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美洲印第安文明的兴起与衰亡在几百年前的广袤美洲大陆上，存在着多样丰富的印第安文明。
这些文明因其独特的文化特征和发展轨迹而备受瞩目。
然而，随着欧洲殖民主义的到来，这些印第安文明逐渐衰落并消失于历史的长河中。
首先，我们回到五千年前的玛雅文明。
玛雅人生活在现今墨西哥和中美洲地区，他们建立了一个高度发达的文明。
玛雅人以他们的精确的日历系统和雄伟的宫殿建筑闻名于世。
他们的文化与宗教信仰紧密相连，玛雅的神殿和祭司类人被认为拥有沟通神明的能力。
然而，正是这种复杂的社会结构和丰富的文化内涵逐渐使玛雅文明承担起巨大的压力。
接下来，我们看看另一个著名的印第安文明——亚兹特克帝国。
亚兹特克人是中美洲一个强大的帝国，建立在玛雅文明的基础上。
他们的首都特诺奇蒂特兰是一个现代化的城市，拥有精美的建筑艺术和复杂的水利系统。
亚兹特克文明以其强大的军事力量和高度发达的农业技术而闻名。
然而，亚兹特克帝国也因其暴力和残酷的贡品制度而备受争议。
西班牙人的侵略最终导致了亚兹特克帝国的灭亡。
值得一提的是，另一个古老而强大的印第安文明是印加帝国。
印加人建立了一个庞大的帝国，涵盖了现今安第斯山脉地区。
他们以其辉煌的农业系统、复杂的城市规划和精美的纺织品而著名。
印加帝国的社会组织十分紧密，各个地区通过道路系统和货物交流网络相互联结。
不幸的是，印加人也无法逃脱殖民主义的命运。
西班牙殖民者的到来导致了印加帝国的迅速衰败。
美洲印第安文明的兴起和衰亡可以归结为几个主要因素。
首先，欧洲殖民者的到来给这些文明带来了前所未有的压力。
殖民者带来的疾病和武器技术迅速削弱了印第安人的抵抗力。
此外，殖民者还强迫印第安人改变他们的宗教信仰和文化习俗，进一步削弱了他们的文化自信心和社会结构。
其次，气候变化对这些文明的衰落也起到了一定的作用。
美洲大陆上的部分地区经历了长时间的干旱，导致农业生产的衰退和资源的短缺。
这一情况加剧了帝国内部的社会冲突和政治动荡，进一步加速了这些印第安文明的灭亡。
美洲大陆的印第安文明玛雅阿兹特克与印加的辉煌世界美洲大陆的印第安文明玛雅、阿兹特克与印加的辉煌世界在美洲大陆上，诞生了多个辉煌的印第安文明，其中最为出名的有玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明。
这些文明在数百年的历史长河中，创造了独特的文化和建筑，给当代世界留下了丰富的文化遗产。
本文将介绍美洲大陆的这三个杰出文明，探究它们的成就和传承。
一、玛雅文明玛雅文明位于今天的墨西哥、危地马拉、洪都拉斯、伯利兹和萨尔瓦多等地，其鼎盛时期可追溯至公元3至9世纪。
玛雅人在科学、艺术和宗教等领域取得了巨大的成就。
1. 科学与天文学：玛雅人精通天文学，能准确测定日月食和星体运行。
他们建造了高耸的天文台，观测天象并制定了高度准确的日历。
2. 建筑与城市规划：玛雅人建造了许多宏伟的城市和神殿。
例如，乌帕尔是玛雅文明最重要的城市之一，其建筑风格独特，以其精美的石刻和壁画而闻名。
3. 书写系统与文字：玛雅人发明了独特的象形文字，并将其刻在巨石和纸张上。
他们的书写系统在南美洲同期的文明中最为发达，记录了大量的历史和宗教信息。
二、阿兹特克文明阿兹特克文明是13至16世纪时期在墨西哥高原地区繁荣兴盛的文明。
阿兹特克人通过农业、竞技、宗教和军事扩张等方式，建立起了一个庞大而强大的帝国。
1. 农业与灌溉系统：阿兹特克人发展了高度发达的农业系统，利用人工湖泊和灌溉渠道，提供了大量耕地和水源，使得他们能够养活庞大的人口。
