2020年高考语文 作文实用素材 专题11 做到宠辱不惊你将百毒不侵

【高二作文】宠辱不惊，不骄不躁美丽的花儿总是开不了很长时间，它听得赞美太多，忘了自己只是一朵花。

松柏能屹立百年不倒，是因为无论阳光还是暴雨都触动不了它平静的心。

人也一样，对于别人的看法，要做到宠辱不惊，不骄不躁。

文辞三国，我看见了那一身白衣，一步一步踏上刑场的许司马炎。

他与否在生气。

生气没喝那一杯酒。

还是在愤恨，愤恨自己太过骄纵。

我看见他眼里八十就是惊愕，他不敢相信，小时候和自己一起玩玩一起上学的曹阿催今天可以杀死了自己。

时辰已至，看著对面的曹操伤心流泪的看著自己，他终于明悟，自己终究就是个外人，仗着自己存有大功在身，毫无顾忌的行事，终将杀身之祸招致，心疼。

喷药的鲜血染红了他的白衣，染红了整个刑场……寒刀落下的那一霎那，他向我投过一束幽怨的目光，虽隔着千年时光仍是刺痛了我的心……恃宠招祸。

笔杆微抖，此刻千年前那个为许司马炎送行的人也抖了一下。

他一生的命运正像我面前的烛光，摇摇晃晃，终将归为黑暗。

就是啊，荧火之光怎能与皓月争辉。

杨修啊，你为什么要点皱那鸡肋的竹庭呢？难道你真的不晓得你的主公已经怨恨你了？就是啊，杨修你太聪明了，也正是因为你的精明才给你增添灾难的。

心疼！被曹操知道跪在地满脸茫然的样子，就是多么心疼啊，而这一切的原因却正是因为你自己……。

哎，恃才傲物的人都会招来大祸的！卸下了笔，我缓和了内心的波澜，跑至窗前，将内心的冰冷随其感叹弃置在雨夜中。

此时此刻我感觉自己变成了当年的苏轼。

乌台诗案后，东站在窗前，感叹世间太多纷争与黑暗。

跨出茅屋，使雨水冲刷污秽，将自己的灵魂带往这京城。

自知自己不是神仙，寻没净土的仙府。

只有至那佛堂前找寻一片净土：捏一下木鱼，偷走官场上的争斗。

仁一拜金佛，跑在世上宠辱不惊，诵一篇经文，内心自此冬至。

妙哉！距尘世，竟再加得如此净土，苏某不是神仙回去俗语说神仙！思绪来回来，仍回味那意境，不似神仙却胜似神仙。

现如今社会，想要瓦解人群很难，但我们可以筹钱东坡体悟，宠辱不惊，不骄不躁的看待生活，却能够享用至仙人享用没的生活，那样不就俗语说神仙？。

假如你能百毒不侵作文毒生姜、毒大米、毒豆芽、毒奶粉甚至是毒中草*……这一个个触目惊心，令人心惊肉跳的“专有名词”背后，是*岌岌可危的食品安全问题，是被利益熏黑的心，是被忽视并抛弃的责任心在作祟。

早在封建*的唐朝，就有了关于食品安全的严苛制度。

现如今，在法制更加完善，监管更加健全的*，为何食品安全间题却频频发生，令国人发出“*人百毒不侵”的调侃声。

我们不得不探思，利益与责任之间，我们选择了什么？现在看来，食品安全问题的发生正是物质利益的大潮把一些人冲向了另一个极端—弃责任于不顾，唯金钱至上。

如果一片叶子腐烂，那无关紧要；如果树上到处是烂黄的叶子，那就应该反思它的根了。

我们用三聚**代替营养。

用毒*灌溉菜苗，用瘦肉精促进瘦肉的生长……这恰恰说明了，我们灵魂已被侵蚀、遭风化，我们已迷失了自我。

当然，无论何时何地，面对模视责任心的现象，我们需要做的不仅仅是愤世嫉俗，更重要的还有反思。

我们要怎样做一个有良心的经营者？我们社会责任感的根要扎在心底、扎在脚下！这样，才不会因为微微风雨、些许蛀虫而使道德这棵参天大树干枯衰败，甚至是倒塌死亡。

只有心存对责任的敬畏之心，才能找到灵魂坐标的原点，才能让道德的清溪尽洗俗世的铅华，才能让善良触动人的泪腺。

只追求经济利益而遗忘社会责任，这样造假制假泛滥的食品市场还会有多少人敢去涉足？餐桌上的食品样样是假，件件是毒，还会有多少人敢去信任和食用？我们不禁叩问：我们的监管与问责机制禁得住国人的追问吗？“*人百毒不侵”不仅仅是一则笑谈，更是对人们过于追求物质生活背后的*示。

