吉林省梅河口市第五中学2016-2017学年高一11月月考语文试题 Word版答案不全

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。

在世界文明对话史上，公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。

这一文明对话产生了重要的历史后果，它不仅使佛教融入中华文明，与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量，而且也使得佛教获得持续的发展活力，从一个地方性宗教上升为世界性宗教，直到今天仍然发挥其重要的精神作用。

两汉时期，是佛教东传的发生期。

佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程，“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人，渐布中夏，流行于民间”（汤用彤）。

它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。

这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。

佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。

魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。

唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。

魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。

南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。

魏晋时期，中外学者合译佛经取得了突出的成绩。

东晋是佛典合译的高峰期。

不仅小乘佛教的基本经典《阿含经》系列被创译，而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。

当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法，即用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理，以便中国信徒的理解与接受。

显然这是一种聪明的文明对话与融合方式。

佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。

梅河口五中高一语文月考现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题提笔忘字：科技进步导致文化衰退？陈雍君日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激越千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。

”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。

虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。

此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。

“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。

其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。

御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。

生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。

然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。

相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。

这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。

倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。

作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。

”可是，避免称为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。

今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。

因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择。

所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写。

考生注意：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，共150分。

考试时间150分钟。

请将各题答案填在试卷后面的答题卷上。

本试卷主要考试内容：高考全部范围。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下列小题。

无论是在书体演变期或个性风格翻新期，书法风格的表现形态都具有着意而为或随意而作的两大类型。

这也是一对大的风格范畴，它是各种风格的概括和归属。

一件书法作品，是着意型的还是随意型的，这是由书家在作书时所具有的精神状态和观念形态所决定的。

在书体演变期，着意型的风格往往是在其实用的社会功用目的所造成的某种格式制约下产生的，即庄重场合、庄重用途对书家提出了庄重恭谨的作书要求。

而这一要求又促使了日益追求端庄工整的书法审美观念的形成。

大量的刻铸铭文所表现出的日趋工整的风格，就是在这样的用途要求之下形成的，如西周金文，从早期的仿效手写体形态逐步脱出，中期出现线条匀称、结体和章法端整的作品，而至春秋战国时的《石鼓文》，再至秦小篆刻石，形成工整端严的极端风格，即为一典型例子。

在手写体墨迹遗存中，因日常一般的应用目的而产生的书迹则占大多数。

这一类书迹草率急就，不计工拙，从其实用意义上来说，只求能识能懂，起到记录语言、传达信息的作用即可，但在无意间却创造了有意追求而不可得的天趣妙境。

今天从艺术欣赏的角度去看，它有着独特的艺术审美价值。

如春秋末期的《侯巴盟书》、汉代大量的急就文书等等，均为此类。

在书体演变期中，着意型与随意型的风格表现，一般是实用的社会功用观念起着决定性的作用。

而作者主动积极的审美追求必须服从于这一实用目的和由这一社会功用目的所生成的社会流行的某种审美理想。

而在随意型的大量书迹中，我们才充分感受到先人们的艺术天性灵感自由喷发，因为这是一大片自由天地，不受任何特定用途的特定审美观念的制约。

在士大夫文人个性书风翻新期，书法风格的变化以士大夫文人书家的自觉追求为主旋律，各种书体体式、法度，在其基本形式法则的制约下，书家们竞相发挥各自的艺术天才和丰富的想象力，通过钻研前人书法，锤炼功底，融会贯通，发之以性情，力求创新风格。

参考答案及给分说明1．C（C原文有“对大部分人来说”）2.D（第一句中张冠李戴）3.C（因果不成立）4.B（3分）（“一眼就看穿，及时识破”错。

）5．（5分）（1）交代故事发生的时间、地点（环境或背景）（1分）（2）点明彭恩的身份（评论家，剧评家，介绍彭恩是干什么的）（1分）(3)表现彭恩的性格特征（将其性格具体化也可，如率直的个性，认真的态度等）（1分）(4)为下文做铺垫（埋下伏笔，引出下文，推动情节发展）（2分）6．（6分）（1）结构上，呼应（照应）前文（结合文章展开）（2）情节上，出人意料，令人回味，引人遐想，深思，念念不忘等（3）人物塑造上，丰富了人物形象，突出人物性格，使人物性格更清晰（要指出人物具体性格）（4）主旨上，深化了主旨，凸显主题等（从批评家与演员两个角度谈均可）(能够分点作答，表述能结合小说内容具体展开，每点2分，答对三点给6分)7.B8.BE(A、外国媒体认为是奇迹的，是潘建伟及其团队取得了一系列令人惊艳的研究成果，多次创造世界首次。