2. 艺术与文化：阿兹特克人在雕塑、绘画和陶瓷等艺术领域取得了令人瞩目的成就。
他们的艺术作品中充满了神秘主题和宗教象征。
3. 宗教与祭祀：阿兹特克人崇拜多神教，经常进行祭祀仪式，其中包括人祭。
这些宗教仪式和祭祀活动都与阿兹特克文化的传承和社会秩序息息相关。
三、印加文明印加文明兴起于13世纪，在15至16世纪达到鼎盛，统治了安第斯山脉地区，包括现今秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚和哥伦比亚等国。
印加文明以其宏伟的建筑和有效的管理而闻名于世。
洲人的宗教、语言、文化和政府。
问题：（1）根据材料一，你能提取哪些信息？（4分）（2）根据材料二，比较郑和与哥伦布航行目的和行事方式上的差别。
（6分）（3）根据上述材料和所学知识，你如何看待中西方在对待外部世界和处理文化差异方面的不同模式？（15分）例2（湖南省娄底市双峰一中等五校高三上期中联考历史试卷）一位哥伦比亚学者在“纪念美洲发现—两个世界文明汇合500周年国际学术讨论会”上说：“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了”。
由此可知（）A．黄金和白银阻碍了世界市场的形成B．“两个大陆”指的是美洲和非洲C．该学者关注殖民掠夺的后果D．该会议讨论的是英国人登陆美洲的意义2．讲典例【例1】（广东卷文综19）一位哥伦比亚学者在“纪念美洲发现——两个世界汇合500周年国际学术讨论会上”说，“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了”。
由此可知（）A．该学者关注殖民掠夺的后果B．两个大陆指的是美洲和非洲C．黄金和白银阻碍了世界市场的形成D．该会议讨论的是英国人登陆美洲的意义【趁热打铁】对哥伦布及其事业的评价，现在更多的人认为，不能站在当时印第安人的立场上，也不能仅从对西欧某些国家资本主义利弊得失的角度出发，应将其置于“世界大探险时代”和人类历史长河中进行宏观考察。
据此，哥伦布发现“新大陆”使（）A．不同文明得以交融和发展B．西欧各国纷纷开始海外探险C．西欧国家开始争夺殖民地D．人类历史迈入工业文明时代【例2】（云南姚安一中高三10月月考历史试卷）哥伦布曾说过：“黄金是一个令人惊叹的东西！谁有了它，谁就能支配他所想要的一切。
有了黄金，要灵魂进入天堂，也是可以做到的。
”欧洲人对黄金这种贪婪的追求，从本质上反映了（）A．掠夺黄金是为了满足欧洲人的生活需要B．掠夺黄金是新航路开辟的经济根源C．加速资本原始积累的迫切要求D．西欧人对黄金的渴求【趁热打铁】（江苏盐城射阳二中高三上第一次学情检测（期中）历史试卷）新航路的开辟，不仅改变了世界历史的进程，也对欧洲各国产生了重大影响，由此出现了不同的别称，如“黄金的漏斗”、“现代金融和商业制度创立者”、“新航路的受害者”等。
古代文明——印第安人古代文明中的印第安人是美洲土著民族之一，他们居住在北美、中美和南美各地，有着浓厚的历史和文化底蕴。
印第安人的文明是世界上最早的文明之一，其宗教、艺术、社会结构等方面都呈现出独特的特点。
在本文中，将深入探讨印第安人的历史、宗教信仰、艺术形式和社会结构，以展示他们的卓越文明。
一、历史背景印第安人的历史可追溯至公元前15000年左右，他们是美洲最早的居民之一。
在长期的发展过程中，印第安人形成了多样化的部落社会，建立起丰富多元的文化遗产。
他们通过狩猎、农耕和渔猎等方式获取生活资源，并发展了独特的经济体系和社会结构。
