四家语录卷一

大学中国古代文学考试(习题卷9)第1部分：单项选择题，共76题，每题只有一个正确答案,多选或少选均不得分。

1.[单选题]陈子昂诗中表现出的大多是A)建功立业的追求和少年意气B)对自我的关注和巨大的孤独感C)隐居山林得闲适感D)在边塞的奇异见闻答案:B解析:2.[单选题]张若虚的春江花月夜是围绕哪个字写的？（ )A)月B)春C)夜D)花答案:A解析:3.[单选题]下列是“吴中四士”的是（ ）A)贺知章，孟郊，李白，包融B)岑参，包融，贺知章，张旭C)包融，贺知章，张若虚 张旭D)王勃，陈子昂，杜牧，张若虚答案:C解析:4.[单选题]杨维桢在元末诗坛名擅一时,其铁崖体诗在体式上着力推崇A)骚体诗B)七言律诗C)古乐府诗D)五言绝句【考点】六编六章三节杨维桢的诗歌特点答案:C解析:杨维桢为元代诗文大家,宋濂称之为“文章巨公”。

他论诗排斥律诗而倡导古乐府,其诗上法汉魏,出入杜甫及李白、李贺间,影响一时风气, 如《鸿门会》。

5.[单选题]杨衒之《洛阳伽蓝记》的风格特点是( )A)典丽清拔B)冲淡自然C)铺张扬厉D)高亢悲凉答案:A解析:C)严忌D)董仲舒答案:C解析:7.[单选题]下列选项哪个是李贺的诗歌语言特点？A)清新飘渺B)沉郁顿挫C)通俗易懂D)冷艳诡谲答案:D解析:8.[单选题]张衡创作的京都赋名作是哪篇？（ ）。

A)《两都赋》B)《论都赋》C)《蜀都赋》D)《二京赋》答案:D解析:9.[单选题]温庭筠词的基本风格是( )A)浓艳香软B)清丽疏淡C)自然朴素D)雅丽深婉答案:A解析:10.[单选题]宋濂散文宗法韩愈、欧阳修,其风格特征是A)平易畅达,纡徐和缓B)沉郁顿挫,厚重悲凉C)醇深典正,浑穆雍容D)孤峭幽冷,深静雅洁【考点】七编五章一节 宋濂散文创作的成就答案:C解析:宋濂的散文宗法韩愈、欧阳修,具有醇深典正、浑穆雍容的特征。

11.[单选题]《史记》“五体”中，作为全书纲领的是（ ）A)本纪B)列传C)书D)表答案:A解析:12.[单选题]清代词人厉鹗属于【考点】八编一章三节 宗宋诗人查慎行、厉鹗的诗歌创作答案:B解析:厉鹗,字太鸿,号樊榭,有《樊榭山房集》、《宋诗纪事》。

[元曲四大家代表作]元曲四大家(1) [元曲四大家]关于元曲的简介元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗、宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。

