两汉的科技和文化PPT人教版【人教部编版】1

面对艰难挫折、身心 摧残，毫不畏惧的精 神； 为了理想和正义，坚 忍不拔的顽强意志。
材料研读
意比死总司鸿一泰固 义羽得会马毛）山： 。毛其死迁：，：本
还所，这鸟比山来 轻，有句的喻东。 ，有人名羽伟的或 无价的言毛大泰： 足值死的，。山有 轻；比含比 （的 重有泰义喻 五人 ，人山是渺 岳。 没的还：小 之 有死重人。
史记
作者 内容
司马迁
史记
记述了从传说中的黄帝到汉武帝 时约3000年的史事
地位
是中国古代第一部 纪传体通史
评价
司马迁公正记事，爱憎分明，秉 笔直书，对中国史学发展产生了
深远的影响。
价值
《史记》文笔优美，所记人物形象 生动，在文学史上也有崇高的地位。
问题思考
司马迁曾遭到关 押，又受到酷刑， 而他在命运的灾 难面前却坚忍不 拔地写出历史巨 著。他的这种精 神对我们有什么 教育意义?
华佗：东汉末年，发明“麻沸散”，
影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
问题：蔡伦改进造纸术有什么意义? 佛教：起源于公元前6世纪的古代印度张骞通西域后，经丝绸之路传入我国。
佛教是世界三大宗教之一。 —《后汉书》
（5）有顽强的较力和忍导负重的精神。
都不够理想，不利于文化的传播。
约3000年的史事
道教和
道教的兴起
张角创立太平道 张陵创立五斗米道
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佛教
佛教的传入
传入：张骞通西域后，通过丝绸之路传入(西汉） 影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学 及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响
巩固练习
1.《后汉书》记载：“元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不 从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”“蔡侯纸”出现在（ ） A.秦朝 B.西汉 C.三国 D.东汉

他的这种精神对我们有什么教育意义？
面对艰难挫折、身心摧残，毫 不畏惧的精神；为了理想和正义 ，坚忍不拔的顽强意志。
材料分析
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁《报任少卿书》
想一想，司马迁这句名言的含义是什么？
人终究免不了一死，但死的价值不同。 为了人民的事业而死，比泰山还重。 而那些自私自利，损人利已的人之死，比鸿毛还轻。
故事导入
据说，西汉的东方 朔，有一次向汉武 帝上一奏折，用了 3000片竹简，需要 2人抬动，汉武帝 看了两个月。
这种情况如何才能改变呢？
人教新版七年级历史上册
第15课 两汉的科技和文化
曲阜师范大学附属梁山中学 历史教研组
学习目标
1、识记造纸术的发明及其伟大意义。 2、知道张仲景和华佗对中医学的贡献。 3、知道司马迁和《史记》。 4、了解佛教的传入和道教的产生。
▪
6.浪漫主义对未来的设想和憧憬不再 适应当 时的社 会现实 ，出现 敢于直 面现实 ，揭露 社会黑 暗和丑 恶现象 的文学 家。资 本主义 社会中 的道德 观念和 文化价 值观念 发生了 深刻的 变化。
▪
7.公共参与是公民主动有序参与社会 公共事 务和国 家治理 ，承担 公共责 任，维 护公共 利益， 践行公 共精神 的意愿 与能力 。
太平道教 五斗米道教
佛教传入中原
当堂检测
1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明 发展作用最为显著的是
A．指南针 B．造纸术 C．印刷术 D．火药
2．我国一些地方曾发生H7N9禽流感。在这方面，
我们可以参考古代“医圣”的医学著作是
A.《本草纲目》
B.《千金方》
C.《唐本草》
D.《伤寒杂病论》