二、宗教信仰印第安人深信自然界中存在着强大的灵魂和神灵。
他们相信地球、天空、河流、动植物等都具有生命，人类与自然界的联系被视为至关重要的。
通过祈祷、仪式和祭祀等活动，印第安人向神灵表达崇敬和感恩之情。
他们相信神灵的力量能够保护他们的部落，赐予他们好运和丰收。
三、艺术形式印第安人的艺术形式独具一格，体现出其独特的审美追求和文化价值观。
他们以壁画、雕塑、陶艺和纺织品等方式表达自己的艺术创作。
这些艺术品往往富有图腾、符号和几何图案，反映了他们对自然界、神话传说和部落生活的崇敬和赞美。
印第安人的艺术作品色彩丰富、线条流畅，充满着神秘的力量和韵味。
四、社会结构印第安人的社会结构以部落为基本单位，每个部落都有自己的首领和族长。
部落内部的成员紧密联系在一起，共同生活和工作。
印第安人注重集体利益，倡导和平与和谐的生活方式。
他们通过共同劳动、互助合作和民主决策等方式维系着社会秩序和稳定。
五、文明遗产印第安人的文明遗产对世界文化发展产生了深远影响。
他们在农业发展、建筑工程、日常生活技术等方面取得了重要成就。
例如，玛雅文明和阿兹特克文明是印第安人文明的代表，他们建造了壮丽的金字塔、神庙和皇宫，创造了独特的文字和历法体系。
总结：印第安人的古代文明是人类历史上不可忽视的重要组成部分。
他们通过自然的力量和神灵的庇佑，创造了独特的宗教信仰和艺术形式。
初中历史美国的西部开拓与印第安人的命运美国历史上的西部开拓是一个充满了冒险与机遇的时期。
19世纪中叶，西部边疆的各个州相继成立，西进的浪潮席卷而至。
然而，与此同时，印第安人的命运却处于十分艰难的境地。
本文将探讨美国西部开拓与印第安人的命运之间的关系，以及这段历史对美国社会产生的深远影响。
一、西部开拓的背景西部开拓是指美国拓展领土并定居于西部边疆的历史过程。
19世纪初，美国通过路易斯安那购地将领土扩展到密西西比河以西，这标志着西部边疆的形成。
西部拥有广阔的土地和丰富的资源，吸引了大量的移民前往寻找新的机遇。
二、西部开拓与印第安人西部开拓对印第安人的命运带来了深刻的影响。
在美国拓展领土的过程中，印第安人的土地、资源和生存环境受到了严重的侵犯。
美国政府通过一系列的法律和政策，逐渐剥夺了印第安人的土地所有权，并强制他们移居到保留地。
同时，西部拓荒者也经常与印第安人发生冲突，导致了许多悲剧和流血事件的发生。
三、印第安人的抵抗尽管面临巨大的挑战，印第安人并没有被西部开拓者和美国政府所完全征服。
他们展开了持久的抵抗，保卫自己的土地和生活方式。
印第安人领袖如西部部落的坐骑印第安人和大酋长印第安人等，相继领导了多次反抗运动。
然而，由于资源和人口的不占优势，印第安人最终无法抵挡住西部开拓者的浪潮。
四、西部开拓的影响西部开拓对美国社会产生了深远的影响。
首先，它推动了美国的工商业发展。
西部拥有丰富的资源，如金矿、铜矿和农田，吸引了大量的投资和商业活动。
其次，西部开拓改变了美国的地理面貌，使得美国成为了世界上最强大的国家之一。
最后，西部开拓也促进了美国的多元文化发展。
移民从各个国家涌入西部，带来了不同的文化和传统，丰富了美国的文化多样性。
综上所述，美国的西部开拓与印第安人的命运在历史中交织在一起。
虽然西部开拓为美国带来了巨大的机遇与发展，但同时也给印第安人带来了沉重的打击。
这段历史告诉我们，开拓与进步的同时，我们也要尊重他人的权益和文化。
考点29 开辟新航路【十年真题】1．（2018.4·浙江高考·18）有学者指出：作为对人类最重要献礼之一的马铃薯，最初其实是颇低贱的食物，根本不受投资者青睐。
一系列的战争、饥荒替马铃薯打入欧洲，打开了一个更大更长久的开口。
