海安人

海安风景作文赞美海安字九篇(通用)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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倪海厦人纪五本注解倪海厦（1867年-1926年），字育冬，号楚岸，江苏海安人，晚清、民国时期著名思想家、教育家、书法家，为中国近现代教育改革的先驱者之一。

以下将对他的五本著作进行简要注解。

1.《育书堂札记》该书是倪海厦创办和经营育书堂的经验总结，也是中国教育史上的重要文献之一。

书中主要记述了他的教育理念、教学方法和对学生的培养要求。

通过这本书，我们可以了解到倪海厦注重实践教学和学以致用的原则，并且强调学生的全面发展。

2.《海安小学探索》这本书是倪海厦为改革海安小学教育而撰写的。

他在书中提出了以儿童为中心、注重培养综合素质、灵活运用教材等一系列独特的教育思想和方法。

这本书对中国近现代小学教育改革产生了深远的影响。

3.《论中国教育之当前任务》这本书是倪海厦在《教育研究》杂志上发表的一系列文章的合集。

他在书中系统地分析了中国教育面临的问题，提出了积极的改革建议，包括教育思想的革新、学校教育的改革、教师培训体系的建立等方面。

这本书对中国当时的教育界起到了重要的指导作用。

4.《论教育革命与普及》倪海厦在这本书中深入阐述了教育革命的必要性和普及教育的重要性。

他强调了教育应当面向全体儿童，提倡对教师进行充分培训，并指出教育应该与社会需求相结合。

这本书鼓励了更多人参与教育事业，并对促进中国教育的普及和提高起到了积极作用。

5.《头痛经验录》这是倪海厦的一本散文集，包含了他的一些亲身经历和思考。

他在书中记录了自己在教育和人生道路上的疑惑和困惑，并总结了一些宝贵的经验。

这本书展现了倪海厦深邃的思想和对教育问题的思考，给人以启迪和思考。

综上所述，倪海厦的五本著作囊括了他的教育理念、教育改革思路和个人经历，对中国教育的发展和改革起到了积极的推动作用。

他的思想和观点在当时引起了广泛的关注和反响，对中国教育的发展产生了深远而持久的影响。

海安方言小故事【篇一：海安方言小故事】有一个落地叫海安，有一种稀饭叫采儿粥，有一种哭叫挤麻油，有一种棉衣叫邓子，有一种硬币叫铅壳子，有一种动物叫赖宝，有一种昆虫叫假楼，有一种水桶叫大量子，有一种锅盖叫釜冠，有一种板凳叫趴趴凳儿，有一种食品叫格逮儿，有一种布叫绞布，有一种交通工具叫钢自车儿，有一种美味叫酱游偷儿，有一种鱼叫罗吼儿，有一种水产品叫味儿，有一种呆叫呆吧日猴，有一种夯叫夯里夯气，有一种傻叫二的不登的，有一种笨叫急害，有一种女人叫马马儿，有一种称谓叫假假，有一种学生叫豁棒，有一种网友叫甩子，有一种相好叫搭头儿，有一种小孩叫皮猴子，有一种子女叫辣巴儿，有一种坏人叫混混儿，有一种无赖叫没像管，有一种鸟人叫草鸡毛，有一种无礼叫老逼日像，有一种不好好学习叫叼儿浪当，有一种说话不作数叫飘飘而，有一种出错叫出豁子，有一种感情叫割得好，有一种睡觉叫两吊子，有一种闲逛叫冲暴，有一种离开叫死啊滚，有一种扯淡叫嚼吹子，有一种摔跤叫跌个大跟头，有一种吃苦叫挨搞，有一种失败叫完掉，有一种着急叫作照，有一种东西叫倒头，有一种出格叫冲头，有一种矜持叫假门日鬼，有一种闹事叫或桑，有一种追叫拴，有一种爱叫货喜，有一种说话叫凋b跶习，有一种能干叫能的拐知的，有一种身体语言叫扭头刮紧的，有一种丢人现眼叫现世，有一种交流方式叫跶贪话，有一种教育方式叫兜头一刮子，有一种男女关系叫打搞，有一种不讲卫生叫作世，有一种速度叫放哨点，有一种炫耀叫先范，有一种骂人叫活宝！()【篇二：海安方言小故事】智断分尸案光绪二十一年，韩紫石在河南做官的时候，调到镇平县做县令，一上任就碰到了一桩十几年不曾断得下来的分尸案。

