传播学第 讲传播者与传播控制
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郭庆光《传播学教程》第一部分:传播学的基本概念与理论框架郭庆光的《传播学教程》是一本系统介绍传播学基本概念与理论框架的教材,旨在帮助读者全面了解传播学的核心内容。
本部分将概述传播学的基本概念,并介绍传播学的主要理论框架。
一、传播学的基本概念1. 传播:传播是指信息的传递和接收过程,包括信息的产生、编码、传递、解码和反馈等环节。
2. 传播者:传播者是指信息的发出者,可以是个人、组织或媒体等。
3. 受众:受众是指信息的接收者,可以是个人、群体或公众等。
4. 信息:信息是指传播的内容,可以是文字、图像、声音等形式。
5. 传播渠道:传播渠道是指信息传递的媒介,可以是口头、书面、电子等。
二、传播学的主要理论框架1. 传播模式:传播模式是指传播过程中各要素之间的关系和相互作用。
常见的传播模式有拉斯韦尔的5W模式、香农韦弗的线性模式、施拉姆的循环模式等。
2. 传播效果:传播效果是指传播活动对受众产生的影响。
传播效果可以分为短期效果和长期效果,如认知效果、情感效果、行为效果等。
3. 传播媒介:传播媒介是指传播信息的载体,如报纸、广播、电视、互联网等。
不同的传播媒介具有不同的传播特点和优势。
4. 传播环境:传播环境是指传播活动所处的周围环境,包括社会环境、文化环境、政治环境等。
传播环境对传播活动产生重要影响。
5. 传播伦理:传播伦理是指传播活动应遵循的道德规范和行为准则。
传播伦理要求传播者尊重受众,传播真实、准确、公正的信息。
第二部分:传播学的理论流派与研究方法郭庆光的《传播学教程》不仅介绍了传播学的基本概念和理论框架,还深入探讨了传播学的理论流派和研究方法。
本部分将重点介绍传播学的主要理论流派,并简要介绍传播学的研究方法。
一、传播学的理论流派1. 经验学派:经验学派是传播学的主流学派,它强调通过实证研究来揭示传播现象的规律。
经验学派的主要理论包括议程设置理论、使用与满足理论、创新扩散理论等。
2. 批判学派:批判学派是传播学的另一重要学派,它关注传播现象背后的权力关系和社会结构。
第六章传播的控制研究学习建议:本章属于《传播学概论》第二部分。
这一部分围绕拉斯韦尔的五个W展开。
本章是第一个“W”,即“谁”,“谁控制”的问题。
学习这一章要把握本章的思路:传播者如何“施控”,也就是传播者对别人控制;传播者如何“受控”,也就是传播者也要受到别人的控制。
第一节控制研究的含义及内容一、基本概念1.控制一般含义“掌握住不使任意活动或越出范围。
”在传播学中,控制有两层含义:(1)施控,传播者对信息流通所进行的干预、影响;(2)受控,传播者也会受到所处时代、社会的制约。
2.控制研究专门考察传播者及其活动特征,揭示传播者同时代社会之间的关系的研究。
控制研究包括三项内容:(1)探讨传播者施控行为及规律;(2)探讨传播者受到时代、社会的控制;(3)分析各种控制形态。
二、重点识记1.拉斯韦尔的《传播在社会中的结构和功能》是传播学研究的纲领性文献。
传播学的这一扛鼎之作,是同著名的五W模式连在一起的。
拉斯韦尔指出,任何一个传播过程都可分解成五大要素或五大环节,即:(1)谁(2)说什么(3)通过什么渠道(4)对谁说(5)产生什么效果。
2.传播学研究的两大学派(1)以美国为首的经验学派。
在以美国为大本营的经验学派的研究中,控制研究一向不大受重视。
究其根源,以往的传统研究实际上大都站在“谁”的立场上看待传播,无形之中都把“谁”视为不必深究的已知数,至少也把它当成无关紧要的未知数,由造价工程师| 监理工程师| 咨询工程师| 一级建造师| 二级建造师| 会计证| 建筑师| 安全工程师| 会计职称此出发去探求取得最佳传播效果的途径。
(2)欧洲的批判学派。
近20年来,随着欧洲的批判学派异军突起,控制研究这块一向被冷落的地盘日渐热闹起来,控制研究日渐得到国际传播学界的重视。
因为,批判学派同传统的经验学派在研究取向上正好相反:它根本不问如何能取得最佳的传播效果这类实际问题,而是集中火力猛攻控制领域,以期弄清传播者究竟都在为谁传播,为什么传播等大是大非的问题。
《传播学》课程笔记第一章:引论1.1 传播的定义传播是一种复杂的社会现象,它涉及信息的传递、接收、处理和反馈等一系列过程。
在广义上,传播可以定义为:- 一种社会互动的过程,通过这个过程,个体或群体通过使用共享的符号系统交换信息、思想和情感。
- 一种建立共识、共享意义和文化传承的手段。