下列表述正确的是( )①马铃薯原产于美洲②马铃薯由葡萄牙人带回欧洲③马铃薯的“发现”得益于新航路的开辟④马铃薯等作物的传播一定意义上也是一次文明的链接A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④【答案】C【解析】马铃薯原产于美洲，故①正确；美洲主要是西班牙的势力范围，马铃薯由西班牙人带回欧洲，故②错误；马铃薯由西班牙人带回欧洲，得益于新航路的开辟，故③正确；马铃薯等作物的传播一定意义上也是一次文明的链接，是欧洲文明与美洲文明的相遇，故④正确；选择C项符合题意。
2．(2017年北京卷21)．图9取材于欧洲画家斯泰达努斯的画作《新发现》（NOVA REPERTA）。
图中所描绘的新发现( )A．有助于罗马帝国的海外扩张 B．密切了世界各地之间的联系C．宣告了人文主义思想的诞生 D．标志着英国海上霸权的确立【答案】B【解析】依据题干图示可知，描述的是美洲的发现和罗盘针，由此可知，反映的是新航路的开辟，结合所学可知，新航路的开辟打破了世界相对隔绝的状态，使得世界各地之间的联系密切，故B项正确。
ACD三项均不符合题意，应排除．故选B。
3．（2015·广东文综·19）一位哥伦比亚学者在“纪念美洲发现——两个世界文明汇合500周年国际学术讨论会”上说，“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了”。
由此可知( )A．该学者关注殖民掠夺的后果B．“两个大陆”指的是美洲和非洲C．黄金和白银阻碍了世界市场的形成D．该会议讨论的是英国人登陆美洲的意义【答案】A【解析】结合所学可知，美洲新大陆的发现加强了“两个世界文明汇合”，也给殖民地带来深重的灾难，加剧了美洲殖民地和欧洲的差距，因而“黄金和白银的作用只是使两个大陆之间的距离更加遥远了”，故A项正确；“两个大陆”指的是美洲和欧洲，故B项错误；黄金和白银推动了世界市场的形成，而不是阻碍，故C项错误；最早发现美洲新大陆的是西班牙王室支持的哥伦布船队，该议会讨论的应该是西班牙人登录美洲的意义，故D项错误。
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印第安人的命运殖民者与原住民的交锋印第安人的命运：殖民者与原住民的交锋概述：印第安人是美洲大陆的土著民族，拥有着悠久的历史和独特的文化。
然而，随着欧洲殖民者的到来，印第安人面临着巨大的挑战和变革。
本文将探讨殖民者与原住民之间的交锋，以及这对印第安人命运所造成的影响。
第一章：接触与冲突在哥伦布的航海时代，欧洲殖民者首次登陆美洲大陆，开始了对新大陆的探险和殖民。
殖民者与印第安人的直接接触产生了一系列的冲突。
殖民者对土地、资源的渴望引发了对原住民土地的大规模侵占，引发了殖民者与印第安人之间的冲突和对抗。
第二章：殖民政策与原住民文化的破坏为了更好地控制新大陆的土地和资源，殖民者实施了一系列的殖民政策，这对原住民文化造成了严重的破坏。
殖民者强迫印第安人接受欧洲文化和宗教，剥夺了他们的自主权和生存资源，导致了原住民文化的衰落和消失。
第三章：印第安人与殖民者的抵抗在殖民者的统治下，印第安人并没有全部屈服，他们展开了各种形式的抵抗和反抗。
包括武装反抗，文化保护和抗议运动等。
这些抵抗虽然不尽成功，但有力地反映了印第安人的团结和坚毅精神。
第四章：印第安人的命运殖民者与原住民之间长期的交锋和冲突，对印第安人的命运产生了深远的影响。
印第安人被边缘化和剥夺了土地、资源，大量人口死亡和迁徙，许多印第安人民族文化和语言濒临灭绝。
