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100个会意字及解析以下是100个常见的会意字及其解析：1. 人：表示人类。
2. 木：表示木材。
3. 月：表示月亮。
4. 日：表示太阳。
5. 火：表示火焰。
6. 水：表示水流。
7. 山：表示山峰。
8. 石：表示石头。
9. 田：表示农田。
10. 禾：表示庄稼。
11. 竹：表示竹子。
12. 雨：表示雨水。
13. 雷：表示雷鸣。
14. 风：表示风力。
15. 土：表示土地。
16. 手：表示手部。
17. 口：表示口腔。
18. 耳：表示耳朵。
19. 目：表示眼睛。
20. 心：表示心脏。
22. 肉：表示肌肉。
23. 骨：表示骨骼。
24. 虍：表示虎。
25. 虫：表示昆虫。
26. 虍：表示虎。
27. 馬：表示马。
28. 羊：表示羊。
29. 豕：表示猪。
30. 犬：表示狗。
31. 牛：表示牛。
32. 羽：表示羽毛。
33. 鳥：表示鸟。
34. 魚：表示鱼。
35. 象：表示大象。
36. 雞：表示鸡。
37. 豚：表示猪。
38. 蛇：表示蛇。
39. 蛤：表示蛤蜊。
40. 蟹：表示螃蟹。
41. 虎：表示老虎。
42. 狐：表示狐狸。
44. 狗：表示狗。
45. 猴：表示猴子。
46. 猪：表示猪。
47. 鼠：表示老鼠。
48. 羊：表示羊。
49. 羊：表示羊。
50. 象：表示大象。
51. 馬：表示马。
52. 牛：表示牛。
53. 羽：表示羽毛。
54. 鳥：表示鸟。
55. 魚：表示鱼。
56. 虎：表示老虎。
57. 狼：表示狼。
58. 猴：表示猴子。
59. 鼠：表示老鼠。
60. 虍：表示虎。
61. 虫：表示昆虫。
62. 虍：表示虎。
63. 虫：表示昆虫。
64. 虍：表示虎。
66. 虍：表示虎。
67. 虫：表示昆虫。
68. 虍：表示虎。
69. 虫：表示昆虫。
70. 虍：表示虎。
71. 虫：表示昆虫。
72. 虍：表示虎。
73. 虫：表示昆虫。
74. 虍：表示虎。
75. 虫：表示昆虫。
76. 虍：表示虎。
77. 虫：表示昆虫。
78. 虍：表示虎。
3500个常用字归类通解导语：汉字作为中华文化的重要组成部分，在中文表达中占据着至关重要的地位。
汉字的发展与演变源远流长，包含了丰富的文化内涵和历史意义。
熟练掌握常用汉字，对于提高语文水平和文化修养至关重要。
本文将会对常用汉字进行分类解析，帮助读者更好地理解和使用这些汉字。
一、基本汉字汉字是中国最古老、最常用的文字之一，覆盖了几千年的历史和文化。
基本汉字是指在日常使用中频率较高的汉字，熟练掌握这些汉字可以帮助我们更好地表达自己。
1. 人类生活的主体，依靠语言交流和文字表达。
2. 中国古代历史和文化的载体，反映了中国人民的智慧和勤劳。
3. 许多基本汉字有着丰富的内涵和文化意义，深刻地影响了中国人的思维方式和价值观念。
4. 基本汉字不仅是生活中的必需品，也是中华传统文化的重要组成部分。
二、常用汉字常用汉字是指日常使用频率较高的汉字，掌握这些汉字可以帮助我们更准确、更流畅地表达自己的思想和情感。
1. 常用汉字包括生活中频繁出现的字词，如：爱、笑、快乐等。
2. 在书面语和口语中，常用汉字可以用于表达各种情感和意义。
3. 常用汉字的学习需要长期积累和不断总结，可以通过阅读、写作和记忆等方式进行。
4. 通过适当的训练和实践，可以更好地掌握常用汉字，提高语文水平和文化修养。
三、分类解析1. 关于时间的汉字时间是生活的基本单位，我们需要用汉字来表达时间的长短和顺序。
常用的表示时间的汉字包括：年、月、日、时、分、秒等。
在日常生活中，我们经常用到表示时间的汉字，比如：今天、明天、昨天、早上、中午、下午、晚上等。
2. 关于空间的汉字空间是物质世界的基本存在形式，我们需要用汉字来表达空间的位置和方向。
常用的表示空间的汉字包括：东、南、西、北、上、下、前、后等。
在日常生活中，我们经常用到表示空间关系的汉字，比如：前面、后面、左边、右边、中间等。
3. 关于人物的汉字人物是社会生活的重要组成部分，我们需要用汉字来表达人物的身份和特征。
