《名人传》序

ຫໍສະໝຸດ 米开朗基罗托尔斯泰
——伟大的灵魂之所以伟大，在于他承受 的是人类的苦难而非个人一己的痛苦。
罗曼·罗兰创作《名人传》的缘由是什么？ 有什么样的目的？ 《〈名人传〉序》在序言写作上有哪些特 点？文章的层次是怎样的？ 罗曼·罗兰为何“在此英勇的队伍内，把 首席给予坚强与纯洁的贝多芬”？ 读了这篇文章使你对于名人、英雄的认识 有了何种启示？
《名人传》序
[法]罗曼· 罗兰
《名人传》序
[法]罗曼· 罗兰
黄冈市黄州西湖中学 高一年级 金沂
法国作家罗曼· 罗兰（1866－1944） 著名的批判现实主义作家、音乐史 家、社会活动家；被《不列颠百科 全书》称为“二十世纪法国文学中 最伟大的神秘主义者之一”、“人 类深深爱戴的作家”。代表作：长 篇 小 说 《 约 翰 ·克 利 斯 朵 夫 》 （ 1903 — 1912 ）、《母与子》（又 译《欣悦的灵魂》，1922－ 罗兰教 1934）。《名人传》是罗曼· 授艺术史和研究音乐期间写作的， 包括三位艺术家的传记：《贝多芬 传》（ 1903 ）、《米开朗琪罗传》 （1906）和《托尔斯泰传》 （ ） 。 1 9 1 1
米开朗基罗· 博那 罗蒂 (Michelangelo Bounaroti, 1475—1564)
列夫· 托尔斯泰 （1828—1910）
路德维希· 凡· 贝 多芬（Ludwig Van Beethoven， 1770—1827）
贝多芬
被命运捉弄的人，最终耳聋的音乐 家，一个用痛苦换来欢乐的英雄
忧郁症患者，恨不得把整座山岩都 雕出生命的工作狂，一个享受痛苦、 舍弃欢乐的英雄 自我折磨也自我折腾的人，离家出 走的老翁，一个打破生活的安宁以 便安抚良心的英雄
巨人为镜，远离平庸，

献给贝多芬
郑敏
人们都在痛苦里哀诉 惟有你在痛苦里生长 从一切的冲突矛盾中 将充满希望的主题灿烂导出 你的热情像海底喷出的巨浪 你的心在黑暗里也看得见善良 在痛苦的洪流里永不迷失方向 随着躯体的聋黯你仍像 一座幽闭在硬壳里的火山 在不可见的深处热流旋转 于是自辽远的朦胧降临 你心中神的宏亮的言语 刹那间千万声音合唱圣曲
《名人传》序
罗曼·罗兰
《名人传》序
罗曼.罗兰
你最崇拜的伟人是谁？为什么？
治国安邦的政治家 改造世界的思想家 塑造灵魂的文学家 造福人类的科学家
《名人传》序
罗曼.罗兰
预习测试：《名人传》包括哪三传？
《名人传》序
罗曼.罗兰
答疑解难:
你读出问题了吗
？
《名人传》序
罗曼.罗兰
合作探究：
为什么需要英雄
作者所描述的英雄观
他们依靠自己和求助朋友
《名人传》序
罗曼.罗兰
《名人传》序
罗曼.罗兰 课堂聚焦：
为什么把英雄的首席给予贝多芬
贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学习、 休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小 提琴，期望他将来成为自己的摇钱树。贝多芬度过了冷酷的童年生活。 1787年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。莫扎特听 了他的即兴演奏之后感到十分惊奇，当场对其他人说：请注意，这位少年将 震动世界。可惜，在维也纳的学习时光很快就中断了，原因是他母亲患重病， 并很快地离开了人世，失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲 痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。 可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死 扼住命运的咽喉。” 在悲苦的日子里，贝多芬从事于讴歌欢乐的事业，只有音乐才能使他战 胜自己的痛苦，将他从死亡的边缘一次又一次拽了回来。在贝多芬的创作生 涯中，战胜恶劣的命运，战胜人类的平庸始终是他的主题。 《第九交响曲》是贝多芬所有作品中最为深刻和雄伟的，也凝聚着音乐 家毕生的心血。1924年的一天，《第九交响曲》在维也纳首场公开演出，贝 多芬亲自担任指挥，这是他最后一次出现在广大听众面前，演出获得了巨大 的成功，场面之热烈，几乎难以形容，演出结束时，由于耳聋，贝多芬听不 见雷鸣的掌声，女歌唱家温葛尔含着热泪跑上去握他的手，扶他转过身来面 向听众，使他看到了热烈的场面。据说在奥地利，即使皇帝出场，按习惯也 只享有3次鼓掌礼，而这一次，贝多芬却获得了5次鼓掌欢迎。这一次，是贝 多芬一生中最幸福的顶点。因为他亲自为人们讴歌了欢乐，也为战胜了人类 的平庸迈出了一大步!