传播的几个关键要素包括:- 消息(Message):传播的内容,可以是语言、文字、图像、声音等形式。
- 传播者(Sender/Encoder):发起传播的个人或团体,负责将信息编码以便传递。
- 接收者(Receiver/Decoder):接收并解码信息的个人或团体。
- 通道(Channel):信息传递的媒介或途径,如空气、纸张、电子信号等。
- 反馈(Feedback):接收者对信息的回应,有助于传播者评估传播效果。
1.2 传播的分类传播可以根据不同的标准进行分类,以下是一些常见的传播类型:- 按照传播范围:人际传播、组织传播、大众传播、国际传播。
- 按照传播方向:单向传播、双向传播、多向传播。
- 按照传播内容:信息传播、教育传播、娱乐传播、广告传播。
- 按照传播媒介:口头传播、书面传播、电子传播、网络传播。
1.3 传播的过程传播过程是一个动态的、互动的序列,通常包括以下步骤:- 观念形成:传播者内部产生传播的动机和目的。
- 信息编码:传播者将观念或信息转化为可以传递的符号形式。
- 信息发送:通过选定的通道将编码后的信息发送出去。
- 信息接收:接收者通过感官接收到信息。
- 信息解码:接收者将接收到的符号信息还原为可以理解的意义。
- 信息理解:接收者对信息的意义进行解释和思考。
- 反馈:接收者向传播者提供信息接收和理解的情况,完成传播的循环。
1.4 传播的系统结构传播的系统结构可以从不同的角度来分析,以下是一种常见的模型:- 信源(Source):信息的起点,负责信息的产生和编码。
- 编码器(Encoder):将信息转换成适合传播的信号或符号。
胡正荣《传播学总论》第七章:传媒者与把关媒介专业主义二、传媒者与把关1、把关人和把关(1)把关人和把关传播者在传播过程中负责搜集、整理、选择、处理、加工与传播信息。
他们被称为“把关人”,他们的行为被称为“把关”。
(2)传播者的把关过程基本包括:搜集信息、过滤信息、加工信息、传播信息。
2、影响传播者把关的因素(1)政治、法律因素传播者的把关行为必然受其所处的政治体制及政治现状的制约。
法律是现代社会影响与制约把关人行为的一种有效的规范体系。
(2)经济因素大众媒介日益成为一个产业,把关人也不得不顾及由此而来的经济压力。
(3)社会、文化因素传播者在进行把关的时候,也必须考虑社会价值标准体系和文化开放程度的因素。
如果有悖于社会主流价值观和基本文化规范,传播内容可能会引起争议,遭到抵制。
(4)信息自身的因素信息自身是否具有较强的传播价值,是把关人选择时考虑的重要因素之一。
(5)传播组织自身的因素传播组织自身的目标、对象、功能、重点等有所不同,因此,在进行把关时也就必然以本组织的各种要求、规范、传统、标准等进行把关。
(6)受众因素受众是信息的终点,无论是出于实现社会效益还是经济效益的目的,大众媒体总是希望获得尽可能多的目标受众的认可。
因此,传播者需要经常性地获取受众的反馈信息和前馈信息,了解受众的需要、构成、心理、行为等方面的情况,以便使自己的传播行为更为普及和有效。
(7)技术因素每一种大众媒介都有独特的技术手段,不同的传播组织所掌握的技术、设备在先进程度上也有差别,这也成为影响把关的重要方面。
(8)传播者个人因素①个人的世界观、价值观。
②个人的个性特征,包括其性格、创造力、经验阅历、能力素质等。
③个人的传播方式,包括个人编码方式与水平、个人的传播技能等。
三、媒介专业主义1、媒介专业主义的内涵(1)历史形成新闻工作者和媒体从业者作为“专业人士”,具有如下特征:①基于理论化的、非常识性知识的专门技巧。
②这些技巧是通过全面的、往往是深入的教育而获得的。
大众传播学复习提纲-第三章第三章传播者传播者处于信息传播链条上的第一个环节,是传播活动的发起人,也是传播内容的发出者。
第一节个人层面的传播者1、传播角色:①定义:指处于一定社会地位的传播者依据社会对他的要求所表现出的行为模式。
②分类:普通传播、职业传播2、传播者的特点:代表性、自主性、专业性、集体性、复杂性、3、传播者的权利:一般性权利、专业性权利专业性:①采访权:传播者的首要权利。
②报道权:是指记者有传送,报道公众所关心的消息情报的权利。
③批评权:这一权力意味着记者拥有对报道对象的言行进行议论和批评的权利。
④专业保密权:又叫新闻来源守密权。
⑤安全保护权4、传播者的责任:①契约性责任:采集信息、鉴别信息、选择信息、加工信息、传播信息、搜集反馈②社会性责任③法规性责任④国际性责任5、传播者的赢效因素:①权威性:指传播者具有使受众相信、听从的力量、威望和地位的特质。
