎……”认为这是关于中国插花最早的文字记载。
2、韩国朴善良著文《韩国的插花艺术》（《台湾园艺》152期）中写道“插花起源于印度，由印度传入中国，在传入韩国，由韩国入日本的……”文中无引证，但众所周知。
3、中日史书有记载，日本插花源于佛教供花。
公元6世纪佛教传入日本，日本遣唐使者小野妹子先后三次学习唐代的礼仪，包括佛前供花、花器、祭坛、器皿等，并不断引入日本，促进祭坛插花的兴起。
中国传统插花发展简史中国传统插花发展简史原始萌芽期——西周至春秋、战国中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要的组成部分。
在中国文明刚刚开始发芽阶段，花就与祖先的生活息息相关。
无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等，都可以看到精美的花卉纹饰雕刻在上面。
中国战国时期的诗集《离骚》中有这样的话“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。
以花传情，以花明志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉在春秋战国时期就已经进入了文化领域。
《楚辞·九歌·礼魂》中记载：成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
初级发展期——秦、汉至魏、晋、南北朝秦汉时期，由于社会经济的进步，插花艺术有了极大的发展，插花的雏形已经初步体现。
据史书记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四时植花罗致室内，并安排于寝榻、几案上。
可想而知，这些“四时植花“不是盆花即是插花。
河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。
到了南北朝时期，插花主要被用于佛堂前的供花。
人们为了保持花朵的新鲜，开始尝试将花插入水中养殖。
《南史·晋安王子懋传》记载：“子懋年七岁时，母阮淑媛尝病危骂，请僧行道。
有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。
以花献佛，祈求医病，霍然痊愈。
”这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。
当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材，不讲究插花艺术造型。
兴盛发展期——隋、唐至五代时期隋唐时代是我国插花艺术发展史上的兴旺时期。
插花开始在宫廷中盛行。
这时中国的插花艺术开始有了系统的技术手法和规定。
比如说牡丹插花，每年牡丹花盛开时节，宫廷中都要举行牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的排场。
如罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏，美即美酒）、新诗（咏）。
东西方插花艺术发展简史85庞艳展土地1441班插花艺术的兴起源于人类的爱美之心。
爱美是人的天性和共性，这从人类始祖亚当和夏娃的故事中便可以得到印证。
据说，当亚当和夏娃被蛇所骗偷食禁果被上帝贬为人类夫妻时，其餐桌上的果盘就有番茄花作装饰。
在随后的人间生活中，他们对一丝不挂有了羞耻之心，于是摘取树叶遮蔽身体，并在叶上加花作装饰。
后来的人们不但将花草采摘下来戴在身上、插在发髻，还将许多美丽的花卉纹样烧制在各类陶器或绘制在织锦上，进而将花枝插于器皿里美化居住场所，用花环、花枝赠给心慕之人及供奉神灵。
这些原始的用花形式随着人类文明史的发展，逐渐形成了插花艺术。
据考证，世界插花艺术有东西方两个，并分别以发源地为中心形成了自己的发展史。
一、东方式插花艺术发展史东方式插花艺术以中国和日本为代表。
（一）东方式插花艺术发源关于东方式插花艺术的发源地有两种说法。
一曰起源于印度，理由是插花艺术的原始形式为佛前供花，而“佛”是由印度传入中国的。
但这一说法支持者较少，原因是插花的另一种形式“手持花”和“佩花”起源更早。
支持东方式插花艺术起源于中国的较多。
中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝的习俗。
早在春秋战国时期，民间、宫廷已广泛应用切花（当时的折枝花）装饰自身或馈赠亲友、传递感情。
《周礼》中有“诸侯执熏，大夫执兰”的记载，说明当时已有礼仪用花了。
（二）中国插花艺术发展简史中国是世界上植物种类最丰富的国家之一，被誉为“世界园林之母”。
插花艺术就是在这种环境中产生和发展，并趋于成熟的。
中国插花艺术从先秦的原始阶段到汉魏南北朝的初级阶段，至隋唐开始盛行，宋代转入精雅，明朝到达高峰，清代末期开始衰退，时至今日再度复苏，大致可分为七个阶段。
1、先秦以前的原始时期（公元前1000-前220）我国人民把许多美丽的花纹烧制在各种陶器上。
2、汉魏南北朝的初级阶段（公元前220-581）出现瓶、盆水养插花的形式，用于佛前供花或礼宾寄情。
南北朝陆凯，自江南遥寄长安范晔一枝梅花，并提诗“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春”。
插花艺术第一章绪论一什么是插花插花是将具有观赏价值的切花材料，经过一定的技术和艺术加工来表现其活力和自然美的一门造型艺术。
其表现方法独特，深受人们喜爱。
切花材料（花材）是指剪切下来的，不带根的植物之枝、叶、花、果等。
技术加工是指对花材进行修剪、整枝、弯曲等处理。
艺术加工是指对插花作品进行构思、造型、配色等。
插花既不是单纯的各种花材的组合，也不是简单的造型，而是要求以形传神，形神兼备，以情动人，溶生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。
插花是用心来创作花型，用花型来表达心态的一门造型艺术。
二插花艺术的类别插花艺术的种类很多，现从不同的角度归纳分类如下：（一）按使用目的不同分类1、礼仪插花用于礼仪活动，如婚丧嫁娶、探亲访友、迎送宾客等，用来增添团结友爱，表达敬重、喜庆、慰藉或治丧的气氛。
2、艺术插花用于美化环境和艺术欣赏，既用来渲染、烘托气氛，又供艺术享受，使人产生美感。
艺术插花的形式有瓶插、盘插、篮插等。
（二）按插花艺术风格不同分类1、东方式插花以中国和日本为代表。
其特点是：1）鲜花不求繁多，只需插几枝，便能起到画龙点睛的作用。
较多的利用青枝、绿叶来勾勒衬托。
2）追求线条美（线是中国插花造型之骨，柔美刚劲），崇尚自然（符合自然生长规律，以装饰美反应自然美，表现出源于自然而高于自然），多采用不对称式均衡，花型自然，活泼多变。
3）所用花色朴素、大方，清雅绝俗（通常只用1-3种色），重情趣，有意境，讲究借物寓意，以形传神，耐人寻味。
2、西方式插花以美国和荷兰等欧美国家为代表。
其特点是：1）用花数量大，有花木茂盛之感。
2）色彩力求浓烈、艳丽、豪华富贵。
3）构图多较规则，注意几何构图，讲究对称均衡，有图案之美，富于装饰性。
3、现代自由式插花揉合了东西方插花的特点，既有优美的线条，也有明快、艳丽的色彩，更渗入了现代人的意识，追求变异，不受拘束，自由发挥，既具装饰性也有一些抽象的意念。
（三）按艺术表现手法分类可有写实、写意和抽象三种不同的表现手法。