随着元灭宋入主中原，它先后在以大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。

元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。

但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。

所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同“曲牌”中，哪一首字数最少的为标准定格）。

与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。

元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新与发展带来极为重要的影响。

元曲以支曲为单位，不像词有两叠、三叠或四叠。

但是，它不仅有带过曲、重头、集曲等小令的变体和复杂多变的套曲，还有除正常格调以外的多种俳体。

其体式的多样，更增强了曲的表现力和感染力。

元曲散佚不少，现在流传下来的散曲，据隋树森《全元散曲的辑录》，有名姓可考的作者200余人，小令有3800多首，套曲400多套。

这与唐诗、宋词的数量实在相差甚远，但其题材和内容并不逊于唐诗，比之宋词则更加广泛深刻。

元曲的兴起元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。

“散曲”是和“剧曲”相对存在的。

剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词。

从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。

散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。

小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。

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(清)许鹏翊撰子部第979册黄帝内经太素三十卷(存卷二、卷三、卷五、卷六、卷八至卷十五、卷十七、卷十九、卷二十二至卷三十) (唐)杨上善撰 (清)萧延平校正子部第979-980册黄帝内经素问注证发微九卷补遗一卷黄帝内经灵枢注证发微九卷 (明)马莳撰子部第980册黄帝内经案问二十四卷 (明)吴昆注子部第980-981册黄帝内经素问九卷 (清)张志聪集注子部第981册灵枢经九卷 (清)张志聪集注子部第981册读素问钞九卷补遗一卷附录一卷 (元)滑寿辑 (明)汪机续注子部第982册黄帝素问直解九卷 (清)高世栻撰子部第982册内经博议四卷 (清)罗美撰子部第982册医经原旨六卷 (清)薛雪撰子部第982册素灵微蕴四卷 (清)黄元御撰子部第982册中西汇通医经精义二卷 (清)唐宗海撰子部第983册运气易览三卷 (明)汪机撰子部第983册内经运气病释九卷附内经遗篇病释一卷 (清)陆懋修撰子部第983册新刊勿听子俗解八十一难经六卷 (明)熊均撰子部第983册金匮要略四卷 (汉)张机撰 (清)张志聪注子部第983册图注八十一难经辨真四卷 (明)张世贤撰子部第983册王翰林集注黄帝八十一难经五卷 (明)王九思等撰子部第983册难经正义九卷(存卷一至卷五) (明)马莳撰子部第983册难经悬解二卷 (清)黄元御撰子部第983册难经经释二卷 (清)徐大椿撰子部第984册古本难经阐注四卷 (清)丁锦注子部第984册金匮玉函经八卷 (汉)张机撰 (宋)林亿等校正子部第984册仲景伤寒补亡论二十卷(存卷一至十五、卷十七至卷二十) 题(宋)郭雍撰子部第984册活人书二十卷 (宋)朱肱撰子部第984册伤寒百问六卷 (宋)朱肱撰子部第984册新镌注解张仲景伤寒发微论四卷 (宋)许叔微撰子部第984册张仲景注解伤寒百证歌五卷 (宋)许叔微撰子部第984册伤寒九十论一卷校讹一卷 (宋)许叔微撰 (清)胡珽撰子部第985册阴证略例一卷 (元)王好古撰子部第985册伤寒六书六卷 (明)陶华撰子部第985册金镜内台方议十二卷 (明)许宏撰子部第985册伤寒论七卷 (清)张遂辰撰子部第985册伤寒论集注六卷 (清)张志聪撰子部第985册伤寒辩证四卷 (清)陈尧道撰子部第986册伤寒来苏全集八卷 (清)柯琴撰子部第986册伤寒论后条辨十五卷 (清)程应旄撰子部第986-987册重编张仲景伤寒论证治发明溯源集十卷 (清)钱潢撰子部第987册伤寒论直解六卷附伤寒附余一卷 (清)张锡驹撰子部第987册张仲景伤寒论贯珠集八卷 (清)尤怡撰子部第987册伤寒论浅注补正七卷首一卷 (清)陈念祖注 (清)唐宗海补正子部第987-988册医门棒喝二集伤寒论本旨九卷 (清)章楠撰子部第988册金匮悬解二十二卷 (清)黄元御撰子部第988册金匮要略直解三卷 (清)程林撰子部第988册金匮要略编注二十四卷 (清)沈明宗撰子部第989册金匮要略广注三卷 (清)李彣注子部第989册金匮玉函经二注二十二卷 (元)赵良仁衍义 (清)周扬俊补注子部第989册金匮要略方论本义二十二卷 (清)魏荔彤撰子部第989册金匮心典三卷 (清)尤怡撰子部第989册新修本草二十卷(存十一卷) (唐)苏敬等撰子部第990册本草衍义二十卷 (宋)寇宗奭撰子部第990册履巉岩本草三卷题(宋)王介撰子部第990册镌补雷公炮制药性解六卷 (明)李中梓编辑 (明)钱允治订子部第990册药品化义十三卷首一卷 (明)贾所学 (清)李延是撰子部第990册本草集要八卷 (明)王纶辑子部第990-991册本草品汇精要四十二卷续集十卷脉诀二卷 (明)刘文泰等撰 (清)王道纯等辑子部第991册本草蒙筌十二卷 (明)陈嘉谟撰子部第992册本草汇言二十卷 (明)倪朱谟撰子部第992-993册本草原始十二卷 (明)李中立撰子部第993册本草通玄二卷 (明)李中梓撰子部第993册本经疏证十二卷本经续疏六卷本经序疏要八卷 (清)邹澍撰子部第993册增定本草备要四卷 (清)汪昂撰子部第994册本经逢原四卷 (清)张璐撰子部第994册本草从新十八卷 (清)吴仪洛撰子部第994册药性通考六卷 (清)太医院编子部第994-995册本草纲目拾遗十卷正误一卷 (清)赵学敏编子部第995册本草求真九卷 (清)黄宫绣撰子部第995册神农本草经读四卷 (清)陈念祖撰子部第995册本草经解要四卷附余一卷 (清)姚球撰子部第995册铜人腧穴针灸图经三卷附穴腧都数一卷修明堂诀式一卷避针灸诀一卷 (宋)王惟一撰子部第995册十四经发挥三卷 (元)滑寿撰子部第996册针灸大成十卷 (明)杨继洲撰子部第996册针方六集六卷 (明)吴昆撰子部第996册针灸聚英四卷 (明)高武撰子部第996册太乙神针心法二卷 (清)韩贻丰撰子部第996册经脉图考四卷 (清)陈惠畴撰子部第997册神灸经纶四卷 (清)吴亦鼎编子部第997册传悟灵济录二卷 (清)张衍恩撰子部第997册灸法秘传一卷首一卷 (清)雷丰撰子部第997册新刻小儿推拿方脉活婴秘旨全书二卷 (明)龚廷贤撰 (清)姚国祯补辑子部第997册推拿广意三卷 (清)熊应雄撰子部第997册厘正按摩要术四卷 (清)张振鋆撰子部第997册理瀹骈文一卷略言一卷续增略言三卷附膏药方一卷治心病方一卷 (清)吴师机撰子部第997册新刊王氏脉经十卷 (晋)王叔和撰子部第998册新刻校定脉诀指掌病式图说一卷题(元)朱震亨撰子部第998册图注脉诀辨真四卷脉诀附方一卷 (明)张世贤撰子部第998册察病指南三卷 (宋)施发撰子部第998册元敖氏伤寒金镜录一卷 (元)杜本撰子部第998册识病捷法十卷 (明)缪存济撰子部第998册医灯续焰二十一卷 (清)潘楫撰 (清)王佑贤评子部第999册四诊抉微八卷管窥附余一卷 (清)林之翰撰子部第999册四诊脉鉴大全九卷 (清)王宏翰撰子部第999册脉诀汇辨十卷 (清)李廷是撰子部第999册诊家正眼二卷 (明)李中梓撰子部第999册望诊遵经二卷 (清)汪宏撰子部第999册舌鉴辨正二卷 (清)梁玉瑜撰子部第999册临症辨似一卷附察舌辨症歌一卷 (清)凌旭 (清)吴堃安撰子部第999册史载之方二卷 (宋)史堪撰子部第999册类证普济本事方续集十卷 (宋)许叔微撰子部第1000册鸡峰普济方三十卷(存卷一卷四卷五卷七卷九至卷三十) (宋)张锐撰子部第1000册洪氏集验方五卷 (宋)洪遵辑子部第1000册魏氏家藏方十卷(存卷一卷二卷四至卷十) (宋)魏岘撰子部第1001册癸巳新刊御药院方十一卷 (元)许国祯撰子部第1001-02册太医院经验奇效良方大全六十九卷 (明)方贤辑子部第1002册胞与堂丸散谱不分卷 (明)洪基辑子部第1002册名医方论四卷 (清)罗美辑并评子部第1002册医方集解六卷 (清)汪昂撰子部第1002-03册成方切用二十六卷首一卷末一卷 (清)吴仪洛撰子部第1003册串雅内外编八卷 (清)赵学敏撰子部第1003册医方论四卷 (清)费伯雄撰子部第1003册潜斋简效方不分卷 (清)王士雄撰子部第1003册瘴疟指南二卷 (明)郑全望撰子部第1003册重刻张凤逵伤暑全书二卷 (明)张鹤腾撰 (明)彭期生辑子部第1003册瘟疫明辨四卷方一卷 (清)郑奠一撰子部第1003册广瘟疫论四卷方一卷 (清)戴天章撰子部第1003册痧胀玉衡书三卷后一卷 (清)郭志邃撰子部第1004册温热暑疫全书四卷 (清)周扬俊撰子部第1004册痢疾论四卷 (清)孔毓礼撰子部第1004册痢证汇参十卷 (清)吴道源辑子部第1004册伤寒温疫条辩六卷 (清)杨璇撰子部第1004册松峰说疫六卷 (清)刘奎撰子部第1004册疫诊一得二卷 (清)余霖撰子部第1004册问心堂温病条辨六卷卷首一卷 (清)吴瑭撰子部第1005册湿热条辨一卷 (清)薛雪撰子部第1005册痧胀源流一卷 (清)沈金鳌撰子部第1005册随息居重订霍乱论四卷 (清)王士雄撰。