权利和地位上体现资历和威望上专业特长上能力和才华上②可信性:指传播者具有使受众承认和信赖的一系列特质。
包括诚实、信誉、骨气及公正无私③接近性:指传播者在信仰、民族、籍贯、专业、个性、情趣、距离等方面与受众接近或相似的特质。
愈接近、愈相似,就容易产生好的传播效果。
④熟知性:在传播活动中,增加与受众接触的次数和信息互动的频率,就能使受众产生“熟人”印象,形成亲近的倾向⑤悦目性:一般认为,传播者对受众具有悦目性,那么传播者本人及其所传信息则易为受众所接受和喜爱。
第二节媒介组织1、媒介组织:①定义:媒介组织是专门从事大众传播活动以满足社会需要的社会单位或机构。
②独特地位:⑴首先,媒介组织是一种公共事业单位。
⑵其次,媒介组织是一种信息产业机构。
⑶第三,媒介组织是一种社会机构。
2、对媒介组织的质疑与批判①媒介组织与意识形态(富兰克林学派)对传播内容的左右和控制⑴操纵性对媒介语言的规范与约束对传播过程的控制与操纵⑵虚伪性和欺骗性制造普遍利益与特殊利益的虚假统一制造虚假需求美化、幻化现实②媒介组织与文化产业③媒介组织与媒介文化3、媒介组织的运作:①媒介组织与信源的关系:分离、合作、同化②传播者与受众的关系:支配、疏离、圈层、服务③传播者心目中的受众4、守门人和守门理论(“把关人”)①来源:是由库尔特·勒温在《群体生活的渠道》一文中提出的。
传播学泛化:泛化的传播者和传播内容传播学泛化:泛化的传播者和传播内容钟咏峰 2014-05“传播学泛化”概念由清华⼤学刘建明教授率先提出,他解释:“任何学科必须有相对固定的研究领域,⽽且要局限在同种现象的集结点上,才显现出清晰的轮廓。
超越这两条界限的学科都会导致泛化。
任何⼀门学科在发展到⼀定程度时,都会有⼀些调整变化,如继续细分,反之则“泛化”或合并。
联系“传播学泛化”概念提出的时代背景具有⽹络媒介融⼊的特殊性,因此本⽂主要就从这个时代背景为切⼊点思考传播学泛化的系列问题。
⼀、传播学科与传播泛化的原因传播学⾃20世纪80年代初以来主要研究⼤众传媒,⽽在开始阶段,中国学者主要是翻译国外传播学研究的成果。
1997年才将新闻传播学设为⼀级学科。
清华⼤学刘建明教授率先提出“传播学泛化”概念时,刚好处在社会媒体开始丰富化的时段,⽹络普及是促使这个观念提出的重要原因。
假如仅依靠国内学者翻译纸质版本的传播学研究理论知识,传播学与其他学科的粘连性以及粘合的速度不会像如今般“泛滥”。
当⽹络上可以随处了解到国内外各种传播学著作时,并在未深⼊学习研究到传播学的本质时,便粗暴地将其拉⼊与其他学科搭配研究。
粗略成为传播学科的“⽔果沙拉学科”,如“⾏政传播学”“⼼理传播学”等,泛化便明显地集中表现了出来。
这也就造成了传播学研究⽆所不包的假象,这也是导致学科难以深⼊探究整个学科的内在层次,表现出蜻蜓点⽔般的宽泛和浅尝辄⽌,“这种倾向有悖于传播学宏观视野⽽流于⼏个领域,或使某⼀领域的认识体系被肢解,导致知识空洞。
”⼆、传播泛化的当代表现:传播内容与传播者的泛化泛化单个传播平台内,超链接在形式上为新⽹络闻传播泛化提供了通道,超⽂本使传播深度化的同时也带来泛化的现象。
由于报媒⽹站的内容多是采⽤层级结构来组织内容,⼀个完整的内容作品通常可以分解为:标题、内容、提要、新闻正⽂、关键词、背景链接、相关⽂章、延伸性阅读,关键词背景链接相关⽂章都可以达到传播泛化,如在新闻中的关键词链接可以就某⼀个核⼼词汇⽆限延伸下去,直⾄转⼊其他新闻内容背景链接,相关⽂章亦是如此。
传播者与控制分析一、传播者(一)定义:传播行为的发起人,传播活动的中心之一,是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人。
传播者处于传播过程的起点,对信息的内容、流量、流向、受传者反应起着重要的控制作用。
个人,即编辑、记者、导演、主持人、制作人等组织化的职业传播者,甚至或是普通的个人;从事信息采集、选择、加工、复制和传播的专业组织,如报社、电台、电视台、出版社、电影公司等。
因其生产规模的巨大性和受众的广泛性,被称为大众传媒。
运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上的一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
(二)大众传媒特点:1、是一种社会组织,具有自身的组织目标和组织结构。
各司其职,组织成员性质,产品组织性。
从业者一般需要较高受教育和专业训练,是专门从事信息生产传播的。
2、是生产资料的直接控制者和使用者。