例：汉武帝时，有时道奏折所用的竹简需要两人抬进宫。东汉时期，这 种不方便的现象得到了改善，这主要得益于以下哪一人物的重大贡献? ( D) A.张仲景 B.张骞 C.华佗 D.蔡伦
解析:西汉时期，人们已懂得造纸的基本方法。东汉时，蔡伦改进造纸工艺，用树皮、 麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,纸的质量大大提高。此后纸的使用日益普 遍成为人们广泛使用的书写材料。故选D。
两 汉 条 两
件汉 ，时
的 人 期
们， 在社 许会
科 多 经
领济 域的
技 取 繁
得荣 了为 突科
和 出 技
成文 就化 。的
文 发
展 创
化 造
了
第 十 五 课
新课导入：
西汉时，有个叫东方朔的 大文学家，他学富五车、才 高八斗。据说有一次，他向 汉武帝上一奏本，这个奏本 足足用了三千片竹简，有两 个身强力壮的人才抬进宫去。 汉武帝看完它，足足花了一 个月。竹简作为书写材料使 用起来极不方便。
(2)文学价值:《史记》文笔优美，所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。
问题思考P75 司马迁曾遭到关押，又受到酷刑，而他在命运的 灾难面前却坚忍不拔地写出历史巨著。他的这种 精神对我们有什么教育意义? 面对艰难挫折、身心摧残、毫不畏惧的精神.为理 想和正义坚韧不拔的顽强重志。
《史记》的地位
“无韵之《离骚》”是评价《史记》的文学价值，认为它富有文学性，可以 和屈原的《离骚》相媲美。
例[通辽中考]据《史记.太史史官记载，还到各处实地探访考察,搜集遗闻，辨别真伪，最终写成了
不朽名著《史记》。由此可见司马迁( ) B
A.侧重史书记载
B.注重史料考证
解释：司马迁是我国古代伟大的史学家;青城山相传是张陵修道传教的 地方;河南洛阳白马寺是中国最早的佛教寺院;张仲景是东汉末年的名医， 故选B项。

地位： 医学家
贡献： 擅长用针灸、汤药治病，实施外科 手术。 发明全身麻醉药剂“麻沸散” 创造一套医疗体操“五禽戏”，以 强健身体
华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名 字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知 觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日 除痛，一月间康复。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻 祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。
华佗提倡养生之道。他说： “人体欲得劳动，但不当使极 耳。动摇则俗气得销，血脉流 通，病不得生，户枢不朽也”。 华佗继承和发展了前人“圣人 不治已病，治未病”的预防理 论，为年老体弱者编排了一套 模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五 种禽兽姿态的健身操——“五 禽戏”。
《史记》(纪传体) 太平道教
五斗米道教
佛教传入中原
练习
1. 下列哪一项是华佗的医学D 成就(
)
A.望、闻、问、切四诊法
B.《唐本草》
C.《伤寒杂病论》
D.麻沸散
D
2.佛教传入我国后，很快受到封建统治者的积极提倡和扶植。
其根本原因是( )
A．一些封建贵族信奉佛教 就可以得到幸福
B．虔诚地信佛，来世
•
面对艰难挫折、身心摧残，毫不畏惧的精神，为了理想和正义，坚忍不拔的顽 强意志。
4.道教和佛教
派 别
发源 地
道 中国 教
佛 印度 教
时间 创立者
背景
东汉 末年
张角—太平道 张陵—五斗米道
人们需要精 神上的寄托
公元前 6世纪
释迦牟尼
张骞通西域 东汉明帝时佛经的传入
信奉 民众
下层 民众
贫苦 民众

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1.均田制始于北魏时期，隋唐时期进 一步发 展。
2.政府除了将百姓原有的田地算作政 府的“ 授田” 外，还 将荒地 和部分 官田授 给无地 或少地 的农民 。百姓 每年向 国家缴 纳一定 数量的 租税， 还要服 徭役和 兵役， 隋唐时 ，规定 可以纳 绢代役 。
3.均田制的实行在一定程度上使农民 拥有少 量土地 ，调动 了农民 生产积 极性使 荒地得 到开垦 ，促进 了经济 的恢复 和发展 。
张仲景
1、“医圣”张仲景
（1）时间： 东汉末年 （2）贡献：《伤寒杂病论》
提出治未病理论 （中医临床理论体 系的开创者）
2、“神医”华佗
擅长针灸、汤药， 创造外科手术； “麻沸散” “五禽戏”。
麻醉药剂“麻沸散”
三.历史学
司马迁（公元前145年-公元前90年），字 子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门( 今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家 、文学家、思想家。司马谈之子，任太史 令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后 任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后 世尊称为史迁、太史公、历史之父。
佛教在我国得以传播的原因。
佛教所提倡的今生忍受苦难、来 世转世得到幸福的思想，能起到麻痹 人民的作用，符合统治者的政治需要。 因此，佛教很快受到封建统治者的提 倡和扶植。
领域 时代 人物
成就
西汉 造纸 东汉
蔡伦
发明造纸术 改进造纸术
医学 东汉 张仲景 《伤寒杂病论》、治未病
华佗
外科手术、麻沸散、五禽戏
历史学 西汉 司马迁
《史记》(纪传体)
宗教
东汉
张角 张陵
太平道教
五斗米道教
西汉
佛教传入中原
两汉的科技和文化 司 生活在汉武帝时期 马 迁 《史记》