b1.宋代画院曾以“竹锁桥边卖酒家”为试题，因此而进入画院的是李唐，他的人物画作品是《采薇图》。

2.元代的山水画四家是黄公望、吴镇、倪瓒和王蒙3.南宋画家李唐山水、人物俱精，其山水画代表作是《万壑松风图》人物画代表作是《采薇图》4.唐代仕女画兴盛，代表画家是张萱和周昉。

5.《韩熙载夜宴图》和《重屏会棋图》分别是五代画家顾闳中和周文矩的作品，其中的周文矩还有《宫中图》、《琉璃堂人物》等作品留传。

6.宋代书法四家是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

《蜀素帖》是其中米芾的作品。

7.郭熙是北宋时期画家，《早春图》是其代表作，所著理论著作《林泉高致集》中提出了山水画透视的“三远法。

8.清初创新派四僧中的朱耷善画大写意花鸟画。

9.唐代书法博大雄浑，尤其是楷书，名家辈出，初唐的四大楷书家是欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。

10.米芾和其子创造了一种新的山水画技法，即米点山水，开创了水墨写法山水之先河。

11.唐代佛教画兴盛，代表画家是周昉和吴道子。

12.《早春图》是北宋画家郭熙的作品，他的理论著作是《林泉高致图》。

13.宋代山水画四家是李唐刘松年马远夏圭。

《踏歌图》是其中马远的作品。

14.吴门画派是明代中期活动在苏州一带的重要画派，属文人画体系，其代表人物有沈周文微明唐寅仇英15.五代山水画开始开宗立派，北派的代表画家是荆浩、关仝，南派的代表画家是董源、巨然；其中，《匡庐图》是荆浩的代表作，《潇湘图》是董源的代表作。

16.欧阳修认为“书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今”，“今”指的是北宋。

并提出学书为乐的主张，即书法是修身养性、娱乐情性的一种方式。

17.浙派是明代十分重要的山水画派，其代表画家是戴进和吴伟。

18.清代画家石涛在其《苦瓜和尚画语录》中提出“笔墨当随时代”。

19.我国的花鸟画有“徐黄异体”之说，“徐”指徐熙，“黄”指黄筌。

20.张璪是唐代画家，提出了“外师造化中虏心源”这一至理名言。

21.我国绘画史上第一部绘画断代史是唐朝朱景玄的《唐朝名画录》。

试卷一一、填空（每空1分，共计20分）：1、先秦诸子散文中，______ 创立了语录体，在《墨子》中得到了发展，进而形成《孟子》的________ 论辩文；以丰富的寓言和奇崛的想象，成为先秦说理文中的瑰宝，《荀子》、《韩非子》中的____ 则标志着我国古代说理文体制的完全成熟。

2、《诗经》第一篇名曰___ ，其中有”窈窕淑女，_____ 。

”之句；《天问》的作者是_____，他最著名的抒情长诗 _中有名句”路漫漫其修远兮， _。

”3、"文章西汉两司马”其一是指写作了中国第一部纪传体通史的_，其修史的宗旨是”究天人之际，通古今之变，_另一位则是汉赋大家_____ ，代表作有_____ 。

4、建安文坛被誉为”七子之冠冕”的作家是_，这一时期还有一位女作家 _。

正始时期，有阮籍、嵇康等人组成的作家集团，史称。

5、东晋陶渊明创立了 _，其《饮酒》中有名句”采菊东篱下，_"；谢灵运创立了 _，其《登池上楼》有名句池塘生春草，。

”二、解释（每题5分，共20分）1、楚辞2、建安风骨3、初唐四杰4、韩孟诗派三、名句赏析（每题5分，共20分）1、人生代代无穷已，江月年年望相似。

2、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

3、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

4、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

四、问答（每题8分，共24分，以下请按顺序在答题纸上答，并写清题号）1、魏晋南北朝志怪小说兴盛的原因是什么?2、唐诗繁荣主要表现在哪些方面？3、试析《长恨歌》的主题。

五、论述（共16分，两题任选一题）1、结合具体作品论析李白的浪漫主义诗风。

2、苏轼评柳宗元《渔翁》一诗的末两句"虽不必亦可"。

请谈谈你的认识。

附柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟消日出不见人，欸乃一声山水绿，回看天际下中流，岩上无心去相逐。