一、衷zhōng本义:贴身的内衣)衷,里亵衣。
衷衣(里衣,内衣);
衷服(贴身内衣)
衰，草雨衣。
”字后来写成“蓑”
衷，里亵衣。
”衷即贴身穿的内衣，亵衣又称为“私”。
“褒，衣博裾。
”裾指上衣的后摆，也指上衣的前襟。
二、在古代，月是肉的变形，与身体器官有关的很多字都有月字旁，如：肘、腹、肯、腊、膏；与月字本意有关的字是：朝、阴、朦、明、朗、望、朔、盲。
三、环字形声，环,璧也，从玉,瞏huán声。
本义:圆形而中间有孔的玉器;琼本义:赤色玉，泛指美玉;珍珠是一种有机宝石;l琅玕，美石，形状像玉质的珠子；琥珀是一种化石；玛瑙是一种矿石；琢,治玉也，雕刻玉石，使成器物；辬,驳文也；
因此，带有“玉”字旁的字和与玉石有关。
四、炙、灸，形似易错，可从构造分析。
炙，会意字，表示用火烤肉(脍炙人口)；灸，形声字，形旁是火，声旁是久，指中医的一种疗法(针灸)。
五、刃指刀的锋利部分。
指事字，小篆字形,在刀上加一点,表示刀锋所在。
本义:刀口,刀锋
刃,刀坚也。
象刀有刃之形
教学生写刃时在表示刀的刃口的地方加上一个点，这里是刀的刃。
第一册字颇(pō)：很。
煤屑（xiè）：路。
词蓊蓊（wěng）郁郁：树木茂盛的样子。
幽僻：深远，僻静。
袅娜：柔美的样子。
倩影：美丽的影子。
倩：美丽，美好。
媛（yuàn）女：美女。
羞涩：难为情，态度不自然。
凝碧：凝，凝结；碧，绿色。
聚合着绿色。
艳歌：表现男女爱情的歌谣。
词礼尚往来：礼节上重在有来有往。
尚，崇尚，重视。
（这里“尚”不能写成“上”）残羹冷炙（zhì）：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
炙，烤肉（“炙”不能写成“灸”）。
自诩（xǔ）：自我夸耀。
古董：古代留传下来的器物，可供了解古代文化的参考。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。
词纷繁：多而复杂。
芜杂：杂乱，没有条理。
芜，音wú。
领域：原指一个国家行使主权的区域，现也指学术思想或社会活动的范围。
肤浅：（学识）浅，（理解）不深。
豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
①形容狭窄昏暗一下子变为开阔明亮，喻事情突然明朗起来。
②形容心里感觉晓畅，一下子悟出道理来。
意识：人的头脑于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。
诽谤：无中生有，说人坏话，毁人名誉。
诅咒：原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。
嫉根：因忌妒而愤恨。
情味：情调，意味。
达旦：直到二天早晨。
藏蛰（zhè)：躲藏、蛰伏。
耽误：因拖延或错过时机而误事。
隐居修道：住在偏僻的地方修身养性。
楔子（xiē）：加在杂剧第一折前或小说正文前的片段。
字音字意聊生（liáo依赖、凭借）不懈（xiè松懈）端倪(ní端，际)遐想(xiá远)憧憬(chōngjǐng)气馁(něi失掉勇气)砥砺(dǐlǐ磨石，喻磨炼、勉励)梦寐(mèi睡)不挠(náo弯曲，比喻屈服)辨音应运而生：音yìng，另音yīng应该、应有尽有。
开拓：音tuò,另音tà拓片、拓本。
字形戊(wù天干的第五位)戌(xū地支的第十一位)：戌时戍(shù防守)：卫戍、戍守戎(róng①兵器，武器。
第一课：心：象形字。
谜语：一船划到河中间，前后上头浪花溅。
土：“象形字。
上一横是地面，下一横表示地层，中间一竖代表土中长出来的植物。
谜语：走在上边，坐在下边；挂在右边，埋在左边。
大：象形字。
像一个伸开四肢的人形。
人伸开四肢，体型自然变“大”了。
顺口溜：一人伸臂把脚叉。
用此体型表示大。
第二课：门：象形字。
门像对开的门形。
坐上的一点表示门牌。
画图猜字。
子：象形字。
“子”视为站立的孩儿形，“一”似手臂，竖勾似脚及脚掌。
谜语：一了不是了。
爸妈的宝宝。
半：八有分开的意思，所以半的本义是被“一分为二”的牛。
