最新两汉的科技和文化-课件PPT完整版

1代①、秦的《始史史皇记学②》家汉的沿武作用帝者是。③班超（④朝蔡代伦）的
。
2了A、．从①《②史③记》到是中B．国①古②代约第30一C0．0部年②的③史事通D。．史③，④记述
黄尧 帝舜
禹
夏商西 东 朝朝周 周
秦西东 朝汉汉
汉 武 帝
通过司马迁的简介思考他为 什么能够写出《史记》这 样一部历史巨著？
司马迁的父亲在汉武帝时任太史令，在家庭 的熏陶下，司马迁从小勤奋好学，饱读书籍。
青年时游历名山大川，实地考察风土人情， 收集了大量资料，开阔了眼界。
司马迁接替父亲做了太史令后，有机会阅读 了大量国家藏书。为完成父亲的遗愿，立志要写 出一部史学巨作。
前99年李陵率五千步兵与八万匈奴战激战， 最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆 声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒 汉武帝，遭受腐刑。
教科书循环使用不仅能减少财政支出，而且 能有效减少资源浪费。粗略统计，每年印制30亿 册教科书，每本10元的计算，需要300亿元和消费 纸张55万吨，相当于砍伐碗口粗的大树1100多万 棵，非常惊人。
的下列体人例纪物。传在这体《史是就自记司是》主马以中迁描不学可首写习能创人记二的物载体传的是例记，为被中历心
做一天和尚撞一天钟
魔高一尺，道高一丈。临时抱佛脚
长生不老
千手观音
领域 造纸 医学 史学
宗教
时代 西汉 东汉
东汉
西汉 东汉
西汉
人物
蔡伦 张仲景 华佗 司马迁 张角 张陵
成就 发明造纸术 改进造纸术 《伤寒杂病论》 麻沸散、五禽戏 《史记》
创立道教
佛教传入中原
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

华佗提倡养生之道，继承和发展了前人“圣人不治己病，治
未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、
虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
医学展厅 韩医申遗
继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产。韩国 将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。 然而《东医宝鉴》的内容多取自中医，如《伤寒论》等撰集而成，是受中国道 家影响颇深的一部医典。
含义：人总会死，有人的死比泰山还重，有 价值，有的人死比羽毛还轻，没有意义。
宗教展厅
道教 佛教
宗教展厅---道教
道教时间：东汉末年 起源： 我国（土生土长的宗教）
创始人： 张角－－太平道 张陵－－五斗米道
道教就是道家学派。这种说法正确吗？
这种说法是错误的。道家学派是春秋末期由老子创立 的思想学派；道教在东汉时期逐渐形成的宗教。
家、思想家。司马谈之子，
任太史令，因替李陵败降
之事辩解而受宫刑，后任
中书令。发奋继续完成所
著史籍，被后世尊称为史 迁、太史公、历史之父。
人教版七年级上册史学展厅
司马迁贡献——《史记》
体裁：是我国第一部纪传体通史。
内容：记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。
鲁纪“迅传 纪先体”：指生本评纪，价按《年编史写记帝王》的一传记书及为国家：大事； ““史传家”是之列绝传，唱以，传记无的韵方式之记《录各离类骚人物》。。”
中国第一座佛教寺院——白马寺
（东汉明帝时建）
佛教在中国的影响有哪些?
佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、 文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
一、佛教的建筑, 如：少林寺、龙门石窟、莫 高窟。 二、佛教的人物，如：观世音菩萨、如来佛祖。