印第安人的命运深深地受到了殖民者与原住民交锋的影响。
结论：殖民者与印第安人的交锋是美洲大陆历史上的重要事件，这一交锋对印第安人的命运产生了巨大影响。
虽然印第安人经历了巨变和苦难，但他们的文化和传统仍然在现代得以保留和传承。
对于今天的我们来说，了解和尊重印第安人的历史和文化是非常重要的，以期推动社会的多元发展和公正对待每一个人。
新华文摘1992。
5两个世界文明汇合与北美印第安人的历史命运李剑鸣一、欧洲文明向美洲的扩张所谓两个世界文明的汇合，实际就是欧洲文明向美洲大陆的移植与扩张，是白种移民对新世界的征服与改造。
这一过程以1492年哥伦布首航美洲为起点，历时数百年，其后果与影响均有世界历史意义。
欧洲文明体系内部已有的变动，因为与新大陆文明发生接触而加速;另一方面，美洲的面貌在旧世界文明的冲击下也为之一新，居住在这块土地上的印第安人的社会组织、文化传统乃至种族生存，都经受了严峻的考验。
15-16世纪以来，新旧世界文明的撞击、冲突与融合，塑造了印第安人新的历史命运。
两个半球文明的接触，代表人类历史发展的方向，意味着人类在打破闭塞隔绝、走向共同发展的道路上迈出了重要的一步。
担负这一使命的，既不是新世界的居民，也不是整个旧世界，而是地处亚欧大陆最西端的英、法、西班牙、葡萄牙和荷兰等国。
之所以如此，其根源在于西欧文明的特性之中。
那时，旧世界存在的几大文明体系中，华夏文明和印度文明均以内陆农业为基础，具有高度的稳定性和内向凝聚性，缺乏外向发展的刺激与欲求。
在西亚北非文明圈中，阿拉伯人的商业贸易很早就十分发达，且拥有丰富的航海经验，但发现新大陆的却不是阿拉伯人。
阿拉伯人的商业以原初贵重物产为支柱，没有国内产业作为基础，故没有向外扩张以建立一体化的贸易网络的必要。
西欧诸国虽然也以商业贸易闻名于世，但其贸易的重点不在自然物产，而是国内制成品。
这是一个根本性的差异。
以国内产业为依托的贸易，必须在原料、加工和市场之间建立牢固而持久的联系，从而形成联结国内外的一体化商业贸易网络，而这一网络的建立，又必须通过外向扩展才能实现。
这就赋予了西欧文明强烈的扩张特性。
美洲的发现、非洲的殖民、澳洲的开发、亚洲的沉沦，都是西欧文明扩张特性发挥作用的结果。
所以，就欧洲资本主义的生产与交换方式发展趋势而言，美洲印第安人卷入世界历史的统一运动中，实在是不可避免的。
当西欧扩张的触角伸向美洲时，两个大陆的文明处于截然不同的发展层次上。
西欧诸国自12、13世纪以来，城市和商业以及基于牲畜养殖的毛纺织业，均已获得较大的发展，生产和交换的变革，搬出了打破各种关卡壁垒的要求，外向扩张亦已成为经济正常运转的必要条件。
同时，国内经济转型所造成的入口、资源、宗教及政治压力，也迫切需要有一个适当的“减压阀"。
所有这些，就构成西欧率先向海外发展的综合动力。
被航海探险家们意外发现的"新大陆"，在一段时期内成为西欧文明扩张之地，美洲印第安文明的不发达，又加速了其扩张过程。
在哥伦布到这美洲时，从北至南的整个大陆上散布着无数印第安部落，除玛雅人、阿兹特克人和印加人曾创造出比较完整的定居农业文明外，绝大多数部落还处于渔猎采集时代。
而且，在他们向较高文明阶段迈进的道路上，存在不少难以克服的障碍。
其一，各部落均拥有各自的语系和方言，没有在较大范围内形成通用的语言，使各部落间的交往沟通发生困难;其二，印第安人没有驯养马匹和发明车轮，文明最为发达的阿兹特克人仅驯养了狗、火鸡、鸭等动物，印加人的骆马主要用于衣食，而不能作兽力工具，没有马匹和车轮，使远距离的交通运输几乎难以进行，部落的迁徙流动亦不方便，这就是印第安人中游牧部落极少的原因;其三，印第安人不会冶铁技术，没有铁制工具，不能有效地开发、利用资源，谋生手段十分有限。