试卷一一、填空（每空0.5分，计20分）1、"女娲抟黄土作人"的神话岀自《__________ 》。

汉语言文学专业《中国古代文学基础》试题1题号一二三四总分分数得分评卷人一、填空（每空1分，共20分）1. 先秦文学中的诗歌总集是《》，个人创作的代表诗人是。

2. 《论语》记载了_________及其弟子的言行。

3. 汉代司马迁作史书《》，班固作史书《》。

4. 三曹是指三国时的曹操、和。

5. 有“诗仙”之称的诗人是；被称为“诗圣”的是诗人，他的诗被后世称为“”。

6. 白居易反映人民疾苦的两组著名的讽喻诗是《_________》和《新乐府》。

7. 柳永是词风的代表人物，苏轼是词风的代表人物。

8. 《窦娥冤》的作者是，《西厢记》的作者是。

9. 《儒林外史》是人所著。

10. 清代最大的散文流派是_________派。

11. 中国四大古典小说名著是《西游记》、《水浒传》、《》、《》。

得分评卷人二、名词解释（每题5分，共20分）1.《诗经》2.《古诗十九首》3.“三吏”“三别”4.元曲四大家得分评卷人三、简答（每题8分，共32分）1.《楚辞》的文学成就主要表现在哪几方面？2.请简述《史记》的文学成就。

3.何为汉赋四大家？列举他们的代表作品。

4.介绍北宋诗文革新运动。

得分评卷人四、论述（每题14分，共28分）1. 分析汉乐府的艺术特色。

2.试述李白诗歌的浪漫主义精神。

汉语言文学专业《中国古代文学基础》试题2题号一二三四总分分数得分评卷人一、填空（每空1分，共20分）1. 《诗经》是我国文学的源头。

2. “不义而富且贵，。

”3. 《史记》的五部分中，、、三部分是以写人物为主的。

4. 汉代最兴盛的文学体裁是。

5. 班固是汉赋四大家之一，代表作为《》。

6. 建安诗人除了“建安七子”之外，还有著名女诗人。

7. 高适以边塞诗为最著名，在当时与并称。

8. 李白，字太白，号称。

9. “味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”这是对的山水诗的评价。

10. 与唐诗、宋词并称的元曲，包含和。

11. 晚唐诗歌创作的代表人物“小李杜”是指诗人和。

元史艺文志书目研读札记10涉外2 黄琴 4号序跋自刘子骏校理秘文分类书为六略，曰六艺者经部也，诗赋者集部也，诸子兵书术数方技皆子部也。

世本战国策楚汉春秋太史公书汉著记则久之，春秋类古封禅祭祀封禅议对汉封禅祭祀久之，礼类高祖传孝文传久之，儒家类是时固无四部之名，而史家亦为别为一类也。

晋荀勖撰中经簿始分甲乙丙丁四部而子部先于史，至李充为著作郎重分四部五经为甲部，史记为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部，而经史子集之次始定缺，后王亮谢胐任昉殷钧撰书目皆循四部之名，虽王俭阮校孝绪析而为七祖别而为五然，隋唐以来，志经籍艺文者大都用李充部叙而已宋时三馆图志号称大齐，汴京既破辇归金源氏南渡后建秘书省搜坊遗缺，优献书之赏馆阁储藏，不减东都盛时。

元起朔漠未遑文事，太宗八年始用。

耶律楚才言立经籍所于平阳编集经史，世祖至元四年从臵京师改名宏文院，九年臵秘书省监掌历代图籍并阴阳禁书及大兵南伐命焦友臵括宋秘书省禁书图籍，伯颜入临安遣郎中孟祺籍宋秘书省国子监国史院学士院图书由海道舟运至大都，秘书所藏彬彬可观矣。

唐以前藏书皆出抄写。

五代始有印版。

至宋而公私版本流布海内，自国子监秘阁刊校，外则有浙本蜀本闽本江西本，或学官佯校，或书坊私刊。

士大夫往往以插架相夸用世祖用许衡言遣使取杭州在官书籍版及江西诸郡立具交署以掌之，诸路儒生著述辄由本路官呈进下，翰林看详可传者，命各行省檄所在儒学及书院以系官钱刊行。