在悲苦的日子里，贝多芬从事于讴歌欢乐的事业， 只有音乐家才能使他战胜自己的痛苦，将他从死亡的边 沿一次又一次地拽回来。在贝多芬的创业生涯中，战胜 恶劣的命运，战胜人类的平庸始终是他的主题。 《第 九交响曲》是贝多芬所有作品中最为深刻和雄伟的，也 凝聚着音乐家毕生的心血。1924年的一天，《第九交响 曲》在维也纳首场公开演出，演出结束时，由于耳聋， 贝多芬听不到雷鸣般的掌声，女歌唱家温葛尔含泪跑上 去握他的手，扶他转过身来棉队观众，使他看到热烈的 场面。他获得了五次鼓掌欢迎。这一次，是他一生中最 幸福的顶点。因为他亲自为人们送来了欢乐，也为战胜 人类的平庸迈出了一大步。 他的音乐不仅集维也纳古 典音乐之大成，而且全面继承和发展了自巴洛克时期以 来的音乐精华，所以他成了音乐中的普罗米修斯，成为 世界公认的欧洲音乐史上登峰造极的人物。 贝多芬是 一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，世界不曾给他欢乐， 他却 创造了欢乐给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐， 正如他那句誓言：“由痛苦换来欢乐。”
《贝多芬传》内容简介
贝多芬是被全世界公认的最伟大的音乐家，他之所以
拥有如此崇高的荣誉，关键在于他的作品以及他作品独特 的震撼力。贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼， 他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而只是一味 地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他 将来成为自己的摇钱树。贝多芬度过了冷酷的童年生活。 1878年，贝多芬前往维也纳拜访他仰慕已久的偶像莫扎特 为师。莫扎特听了他的即兴演奏后感到十分惊奇，当场对 他人说：请注意，这位少年将震动世界。可惜，在维也纳 学习的时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，且很快 地离开了人世。失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲 绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是 出天花，永远地毁了他的容貌。众所周知，贝多芬不仅身 材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵 失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无 法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”

第
卷增 刊
吉 安 师 专 学 报 哲 学社会 科 学
,
年
月
比
铭
又
《 安 古 代 名 人传 》 吉 序
周 塞 书
吉 安 自唐 宋 以 来 的一 千 余 年 间 文 风 昌
,
安进 士 在 江 西 全 省进 士 中 占 有 很大 的 份 额
。
,
盛 人才 辈出 不仅 名震江 南 而且饮誉全
,
,
,
值 得 一提 的 是 在 文 科 进 士 中 的 前 三 名
,
,
有 南 宋 四 大 诗家 之 一 诚 斋 体 的 创 始 者 吉 水 人 杨万 里
,
、
一
、
有 力主抗
,
金 著 名词 侠 泰和 人刘 过
,
一
有
,
,
教 育 家 文 学 家 为 文 天祥 刘 辰 翁 之师 的吉 安 人 欧 阳 守道 有与 文 天 祥 一 道 杭 元 的诗
人 文 学家 吉 安 人刘 辰 翁
、
江 扼 岭 之 冲 材 竹 铁 石 之 赔 殖 苞 健 祖辑之
富 聚 土 沃 多 稼 散 粒 荆 扬 故官 人 率 以 贪
,
,
一 隅 不 在 南 北 交 通线 上 经 济 文化 等 诸 多
,
,
,
方 面 跟不 上全 国 尤 其 是东 南 各 省 的 步 伐
再 加上 战争破坏 更 加陷入 困境
, , , ,
、
、
,
。
,
武 仲 孔 平仲 有 著 有 《 谱 》 《车 说 》 农 学 禾 的
、
,
,
、
家 泰 和 人 曾安 止
星象

《名人传》序
罗曼· 罗兰
罗曼· 罗兰(1866--1944)，法
国进步作家，世界闻名的反战、反法西 斯主义者。从小受母亲熏陶，爱好音乐， 崇拜贝多芬。青年时代受启蒙思想影响， 向往法国资产阶级革命。他的一生为争 取人类自由、民主和光明前途进行了不 屈不挠的斗争，为发扬人类进步文化付 出了巨大努力。罗兰的道路，体现了西 方正直知识分子的宝贵的探索精神。他 的长篇小说《约翰.克利斯多夫》获 1915年度诺贝尔文学奖。最能体现其艺 术天才的作品是他的一组名人传记： 《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔 斯泰传》等。
扼 住 命 运 的 咽 喉
贝多芬（1770-1827）德国最伟大的音乐家。出生
于德国波恩的平民家庭，很早就显露了音乐上的才能，八岁 开始登台演出。1792年到维也纳深造，艺术上进步飞快。贝 多芬信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀 作品，如：交响曲《英雄》、《命运》；钢琴奏鸣曲《悲 怆》、《月光》、《暴风雨》、等等。一生坎坷，没有建立 家庭。二十六岁开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人 交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一 切进步思 想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等”的 政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，写下不 朽名作《第九交响曲》。他的作品受十八世纪启蒙动运动和 德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明。在音乐表现上，他几 乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使 之获得交响性的戏剧效果；又使交响曲成为直接反映社会变 革的重要音乐形式。贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了 浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作 用，被尊称为“乐圣”。
再 见
谢谢大家
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快