谜语：一头牛，角不见，砍八刀，分两边。
田：象形字。
像种稻禾的田形，中间“十”像田间的阡陌。
谜语：又像四口，又像十口，插进秧田，就能丰收。
人：第三课：甘：口中加一横，像口里含着东西，那东西当然是甜滋滋的，本义是“甜”。
引申为味美，可口。
言：指事字。
言从“口”出，每天说的话有长句“一”有短句“二”说话还要注意停顿“、”，这样别人才能听清。
广：西：第四课：头：形声字。
大是四肢舒展的人形，加上“、、”指明“头”的部位，即脑袋。
一般点头都是两下，故写两点。
形义可识记为：人伸臂，点点头。
谜语：大字左上有两点，像人把头点又点。
尺：“尺”的两脚就像圆规一类的尺子，每量一步为一尺。
见：繁体字为見。
在人的头上突出一只大眼睛，表示看见了什么东西。
十：“十”为两掌交叉形，人们在两只手上只能数到十。
可识记为双手十指。
谜语：减一竖小十倍，（一）添一撇大百倍。
（千）第五课：鸟：象形字。
繁体为“鳥”，像鸟形，强调“、”是鸟的眼睛。
注意和乌之别。
谜语：乌字加点变成眼，便会展翅飞上天。
弓：虫：第六课：石：禾：象形字。
像穗头下垂的禾本科农作物。
从“禾“的字多与农作物有关。
谜语：木上加一横，变成田中苗；人勤苗儿好，秋来变金稻子。
刀：象形字。
古文字像刀形，横是刀柄和刀背。
撇和竖勾合成刀口处。
谜语：无撇它是横折钩，有撇切菜又切肉。
巾：象形字。
像佩巾下垂形。
100个中国汉字解析禅是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧，是独有的精神风暴。
人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。
用生命的观点来看待天地、万物和人体器官，是诸多中国文化的内核。
耕地是人类社会进步的一个标志，是农业文明出现以后的重大进步。
春表示在太阳照耀下草木萌发，是生机的象征，也是一年的开始。
承载着中国土木建筑工程发展的丰富文化信息，使古代中国成为高度发达的国度。
最初指北方的粟，禾穗垂而向根，被古人引为君子不忘本、谦虚、感恩的美德。
原意指人靠着大树休息，后引申出休假、停止、喜乐、美好等意思。
经过人工开发，用于农业耕种的土地，是人类一直关注的焦点。
愿意是树木和下方的土堆的形象，后引申出草木茂盛，转指人的容貌丰润、体态丰满。
甲骨文的“丝”字，说明我国丝绸在上古就已出现。
在汉代形成著名的“丝绸之路”。
先民由游猎进入定居阶段的标志，是人们生活的依托，“保家卫国，匹夫有责”。
中国特有的哲学思想，对民是“平安”，对国家的就是“安定”。
甲骨文中的“乐”字是一把类似二胡的乐器。
音乐带来快乐，所以后来用于书写快乐。
道是处世的原则、万物的本质，是中国人对理想境界最朴素、最深刻的领悟。
平之如水，法律必须公道，犹如一碗水端平，体现中国古代对公平的执着追求。
古代对“天”形状的朴素认识，即“天圆地方”，也是中华文化的精神追求之一。
春秋时孔子创立儒家学派，后汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为中国封建社会正统思想。
“觉悟”，觉是一个瞬间，悟是一个长长的过程，两者结合就可以看见自己的心。
佛教由释迦牟尼创立于公元前六世纪的古印度，引入中国后在唐代达到鼎盛，其信仰在中国历史上有很深厚的根基。
“戒石”是古代中国雕刻警戒官吏铭文石碑，凡事引以为“戒”，形成一种中华美德。
“国以民为本，民以食为天”，中国自古以农立国，把发展农业话在首位。
“本”是根本，国以农为本，被视为不二法门，否则便是“舍本逐末”“本末倒置”。
二、从给定的古汉字形结构分析本意、引申义、复音词（5×2”）1.疾:①本义，动词：在战场上中箭受伤。
本义只见于古文引申义②名词：较轻的病。
疾病疾患疾，病也。
——《说文》③形容词：疼痛的。
④动词：憎恨，厌恶。
⑤形容词：快速的，急速的。
疾速疾言厉色疾风知劲草⑥副词：快速地，急切地。
疾驰疾行疾走2.孟：①本义，动词：给初生婴儿洗澡。
本义消失②形容词：初始的，第一的。
孟春孟冬孟秋孟夏孟月孟孙孟兄孟姜女孟，始也。
——《广雅》3.乘：①本义，动词：爬上大树、车辆或其他高处 chéng。