辨证论治 有汗不畅，口干而渴
咽痛咳嗽，舌边尖红
蝉蜕12g
风 热 感 冒
咽干口渴，干咳
葛根12g
柴胡10g
少痰，或心烦手足 桑叶15g
薄荷10g 心热,舌质红，苔
阴 虚 感 冒
桔梗12g
杏仁10g 甘草3g
苔薄黄，脉浮数 桔梗12g
前胡12g
沙参15g 薄黄，脉浮细数。
麦冬15g 桔梗12g
牛蒡子10g 前胡 12g 沙参 15g 太子参15g
司马迁曾遭到关押，又受到 面对艰难挫折、身心摧残、 酷刑，而他在命运的灾难面前却 坚忍不拔地写出历史巨著。这是 毫不畏惧的精神；为了理想 一种怎样的精神？带给你怎样的 和正义，坚忍不拔的顽强意 启迪？
志
数风流人物
姓名：司马迁
生活时代：西汉
职业： 史学家
成就： 著有《史记》
《史记》体例： 纪传体
宗教展 区
生活年代： 东汉
数 风 流 人 物
突出贡献： 改进造纸术（公元105年） 原料： 树皮、破布、麻头、 旧鱼网 原料的优点： 容易找到，很便宜 纸的优点是： 原料易找、便宜、 轻便、质量好
造纸术的传播
放眼世界：
在造纸术传播前，世界人民在什么材料上书写？ 埃 及 莎 草 纸 印度贝叶 苏 美 尔 人 泥 版
芦根20g
甘草6g 甘草3g
张仲景与《伤寒杂病论》
张仲景，东汉末年杰出医学家，今河南省南 阳县人。 东汉末年战乱频繁，疫病流行。张仲景 家族200多人中，在不到10年的时间内，死于流行 疾病的竟占三分之一，其中因患伤寒而病死的又 占十分之七。于是他发奋学医， “勤求古训，博 采众方”，总结前人的医学成就，并结合自己几 十年的临床经验，在晚年时写成《伤寒杂病论》 共16卷。 《伤寒杂病论》是我国医学史上影响最大的著 作之一，系统地总结了与疾病作斗争的丰富经验， 阐述了各种情况下的治疗原则和比较系统的辨证 施治原则，是一部理论联系实际的临床医疗专著， 收方剂两百多副，其中许多至今还在中医临床上 应用。如治疗乙型脑炎的白虎汤，治疗心律不齐 的炙甘草汤等。

布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉， 故天下咸称蔡侯纸。——范晔《后汉书》
1).从《后汉书》记载中，谁改进了造纸方法？ 蔡伦
2). 他用什么原料造纸？ 树皮、麻头、破布、旧渔网 3).结合所学知识，这种纸有什么优点？
纸的质量高，纸原料易找，价格便宜，易于推广。 4).蔡伦制造的纸被称为什么？ 蔡侯纸
二、张仲景和华佗 1.医圣---张仲景： (1)生活时代：_东__汉___末年 (2)著作：《_伤__寒__杂病___论___》
成就：①发展了_中__医__学__的理论和治疗方法，提出辩证分析病情，对症 治疗 ②提出“治未病”理论，提倡_预__防__疾病。 （3）地位： 中医临床理论体系的开创者，被后世称为“医圣”
材料分析
没有纸的发明，就不可能有现 代文明。造纸术改变世界面貌。
──美国 MH哈特
广泛用于欧洲的羊皮纸 两面光滑，但价格昂贵。
造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，是中国 对世界文明的伟大贡献之一。
相关史事
春秋战国之际的名医扁 鹊，已经懂得用针刺、按摩、 汤药等多种方法治疗疾病。 他总结出来的望、闻、问、 切四种诊断疾病的方法，一 直被中医沿用。战国问世、 西汉编定的《黄帝内经》， 是我国现存较早的重要医学 文献,它反映了我国古代医学 的早期成就，奠定了祖国医 学的理论基础。
司马迁采访史迹（想象画）
《史记》书影
材料研读
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任少卿书》
想一想:司马迁这句名言的含义是什么?
固:本来。或:有的人。 泰山:山东的泰山(五岳之一)，比喻伟大。 鸿毛:鸟的羽毛，比喻渺小。
司马迁这句名言的含义是:人总会死，有人的死比 泰山还重,死得其所，有价值，有人的死比羽毛还轻， 无足轻重，没有意义。