法国19世纪的批判现实主义大师，
通过阅读全文，根据课文内容， 给传主另拟一个称呼
英雄Biblioteka 学生谈心目中的英雄朗读课文四、五两段
思考：罗笔下的英雄
跟传统意义上的英雄 有什么区别？
① 罗认为怎样的人才是英雄？ 找出原句。
并非以思想或强力称雄
的人，而是靠心灵而伟 大的人。
并非以思想或强力称雄的人， 而是靠心灵而伟大的人。
根据以上内容，请你推测《名 人传》这本书的主要内容。
明确：主要写这些不
甘于平庸的人在不幸、 磨难中奋起抗争的经 历。
6、 罗为什么要写这部英雄传 记呢？明确：重新鼓起对生命 对人类的信仰。作者为什么强 调“重新”？
总结语言特点：
明确（一）时代呼唤英雄

（二）人类需要英雄的救助
总结：
英雄就是那些能推动社会向正方向前进
③ 除了品质外，罗认为成就英雄 必备的因素是什么？找出原句。
“他们固然由于毅
力而成为伟大，可 是也由于灾患而成 为伟大。”
“他们固然由于毅力而成为伟大， 可是也由于灾患而成为伟大。”
提问：这些灾患是传
主的必然命运吗？怎 样理解这句话的含义。
“他们固然由于毅力而成为伟大 可是也由于灾患而成为伟大。”
提问：心灵可以用那些词
语替换？罗认为怎样的心 灵才能成就伟大？
并非以思想或强力称雄的人， 而是靠心灵而伟大的人。
品质、人格、精神等。仁慈、善良、富
有同情心、坚毅的人才能成就伟大。与 功利、世俗无关。所以，他心目中的英 雄并不是古希腊智慧绝伦的思想圣哲， 如苏格拉底、阿里士多德；也不是古罗 马开拓疆土的元老帝王，如恺撒、屋大 维等。而是那些以伟大的人格，作为精 神表率

4、理解"他们固然由于毅力而成为伟大， 可是也由于灾患而成为伟大。"
磨难使英雄的品格更高尚，使他们的 精神更高贵，使他们的使命更崇高，更能 影响大众，给大众带来精神上的鼓舞，所 以"磨难"使他们成为"伟大"。
课文练习题
1.阅读课文，想想作者为什么说需要英雄？什么样的人需要英雄？ 作者心目中的“名人”“英雄”是什么样的人？如果同意作者的观 点，你对“名人”的品格、心灵是否有补充认识呢？
合称为《名人传》。 罗曼·罗兰在写《名人传》的同时
发表的长篇小说《
》，被高
尔基称为“长篇叙事诗与20世纪最伟大的小说”。
1915年，罗曼·罗兰被获得
文学奖。
法 贝多芬 米开朗琪罗 托尔斯泰 约翰·克利斯朵夫 诺贝 尔
2．《〈名人传〉序》开头题记引用了贝多芬的一 句名言：“我愿证明，凡是行为高尚与善良的人，
四、第二部分（4、5）呼唤英雄与英雄的定义， 着重阐述英雄的伟大在于品格，人们从中汲取勇 气。
即使平庸的时代，也有横空而出的英雄： 毕加大佐和蒲尔民族说明英雄是不死的，是 平庸所毁灭不了的。所以，作者期望："让我 们来摧毁时间的阻隔，使英雄的种族再生。"
西方人认为上古时代是英雄的时代，上古的 民族是英雄的种族。但是作者并不是抄袭这种通 常的信念。他心目中的英雄，并不是古希腊智慧 绝伦的思想圣哲，也不是古罗马开拓疆土的元老 帝王。"我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的 人；而只是靠心灵而伟大的人。"当时的欧洲，优 秀的政治家、军事家、科学家、艺术家辈出，但 是作者把他们排除在英雄之外，因为他们的成就 或业绩，无不与功利有关或只带来功利上的效应。 "除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记"， 英雄是能以"伟大的品格"，作为精神表率，解救 民众苦难的人。