本义消失俱乘高台。
《列子•黄帝》②动词：骑坐在上面，驾驶 chéng。
③介词：趁着，利用 ch éng。
乘便乘机乘势乘兴④动词：数学上加的特殊运算 chéng。
乘法乘方乘积加减乘除⑤量词：每一车四马为一乘 shèng。
4.旨：①本义，动词：用匙子品尝美食。
既饮旨酒②名词：美食，美味。
③名词：感觉，意思。
旨趣旨意5.元：元，始也。
从一从兀。
本义：头，引申义：①人们的首领，元首；②事情的开头，即开始或第一。
举例：元元之民指的是善良，④名词：中国古代圆形金属货币。
6.君：本义？：①手掌干杖，是畜牧的牧人②执笔写字的官，下面的口是装饰符号（有人认为口是发命令）（细说汉字版）引申义：①君主②封号，商君，武安君③“您”的尊称，有德行的人7.告：①本义，动词：用牛羊牺牲祭祀，祝祷求福。
本义后由“诰”代替。
②动词：哀求，呼求。
③动词：对人诉说，宣布。
④动词：揭发。
告倒告，牛触人。
角着横木，所以告人也。
——《说文》1、疾：甲骨文，像一个人被箭矢射中。
造字本义：中箭受伤，卧床休养。
引申为名词指“较轻的病”，如积劳成疾。
形容词：急速的（疾风劲草）、疼痛的（痛心疾首），动词憎恨厌恶，如疾恶如仇。
副词：快速地，急切地。
如（疾行、疾走）2、孟：金文，造字本义：给初生婴儿洗澡。
又指同辈中年龄最大的，古人称呼兄弟的长幼，以孟（伯）、仲、叔、季为序。
1.“华”谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或脑部疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
2.“笑”笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩子最好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强，脸为下尖形。
3.“艳”此字为鲜艳的艳字，亦常会在女孩的名字里出现，比如像什么春艳了，秋艳了，之类的，此字与燕同音。
但本质却与艳不同，此艳字左半部分为丰字，丰字主要主财，如果此字要是和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财，主要是表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，因为其羊少了上面的两点，命运也会很一般，此字的右半部分为色字，也就是说名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主心性活，感情异性缘多，长相也会不错，且身材多数丰满，如果时局不好的，会有主动去勾引男人和有婚外情的发生。
如果是生在冬季则主感情会冷一些了。
总体评价此字用在名字里为很一般的字，不是太理想。
通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左右，身材多数较丰满，脸型为长型，瓜子型居多。
眼带媚。
4.“超”此字可以直接解为，走刀口，主凶，也就是说叫此字的人很有可能要在刀口下走一遭。
这个字还主命主本人外向，交际广，有时好打架，脾气暴，急。
5.“一”一字为一横之字，易出横事，（不过从政从军者要好一些）,其一字又是死字头，生字尾，这一点也是不看好，一字在性情上易出现个性强，不听劝，万里有个一，万一之事，侥幸度较差一些。
此字不推荐为姓名常用字。
身材胖者居多，横着长自然胖了，不适合开车。
列举出对汉字的解读
1.汉字的种类：
（1）结构汉字：结构汉字是由辅音和声母组成，只有一个字形组成，
通常用来表示名词意思的汉字；
（2）形声汉字：形声汉字是由词素和声母组成，有多个字形组成，可
以表示无形象的动词、形容词等词意的汉字；
（3）介音节汉字：介音节汉字是以介音、声母、韵母为基本组成部分，可以表示复杂的动词、形容词等词意的汉字；
（4）合成汉字：合成汉字是一些常用的汉字组合起来组成新的汉字，
含义也有所变化，通常表示一个概念或者行为动作。
2.汉字的组成：