文学价值。 4. 知道道教兴起和佛教传入及其发展状况，理解宗教
得以传播的原因及其对中国传统文化的影响。
第一部分
科技展
一、造纸术的发明：
科技成就——造纸术
古代书写材料的变化
原始社会
商周时代
战国时代
据说写一部《圣经》， 要用300张羊皮。
简
古埃及的书写材料:纸草、泥版
西汉时有一个叫东方朔的大
帛 以上（陶 甲骨 青铜 帛 竹简等）书写材料有哪些缺点？
太初元年（前104年），司马迁动手编写《史记》。 天汉二年（前99年），李陵出塞攻打匈奴战败被俘，司 马迁替李陵说了几句解释的话，触怒汉武帝，被投下监 狱。第二年汉武帝杀了李陵全家，处司马迁以宫刑。
三、历史巨著《史记》
4.体例:中国古代第一部纪传体通史
5.范围:记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史实。
6.内容：记录了帝王将相的历史活动，肯定他们的功绩，也无情揭 露了他们的腐朽和罪恶。还为下层人物写传记。
7.影响及地位：对中国史学发展产生了深远的影响，在文学史上也有崇 高的地位。
评价：
史学价值 《汉书》“司马迁传”评论《史记》的文笔是 “其文直，其事核，不虚美，不隐恶”即秉笔 直书，实事求是。
文学价值 鲁迅：“史家之绝唱，无韵之离骚”
（1）时代：春秋战国时期 （2）看病方法：望闻问切四诊法
（1）时代：战国问世，西汉编定 （2）地位：奠定了中医学理论基础
二、张仲景和华佗：
1、姓名：张仲景
2、生活时代：东汉末年
3、职业：医学家
4、贡献：著《伤寒杂病论》
5、 地位：张仲景是中医临床理论体 系的开创者，为中医药学的发展作出 巨大贡献，被后世称为“医圣”。

一号坑
秦俑二号坑
检阅的将军
跪射的士兵
立射的士兵
四、道教和佛教
1、佛教传入中原【西汉】 ①乔达摩·悉达多（释迦牟尼） 创立佛教［古印度］
②基本教义： 今生忍受苦难 来世得到幸福
2、道教的兴起【东汉】 ①来源：道家思想
鬼神崇拜
流道
民间方术
派家
；学
②创始人之一：
道派
张陵（张天师）
教是 是一
一种
③基本教义：Biblioteka 种思 宗想修身养性
教学
炼丹求仙
。术
佛教、道教与 中华文学
《西游记》
《东游记》
佛教、道教与中华 建筑
大
雁
塔
武当山古建筑群
佛教、道教与
中华武术
太
极
拳
武 当 剑
道教与中华科技
火 药 的 发 明
佛教与中华艺术
敦煌壁画中的“飞天” 千 手 观 音
高71米的乐山大佛
有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫
中国蔡伦在一千八百多年前发明了纸，其他任 何发明，对文化发展的促进，都不能和纸相提并论。
------前苏联苏赫曼
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性 富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在 前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧 球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是 自己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这 多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的 标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落， 看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安 即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己 你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于 力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词 想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的 开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院 一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适 我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没