这些障碍对于文明进化来说都是致命的弱点。
不能在较大范围的交流沟通，难以远距离往来交换，使各部落在相当孤立闭塞的状态中分散发展，不能形成相互促进、共同发展的趋势。
生产工具的原始简陋，则使劳动产品难有剩余，而没有剩余产品，交换和财产私有制就不能发展。
所以，当欧洲白人来到美洲大陆时，在这里生息繁衍数万年的土著居民仍处于人类社会的最初阶段，其文明呈停滞状态。
这就是印第安人遭到欧洲文明冲击或毁灭的基本原因。
新旧大陆在社会发展梯级上的悬殊位置，决定了两个世界文明的接触不可能是和平的和平等的。
西欧诸国正逐步走向以工商业为主导的资本主义时代，其开发利用自然的能力和制度，远较印第安人发达，而且，其开发利用自然的方式与程度，直接威胁着印第安人的生存环境。
土地、水域、森林这些印第安人的衣食之源，都为白种移民用来为其更先进的生产与交换服务。
于是，那些未被武力征服而毁灭的印第安人，也由于生存环境的破坏和变迁而遇到严重的生存危机。
在北美尤其如此。
但就人类发展的长远进程而言，欧洲文明的入侵或许正是印第安人跳出文明停滞状态的一个历史机遇。
欧洲人的到来，不仅带来了马匹、车轮和铁器，而且给印第安人造成了强大的生存竞争的压力，提供了唯一可能在较大范围通行的统一语言，为印第安人打破孤立停滞和闭塞隔绝造成了契机。
但这一契机既非欧洲殖民者主观所为，也不为印第安人所希冀，因此不能认为欧洲文明的入侵乃是印第安人难得的幸事。
实际上，在资本主义文明步步进逼的巨大压力下，印第安人完全失去了历史选择的能力，两个世界文明相遇为他们造成的摆脱原始停滞状态的机遇，正是历史强加给他们的。
美洲印第安人证是由于未能(也不可能)顺利地采用"资产阶级的生产方式"，所以走到了灭亡的边缘。
欧洲文明的冲击在给印第安人的社会发展投下强烈的催变剂的同时，更多地是给他们带来了深重的灾难，获得发展的仅是少数部落，绝大多数部落或遭毁灭，或仍旧停滞不前。
北美和拉美的历史发展已经表明，两个地区的印第安人在文明撞击中的命运是不完全一样的。
差异的根源在于文明接触的条件、过程和方式的不同。
向拉美地区进行殖民与扩张的西班牙和葡萄牙，其国内封建王权和贵族势力较为强大，它们热衷于海外扩张，其目的是为王室获取金银财宝。
为达到这一目的，王室多雇佣一些生性残暴的冒险家前往美洲，对印第安人进行征服和屠戮，以夺取其宝藏。
待到所有强悍的部落均被征服后，西、葡两国才开始大规模移民。
在这一过程中，母国的各种封建制度和习俗均被移植过来，所建立的殖民地不过是宗主国在新大陆的翻版。
这种情况不仅影响到拉开独立后各国的发展，而且也制约着印第安人的命运。
拉美地区有不少进入定居农耕阶段的部落，其生活方式相对稳定，对土地的依附性较强，因而在被征服后便沦为奴隶，或与其他人种通婚。
印第安人通过这些方式直接进入主流社会，走上与其他人种共同发展的道路。
其他一些较为偏僻地区的印第安人，由于与外界较少接触，仍按照原有的生活方式而存在。
所有这些，都使印第安人的传统得到较多的保留。
北美的情况与此不同。
向现今的美国和加拿大地区殖民的，主要是英、法、荷兰这几个资本主义较早发达的国家。
它们向北美殖民，固然也带有掠取财宝的动机，但更主要的则是开发资源，扩充市场，建立殖民贸易体系。
为此，在大批移民之前，英、法等国不是进行大举征服，而是展开多方探查，搜集当地的自然及人文资料，然后组织殖民贸易公司，开始有计划地移民和开发。
移民的开端基本上是和平的，白人到达北美后也并未像去拉美的殖民者一样沉湎于开矿探宝，而是定居开发，兴办产业，很快与宗主国建立起贸易上的联系。