（1）字形：汉字的字形是汉字的基本组成部分，主要有点、笔、形和
结构四个要素；
（2）词素：词素是指在某种语言中，由在每一个字中组成某个概念的
最小字素；
（3）声母：声母是汉语拼音的基本结构单元之一，它包括23个拼音
声母；
（4）韵母：韵母是汉语拼音的基本结构单元之一，它定义了汉字的发
音方式。
3.汉字的传播：
（1）条文传播：条文传播是将汉字以文字的方式传播的一种形式，它
使人们可以用记忆的方式学习汉字；
（2）图画传播：图画传播是以图画搭配说明文字的方式传播汉字，这
种教学方式更容易使学生接受课程内容；
（3）随笔传播：随笔传播是将汉字以文章的形式传播出来，比如小说、文言文、书信等；
（4）口语传播：口语传播是以口头的形式传播汉字的一种方式，可以
让汉字在口头传播范围更广泛。
二、从给定的古汉字形结构分析本意、引申义、复音词（5×2”）1.疾:①本义，动词：在战场上中箭受伤。
本义只见于古文引申义②名词：较轻的病。
疾病疾患疾，病也。
——《说文》③形容词：疼痛的。
④动词：憎恨，厌恶。
⑤形容词：快速的，急速的。
疾速疾言厉色疾风知劲草⑥副词：快速地，急切地。
疾驰疾行疾走2.孟：①本义，动词：给初生婴儿洗澡。
本义消失②形容词：初始的，第一的。
孟春孟冬孟秋孟夏孟月孟孙孟兄孟姜女孟，始也。
——《广雅》3.乘：①本义，动词：爬上大树、车辆或其他高处 chéng。
本义消失俱乘高台。
《列子 ? 黄帝》②动词：骑坐在上面，驾驶 chéng。
③介词：趁着，利用 ch éng。
乘便乘机乘势乘兴④动词：数学上加的特殊运算 chéng。
乘法乘方乘积加减乘除⑤量词：每一车四马为一乘 shèng。
4.旨：①本义，动词：用匙子品尝美食。
既饮旨酒②名词：美食，美味。
③名词：感觉，意思。
旨趣旨意5.元：元，始也。
从一从兀。
本义：头，引申义：①人们的首领，元首；②事情的开头，即开始或第一。
举例：元元之民指的是善良，④名词：中国古代圆形金属货币。
6.君：本义：①手掌干杖，是畜牧的牧人②执笔写字的官，下面的口是装饰符号（有人认为口是发命令）（细说汉字版）引申义：①君主②封号，商君，武安君③“您”的尊称，有德行的人7.告：①本义，动词：用牛羊牺牲祭祀，祝祷求福。
本义后由“诰”代替。
②动词：哀求，呼求。
③动词：对人诉说，宣布。
④动词：揭发。
告倒告，牛触人。
角着横木，所以告人也。
——《说文》1、疾：甲骨文，像一个人被箭矢射中。
造字本义：中箭受伤，卧床休养。
引申为名词指“较轻的病”，如积劳成疾?。
形容词：急速的（疾风劲草）、疼痛的（痛心疾首），动词憎恨厌恶，如疾恶如仇。
副词：快速地，急切地。
?如（疾行、疾走）2、孟：金文，造字本义：给初生婴儿洗澡。
又指同辈中年龄最大的，古人称呼兄弟的长幼，以孟（伯）、仲、叔、季为序。
引申为形容词“第一的”?如：?孟，始也。
——《广雅》?孟冬十月，北风徘徊。
——曹操《步出夏门行》3、乘：乘，甲骨文。
造字本义：登上大树、车辆或其他高处。
如俱乘高台。
——《列子 ? 黄帝》。
引申为动词“驾驶”（旨昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
——唐 ? 崔颢《黄鹤楼》）、介词“趁着”（因利乘便，宰割天下，分裂山河。
——汉 ? 贾谊《过秦论》）。
动词：数学上加的特殊运算 chéng 如乘法量词：每一车四马为一乘 shèng。
公车千乘。
——《诗 ? 鲁颂 ? 閟宫》4、旨：甲骨文造字本义：用匙子取食放在嘴里品尝。
如：既饮旨酒。
引申为名词：美食，美味。
?如：我有旨畜，亦以御冬。
——《诗 ? 邶风 ? 谷风》也可引申为名词：感觉，意思。
?? 旨趣旨意? 下旨5、元：甲骨文在人的头顶上加一横指事符号，代表混沌初开，万物之始。
造字本义：天地之始，即所谓宇宙大爆炸之前的混沌太初。
如：天始于元。
引申为形容词：初始的，起点性的，如：元宵、元旦。
名词：最基本的构成要素。
如：单元?。
还可以指名词：中国古代圆形金属货币。
银元量词：中国货币单位一元。
6、君：“尹”是“君”的本字。
尹，甲骨文像手执权杖，表示握权执政，管理事务。
后加（口，命令），另造“君”代替。