鄱阳马氏文献通考，且出于羽流之呈进亦一时佳话也。

至正儒臣撰秘书监志仅纪先后送库若干部若干册，而不列书名。

明初修史又不列艺文之科，遂使石渠东观所储漫无稽考兹，但取当时文士选述录其都目以补前史之缺，而辽金作者亦附见焉。

趣味题闻谅多漏落部分，离厕亦恐不免拾遗纠谬以俟君子。

元史艺文志是一部序言体，既有总序，又有类序。

同时也包括了书的作者，但大多以作者的字记录，更标明了作者是哪里人，并标明了书的卷数，让读者一清二楚。

这部书是以四分法来分类的，书中明确地表示出来，同时又有不同的类将书进行分类，清楚而明确。

古代文学试题及答案第一部分先秦两汉文学试题一、填空1．鲧禹治水的神话记载在典籍中;2．尚书在汉代被尊为经,故又称 ;3．春秋左传正义的作者是 ;4．庄子文章往往围绕一个中心来组织结构,后人称之为结构;5．“屈原”的“原”是他的 ;6．东汉京都赋的代表作有的两都赋和张衡的二京赋;7．孔雀东南飞原名 ;8．过秦论的作者是 ;9．现存最早的国语注本是三国时期吴人的国语注;10．古诗十九首最早着录于萧统的 ;11．在古代神话中, 相传是文字的创造者;12．三家诗是指 ,齐人辕固,燕人韩婴, ;13．春秋三传分别是：左传、、谷梁传;14．是论语文体的基本特征;15．“缘木求鱼”的成语出自 ;16．庄子的说理散文,最具文学意味的是“三言”,即寓言、、卮言; 17．中国文学史上影响深远的“悲秋”主题,实由宋玉所撰发端;18．路曼曼其修远兮, ;19．枚乘的赋体代表作是 ;20．司马迁,字 ;21．较详细地记载了“女娲补天”的神话的书籍是 ;22．诗到了_______代被统治者奉为经典,称作诗经;23．我国诗歌沿着诗经开辟的抒情言志道路前进,成为我国诗歌的主要形式; 24．公羊传的作者是 ;25．有位伊人, ;26．“狡兔三窟”成语出自 ;27．汉书是我国第一部断代史,它的编纂体例是;28．东汉京都赋的代表作家主要有班固和;29．乐府诗集是由所编;30．史记正义的作者是;31．反映治理洪水的神话是;32．按标准,把诗经三百零五篇划分为风、雅、颂三类;33．孔子生于年;34．“舍生取义”成语出自;35．国语的性质是史;36．庄子三言分别是指：、重言、卮言;37．战国策是由汉代学者编辑成书的;38．九辩开创了文学史上的“”题材;39．东汉时期代表性的楚辞注本主要是王逸的;40．史记集解的作者;41．上古神话主要分为_____________,反映人与自然斗争以及人类之间战争两大类;42．尚书一名的意思是_________;43．被司马迁称为“礼义之大宗”的先秦着作是_________;44．“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪;”这句话出自_________;45．关于诗经的编集,有所谓献诗、___________、删诗之说;46．诗经中颂扬周始祖后稷的诗歌是____________;47．周礼春官把风、赋、比、兴、雅、颂合称为___________;48．__________被后人称为“春秋外传”;49．孟子滕文公所指“一怒而诸侯惧,安居而天下息”的人物的言行集中载录于_____________一书;50．国殇是九歌中祭祀________________的作品;51．汉大赋在结构上常采用______________的形式;52．赵壹的刺世嫉邪赋属于汉赋中的____________类型;53．司马迁说他编纂史记的宗旨,是要“欲以究天人之际,通古今之变,__________________;”54．史记的人物传记主要载录在本纪、________和列传中;55．游记、碑文等体裁肇兴于_________时期;56．____________是汉代出现的一种合乐诗体;57.盘古神话属于神话类型中的_______________;58.韩愈进学解称其文字“佶屈聱牙”的先秦着作是_________;59.一般认为,诗经中的风、雅、颂是以____________为划分标准的;60.春秋时代,贵族常常在外交场合引用诗经来表达自己的志意,这叫做_______________;61.____________是诗经中弃妇诗的代表作;62.诗经名句“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏;”出自____________;63.“春秋三传”是指公羊传、谷梁传和____________;64.战国纵横家的言行集中载录在刘向所编的_____________一书中;65.早期诸子散文的文体形态为__________体和格言体;66．“诗三百,一言以蔽之,思无邪;”这句话出自_________;67.“我知言,我善养吾浩然之气”一语出自__________;68.________和湘夫人是九歌中祭祀湘水之神的作品;69.________是我国最早的一首咏物诗;70.________开创了中国文学史的“悲秋”主题;71.贾谊政论文的代表作是_____________;72.“疾虚妄”是王充名作_________的基本精神;73.汉大赋在结构上常采用______________的形式;74.史记的人物传记主要载录在________、世家和列传中;75.诗经是我国最早的诗歌总集;它在先秦称作“诗”或“诗三百”至才奉为经典,称作诗经;76. 诗经中的“二南”指、召南;77．诗经中的“二雅”指大雅、 ;78．诗经中的“三颂”是指周颂、、鲁颂;79．韩非子、五蠹中的“五蠹”是指学者,言谈者,工商,患御者、、五种人;80.论语侍坐章中的“四子”是子路、、冉有、公西华四个人;81．烛之武是左传中的篇中的人物;82．邵公是国语中篇的人物;83．冯谖是战国策中的篇中的人物;84. “形容枯槁”出自战国策中的篇;85.秦代文学的代表作家是,其代表作品是谏逐客书;86.汉代大赋的最具代表性的作家是,他的代表作是子虚赋和上林赋;这两篇作品不写于同时,但内容连贯,构思一贯,结体谨严,实为一篇完整作品的上下章;87.司马迁修史的宗旨是：“究天人之际,____________,成一家之言”;88.班固的汉书是我国第一部纪传体的;89．诗经是我国最早的诗歌总集;它收集了上自西周初年,下至春秋中叶五百年间的篇诗歌; 90．第一篇记事详细完整的编年体史书是;91．第一部国别史是 ;92．记载战国史实又分国记事的史书是 ;93．以屈原为代表的楚辞标志着中国诗歌从民间集体歌唱到独立创作的更高发展阶段的出现;94．“防民之口,甚于防川”出自国语中的篇;95．“缘木求鱼”出自孟子中的篇;96．“锲而不舍”出自荀子中的篇;97．“夙兴夜寐”、“信誓旦旦”出自诗经中的篇;98．逍遥游篇是的代表作;99．“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”是的名句;100．楚辞最早的注本是;二、名词解释1.神话2.山海经3.诗三百4．诗六义5．四家诗6．风雅颂7．赋比兴8．思无邪9．今文三家诗10．毛传郑笺11．今古文尚书12．春秋三传13．孔孟14．老庄15．知人论世16．韩非子17．楚辞18．风骚19．屈宋20．九歌21．天问22．诸子百家23．七体24．枚马25．散体赋26．