只有重拾起被漠视的责任心，我们才能寻回心灵的平静，才能步履从容，正道直行，才能让国人真正地吃得放心，吃得安心。

贵任，道德这棵大树，我们必须一起用心呵护才可以茁壮成长。

不要因为社会的某些丑陋现象而悲观失望，更不要丧失信心。

我们要做的是坚守道德的底线，坚持做人的原则，捍卫责任的信誉，让“*人百毒不侵，真正地成为历史烟云。

宠辱不惊的作文素材
宠辱不惊”,一个质量和纯度都很高的人生品质,很多人穷其一生都无法企及的高度。

平平静静的四个字,包含了多少海底波涛的宁静,多少峰顶云高的淡泊。

17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。

寺院附近有个女孩未婚而生产,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。

人们震惊了,狠狠地斥责了百忍,并把孩子送到了寺院,百忍轻轻一笑收下了孩子。

许多年后,女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。

大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱,大师却视若纤尘,这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?二战”后,以色列建国,人民推举爱因斯坦做国家总统。

总统,在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中,有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了,那是智者平静如水的拒绝。

今天,当我们想到他在科学上的巨大建树时,首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

生活在任何一个微小的星球上,人,只是来去无由的尘埃,区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。

所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。

其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下,也可以重重地托起!见过一些得势之人,那种得意忘形之态令人吃惊。

生命的顶峰永远在高处,与阳光相比我们永远微不足道。

还有一些人,可能生活不够顺利便抱怨,何必?就如爬山,跌倒了,可腿还在,何不重新起步?无论何时,心中想得应该是奋斗的目的,自身价值的实现,而非目
的和价值的炫耀。

贫富不过百年,风骚安能永久?学会如何平心静气地面对荣辱,实在是人生的最高境界。

2020高考作文素材：谦虚戒骄1.言过其实，终无大用。

2.宽阔的河平静，博学的人谦虚。

3.山不厌高，水不厌深。

4.骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

5.说大话的人像爆竹，响一声就完了。

6.越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

7.虚心使人进步，骄傲使人落后。

8.谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

9.若要精，人前听。

10.骄傲是跌跤的前奏。

11.知识愈浅，自信愈深。

12.骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

13.不自是者博闻，不自满者受益。

14.喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

15.强中更有强中手，莫向人前自夸口。

16.请教别人不折本，舌头打个滚。

17.人唯虚，始能知人。

满招损，谦受益。

满必溢，骄必败。

18.知识贮藏在谦虚的大海中。

19.学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

20.懂得自己无知，说明已有收获。

21.水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。

22.不实心不成事，不虚心不知事。

23.虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。

24.自赞就是自轻。

25.如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

26.成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

27.吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

28.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

——莎士比亚29.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——培根30.自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。

——季米特洛夫31.无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。

——巴甫洛夫32.不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。

——富兰克林33.一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。

——别林斯基34.自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。

——季米特洛夫35.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

——柏格森36.将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。

——黄石公37.不傲才以骄人，不以宠而作威。

——诸葛亮38.满足现在的成就，就窒息了未来。

2020模抄语文高考作文第一篇阅读下面的材料，根据要求写作。

（60 分）一位女士逛西湖，嫌带着行李不方便，就将行李往公园的路边一放就去玩了。

两个半小时之后，三件行李都还在。

女士说：“我就知道在西湖是不会丢的！”当日，女游客的三件行李被保安发现，为了管好这三件行李，保安人员足足等了两个半小时，“连厕所都不敢去”。

事后女士说谢谢，保安说不用谢。

西湖景区管理处执法服务点的管理人员说：“这是对我们大杭州有多么的信任啊！”此事一经传出，立刻引发了热议。

对于以上事情，你怎么看？请给女士、保安或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。

明确收信人，统一以“闽华”为写信人，不得泄露个人信息。

不少于800 字。

【参考例文】信任“我们并不因罪恶而受罚，而是罪恶本身会惩罚我们。

”阿尔伯特·哈伯德这样说。

一个劳改犯在外出修路时捡到了1000元钱，不假思索地交给了警察，可是警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套，变着花样地想贿赂我，你们这号人就是不老实。