造字本义：发号施令，执政治国。
如：君之宗之。
——《诗 ? 大雅 ? 公刘》作名词：主政者，最高统治者，如：君，尊也。
或者引申为有德性的人，对人的尊称。
如：君子7、仁：甲骨文，造字本义：人人相等，即君民同视，平等博爱。
如：上下相亲谓之仁。
——《礼记 ? 经解》??引申为?形容词：博爱的，慈善的（? 故文王行仁义而王天下。
——《韩非子 ? 五蠹》）；名词：恩惠，恩德（仁，亲也）；比喻引申为名词：内心，内核。
如核仁果仁8、告：甲骨文（牛，牺牲品）（口，祝祷），表示献牛祝祷。
本义：用牛羊牺牲祭祀，祝祷求福。
引申为动词：哀求，呼求(告病告老);动词：对人诉说，宣布(告，请也?);动词：揭发(告发告密)三、举例辨析形近部首1、人，甲骨文像是垂臂直立的动物形象。
造字本义：躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。
字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。
人：首先描绘的是人的侧面，简化写作“亻”，大多为形声字，表示人的行为、品行、身份，如侠、傲、仪。
其二是构成“合”的除口的上部分，由器物演变而来，如食、今、命。
第三种是由“入”讹变而来，如内、全。
所有与人相关的字，都采用“人”作边旁。
比如，侍，佬、佳。
彳，小步也。
象人胫三属相连也。
凡彳之属皆从彳。
段注：三属者，上爲股，中爲胫，下爲足也。
单举胫者，举中以该上下也。
胫动而股与足随之。
2、阜，甲骨文，表示绵延的石阶。
造字本义：拾级而上的盘山石阶。
引申泛指山，如“阜积”（堆积如山），“阜陵”，“山阜”。
作左偏旁时，小篆写作“阜”形，隶书有的写作了“阝”，楷书都写作“阝”。
左“阝”（阜）是山，故在构字中多表示山义，如“阳”是山南面，“阴”是山北面；“防、阻、限、隔、障”皆因有山；人在上下山时常在山坡边挖脚窝作台阶，所以左“阝”在有些字中表示上山下山、台阶等义。
如“陟、降”是步行上山和下山。
邑甲骨文，表示众人的聚居区。
造字本义：有一定人口定居的城邦。
率妻子邑人来此绝境。
——晋•陶渊明《桃花源记》。
引申泛指一般的城镇，进而特指古代的封地、国都。
作右偏旁时，金文、小篆都写作“邑”形，隶楷书时，作意符多写作“阝”，如“邦、邻、郡、都、郭、邯郸、鄙”，作声符则写作“邑”，如“悒、挹、浥”。
右“阝”（邑）作意符时，所从字与地域、地名、城郭、古代诸侯封国等义有关，如“邢、邓、郑”本是古代诸侯封国名，“邱”是古地名，后都用作了姓氏3、礻（示）甲骨文上面一横指事符号代表“天，本义：朝天祭拜，祈求天神显明天意，该部首的字和“祭祀、神迹”有关，如宗、祖、祈、祷。
如：示，天垂象，见吉凶所以示人也。
——《说文》衤（衣）衣，甲骨文（入），表示两臂插入两袖，穿起上装。
造字本义：两臂插入两袖、穿起上装。
妇人不织，禽兽之皮，足衣也。
——《韩非子•五蠹》。
所以“衤”部和衣服有关，如：裳、裙、袍。
4、氵，俗称“三点水”，是“水”作偏旁部件放在字的左边时的变形。
“氵”旁的字与水有关。
如：浩，形容水广阔无边的样子。
汲，表示从井里取水，泛指打水。
沐，本义是用水洗头发。
沃，本义是用水灌溉。
江、河、汶等原是水名。
冫，俗称“两点水”。
水遇寒便凝成固态的冰。
冰之形成必在低温寒冷条件下，因此，“冫”旁的字大多与冰或寒冷有关。
如，冻，本义：厚冰。
引申泛指液体或含水东西遇冷凝固。
凌，本义：结冰。
凛，本义：寒冷。
�（ｌì）,本义:寒冷。
凄，本义：寒凉。
（chuàng），本义：寒、凉。
寒，它下面的两点也是“”。
6、彳本意是纵横相交的十字路，以它为部首的字，或表示道路，如径、街；或表示走动、行动，如徐、往。
辵 chuo 同“辶”甲骨文（行，四通八达的大道）（止，脚），造字本义：走在大路上，从辶的字基本上与行走有关，如达、远。
《说文》: “往，之也。
从彳，声。
”“古文从辵。
”可知许慎的意思是在他那个时代“往”从“彳”，在此之前义符为“辵”，至于具体什么时期开始从“辵”变为“彳”难以求证，但是可以看出“彳”“辵”出现互用的情况。
辶止，迻也。