正是由于侧重开发，移民们便有必要了解和借鉴土著的生产和生活经验，这使印白双方在17、18世纪基本上能够和平相处。
随着开发的深入，种族关系趋于紧张，白人对印第安人的征服过程大为加速。
北美印第安人自身的情况与拉美地区存在诸多差别。
除东部林地有一些部落从事定居农耕外，绝大部分部落均以渔猎采集为生，不存在如阿兹特克人或印加人那样的文明体系。
这种状况一方面使印第安人不可能对白种文明的扩张组织起强大的抵抗，另一方面也使印第安人无法接受白人强加给他们的奴隶地位，故长期未能卷入资本主义的生产和生活体系中，两种文明的融合程度大大低于拉美地区。
这是北美地区的主体文明中较少印第安特色的重要原因。
经过数百年的发展演变，在今天的美洲，仅有美国和加拿大兴起了能与旧世界各文明体系抗衡的新的文明。
显然，这是由于移植到北美的，乃是以英、法、荷等国为代表的欧洲文明中较先进的成分，在移植过来后，又遇到了良好的环境与条件，获得最充分的生长，终于给出了丰硕的果实。
正因为北美的资本主义文明成长壮大得最为迅速，所以北美印第安人的历史变迁也就最为巨大而深刻。
因此，考察这种历史变迁，就为认识两个世界文明汇合后的人类发展，提供了一个新的视角。
二、种族关系的演变两个世界文明的汇合，首先体现为白种移民和印第安人两个不同种族的接触。
严格说来，白人乃是北美大陆的入侵者，但他们很快反宾为主，成了新大陆的主人，主宰了印第安人的命运。
两个种族的接触与交往有一个逐步扩大深化的过程。
1492年10月12日，哥伦布航抵圣萨尔瓦多岛，以为到了印度，称当地居民为印第安人。
随后来北美探查和殖民的白人，由于所接触的多为东部较为开化的部落，故认为印第安人是"高贵的红种人"，是"自然之子”，有的传教士还视其为《圣经》中所载失散的古犹太人的分支。
据说，早期有思想的美国人都承认，印第安人的权利具有神圣性。
随着移民向内陆的推进，白人与印第安人就资源的竞争日趋激烈，对土著居民的好感被一种仇恨与蔑视的情绪所取代。
白人社会普遍把印第安人看作野蛮人，认为他们嗜血好战，懒惰无能，"不配享有"北美的广阔土地。
至19世纪末，整个北美印第安人被迁入保留地后，人们才发现印第安人已成为一个"正在消失的种族”，"他们具备人类所享有的一切力量、才智和天赋"。
这种认识为建立比较合理的种族关系提供了可能。
印第安人对白种移民的了解也是逐步加深的。
当白人第一次出现在他们面前时，他们视之为天上来客，一般都表现出惊奇和友善，力争使之成为自己的盟友。
东部那些较为强大的部落，大多曾与白种移民结成过某种形式的联盟。
在种族冲突尖锐起来后，印第安人对白人产生了怀疑，袭击白人定居点的事件时有发生。
由于英、法之间进行殖民争夺而对印第安人利益的侵犯，加深了各部落对白人的仇恨，凡与白人有过接触的印第安部落，都逐渐把白人视为入侵者。
为了捍卫生存的权利，印第安人对白人社会的扩张进行了长期而顽强地抵抗。
直至今天仍有不少印第安人领袖认为，白人在历史上对印第安人犯下了难以饶恕的罪行，欠下了难以清偿的债，白人社会负有赎罪还债的责任。
在印白关系的演化中，白人政府对印第安人的政策起了主导作用。
可以说，政府的印第安人政策乃是印白关系的集中体现。
总的说来，美国和加拿大政府的印第安人政策的变化呈"V"字形轨迹，即在最初倾向于与印第安人修好，继而大举驱赶、杀害和虐待，进入20世纪后才开始注重改善印第安人的悲惨处境。
从殖民地建立之初起，当局就十分重视印第安人问题，设有专门的管理机构。
在17、18世纪，北美与欧洲的皮货贸易十分有利可图，而毛皮的获取全靠印第安人的捕猎。