C、“一直”无中生有，“认为献出生命也在所不惜”原文中“只要是什么时候能把为什么会有量子纠缠搞明白的话，我马上就可以死”表义内涵不同。

D、不仅仅是因为“塞林格在量子力学方面潜力更大”，还有“学识渊博”的因素。

)9.①影响了他的专业选择。

对物理保有“原始的好奇”，他才放弃保送的热门专业，考上科大物理系，后来选择学习量子力学，研究量子叠加态问题，也是出于这种对物理保有“原始的好奇”。

②影响了他的导师选择。

保持初心，放弃名师，选择普通但专业有潜力的塞林格认为“不能为了出国而出国，而是要把最先进的技术学会来。

”③影响了他的专业研究。

正是保持着对科学原始的好奇，潘建伟才能摆脱名利的束缚，专注于物理研究，得以成为中国最好的物理学家。

④影响了他的个人生活。

对自然保有最初的好奇，他才能拥有了自己最喜欢的生活状态——人类最初的状态，和自然没有隔阂，融为一体。

10．B【解析】本题考查文言断句的能力。

梅河口五中2016—2017学年度下学期月考高一数学文科试题一. 选择题（本题共12道小题，每题5分，共60分）1．已知α是第二象限角，sin α＝513，则cos α＝( )A ．－1213B ．－513 C.513 D.12132．不等式|x －2|<2的解集是( )A ．(－1，1)B ．(－2，2)C ．(－1，0)∪(0，1)D ．(0，4 )3．在等差数列{a n }中，已知a 4+a 8=16，则a 2+a 10=A ． 12 B.16 C.20 D.244. 下列命题正确的是 ( )A.||||a b a b =⇒=B. ||||a b a b >⇒>C. //a b a b ⇒=D. →→→=⇒=00||a a5. 公比为2的等比数列{n a } 的各项都是正数，且 3a 11a =16，则5a =A .1 B.2 C .4 D.86．设a ＝log 32，b ＝log 52，c ＝log 23，则( )A ．a>c>bB ．b>c>aC ．c>b>aD ．c>a>b7．数列{a n }的通项公式a n =n cos 2n π，其前n 项和为S n ，则S 2012等于A.1006B.2012C.503D.08．若函数y ＝sin(ωx ＋φ)(ω>0)的部分图像如图1－1所示，则ω＝()图1－1A ．5B ．4C ．3D ．29.设变量x ，y 满足约束条件⎩⎪⎨⎪⎧3x ＋y －6≥0，x －y －2≤0，y －3≤0，则目标函数z ＝y －2x 的最小值为()A ．－7B ．－4C ．1D ．210.若2x ＋2y ＝1，则x ＋y 的取值范围是( )A ．[0，2]B ．[－2，0]C ．[－2，＋∞)D ．(－∞，－2]11.函数y ＝xcos x ＋sin x 的图像大致为()图1－312. 定义在（-∞，0）∪（0，+∞）上的函数f （x ），如果对于任意给定的等比数列{a n }，{f （a n ）}仍是等比数列，则称f （x ）为“保等比数列函数”。

吉林梅河口五中2016-2017学年高一下学期期末考试语文试题及答案人教版高一必修四高一语文第Ⅰ卷阅读题一、名篇名句默写（8分）（8分）（任选4小题作答） 1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好充分准备，如果像南朝宋文帝刘义隆草率出兵，虽有“”之雄心，也只怕会有“_”的结局。

（辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》）（2）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是：，。

（李白《蜀道难》）（3）《琵琶行》中既写出琵琶女矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的诗句是：，。

（白居易《琵琶行》）（4），谷不可胜食也；，鱼鳖不可胜食也。

（《寡人之于国也》）（5）江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

，。

（《秋兴八首(其一)》）（6）多情应笑我，。

人生如梦，。

（苏轼《念奴娇.赤壁怀古》）【答案】（1）封狼居胥赢得仓皇北顾（2）飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷（3）千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面（4）不违农时数罟不入洿池（5）丛菊两开他日泪孤舟一系故园心（6）早生华发一尊还酹江月考点：默写常见的名句名篇。

能力层级为识记A。

二、文言文阅读（23分）（一）课内基础知识（15分）2.阅读下面的文言语段，完成小题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.吾尝跂．而望矣跂：提起脚后跟。