——译自张仲景《伤寒杂病论•序》
材料二：张仲景在曾任长沙太守。当时做官的人不能随便接近民 众。他就在每月初一和十五，打开衙门贴出告示，让民众进来看 病，他坐在大堂上逐一问诊。后来，人们就把坐在药店里给人看 病的医生通称为“坐堂医生”来纪念他。正是他心系百姓、少年 立志这样的品德，才促使他钻研医学，开创了中医临床理论体系。
捞 取 纸 浆 、 晾 晒
码 放
壹 纸的问世
（3）造纸术的发明有什么样的重大意义呢？
①造纸术的发明使纸的使用日益普遍，纸逐渐取代简帛，成 为人们广泛使用的书写材料，便利了典籍的流传；
古人把读过很多书、学识渊博的人 称赞为“学富五车”，但是据现代 学者考证，如果把五车竹简上的文 字印在纸上，只不过是几本可以随 身携带的小册子。
纸和书写的成功结合对于知识的传播具有孕育作用。到了4世纪，书卷再也不像以前那 样是奢侈品了，它的平价使得人们对纸本书籍司空见惯。
——《纸影寻踪：旷世发明的传奇之旅》
古代两河流域人 的书写材料:
古希腊、罗马、 埃及的书写材料:
欧洲中世纪书写材料:
楔形文字泥板 【笨重、易损】
纸草遗片
羊皮纸
【材料稀少、易破碎】 【昂贵、易被虫蛀】
这幅纸质地图是我国目前所知的 最早的纸张实物，证明西汉时已生 产纸。但这种纸质地粗糙，使用不 便。
纸本地图
壹 纸的问世
（1）西汉时期，人们已经懂得了
造纸的基本方法。但这种麻纸质地粗 糙，使用不便。
伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。…
元兴（东汉和帝年号）元年（公元108年），奏上之。帝善其 能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
—范晔《后汉书·蔡伦传》
“阅蔡读侯材纸料”，具说备说哪蔡些伦优用点什呢么？原料造纸？（2）东汉时期的蔡伦

古希腊
羊皮
太贵
古巴比伦
泥板
笨重
古印度 白树皮、树叶
难保存
3、造纸术的传播 世界各国的造纸术大都是从中国辗转 流传过去的……
公元12世纪 公元8世纪
公元12世纪
公元4世纪 公元7世纪 公元16世纪
公元19世纪
4、造纸术发明和传播的意义：
造纸术由我国传遍世界，大大促进了文化教育的普 及，推动了世界科学文化的传播和交流，影响着世界文 明的发展历程。
十分认真，遇到疑难问题总要反复思考，直至 明白。 2）20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉 武帝出外巡游，到过很多地方。他漫游各地， 了解风俗，广泛采集传闻。 3）38岁时，司马迁接替父亲司马谈做了太史令， 有机会阅读了大量国家藏书。 4）50岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝， 受了“腐刑”的司马迁做了中书令，在狱中忍 辱负重，发愤著书，全力写作《史记》。
你知道道教的教义吗？
• 修身养性，炼制和服食丹药，以求得道成仙。
( 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律， 但可以通过自身修炼而做到长生不死。)精神修炼是修身 养性的一种重要的方法。服食丹药是另一种重要方法 (因此道教非常重视炼制丹药。丹药分外丹和内丹，外丹 用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死。内丹 就是气功。)
司马迁为什么能写出《史记》这 样一部史学巨著？
• 出身史家，家庭熏陶，爱好文史; • 大量阅读，遍访各地，阅历丰富; • 理想远大，毅力顽强、忍辱负重； • 经济繁荣，社会安定，文化昌盛。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” ——司马迁《报任少卿书》
想一想，司马迁这句名言的含义是什么？
《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信， 意思是：“人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重， 有的人却比鸿毛还轻。”

敦 煌 壁 画 千 手 观 音
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佛教人物
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如来佛祖
观音菩萨
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2.道教的兴起
道教兴起于何时？
东汉
创始人是谁？
张角、张陵
第15课 两汉的科技和文化
一、佛 道 传 教 忙 1. 佛教的兴起
起源：公元前6世纪释迦牟尼创立佛教
教义： 消灭欲望
众生平等
东汉 明帝
葱岭 西域
敦煌
洛阳
长安
天竺
张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国
佛教与中华艺术 人教部编版两汉的科技和文化教学ppt1（精品系列PPT）
乐山大佛 （71米） 人教部编版两汉的科技和文化教学ppt1（精品系列PPT）
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战国时代
战
国
书
竹写
简材
料
的
丝 织 品
缺 点
（ 绢
？
帛
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四、一 纸 泽 四 方
人教部编版两汉的科技和文化教学ppt 1（精 品系列P PT）
蔡伦
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三、史 家 之 绝 唱
家庭熏陶 个人勤奋 查找张仲景的相关资料， 意志坚强 可以从黄帝到汉武帝时期的史事。
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