烧 制
工
草
艺
木 灰
流
程
图
制 浆
将麻头、破布等原料经洗涤、蒸煮、 舂捣、漂洗，加水配成悬浮的浆液， 捞取纸浆，晾晒干燥后即成为纸张。
蒸 煮 、 舂 捣
捞 取 纸 浆 、 晾 晒
码 放
壹 纸的问世
（3）造纸术的发明有什么样的重大意义呢？
①造纸术的发明使纸的使用日益普遍，纸逐渐取代简帛，成 为人们广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传；
伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。…
元兴（东汉和帝年号）元年（公元108年），奏上之。帝善其 能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
—范晔《后汉书·蔡伦传》
“阅蔡读侯材纸料” ，说具说备蔡哪伦些优用点什呢么？原料造纸？（2）东汉时期的蔡伦
原料易找，价格便宜，易于推广
改进了造纸术
洗
涤
造原 纸料
这是1986年考古工作者在甘肃 天水放马滩一座西汉文景时期汉墓 中发现的一幅麻纸地图。地图纸质 薄而软，因积水受潮，仅存不规则 碎片。
这幅纸质地图是我国目前所知 的最早的纸张实物，证明西汉时已 生产纸。但这种纸质地粗糙，使用 不便。
纸本地图
壹 纸的问世
（1）西汉时期，人们已经懂得
了造纸的基本方法。但这种麻纸质地 粗糙，使用不便。
——译自陈寿景《三国志·华佗传》
材料四：华佗的“五禽戏”是我国民间流传时间最长、范围最 广的健身方法之一。2004年国家体育总局把“五禽戏”作为四 种健身气功之一在全国推广。华佗“五禽戏”以它丰富的内涵、 多样的形式，成为我国健体文化的一个重要组成部分。
——《华佗“五禽戏”的历史渊源与思想内涵》
【第三篇章】
太上老君

【示例】我国古代科技在相当长时期处于世界领先水平。其
中，既在发明过程中体现“变废为宝”的环保理念，又为文
化的交流和保存提供了重要条件的科技成就是 ( A )
A. 蔡侯纸
B. 西汉纸
C. 冶铁术
D. 印刷术
【答案】A 【解析】蔡伦在总结前人的基础上，改进造纸术，以树皮、 麻头、破布、旧渔网等为原料，体现了“变废为宝”的环保 理念，降低了造纸的成本，同时提高了纸的产量与质量，为 文化的交流和保存提供了重要条件。
道教。佛教。
( B ) 4. 据《史记·太史公自序》记载，司马迁为了完成父亲的 遗业，大量阅读朝廷史官记载，还到各处实地探访考 察，搜集遗闻，最终写成了不朽名著《史记》。由此 可见，司马迁 A. 秉承朝廷旨意著史 B. 注重史料考证 C. 注重史学文学价值 D. 侧重史书记载
( B ) 5. 东汉中期以后，形成了外戚宦官交替专权的恶性循环，
第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固
第15课 两汉的科技和文化
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符合统治者的统治需要是佛教、道教在古代中国传播和发展的 重要原因
佛教提倡的今生忍受苦难，来世获得幸福，麻痹了人民的反 抗意志，符合统治者的统治需要。而在中国土生土长的道教， 教义主张修身养性，修道成仙，也同样迎合了统治者追求长生 不老的心理需求。因此，佛教与道教在国内都得到广泛的传播 和发展。
▶知识点四：道教和佛教
( D ) 9. 四川青城山有天师洞、老君阁、全真观等著名景点。
与这些景点相关的宗教是
A. 佛教
B. 基督教
C. 伊斯兰教
D. 道教
( D ) 10. 佛教于西汉末年传入中国后，很快受到封建统治者的 积极提倡和扶植。其根本原因是 A. 一些封建贵族信奉佛教 B. 对我国文化的发展有深远影响 C. 虔诚地信佛来世就可以得到幸福 D. 有利于统治人民