汉赋四大家27．劝百讽一28．太史公书29．互见法30．史记三家注31．班马32．汉书33．乐府诗34．乐府35．乐府诗集36．陌上桑37．孔雀东南飞38．古诗十九首39．言事增实40．金相玉质三、简答题1．简述我国上古歌谣的艺术特征; 2．简述我国神话的基本特征3．我国神话有哪些主要内容4．简述古代神话对后世文学的影响5．简述诗经的艺术特点6．简述诗经对后代文学的影响7.氓中弃妇形象分析8．简述先秦历史散文的发展及特点9．简述左传的进步思想倾向10.简论战国策的艺术特点11．简述先秦诸子的发展概况及特点12．简述先秦诸子的特点13.简述论语的文学价值14．简论孟子的文学价值15．简述荀子散文的写作特点16.简述“香草美人”意象具有哪些内涵17．简述过秦论的内容和艺术特点18.简述汉赋的分类及其发展概况19．简述汉大赋的成因20．简述汉大赋的特点21.试论天子游猎赋的主题及其在汉赋史上的地位22．汉乐府民歌的艺术特色23．文人五言诗产生发展的过程24．古诗十九首的艺术成就25．简析氓中女主人公三次涉淇水的作用26.简析氓中女主人公形象27．左传以战争描写见长,试举例分析其特色28.项羽本纪,简要分析项羽的性格特点;29．简述陌上丧“罗敷夸夫”一段的作用30．简述“孔雀东南飞,五里一徘徊”在全诗中的作用四、论述题1．举例谈谈诗经的思想内容;2．举例说明左传的文学成就;3．试比较屈原与庄子的浪漫主义异同;4．屈原在文学史上的地位5．谈谈汉代论说散文的发展概况;6．张衡二京赋和班固两都赋在写作上有何不同7．司马迁的家世、生平遭遇与史记创作的关系; 8．试论史记的艺术成就;9．史记与汉书在写作上有何不同10．试汉乐府民歌的思想内容;11．试述赋、比、兴艺术手法在诗经中的运用; 12．结合作品谈谈你对诗经现实主义创作成就的认识;13．你喜欢屈原吗谈谈你的看法;14．试谈谈你对离骚抒情艺术成就的认识;15．明代文学家王世贞主张“文必秦汉,诗必盛唐”,谈谈你对西汉散文成就的认识; 16．你认为汉赋产生的原因有哪些17．王国维认为赋是汉代具有代表性的文学样式,谈谈你的看法;18．鲁迅先生评价史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”,你对这句话是如何认识的19．史记描写人物从左转中继承了哪些手法20．古诗十九首中,你最喜欢哪一篇说说你的理由;先秦两汉文学参考答案一、填空答案1.山海经2．书经3．孔颖达4．轮辐式5．字6．班固7．古诗为焦仲卿妻作8．贾谊9．韦昭10．文选11．仓颉12．鲁人申培13．公羊传14．语录体15．孟子16．重言17．九辩18．将上下而求索19．七发20．子长21．淮南子22．汉23．抒情诗24．公羊高25．在水一方26．战国策27．纪传体28．衡29．郭茂倩30．张守节31．鲧禹治水32．音乐前551年34．孟子35．国别史36．寓言37．刘向38．悲秋39．楚辞章句40．裴骃41．事物起源神话42．上古之书43．春秋44．论语45.采诗46．大雅生民47．六诗48.国语49．战国策50．阵亡将士51．主客问答52．抒情小赋53．成一家之言54．世家55．东汉56.乐府57．创世神话58．尚书59．音乐类型60．赋诗言志61．卫风·氓/邶风·谷风62．小雅·采薇63．左传64．战国策65．语录体66．论语67．孟子68．湘君69．橘颂70．九辩71.过秦论72．论衡73．主客问答74. 本纪75．汉代76．周南77．小雅78．商颂79．带剑者80．曾晳81．烛之武退秦师82．邵公谏弭谤83．冯谖客孟尝君84．苏秦始将连横85．李斯86．司马相如87.通古今之变88.断代史89．305 90．左传91．国语92．战国策93．文人94．邵公谏弭谤95．齐桓晋文之事章96．劝学97．氓98．庄子99．离骚100．楚辞章句二、名词解释答案1．神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作;它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术的重要土壤和武库;2．山海经：一部与巫术有关的古代地理着作,作者不详,约成书于战国时,秦汉时又有增补;共18卷,以记载传说中的地理知识为主,兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等,尤其是保存了大量上古神话传说,如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等,是我国先秦保存神话最多的古籍,具有重要的文学价值;3．诗三百：即诗经;诗经在先秦时不称“经”,而是称“诗”或“诗三百”,如论语引诗评诗即是如此;诗经本有305篇,举其整数,故称“诗三百”;西汉初成为官学,被尊为经,始称诗经,后世也有沿称“诗三百”的;4．诗六义：即风、雅、颂、赋、比、兴的合称;风、雅、颂是诗经的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对诗经的分类;风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅;颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂;赋比兴：诗经常用的三种艺术表现手法;赋指的是铺陈直叙事物的方法;比即比喻或比拟;兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞;5．四家诗：指汉初出现的传授诗经的齐人辕固、鲁人申培、燕人韩婴、赵人毛苌四家诗;前三家属“今文诗”,西汉时立于学官,分别亡于三国、西晋和宋时;毛诗属“古文诗”,东汉时立于学官,训诂多用尔雅,事实多本左传,流传至今;6．风雅颂：是诗经的三个组成部分,也是根据地域和音乐的不同对诗经的分类;风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,160篇,多是民歌,少数是贵族作品;雅是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅;大雅31篇,多朝会宴享之作；小雅74篇,多个人抒情之作;雅诗中也有部分民歌;颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂,共40篇;7．赋比兴：赋比兴是诗经标志性艺术手段;简单地说,赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出来；比就是比喻；兴就是起兴、发端,一般在一首诗或一章诗的开头,它可以跟诗歌所抒发的情思有关,也可以无关;赋比兴后来成为我国诗歌创作的一种基本手法;8．思无邪：原句出于诗经鲁颂駉最后一章;春秋孔子用来评价诗经的总的思想倾向;“诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪”;论语为政所谓“无邪”,就是“归于正”,亦就是诗经思想内容纯正的意思; 9．