一般是国家以某种制度方式将“稀有”公共资源委托传媒组织专用,拥有昂贵机器,先进技术、必要手段。
因而可以进行大规模信息生产和广泛快速的传播。
3、地位稳固,一般不与受众直接交流,其传播具有单向性。
地位优越,力量强大,影响范围广。
其传播能力和权力都远远超出了作为个人的社会成员和一般群体。
(三)互联网取代大众传媒作用?大众传媒是现代社会主要信息来源,很大程度上制约和塑造社会信息环境。
严格说互联网知识一个由硬件和运行软件构成的基础设施系统,而不是一个传播主体,真正的传播主体是那些使用设施系统进行信息的生产、处理、传播的社会组织和个人。
互联网为众多的个人和非专业化组织、团体参与社会传播提供了手段和机会,同时也为大众传媒提供了新的发展空间。
目前网络活跃重要者还是通讯社、电台、专业新闻机构,信息量最大,接触利用率最高点1、专业的媒介组织,其收集、加工、生产传播信息的能力和效率是一般个人和非专业组织所不能比拟的。
2、公开可靠的信源,其信息的可信性和确定性要大大高于处于匿名和半匿名状态的其他传播者。
传播学概论复习(重点整理)传播学概论第一章:传播学的对象和基本问题第一节:从传播的定义看传播学的研究对象所谓传播,实质上是一种社会互动行为。
介质:是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
传播三要素:信源、讯息、信宿信息定义:信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。
传播的定义和特点:定义:所谓传播,即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
特点:①一种信息共享活动②在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现③它又是一种双向的社会互动行为;④传播成立的重要前提,传受双方必须要有共同的意义空间;⑤传播是一种行为,也是一种过程,也是一种系统第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学一、社会传播的系统性社会传播的五种基本类型:1.人内传播:人体本身就是一个完整的信息系统2.人际传播:由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统3.群体传播:群体传播不仅存在着许多个体系统的活动,有机结合还产生了新的输出物——群体意识、群体规范和群体价值4.组织传播:企业传播与企业管理5.大众传播:专业传播者、广泛受众、专业技术手段二、社会信息系统的特点①社会信息系统是一个开放性系统②社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统(传受双方都存在着不确定性)④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统三、社会信息系统的运行与社会发展传播障碍——结构与功能障碍传播隔阂——无意曲解、有意曲解传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象,会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱,带来一系列的社会问题,这些问题如果不及时妥善地解决,必会影响社会的和谐和正常发展。
第三节精神交往理论与马克思主义传播观·研究传播学的重要前提:必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发,树立科学的传播观·马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则:一、在人类交往活动的大系统中把握传播二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播三、学习传播学,为国家建设和社会发展服务二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播·一定的精神生产和精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应(唯物史观的一个重要前提)包含以下几个要点:(1)人类的精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往活动(2)物质生产力的发展水平对精神生产和精神交往起着重要的制约作用(3)精神生产和精神交往关系反映着物质生产和物质交往关系(三)学习传播学,为国家建设和社会发展服务传播学是在20世纪70年代末开始进入中国的。