镇平县元城有一个姓赵的人家，老大、老二南北两房，合了一个能够传宗接代的独生儿子。

也就是老百姓说的「两房合了一个」。

南北两房都怕缺了下一代，也就分别替这个宝贝儿子各娶了一个媳妇，两个媳妇又都替这个儿子生了一个儿子。

后来呢，这个在南北两房各生了一个独生儿子的人，怎啊吃得消两个老婆缠，也才三十多岁就死掉了，死的时候是死在南房里的，等到南房里替他娶的媳妇死了的时候，在南房里生的那个儿子，就把他和南房里的老婆合在一个墓里做了一个祖茔，后来，北房里替他娶的媳妇也死了，就只能一个人做了一个祖茔，在北房里养的这个儿子怎么想都不服气，一天夜里就把父亲的棺材扒到自己妈妈的这个墓地里埋了，南房里知道了，就又把父亲的棺材扒了回来。

“南通扎染”传承人焦宝林及其扎染艺术王旭娟;陆晓云【摘要】Tie-dye is one of the traditional techniques of textile printing. Nantong tie-dye, as the protective program of Intangible Cultural Heritage, are famous together with its inheritor, Jiao Bao-lin. Mr. Jiao was born in Hai ’an, Jiangsu, and has spent decades in tie-dyeing. Thanks to his efforts and explorations, he has initiated a new era for Nantong tie-dyed paintings. His works are of distinctive intentions, natural blending of forms and colors, intricate combination of brushwork and freehand, and integrate traditional aesthetics and ideology.%扎染系我国传统手工印染技艺之一。

作为江苏省非物质文化遗产保护项目“南通扎染技艺”，其代表性传承人为国家级工艺美术大师焦宝林先生。

焦宝林系南通海安人，多年来从事扎染技艺，在他的艰辛探索下，开创了南通“扎染画”的艺术先河。

焦宝林的扎染作品有着鲜明的创作意图，其作品形与色自然交融、工与写巧妙结合、意与境浑然同载、技与艺完美并存，同时深刻地融合了中国传统审美意识及精神形态，对推动扎染艺术的民族文化发展具有十分重要的意义。

【期刊名称】《南通大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2013(000)005【总页数】6页(P109-114)【关键词】南通扎染技艺;传承人;焦宝林【作者】王旭娟;陆晓云【作者单位】南通大学艺术学院，江苏南通 226007;南通大学艺术学院，江苏南通 226007【正文语种】中文【中图分类】J523.2扎染，古称“绞缬”、“撮缬”、或“撮晕缬”，为我国传统手工印染技艺之一，始于秦汉，盛于唐，衰于宋，元、明、清各朝绵延不断。

海安风俗腊月黄天农历的十二月，人们称之为腊月。

按《汉语词典》上的解释：“腊，系古代在夏历十二月间的一种祭祀。

”“腊者，猎也”。

就是说，人们用打猎获取的野兽来敬神，求平安。

自秦代开始有了“腊月”，汉代以后又将初八日统定为“腊日”，又称“腊八节”，相传这天原是释迦牟尼佛的成道日。

再后来，民间普遍仿照寺庙风俗，用糯米、黄豆、花生、慈姑、青菜、红豆、蘑菇、木耳等原料杂配煮成“腊八粥”食用，直到今天，海安百姓仍然保留着吃“腊八粥”的风俗，现在超市里出售的各种罐装“八宝粥”也是由此演化而来。

打腊月头到三十夜，海安人多称为“腊月黄天”，过了二十，便以“夜数”计日，表示年关岁底时间的紧迫。

在此期间，各家就开始忙着打笼蒸糕饼、馒头；腌制香肠、鸡鸭鱼肉等“冬腊风腌”；炒花生、买茶食、打年货、换洗被褥、剪头发、洗澡；还要用竹枝，鸡毛帚等打扫室内外的清洁卫生，称之为“掸尘”，并传下了“有钱没钱，洗洗干净过年”的俗语。