今文三家诗：春秋过于简短而语义隐晦,因此出现了一些对之解释的着作;有传为春秋时鲁人左丘明所着的左传,以及战国齐人公羊高撰的公羊传和战国鲁人谷梁赤撰的谷梁传;公、谷阐述春秋的“微言大义”,左传则以史实叙说历史;10．毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为诗经所作的注解名为毛诗故训传,简称“毛诗”;东汉郑玄又为“毛诗”作笺注,名为毛诗传笺,简称“郑笺”;11．今古文尚书：汉代,尚书始有今古文之分;西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的28篇尚书,用汉代通行的隶书写定,称今文尚书;汉武帝时,曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子,称古文尚书,它比今文尚书多16篇;此书到西晋末因战乱丢失;东晋初,豫章内史梅赜所献古文尚书,经唐宋明清以来学者考证,实为伪书;12．春秋三传：左传、公羊传谷梁传的合称;公羊传由战国时齐人公羊高撰,后汉景帝时公羊寿及其弟子胡毋生写定；谷梁传由战国时鲁人谷梁赤撰,汉时由传人写定;这两传都注重阐述春秋一书的微言大义；左传重在补充史实,文学价值更高;13．孔孟：孔子和孟子的合称;孔子是儒家学派的创始人,后人称为“至圣”,论语是以记载孔子言行为主的语录体着作;孟子是战国中期儒家的重要代表,后世称为“亚圣”,孟子是以记载孟子言行为主的语录体散文;14．老庄：老子和庄子的合称;老子是道家学派的创始人,老子是道家后学对他思想的记载和发挥;庄子是战国中期道家的代表,庄子是他与其后学的着作的合辑;15．知人论世：知人论世是孟子提出的一种读诗的方法,后来成为我国文学评论的基本方法之一;它的意思要正确理解作品,应该了解作者的生平和时代,才能避免主观臆断;16．韩非子：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集,今存55篇,少数篇章为后人窜入;其书融合并发展前人之说,建立了以法为本,法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系;其文多为说理文,逻辑严密,分析透彻,深刻明切,辞锋犀利,风格峻峭,善于分析类比,归纳总结,善于用历史故事和寓言故事阐明事理;17．楚辞：有三重含义：一是指出现在战国时代、楚国地区出现的一种新的诗体；二是指战国以及汉人用这种新诗体写出的作品；三是指汉人把上述作品编辑在一起而成的一部作品集;代表作家有屈原和宋玉等;离骚、九歌、九章、九辩等是代表作;18．风骚：诗经与楚辞的并称,是取诗经中的重要作品“国风”和楚辞中的重要作品离骚,简括而称为“风骚”;“国风”是我国古代现实主义的杰出代表作和发端之作,离骚是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作;这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统,长期以来一直是后人学习的范本; 19．屈宋：先秦楚辞作家屈原和宋玉的合称;屈原是楚辞的开创者,宋玉略晚于屈原,也以楚辞着称,并对赋的形成与发展作出了重要贡献,后世因以屈宋合称;20．九歌：是屈原在楚国民间流行的祭祀乐歌基础上加工而成的一组祭歌,共十一篇;所祭之神,分天神、地祗、人鬼三类;天神有东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命;有关的五首歌词,多表现对天神的敬仰和赞颂,写得庄严肃穆;地祗有湘君、湘夫人、河伯、山鬼,有关的四首诗歌全是恋歌,借对神的恋爱生活的描写,表现人类对纯洁爱情的赞颂,大都清新凄艳,幽渺情深;写人鬼的只有国殇一篇,是对卫国战争中牺牲将士的热烈礼赞,激昂悲壮,刚健质朴;21．天问：屈原所作的仅次于离骚的长诗;它以反诘的形式,一连提出170多个问题,内容涉及天文地理、神话传说、古史传闻、社会政治、个人生活等,表现出诗人丰富的想象力和广博的知识,表现了诗人大胆怀疑、敢于批判旧观念和勇于探索真理的精神;全诗以四言为主,四句一节,通篇用反诘,参差错落,圆转活脱,被认为是“千古奇文”;22.诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别;当时,各派纷纷着书立说,招徒授学,宣扬自己的主张,互相辩难,形成了百家争鸣的局面;据汉书艺文志记载,诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家,影响较大的为儒、道、墨、法四家,尤以儒、墨为显学;23.七体：七体形成于枚乘的骚体赋七发;七发就是说七事以启发太子,并以七段文字构成文章的本体;这种结构引起了后代的诸多模仿,文选遂将这些着作单列,命名为“七体”;24.枚马：西汉时期大赋代表作家枚乘与司马相如的合称;枚乘的赋富于铺陈,描写生动,多用夸张比兴手法,代表作为七发;司马相如的赋体制宏伟,辞采华艳,奠定了汉大赋的写作模式,是汉代辞赋的代表作家;代表作是子虚赋和上林赋;25．散体赋：也叫大赋,汉初形成,汉武帝至东汉中期最盛;它是汉赋的主要代表,居于主流地位;以写帝王贵族生活为主,既讽且劝,曲终奏雅,客主首引,韵、散结合;奠基之作为七发、成熟之作为天子游猎赋; 26．汉赋四大家：指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人;前二人为西汉赋家,后二人是东汉赋家;27．“劝百讽一”：语出西汉末扬雄的法言;“劝”是鼓励的意思,“讽”即讽谏;其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理;这是扬雄对汉大赋的批评;28．太史公书：史记的原名;因作者司马迁曾任太史令,其文章中又屡屡自称“太史公”,故汉人多以此相称,也有称太史公记、太史公百三十篇的;东汉末灵帝时方有史记之称;29．互见法：史记选取、安排材料表现人物性格的重要方法;其法是把某一历史人物的部分材料,并不写入本人传记中,而写入他人的传记里,以避免行文重复和影响传主的主要性格;30.史记三家注：史记唐代及以前的三家最重要的注本,分别是晋宋裴骃的史记集解、唐司马贞的史记索隐和唐张守节的史记正义;31．班马：班固与司马迁的合称;司马迁是纪传体通史的开创者,其所作史记是我国第一部纪传体通史；班固继承史记的传统,着作汉书,这是我国第一部纪传体断代史;纪传体是以人物传记为主,记载历史人物的生平事迹与性格特征,文学性强;史记和汉书也是传记文学的代表作品;32．汉书：我国第一部纪传体的断代史,主要由东汉班固创作;由纪12篇、表8篇、志10篇、传70篇四部分组成,全书一百篇,八十余万字;主要记载高帝元年前206到王莽地皇四年23年的历史,目的是宣扬“汉德”;汉初史实,多承史记之义,并进行了一些剪裁、订补;33．乐府诗：乐府原是管理音乐的政府机构,后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗;魏晋以后,文人利用汉乐府旧题创作的徒诗也称为乐府诗;乐府诗主要收集在郭茂倩编的乐府诗集中;34．