***传播名词精讲***传播名词精讲第一讲名词解释1.双重偶然性:是德国社会传播学家鲁曼提出的概念,指的是传播双方都从在着不确定性,通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能。
双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统。
双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性,这与它是以人类为主体的活动有关。
双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统。
这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。
2.传播障碍:指的是在传播活动进行过程中,由于传播系统本身存在的结构性和功能性障碍,如不合理的传播制度,不畅通的传播渠道而导致的传播行为受到障碍。
3.传播隔阂:指的是在传播过程之中,个体,群体,世代之间因为特定利益、价值、意识形态和文化的差异,导致传播双方的正常传播行为受到影响,甚至严重阻碍传播行为的进展。
社会信息:除了人的生物和生理信息以外的,与人类的社会活动有关的一切信息。
4.传播:社会信息的传递或者社会信息系统的运行。
5.信息:信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式,它在物质运动过程中所起的作用就是表述它所属的物质系统,在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能、波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
6.信息社会:是指信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。
信息社会是在农业社会和工业社会充分发展的基础上到来的。
媒介技术或社会信息系统的发达是它诞生的基本条件。
信息社会亦称"知识社会"、"后工业社会"。
7.信息革命:是指人类在认识世界的过程中,感知、反映、接收、传递、交流、综合分析和加工处理信息的工具与手段的革命性变革。
信息革命的一个突出特点是使用现代科技成果所能得到的各种物质手段来延伸、扩展和强化人的脑力劳动,它表现出来的是信息化、智能化和分散化。
信息革命对社会的推动首先体现在它使得科学技术和国民经济获得了飞速发展的推动力。
《传播学教程》全书知识点总结郭庆光《传播学教程》——Summarized by CYYS第一章传播的研究对象与基本问题(一) 传播概念的把握1. 起源 communication1) 库利:人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其空间上得到传递、时间上得到保存的手段。
2) 皮尔士:通过“像”(icon)或符号对观念或意义(精神内容)的传递过程3) 施拉姆:与其他人共享信息——某个观点或某个态度,三要素【信源,讯息,信宿】2. 实质:社会互动行为(二) 传播与信息1. 信息定义:物质的普遍属性,客观存在的物质运动形式,物理载体和意义构成的统一体2. 信息分类:1) 信息系统和作用机制的不同:非人类信息和人类信息2) 物理信息,生物信息,社会信息3. 社会信息的特殊性质:伴随着人的精神活动1) 生理反应→伴随精神心理活动,态度,感情,价值,意识形态2) 符号系统本身→精神劳动的创造物(三) 传播定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行(四) 人类社会传播的五个特点P5-6 (共享,关系,双向,共通,行过系)(五) 传播学的研究对象:社会信息系统及其运行规律1. 五种不同的传播系统(人内、人际、群体、组织、大众)P8大众传播特点:专业机构,对象,技术,内容公开,反馈2. 社会信息系统的四个特点(开放性,子系统,双偶,双自)P103. 传播障碍:结构与功能障碍Eg制度合理,渠道畅通,系统功能正常4. 传播隔阂:个人之间,个人与群体,成员与组织,群体与群体,组织与组织,世代与世代,文化与文化5. 传播学的任务:通过对该系统及其各部分的结构、功能、过程以及互动关系的考察,探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法,找到社会信息系统的良性循环机制,由此来推动社会的健全发展。