二十四夜，过去有“送灶”的习俗，祷祝灶君爷“上天言好事，下界保平安”。

所供祀品一般为四盘：灶糖（即食糖，可用以粘封灶君之口）、茶叶和米（象征“生活平安”）、豆腐（取“富”的谐音）、红豆及碎稻草（供灶君神马的饲料）。

随着时间的流逝和观念的更新，这些风俗渐渐废除了。

古时候，在数夜的年关，海安集镇上还专门设有打更守夜的人员，称“更夫”。

他们手敲竹梆、铜锣，于寒夜里巡行，口喊“腊月黄天，火烛小心，水缸中要满，锅门口要清，伢儿卧倒铺里，大人睡在外边，屋上瓦响，不要当是猫儿、狗子”，以不断提醒居民注意防火防盗。

如今，各级政府继承了这一风尚，常组织民兵和群众加强冬防巡逻，做好治保工作，确保社会安定。

除夕守岁腊月三十日（月小则为二十九日）是除夕日，俗称“三十夜”，前一天为小年夜，多数人家要拜祭祖先，以示“慎终追远”之意。

除夕当日最忙碌，城乡居民均要将屋内外整理一新，在门户上贴上春联、门神、大红喜笺，在堂屋内挂上中国结，贴上年画，顺遂条、窗花，布置着相应的饰物，并常将“福”字倒贴，取“福到”的谐音口采，还要按旧俗在檐头口插上用红绿彩纸缠绕的“芝麻杆”，图个“节节高”的吉利。