”囚犯万念俱灰，心想，这世界上不会有人相信他了。

当晚，他越狱了。

亡命途中，他大肆抢劫钱财准备外逃。

当乘上开往边境的火车时，他发现火车上很挤，只好站在厕所的旁边。

这时，一位十分漂亮的姑娘走进厕所，发现门扣坏了。

她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”他一愣，看着姑娘纯真无邪的眼神，点点头。

姑娘红着脸进了厕所，而他像一位忠诚的卫士。

那一刹那，他突然改变了主意。

下一站，他立即下车到车站派出所投案自首了。

敌人会变成朋友，朋友会变成敌人。

人与人之间的关系在于各自的立场和利益。

信任是好的，本质上无疑在体现着人之为人的真谛，然而当周围的一切都在暴露着欺骗的属性时，你单方面的信任就会使自己受到伤害。

同时，当所有人都展现出来欺骗的属性，只剩下伪善的面孔时，我们也将停止进步。

所以，当残酷剥削本质暴露无遗时，一个人也就不可避免地跌进了深渊。

xx2020高考警示版满分作文鉴赏：少年，关掉你的手机手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机，打开QQ，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。

行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分离;它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。

古有唐诗、宋词、元曲、明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢?经典的诗词，优美的曲子，曲折的小说，全存在手机里了，而自己能创作的，也许只有简短的信息罢了。

课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给前桌发一个表情，给旁桌发一句短语，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新着自己的动态，看看今日的体育新闻，关注关注近来的明星八卦，不知不觉中下课铃声响了，课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒，无非是向对方诉说，今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样，高考满分作文你，我，他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步。

所以，少年，请关掉你的手机。

然后，和我一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和娜一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。

高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分得分点提示：这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文、文章之所以被定为标杆作文，由以下几点特色决定：1、着眼现实，论述中肯。

2020年高考经典作文素材汇集一、屈原1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江!2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

”屈原就是这样一个史官，信念坚强。

“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。

自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。

也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。

诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。

于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作<天问>,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。

天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。

端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

4、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。

2020高考语文全国Ⅰ卷优秀范文10篇（试水文）“今天于老师为大家整理的是2020高考全国Ⅰ卷优秀范文10篇（试水文），打印学习哦~文末附完整版领取方式，获取电子版，请拉到文末”本文内容来源：语文周报，河南省教育厅，黄冈教育圈公益推送，转载保留此说明和相关编者目录1.别怀疑，掌声也是为你响起文邹序萌2.剑鞘之清辉——班级读书会发言稿文李瑞欣3.荐贤助君得天地让相为国霸春秋文靳京璇4.知人者智自知者明——班级读书会发言稿文柴欣颖5.不谋全局者，不足谋一域文夏晓明6.认识你自己文林芳菲7.人己两知，方成大道文陈棋灿8.高山流水遇知音文叶欣萌9.胸有丘壑，国家至上文郭思韵10.书海窥鲍明理修身文张承莉01 别怀疑，掌声也是为你响起——读《管仲拜相》有感作者：唐山一中高二9班邹序萌来源：语文周报社亲爱的同学们：大家好！同读《管仲拜相》后，我想问大家：如果站在金字塔顶端的只能有一个人，你是否甘愿像鲍叔牙那样，为比自己更能胜任的人鼓掌？也许大多数人在面对这个问题时都会犹豫。

人类生来就具有利己性，这无法回避；但理性又告诉我们：越是关键的位置，越需要卓越的人才；越是宝贵的机会，越值得虔诚地对待。

我们会被这两种声音反复拉扯，而鲍叔牙却毫无犹豫、不遗余力地推荐管仲、托举管仲，他用实际行动告诉我们：让贤，是一种智慧、一种胸怀、一种担当。

鲍叔牙值得我们为之鼓掌，“让贤”值得我们为之鼓掌。

拥有为自己而“让”的智慧，我们收获解脱。

自远古时期开始，万物就遵守着“物竞天择，适者生存”的法则；奔流不息的历史长河中，多少是非成败、多少朝代更迭，都是竞争的结果。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。