(六) 马克思主义精神交往理论1. 马恩交往理论与美国传播学的本质区别P14-151) 孤立的精神或心理现象→人类社会交往的大系统2) 精神交往关系与精神生产力发展水平和精神生产资料的占有方式密切相关3) 精神内容的生产与一定得思想、观念、意识、道德、政治、法律、宗教和意识形态相联系2. 精神生产精神交往与物质生产物质交往的辩证关系P16-171) 精神~→起源于→物质~2) 物质生产力→制约→精神~3) 精神~→反映→物质~3. 精神生产精神交往的独立性和能动性P17-181) 精神~发展→推动→物质~2) 物质生产力发达到一定程度,精神生产状态制约社会发展的主要矛盾3) 精神~&物质~→不同的特殊规律4. 建设有中国特色的社会主义传播学的三个原则P181) 正确处理“批判”和“借鉴”的关系2) 实现传播学的本土化和中国化3) 为我国社会主义物质文明精神文明建设服务第二章人类传播活动的历史与发展(一) 从动物传播到人类传播1. 动物社会的传播现象2. 动物传播的局限P243. 劳动创造了人类语言:恩格斯P26-274. 人类语言的四个基本特征P271) 超越历史时间和空间的能力2) 无限的灵活性3) 发音的经济性4) 能动性和创造性(二) 人类传播的发展进程1. 口语传播时代:1) 口语(命名)出现的意义:加速人类社会进化和发展的进程P29;2) 口语的局限:空间&时间,小规模&近距离P29-302. 文字传播时代:1) 文字的出现P302) 文字发明的意义[巴勒克拉夫]时间,空间,传承P313. 印刷传播时代:1) 印刷术的发明(中国造纸印刷术、古登堡印刷机)P31-32;2) 印刷媒介的意义(施拉姆的论述及郭的补充)P32社会政治、文化和教育领域,社会经济的推动,信息经济的主要部分4. 电子传播时代:1) 电子媒介的意义(时空和速度的突破、声音与影像信息系统的体外化)P33;2) 电脑,电子媒介发展趋势(电脑、无线、通讯卫星和数字化技术)P33-34(三) 信息社会与信息传播1. 信息社会:信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会P352. 媒介传播的进化与社会发展:哈特的媒介三分法(再现,示现,机器)P35-36麦克卢汉:媒介即讯息P36从人类社会的漫长发展过程来看,真正有价值的讯息不是各个时代具体的传播内容,而是这个“时代所使用的传播工具的性质及其开创的可能性”。
第6讲传播者与传播控制传播者☐传播者是传播活动的起点,也是传播活动的中心之一。
传播者研究也被称为“控制分析”。
☐大众传播中的传播者是专业化的传播组织及其从业者,包括各种媒介组织,如报社、电台、出版社、电影公司等,也包括各种岗位的从业者,如记者、编辑、主持人、导演、技术人员以及其他工作人员等。
☐大众传播媒介既包括传递信息的手段、方式或载体(广播、电视、报纸报刊等),也包括从事信息采集、加工、制作和传播的社会组织(报社、电台和电视台等)。
基于此,大众传播媒介是指能够向社会大众大规模传播信息的专业化媒介组织和信息载体。
☐作为社会组织,大众传播媒介具有两方面的内容:✓大众传播者是大众传播媒介的主体。
•传播者的角色固定。
记者、节目主持人和编辑的角色;•具有组织成员性质,以组织行为方式进行传播活动;•大众传播生产资料的控制者和使用者;•信息生产过程中具有“把关人”的作用。
✓大众传播媒介具有一定的经营目标。
•大众传播媒介是为一定社会集团服务的精神生产机构;•大众传播媒介具有公共性和公益性;•营利目标和宣传目标都应不损害公共性和公益性。
☐大众传播媒介的作用✓将人类的传播活动推向公共阶段。
大众传播媒介产生后,大规模协作开展的公共传播活动成为人类传播的主要形式。
被视为“社会公器”,是为全社会所有成员服务的具有公益性和公共性的集体财富;使得从事信息传播的活动成为广大社会成员共同参与的行为。
✓人类的传播活动进入系统化和网络化时代。
大众传播的范围越广,对传播活动的系统化和网络化要求越高。
组织内部具有自身的传播活动系统和传播网络,各国的大众传播媒介也形成本国内部分工合作的传播系统。
世界范围内的国际传播网络也已基本形成。
各个传播机构的传播活动都在这种大规模的传播网络中进行竞争,共同寻求发展。
✓人类传播活动更加技术化和专业化。
流媒体传输、移动直播、无人机采集、全景拍摄、虚拟现实、3D、H5、机器人写作、全息投影、增强现实、物联网、可穿戴设备等等。