赞美海安的童谣有：1.海安城，美如画，青砖黛瓦筑成它。

古桥流水人家家，夜色如诗月如纱。

解释：这首童谣赞美了海安城的美丽风景，用青砖黛瓦、古桥流水等意象描绘了海安城的古色古香。

2.鱼儿游，水波荡，濠河清，柳丝长。

石板小巷走一趟，海安风情难忘怀。

解释：这首童谣通过描绘濠河的清澈、柳丝的长长，以及石板小巷的风情，表达了对海安独特魅力的怀念。

3.海安塔，高高耸，历史长，文化浓。

青砖黛瓦传古风，海安故事入梦中。

解释：这首童谣以海安塔为象征，赞美了海安深厚的历史和文化底蕴。

4.海安人，心灵美，热情好客传四方。

笑容如花暖心房，海安精神永不忘。

解释：这首童谣赞美了海安人的心灵美和热情好客的品质，表达了对海安精神的怀念和敬仰。

5.海安桥，多又多，造型美，结构巧。

桥上人来人往忙，桥下鱼儿游得欢。

解释：这首童谣通过描绘海安的桥梁景观和桥上桥下的繁忙景象，表达了对海安独特魅力的赞美。

6.稻田黄，麦浪翻，海安地，好耕田。

农民忙碌笑容展，丰收季节喜连连。

解释：这首童谣通过描绘海安的农业生产景象和农民的忙碌与喜悦，表达了对海安土地的赞美。

7.公园里，花儿香，游客来，笑声扬。

健身娱乐好地方，海安美景心间藏。

解释：这首童谣赞美了海安的公园景观和休闲娱乐环境，表达了对海安美景的热爱和怀念。

8.古镇古巷古风情，青砖黛瓦古韵浓。

历史文化传千年，海安古镇在心中。

解释：这首童谣以古镇古巷为象征，赞美了海安深厚的历史文化底蕴和独特的古镇风情。

9.海安夜，静悄悄，灯火明，月儿高。

繁星点点如诗画，夜色美景任逍遥。

解释：这首童谣通过描绘海安的夜色美景和宁静氛围，表达了对海安夜晚的热爱和怀念。

10.海安好地方好风光，人文美景入梦乡。

幸福生活万年长，共建和谐新家园。

解释：这首童谣以赞美海安的好地方和好风光为引子，表达了对幸福生活和共建和谐新家园的期望和祝愿。

海安人的忌讳语人与人间相互交流，通常情况下完全可以无拘无束，脱口而出。

可是遇到一些忌讳的语言还得谨慎为妙。

倘若随嘴一说，往往会影响交流关系引为紧张。

这时改用一些委婉吉利的话加以替代，既达到了交流的目的，还又使双方的感情更加融洽。

我们海安一带也有不少忌讳的语言，在讲的时候需要避免。

某妇女怀孕了，不说她肚里有了孩子，用“有喜啦”来表达。

产妇生了孩子，当家里人向接生员打听是男是女时，有的会直接告诉你是“大小伙”、“大丫头”。

也有的说“门槛高了三尺”、“糖罐儿”。

意思是说，生的男孩可以高中状元，当官做府，改换门庭；生的女儿长大嫁人后要送糖给父母。

婴儿身体好，不说“胖”，而说成“这孩子养得真狗呢”。

孩子抱在手上，不说“重”、“沉”，而用“坠手”代替。

孩子打喷嚏，大人随着声音，“百岁、百岁”的说个不停。

人们不喜欢听到“病”字，所以医生跟病人讲话时，尽量避开“病”字。

“你哪儿感到不舒服，不安逸？”孩子若是出了“天花”，被称作“恭喜”。

人们最忌讳“死”字。

所以碰到与“死”有关的字和事时，尽量让开。

拿姓史的来说，因为“史”与“死”音相岂，把“史某”改称“利某”。

中老年人死了，说是他家“老了人”，小孩子夭亡了，说是“跑掉了”。

给死人穿的衣服叫“老衣”，烧给死的衣服叫“寿衣”，棺材叫“寿材”，搁棺材的凳叫“冷凳”。

人家差你的钱，你要他还你，即便是大年三十夜都可索要。

但是在农历正月初一到无宵节期间，是“新新头头的”不宜去要。

平时要债时说话也要客气些，“能不能把上次的账结一下”。

这样比说“欠”、“差”要好得多，对方也容易接受。

乞丐或是到门上唱道情的，嫌主家钱把得少，不说“你再多给一点”，而说是“请主家长长财”。

做生意的店家，每到腊月二十六，要买猪头、猪尾、花鱼等供品“谢神”，“猪头”和“猪尾”分别称作“招财”、“利市”，有招财进宝，利于交易的意思，以图个吉利。

晚上，若是店家门关了，不能说“店关门了”，应说成“打烊”，破产倒闭才叫“关门”。

关于解放战争时期海安历史的报告商院12工管许禄1210401028我的家乡海安是沿海城市南通的一个小县城。

她位于苏中地区，在解放战争时期，苏中解放区位于整个中国解放区东南前哨，与国民党政府的政治、经济中心南京、上海一线隔江相望，也曾是国共双方交战的重要地区。

清明假期，我又一次参观了家乡的七战七捷纪念馆，对解放战争时期的家乡历史有了更加深切的了解。

苏中七战七捷纪念馆位于江苏海安县城中心，长江中路68号，建于1986年，原名“苏中七战七捷纪念碑管理处”，1998年更名为“苏中七战七捷纪念馆”，是国家“红色旅游”景区、国家“AA”级旅游景区、南京军区青年官兵传统教育基地、江苏省全民国防教育示范基地、江苏省爱国主义教育基地、江苏省文物保护单位。

顾名思义，“七战七捷”指的是指解放战争初期华东野战军在苏中地区取得的连续7次大胜，具有解放战争初战的性质，鼓舞了解放区军民的信心。

走进大门，经过广场，最引人注目的，自然是广场中央矗立着的那把“刺刀”——七战七捷纪念碑。

纪念碑由花岗岩砌成，高27米，被誉为世界上最大的“刺刀”。

它由中国科学院院士、全国十大建筑设计师、东南大学教授齐康设计，他构思独特，用建筑艺术语言再现了苏中战役的辉煌胜利。

后人每次见到这把刺刀，就宛如见到当年直插解放区心窝的国民党顽固派，宛如见到新四军奋起反击的那把刺刀。

刺刀见红白刃战，战争是需要付出生命代价的，它能提醒今天的人们，珍视今天的和平光华。

在附近的街道上，只要稍稍抬头远望，纪念碑便会映入眼帘。

再往前走，则是纪念馆大厅。

馆内陈列着大量历史图片和数百件文物、史料以及中央领导和全国各地书画家的作品500多件，再现了苏中战役的战斗经过和胜利情景；展示了统帅的英明、将军的韬略、勇士的壮烈、人民的奉献的不朽场面；表现了苏中人民不忘先烈、开拓争先，再创辉煌的精神风貌。