从辵止，”清代陈昌治刻本《说文解字》: “迻也。
从辵止声。
”并认为此字是古“徙”字。
“辵”下面的“止”移到了“止”下，于是形体讹变成了“徙”字形，此二字是异体字。
7、攴（反文）pu 甲骨文（卜、权杖）（又、抓握），表示持杖击打。
造字本义：手持权杖击打。
在古代字形结构中“攴”、“攵”常常相通用。
作为部首，与击打有关，表示如攻、敲。
攴(pū)部也可以认为手部的分支。
攴就是扑字，攴扑都以卜为声符，从又等於从手，所以知道是扑字。
从攴的字不都是打击的意义；有些字只表示某种动作或行为，例如收、赦、改、在汉字中，保留原形的有，“敲、寇”等。
使用变体的有，“收、攻、政、改、放、牧、教、效、敝、敬、救、数”等。
但是，“致”中的“攵”是“夂”形变而来。
手金文字形像五指伸张的样子。
造字本义：伸张的五指，人的前肢。
古人称静态的前肢为“手”，称动态的手为“又”（抓握、操持），或与手有关或与手的相关动作有关，如：搔、擎、秉。
引申为人（选手）；招式手法（手法）如：抑，本义是用手按低。
《老子》：“高者抑之，下者举之。
”扬，本义是用手举起。
《礼记檀弓下》，“杜篑洗而扬觯。
”郑注：“举爵於君也。
”后代所谓扬鞭，也是这个意义。
8、口指嘴巴，如：口才、口技、口称。
引申为出入、流通的位置。
口岸、口袋。
还可以指：人，人员。
相关字有：唱、吟、唯。
口是“围”的古体字，本意是围绕、周围。
这个作为部首的字，主要有下面几类：一是像建筑、园林等的平面图四周边界，如国、囤、园、囿；二是表示囚禁围困之意，如囚、困、囹圄；三是其他形状演变而来，如团、圆的外框是圆圈。
9、月《説文解字》：月，闕也。
太陰之精。
象形。
指月亮。
如：如月之恒，如日之升。
——《诗•小雅•天保》，还可以指“三十天”如：族庖月更刀。
——《庄子•养生主》。
如：期、朔。
月指鸟兽身上的肉，在篆文字形中“月”与“肉”几乎相同。
身体器官的大部分字都是以此为偏旁，如：背、肘、胳、膊其中，除了期（朞）的“月”和“冃”跟月亮有关系，剩下的如肤（膚）、胁（脋）、胸（胷）等的“月”和“冃”都与“肉”有关系。
四、论述。
1.从汉字的字形、本义角度评价甲骨文、金文、小篆三种字形在字义研究中的地位和作用。
（地位、特点、价值）甲骨文的价值：甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。
在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。
其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。
这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。
但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。
特点：从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。
汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。
但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
其主要特点：（1）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。
（2）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。
因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。
（3）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。
（4）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。
甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。
