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马原哲学小论文真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映，以下是店铺精心整理的马原哲学小论文的相关资料，希望对你有帮助!马原哲学小论文篇一曾经一度觉得哲学太深奥, 离我们平时的学习生活很远,代表着一种难以触及的高度。
因此，对其涉猎甚少，认知也停驻在比较局限且浅显的阶段。
但是,通过本学期对《马克思主义基本原理概论》的学习，我对哲学有了较为具体较为深入的了解。
虽然，哲学相较于其他学科更为高深难懂，甚至在很多时候都都让我们感到枯燥乏味，但通过老师的帮助，带领着我们学习，为我们推荐相关的书籍著作，使得我们能够更容易的了解到先辈们留下的思想精华，对哲学也有了一定的自己的理解。
真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映，是时代精神的总结和升华。
正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为社会变革的巨大物质力量。
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育，使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养我们运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力，提高我们的政治理论素质和思维水平，为我们正确理解马克思主义，确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
关于马克思主义的学习，我对其人类社会及其发展规律的阐述尤为深刻。
人和自然是一个统一的有机整体，其发展的产物就是社会，社会是人与人交流的场所，只有社会的良好生产才能带动社会的良好发展，所以只有人与社会的完美结合才能使国家更好的发展。
哲学是时代精神的精华，是人类思维和智慧的最高产物和结晶。
哲学以其独有的方式引导人们深层次地思考自然、社会和人生。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是现代文明的产物，是现时代的时代精神的精华，是人类优秀哲学思想的结晶。
通过大半学期的马哲学习，我知道了马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对其中阐述的哲学理念和思想精华有了一定的了解。
但是，哲学博大精深，又因为自己的人生阅历有限，可能对它的了解只触及皮毛，对深层次的问题了解不够，在此我仅以自己的见解对矛盾的规律来对老师不值得题目进行论证摘要：矛盾的普遍性和特殊性，矛盾存在于一切事物当中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。
即事事有矛盾，时时有矛盾，这就是矛盾的普遍性，在现实学习生活中我们要善于处理和运用好矛盾这一普遍的特性，掌握好这种辩证有助于我们正确的客观的认识事物关键词：矛盾、普遍性、特殊性、对立统一、发展我们都知道世界是不断运动着的，永不停息，因此事物的，新情况不可避免的不断产生。
这个时候呢我们绝对不能对新事物视而不见，但是更不能盲目的认识它们，世界上的每种活动、行为、事件都有其自身的规律，因此我们要抓住规律找到方法即可以事半功倍。
对新鲜事物的认识也是一样，其有着自身的规律和方法。
其中最重要的就是要正确认世界万物都是充满矛盾的，没有矛盾就没有世界。
“自然界喜欢矛盾”就拿光来举例说明，“光是什么？”17世纪以来，牛顿提出了光的“微粒说”，认为光是微粒状态的物质。
不久，惠更斯又提出了光的“波动说”，认为光是一种波。
由于当时牛顿在科学界享有极高的威信，“微粒说”占了上风。
19世纪初“波动说”又重新被提出，并用实验有力的否定牛顿的“微粒说”。
当初，当初，人们确信了光是波，除了波，别的什么都不是。
19世纪末，光电效应等一系列的实验向“波动说”提出了新的挑战。
但由于光波说又牢固地束缚了人们的思想，致使许多学者在新的实验面前踌躇不前。
而爱因斯坦却以一个“叛逆者”的姿态，尊重实验事实，敢于冲破禁区，创立了光的量子学说。