每每看到玻璃柜中陈列的战士们穿过的草鞋，打了补丁的衣服，用过的手枪，总能让人联想到当时解放军战士们为了全国的解放而奋勇作战的场景。

海安英雄人物的故事《海安英雄人物：平凡中的不凡》在海安这片土地上，有着许多英雄人物的故事，他们或许没有惊天动地的壮举，却足以让每一个了解他们的人竖起大拇指。

我要说的一位英雄人物叫张伯伯，他就是我们小区的一位普通住户，但他的经历可是相当传奇。

张伯伯以前是个军人，参加过不少战斗呢！咱小区的孩子都特别崇拜他。

每次听张伯伯讲故事，那简直比听评书还有意思。

他不会用那些文绉绉的词，而是用最平实的话，把战场上的紧张和激烈描绘得淋漓尽致。

他说他有次执行任务，那敌人就在眼前，“哎呀妈呀，就跟那电视剧里演的似的，枪子儿嗖嗖地飞！”张伯伯绘声绘色地描述，让我们这些小鬼头都仿佛身临其境，紧张得不行。

张伯伯退伍后回到了海安，依然保持着军人的本色。

小区里要是有啥事儿，他总是第一个站出来。

有一回，小区里的一棵大树不知道为啥倒了，拦住了路。

大家都在那儿发愁，张伯伯二话不说，撸起袖子就开始干，那劲头，真的是不减当年啊！后来，大家都说：“张伯伯，您真是咱小区的英雄！”他却摆摆手，笑着说：“啥英雄不英雄的，就是顺手的事儿。

”咱海安还有很多像张伯伯这样的英雄人物，他们也许没有成为历史书上的名人，但他们的故事却深深地印在我们身边人的心里。

他们在平凡的生活中展现出非凡的品质，成为我们生活中的榜样。

他们可能是那个在火灾现场奋勇救人的大叔，也可能是那个常年义务清扫街道的阿姨，还可能是那个总是帮助邻居解决困难的大哥。

这些英雄人物并不是高高在上的存在，而是活在我们身边，和我们一起哭一起笑，一起经历生活的酸甜苦辣。

海安的英雄人物们，你们就是这片土地上最璀璨的星星，照亮了我们的生活，也让我们感受到了温暖和力量。

你们的故事，让我们知道，英雄并不一定是那些遥不可及的传说，也可以是我们身边的每一个普通人，只要心中有信念，有勇气，有担当，我们都可以成为自己生活中的英雄。

向你们致敬，海安的英雄们！。

海安名人故事100字左右
摘要：
1.介绍海安地区著名人物
2.列举他们的成就和贡献
3.强调他们的影响力及对海安的贡献
正文：
海安，位于江苏省南通市，历史悠久，人杰地灵。

在这片富饶的土地上，涌现出了众多杰出的名人。

他们用自己的智慧和才能为海安的发展做出了巨大贡献。

张謇，海安的骄傲，他是我国近代著名的政治家、教育家、实业家。

他提出“实业救国”的口号，积极投身于近代民族工业的创办。

他的贡献不仅仅局限于经济领域，还在于教育领域。

他创办了南通大学等一大批学校，为我国培养了众多优秀人才。

徐乾学，海安的另一颗璀璨明珠。

他是清朝著名文学家、史学家、书法家。

他的代表作品《明史稿》，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

他的书法造诣极高，与同时期的王羲之、颜真卿齐名。

除此之外，海安还有许多在其他领域取得突出成就的杰出人物，如著名画家吴昌硕、著名科学家顾诵芬等。

他们用自己的才华和努力为海安的繁荣发展做出了积极贡献。

这些名人不仅是海安的骄傲，更是我国的瑰宝。

他们的故事激励着一代又一代的海安人砥砺前行，为家乡的繁荣富强继续努力。