”这“枷锁”，很大程度上便是我们无法逃避的竞争。

作为一个生活在文明新时代的青年，我们对竞争应持有的态度不应是“不顾一切往上爬”，而是“做最好的自己”。

“倚天照海花无数，流水高山心自知”，站在与自己的能力不符的高度，会双腿战栗、彷徨无助，把最高的位置让给最适合的人，才能内心释然、自由坦荡，正所谓“云在青天水在瓶”——“让”是一种正视自己、慧眼识才的大智慧。

2020高考考前必看的哲理性抗疫作文，你会写么？推荐人语：读者不难看出，这篇故事新编是影射武汉当局的，当初，他们从维稳角度出发，压制疫情真相，以造谣之名惩处说出事实真相的医生。

相信许多人都会反思的。

我们推介这篇文章，更在于鼓励考生学习该文的写法，以故事新编来诠释命题作文。

其实，这种写法在以往的考场上早就有人尝试过，2001年南京十三中高三学生蒋昕捷同学的《赤兔之死》就是一个成功的范例。

武松打狗佚名一身虎血的武松踉踉跄跄从景阳冈下来，两个猎户见了，惊问：“你这是作甚？”武松虽还有些惊魂未定，但开口仍带着几分得意：“适才冈上一只吊睛白额巨虎，吃我一顿拳脚……”“打住打住——”猎户左右看看，问道：“冈上哪来什么老虎，客官你是外地人吧？”武松一愣，心想这与本地外地有何相干，难道外地人就连老虎都不认得吗？见武松一脸纳闷，两个猎户解释说：“遵知府老爷和知县老爷的令，本县再三告谕，本地向无老虎，胡言乱语者一律追究造谣生事之责。

这个可万万开不得玩笑。

”武松恼了，大声说道：“你们不妨去冈上自看，到底何物，岂不一目了然！”说话间，有人报了里正。

里正是个花白胡子的老者，一双鼓鼓的金鱼眼，隔着镜片上上下下打量武松足有一刻钟，突然断喝一声：“你是何方刁民，到此造谣生事！我阳谷县青天白日，乾坤朗朗，何来甚么老虎？”武松抗辩道：“老子亲眼所见，还与它搏斗了大半个时辰，难道这还能有错？”里正喝问：“既如此说，那我问你：老虎属何目何科、有花纹几何、其吼声分贝几多？”见武松一脸蒙圈，里正更加振振有词了：“你说自己打的老虎，请问你可是打虎专业毕业、可有打虎资格证书，是否国家级打虎师？”“打虎还要资格？老子的拳头就是资格！”武松扬了扬钵大的拳头。

旁人哄笑起来，说：“现在做什么不要资格！就连讨碗饭吃，少不得也要先看看你的执业资格证。

不过看你这鸟模样，只怕外语这关就过不得的。

”武松心想：“这有打虎资格证者，不知是何等英雄样人物？”这时有人推出几个来，武松一看，不觉哑然失笑：这一个个形容猥琐、面如烟鬼，状同膏肓夫，其中一二身材还不如自己那卖炊饼的亲哥。

专题11 做到宠辱不惊你将百毒不侵《菜根谭·闲适》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

”意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。

遇事心态平和，永不中焦躁的魔。

我们要做到宠辱不惊是一件容易的事情，宠辱都不露声色，表情如常，貌似心如古井，而又胸有成竹，从容应对，而不是麻木不仁。

受宠，过度反应固然不好；受辱，大失分寸亦同样不好。

那么，有没有更好的办法呢？有！这个办法就是：心中有数，适可而止。

人贵有自知之明，很重要的一条是给自己“打分”要较为准确，不必明察秋毫般，但起码要恰如其分。

例如自己的优点，存在的不足，自己是知道的。

别人一夸你，就说天上有地下无，过分了；讥讽、攻击、咒骂你的不是，阴暗偏激，你也不必紧张，因为你早已有了一道防线。

交朋友也要给自己立下一个规矩：凡是“损友”，损人利己或损人不利己的人，一律不视作友人，只看有时，我们要宠辱不惊，有时，我们可有所发挥，或即兴表达或有备而来。

关键是：谋定后动，留有余地，得意不忘形，失意莫失态，做到“好雨知时节，当春乃发生”那样一种从容自如，那些毒草霉株就会离你远去。

做到宠辱不惊，需要良好的心理素质和高尚的人格魅力。

老子在《道德经》中说：“宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

”这段话的大意是：受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。

什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。

这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。

什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。