☐传播技术(媒介技术)指的是人类为驾驭信息传播、不断提高信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。
✓符号体系、文本形式、制作工具、物理载体、采集手段、保存手段、传输手段、接收手段及其知识和操作技艺等,都在媒介技术的范畴之内。
✓动因来自人类社会驾驭信息传播、不断提高信息生产和传播效率的基本需求和不懈努力,是社会精神生产力构成要素;✓技术发展所要解决的主要是实践应用层面上的效率问题,内在逻辑是技术理性或工具理性。
☐三种不同的技术道德观✓技术“善”论/技术“恶”论/技术“中性”论☐技术与社会的相互关系✓技术决定论。
技术是一种按自身逻辑发展的独立力量,虽产生于人的需求,但一旦成为气候,便很容易脱离人的控制而成为脱缰野马,因此技术的后果内在于技术而不取决于人的意志。
技术塑造人类发展而不是服务于人类的目的。
人必须被动地适应技术条件或技术环境的制约,按照技术的逻辑改变自己的工作、生活方式,甚至是观念价值体系。
✓社会决定论。
技术起源于生活,产生于人的特定价值需求。
没有人的社会需求,就没有技术,即人对技术的主体性。
社会的政治、经济制度对技术的产生和发展有最终决定作用。
✓技术与社会互动论。
相互区分又紧密联系;科技作为生产力对社会政治具有推动和决定作用,而社会需要是技术的源泉与动力,政治和经济制度也反过来制约和决定技术。
☐麦克卢汉的媒介理论✓媒介即讯息。
媒介本身才是真正有意义的讯息。
即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动,因此从漫长的人类社会发展过程看,真正有意义的和有价值的“讯息”不是各时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。
媒介是社会发展的基本动力,开创了人类感知和认识世界的方式,改变了人类的感觉,也改变人与人之间的关系,并创造出新的社会行为类型。
媒介是区分不同社会形态的标志。
✓媒介即人的延伸。
任何媒介都不外乎是人的感觉和感官的扩展或延伸。
为说明传播媒介对人类感觉中枢的影响。
电视是人的视觉、听觉和触觉能力的综合延伸。
✓“热媒介”和“冷媒介”。
前者传递信息清晰度高、信息量大且受众参与度低;后者清晰度低、信息量小但参与度高。
✓1951年《机器新娘》、1964年《理解媒介:论人的延伸》、1969年《媒介即讯息》、1980年《地球村》。
✓开拓从媒介技术出发观察人类社会发展的视角,并强调媒介技术的社会历史作用;“媒介即人的延伸”能够帮助理解不同媒介的作用机制;“地球村”符合当代世界的发展趋势。
✓将技术视为社会发展和变革的唯一决定因素,忽略生产关系和社会关系等复杂社会因素作用;忽略人的主体性和能动性,人似乎沦为自己所发明的媒介技术或工具主宰的对象;✓全部理论依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上,并由此出发解释人类的全部行为也是片面的。
感觉是重要的,但人具有人的理性活动,这种理性活动会反过来对感觉以及作为它们的延伸形式的媒介产生能动的制约作用。
✓施拉姆指出麦克卢汉的理论缺乏逻辑性,含义隐晦。
☐媒介工具和技术的现实社会影响✓“电视人”。
林雄二郎《信息化社会:硬件社会向软件社会的转变》(1973)指出电视一代在电视画面和音响的感官刺激环境中长大,是注重感觉的“感觉人”,表现在行为方式上是“跟着感觉走”。
背靠沙发面向荧屏的狭小空间进行,这种封闭和缺乏现实社会互动的环境,养成孤独、内向、以自我为中心的性格,社会责任感较弱。
✓“容器人”。
中野收《现代人的信息行为》指出大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的日本人的内心世界类似一种“罐状”的容器,这个容器是孤立的、封闭的。
“容器人”注重自我意志的自由,对任何外部强制和权威都不采取认同的态度,但却容易接受大众传播媒介的影响。
✓网络时代的网虫和网瘾证。
☐传播者与把关✓传播者在传播过程中负责搜集、整理、选择、处理、加工与传播信息。
被称为“把关人”,行为即“把关”。
✓1947年卢因发表《群体生活的渠道》首次提出。
•二战美国为节约战争开支开展食用牛下水的大规模宣传活动•信息的传播网络中布满了把关人,这些人负责对信息进行把关,过滤信息的进出流通,形象地指出了传播者在传播过程中的基本行为模式和特征。