乐府：本是古代掌握音乐的官署机构,秦代已有之;六朝时,人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”,于是乐府演变成为一种诗体名称;沿用到后世,涵义进一步扩大,如宋人把词,元、明人把散曲也称作乐府;35．乐府诗集：宋人郭茂倩所编,是现存乐府诗最完备的总集;辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷,主要从音乐角度分12类;汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中; 36．陌上桑：汉乐府民歌,属相和歌辞,五言;题名出自郭茂倩乐府诗集,又叫艳歌罗敷行、日出东南隅行;诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述,歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢于反抗的精神,鞭挞了上层人物的荒淫,表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正气;37．孔雀东南飞：孔雀东南飞是汉乐府中最长的叙事诗,也是中国叙事诗的代表作;它讲述了刘兰芝和焦仲卿因受到礼教迫害而被迫分离,最终双双殉情的爱情悲剧;诗中对人物的刻画曲尽其妙：刘兰芝的贞刚、焦仲卿的温厚、焦母的霸道、刘兄的势利,无不入木三分;此外,个性化的对话和恰如其分的细节描写,展现了作者高明的叙事技巧;38．古诗十九首：最早见载于萧统编的文选,因作者佚名,时代莫辨,风格相近,萧统泛题为“古诗”;诗非一人一时之作,作者是中下层文人,创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世,思想内容呈现出复杂的时代特点,都带有生命意识觉醒后的感伤色彩;艺术上浑然天成,言近旨远,语短情长,耐人寻味;是汉代文人五言诗成熟的标志;39．言事增实：这是王充对形式主义文风的批评;东汉时期谶纬流行,文学创作中出现“言事增其实”,“辞出溢其真”,“称美过其善”,就是不依据事实而随意夸大,有损于对真美的追求;这涉及到对文学创作的艺术虚构中,如何处理艺术真实与生活真实关系的理论问题;在中国文学批评史上占有一定的地位;40．金相玉质：这是王逸楚辞章句中对屈原的评价;屈原人格品质极为高尚,对待现实积极进取,在创作上,屈原的作品文辞绚烂,想象丰富,表达对光明的追求与对黑暗势力的控诉;屈原的作品内容和形式取得了杰出的成就,且达到完美的统一;王逸对屈原作品“金相玉质”的评价,不仅对屈原的作品作了客观公正的评价,而且对中国文学创作起了指导作用;三、简答题答案1．我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式2分;二是它再现生活的直接性2分;三是句式简单、语言简朴、节奏流畅2分;四是以赋为主的表现手法2分;结合作品来谈2分; 2．我国神话的基本特征主要有：在思想内容方面,其特色主要表现在：1具有较强的现实性,从中随处可见当时先民为生存而从事劳动创造的情况、先民同大自然斗争的具体情形,也可以看到当时社会斗争的真实面貌2分;2将人神化,重视人的力量和人的社会性,表现了他们对真理的不懈追求和对理想的热烈的憧憬,表体现了中华民族立足现实人生、自强不息、坚韧顽强的斗争精神和奋发昂扬的乐观品格2分;在艺术方面,3我国上古神话首先表现出了为人生、以人的生存为中心的原始艺术精神,展示了我们民族未来的艺术思维特征2分;4我国上古神话对现实生活的描绘和表现,并不直接、具体,而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实;在反映中华民族追求真理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上,形成了神话的积极浪漫主义精神2分;5我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法2分;3．现存我国神话的内容主要有以下几方面：一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开辟神话,最有代表性的是盘古、女娲神话2分;二是以风、雷、鸟、兽、草、木等为描述对象的自然神话,反映了先民敬畏和征服自然的心态,如“雷神”、“海神”、“水伯”等,最有名的是精卫填海和夸父逐日2分;三是英雄神话,表现了先民主体意识的初步觉醒,它们朦胧意识到了人是世界的中心、宇宙的主人,其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”,较有名的如鲧禹治水和后羿射日2分;前者歌颂了治水英雄鲧禹父子,后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿2分;四是关于异域奇国、怪人神物的传奇神话,反映了初民企图突破自然条件的限制,改造自身生活环境的愿望和理想,形象奇特,富于奇趣,具有超现实性、超自然性,如驩头、吐丝女、羽民国、长臂国、厌火国等2分;4．古代神话对后世文学的影响主要表现在：1古代神话为后代作家、诗人的文学创作提供了非常丰富的文学素材和艺术形象2分；2古代神话中的女娲、夸夫、刑天等形象,表现出了顽强意志和坚定信念,对光明的追求和乐观的信念,对后代文学家理想和信念产生了深远的影响2分；结合例子;2分3古代神话中的浪漫幻想启发后代作家的思维,拓展了他们的想象空间和表现范围2分,结合例子;2分5．诗经的艺术特点主要有：1赋、比、兴手法的运用3分；2重章叠唱2分；3多种修辞手法的灵活使用3分；4句式以四言为主,节奏明快,富于变化2分;6．诗经对后代文学的影响非常深远,主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统;其“饥者歌其食,劳者歌其事”的创作精神,启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦,如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品,都是对这种创作精神的直接继承3分;其次,它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴;其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法,汉乐府民歌中的寓言拟物诗,阮籍的咏怀,郭璞的游仙,李白的古风,李商隐的锦瑟,陆游的卜算子泳梅以及元曲清戏中的美刺讽喻作品,无不是对诗经比兴手法的继承发展,以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色;至于其赋的手法,对后世文学也有颇深远的影响;赋体文学是由它直接发展而来的;此外,诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法;再次,它确立了民间文学在文学史上的地位;诗经中的诗歌绝大部分是民歌,朴素清新,生动活。