吉林省吉林市2016-2017学年高二语文11月月考试题（含解析）说明：满分120分，考试时间100分钟。

一、基础知识（共9 题，每题3分，共27分）1．下列各组中，加点字注音有误的一项是（）（3分）A．阜．（fù）盛负疚（jiù）炮．（páo）烙．（luó）鼎铛．（chēng）玉石B．两靥．（yè）敕．（chì）造憎．（zèng）恶．（wù）金块珠砾．（lì）C．朱拓．（tà）险衅．（xìn）忖度．．（cǔn）（Duò）架梁之椽．（chuán）D．赍．（jī）发嫡．（dí）亲不肖．（xiào）敛．（liǎn）声屏（b ǐng）气【答案】B【解析】试题分析：B项“憎恶”的“憎”应读作“zēng”。

考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。

能力层级为识记A。

2．下列词语中有错别字的一项是（）（3分）A．酒馔杜撰安然无恙不暇自哀B．寒喧诟污没精打采门衰祚薄C．烟霭膏粱雕梁画栋锱铢必较D．陨首殉葬不落窠臼一颦一笑【答案】B【解析】试题分析：B项“寒喧”应写作“寒暄”。

考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。

能力层级为识记A。

3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（）（3分）A．他爱好广泛，喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴．．．．。

B．荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐．．．．，精辟的见解让人折服；镜头外，他开朗乐观、热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。

C．虽然最初并不相信自己涉嫌犯罪，但由于电话那头的骗子言之凿凿．．．．，加上所谓最高检的“全国通缉公告”，信息闭塞的受害人最终成了骗子的猎物。

D．在媒体的长枪短炮前，明星们也许悟出了言多必失的道理，鲜有人会再在聚光灯前竹．筒倒豆子．．．．，少说、不说成了他们自我保护的明智选择。

吉林二中2016—2017学年度上学期11月月考考试高一语文试卷说明：1、本试卷分第I试卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分；2、满分120分，考试时间100分钟。

第I试卷一、基础知识(12分，每小题3分)1．下列加点字的读音，全部正确的一组是( )A．愆期(yán)垝垣(ɡuǐ)陨落(yǔn)帷裳(chánɡ)B．攘诟(ɡòu)溘死(hé)侘傺(chì)公姥(mǔ)C．伶俜(pīnɡ)遗施(wèi)否泰(pǐ)鲑珍(xié)D．拾掇(chuò)吐哺(bǔ)羁鸟(jī)樊笼(fán)2．下列各组词语中，书写全部正确的一组是( )A．尔卜尔噬夙兴夜寐信誓旦旦雨雪霏霏B．鸷鸟不群芳泽杂揉屈心抑志欲盖弥彰C．踯躅不前情投意和窈窕无双藕断丝联D．同心离后越陌度阡譬如朝露守拙田园3．下列句子中“相”的用法表示“动作偏指一方”的一项是( )A．吾已失恩义，会不相从许！B．仰头相向鸣，夜夜达五更。

C．枝枝相覆盖，叶叶相交通。

D．贱妾留空房，相见常日稀。

4．下列句子中，加点词的意思与现代汉语常用义全部相同的一项是( )A．共事．．二三年，始尔未为久。

B．吾意久怀忿，汝岂得自由．．！C．信誓旦旦．．．．，不思其反。

D．不见复关，泣涕．．涟涟。

5．下列句子中加点词的意义相同的一组是(3分)( )A．苟余情其信．芳自可断来信．B．谢．家来贵门多谢．后世人C．留待作遗．施采之欲遗．谁D．适．得府君书少无适．俗韵6．下面各句中没有通假字的一项是(3分)( )7．下列各项中加点的虚词意义和用法相同的一项是(3分)( )8．下列加点的词的活用现象归类正确的一项是(3分)( )①屈．心而抑志兮②夙．兴夜寐③千万不复全．④伏清白以死直．兮⑤逆以煎．我怀⑥天下归．心⑦固前圣之所厚．⑧謇朝．谇而夕替A．①③⑤/②⑦/④⑥/⑧B．①②/③⑤⑥/④/⑦⑧C．①⑤⑥/②⑧/③⑦/④D．①②⑧/③/④/⑤⑥⑦9. 下面关于文学常识的表述，有误的一项是( )A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》，是我国现实主义诗歌的源头。

吉林省梅河口市第五中学2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成文后各题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。

其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典，他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。

没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被（2页上部分）引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。

因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生它的时代里面，重新去理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势，活学活用，要进行“创造性的转化”。