☐传播者的把关过程基本如下:✓搜集信息——过滤信息——加工信息——传播信息☐大众传媒的“把关”标准✓新闻信息的客观标准。
真实性、及时性和新意✓新闻的选择受到新闻制作中的业务标准和新闻传播中的市场标准的制约。
新闻价值和新闻要素。
✓九种要素影响新闻的选择加工:时间跨度、事件强度、明晰性、文化接近性、预期性、出乎预料性、连续性、组合性、社会文化价值、负面性或否定意义、人性化或人情味、冲突性。
✓新闻筛选作业依据三个基本前提进行:一是附加性前提,事件包含的新闻要素越多,越可能成为新闻;二是补偿性前提,一个事件在某些要素上是平淡的,但可以因其他要素比较突出而得到补充;三是排除性前提,如果一个事件所有新闻要素含量都偏低,那么这个事件就可能被排除在新闻之外。
☐影响传播者把关的因素✓政治、法律因素。
受其所处的政治体制及政治现状的制约。
✓经济因素。
利润驱动对传播业选择信息的影响。
✓社会文化因素。
传播者在进行把关的时候必须考虑社会价值标准体系和文化开放程度的因素。
✓信息自身的因素。
是否具有较强的传播价值。
✓传播组织自身的因素。
传播组织自身的目标、对象、功能、重点等有所不同,在进行把关时也就必然以本组织的各种要求、规范、传统、标准等进行把关。
✓受众因素。
受众的反馈和前馈信息,心理和行为以及需要等。
✓技术因素。
不同传播组织所掌握的技术和设备在先进程度的差别✓传播者个人因素。
价值观、性格特质等等。
☐“把关”过程的实质✓大众传媒的新闻或信息生产与传播并不具有纯粹“客观中立性”✓新闻和信息的选择受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约,但是与媒介的方针和利益一直或相符的内容更容易优先入选,优先得到传播;传媒的“把关”是一个多环节和有组织的过程。
总体上是传媒组织的立场和方针的体现。
☐传播制度与媒介规范理论✓大众传播系统作为社会系统的组成部分,又受到各种社会因素对他们的控制。
“所有的制度必然都在某种程度上对它们的媒介加以管制和控制”,“基本的原则是任何社会对它的传播机构所施加的控制都是从这个社会中产生出来并代表它的信仰和价值观的”。
世界上不同社会制度的国家,有着不同的传播控制方式。
✓考察和分析各种制度和制度因素在大众传播活动中的作用是传播学研究的重要领域,也被称为“控制研究”(control studies)•考察外部制度对传媒机构及其活动的控制和影响;考察传媒机构的内部制度对信息的生产、加工和传播活动的制约。
✓传播制度既是用来规范传播行为的规程和行动原则,也是在一定历史条件下形成的传播活动体系及其运作规程。
包括传播媒介的所有制、传播组织的运行机制和利益分配制度、媒介与政府的关系、媒介与不同社会集团和广大受众的关系、媒介传播权利与法律的关系、传播者所应承担的责任和义务。
☐国家和政府的政治控制✓确立媒介机构的所有制形式。
规定所有制形式是政治控制的主要内容,是确立传播体制的前提。
所有制形式,主要取决于国家政治制度和经济制度,以及社会历史文化和传媒自身性质等因素。
✓通过立法和行政管理控制传播媒介的活动。
审批和登记等✓限制或禁止某些信息内容的传播,比如与国家制度或意识形态有关的内容;国家安全及国防机密;名誉侵权和隐私侵权等。
✓对传播事业的发展制定总体规划或实行国家援助。
☐利益群体和经济势力的控制✓政党与团体对传播媒介的控制。
执政党往往借助国家和政府的力量对传播媒介进行调节和控制。
✓经济集团对传播媒介的控制。
直接创办大型媒介联合体;通过提供广告或赞助间接地控制和影响传播媒介;通过财团控制的政治集团和其他社会力量间接控制媒介。
☐广大受众的社会监督控制✓个人的信息反馈。
来信、来电和来访等形式直接表达对媒介活动的意见、建议、批评或抗议。
最常见的受众监督方式。
✓结成受众团体,以群体运作方式对媒介活动施加影响。
✓诉诸法律手段。
虚假广告或报道,侵犯隐私权或名誉权等。
✓通过影响媒介的销售市场来制约媒介活动。
☐内部控制✓通过制定媒介编辑方针和报道方针控制传播媒介。
媒介的编辑方针和报道方针,是媒介机构负责人与编辑、记者等传播者共同制定的指导传播者活动的原则。
传播者必须遵守这些原则,以保证媒介成员共同实现统一的媒介目标。
✓通过职业道德的规范和调控实现传播者和媒介组织的自律。
传播媒介的道德控制是一种软控制,它主要通过声誉、舆论等对传播媒介产生制约和影响。
☐关于传播制度的几种规范理论☐集权主义/威权主义媒介规范理论•对社会事物进行评价和判断,不是从事物本身的内在价值,而是从与外部权力或权威的关系上考虑问题的认知态度和思维方式。