当代西方道德教育理论概况
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论西方道德教育理论的发展及启示
西方道德教育理论可以追溯到古希腊的大师柏拉图、亚里士多德,其中的道德精神乃是“中庸之道”的重要内涵。
19世纪,由维特根斯
坦提出的即兴教育理论,以及杜威提出的实验教育理论,以及高尔顿、居里夫斯基等人历史发展心理学,都充分彰显了西方教育思想的丰富
多彩,其理论体系以及实践探究也为后世道德教育理论的发展提供了
强有力的支撑。
20世纪以来,受美国心理学传统的影响,哈耶克和巴金斯等学者
提出了以“自我实现”为宗旨的教育理论,将道德教育的重点放在培
养个人的自我意志力和自控能力上,这一理论揭示了道德教育不仅可
以从外部促进孩子道德建设,而且可以从内部直接促进孩子道德自觉。
随着教育理论的不断完善和发展,更多的人将注意力集中到如何
激励孩子道德自觉行为的问题上,其中形式主义教育理论和极化教育
理论更是受到广泛关注,后者以“激励”、“立志”和“行动”三种
行为品质为框架,提出了通过正向激励、负向激励和行为表现来增强
孩子的道德自觉行为的模式。
从上述理论可以看出,西方道德教育理论的发展走向是从外部强
制到内部自觉,即从以“熏陶”为宗旨到以“激励”为宗旨,从“中
庸之道”到“自我实现”。
西方教育理论提出了一种由他人“强制”
转变为自主“激励”的新思路,同时也提出了一种以“培养自觉”为
宗旨的新模式。
论西方道德教育理论的发展及启示表明,要保持孩子的道德自觉,必须从培养孩子的内在自我动机和自控能力出发,引导孩子朝着更高
的道德目标不断前进,使孩子能够在自身的努力、进取、自觉控制中
真正实现最大的发展潜能,以此来增强孩子的道德自觉,为以后的社
会生活打下坚实的基础。
第八讲当代西方道德教育的百年历程与流派纷争●对世界道德教育的流变而言,过去的百年确乎是躁动的百年,曲折的百年,萧条与繁荣并存的百年,与整个教育变革的图景一样,学校德育的勃兴或颓废也伴随着人类文明衍进的全景。
●本章主要对20世纪西方道德教育理论发展的轨迹予以轮廓性勾勒,试图在粗线条的梳理中,大致了解西方道德教育发展、嬗变的经验与教训,成功与失误,并就20世纪诞生于西方世界的主要道德教育理论流派作出扼要介绍,以为我们学习和思考我国道德教育的理论与实践提供一种外域的、当代的、有借镜意义的理论图景,也为中国的西方道德教育理论研究提供某种语境。
第一节回溯与展望:西方道德教育理论嬗变的百年历程●纵观百年发展史,当代西方道德教育理论大致经历了4个有代表性的发展阶段:●(1)19世纪末-20世纪30年代:‚新‛道德教育理论的奠基阶段;●(2)20世纪40、50年代:道德教育理论的荒凉时期;●(3)20世纪60、70年代:道德教育理论的繁荣与发展时期;●(4)20世纪80、90年代:新品格教育理论的复兴时期。
一、19世纪末-20世纪30年代:“新”道德教育理论的奠基时期◆19世纪末―20世纪30年代,是西方社会需要新道德教育因而也产生了新道德教育的时期,它所孕育的新教育思想和观念成为后继道德教育理论发展的基础。
今天西方的道德教育或激进或保守,但都未能否弃19世纪末―20世纪30年代道德教育理论的营养与滋润。
彼时,道德教育理论的研究流派蜂起,蔚为大观,堪称道德教育发展的一个‚黄金时期‛。
●这个时期道德教育的主要特征是:强调进步、发展;强调道德教育的个人目的;重视道德教育对个人需要的满足。
▲然而,这些特征是如何形成的?其产生的历史动因究竟何在?●在欧美,世纪之交,人们遭逢的是历史上长期延续下来的两种道德教育传统。
☆(1)根深蒂固的宗教教育,即严格地按清教徒的伦理规范要求学生(道德教育起着狭隘的社会化的作用);公立学校以灌输宗教情怀和对权威的服从为旨趣,诵读、识记各种道德箴言成为学校道德教育的主要教学形式。
国外德育研究回顾摘要:一、国外德育研究的发展历程1.古希腊时期的德育观念2.中世纪宗教德育的盛行3.近现代德育研究的多元化二、国外德育研究的主要理论1.康德的道德哲学2.皮亚杰的道德发展阶段理论3.科尔伯格的道德两难故事法4.麦克尔逊的德育目标理论三、国外德育研究的启示1.解放思想,创造宽松的研究氛围2.鼓励大胆探索,发挥独创精神3.区分德育研究与政治,促进德育研究的繁荣正文:一、国外德育研究的发展历程自古以来,德育一直在人类社会中占有重要的地位。
早在古希腊时期,德育观念就已经萌芽。
当时的哲学家们关注道德品质的培养,认为道德是人类社会的基石。
在中世纪,宗教德育盛行,宗教信仰成为人们道德行为的主要指导原则。
随着历史的发展,近现代德育研究逐渐走向多元化,涉及心理学、社会学、教育学等多个领域。
二、国外德育研究的主要理论1.康德的道德哲学:康德是德国著名的哲学家,他的道德哲学对后世产生了深远的影响。
康德认为,道德行为应当遵循普遍性的道德规律,而非出于个人利益的考虑。
他提出的道德法则是“仅仅作为目的,而绝不作为手段”的原则。
2.皮亚杰的道德发展阶段理论:瑞士心理学家皮亚杰通过研究儿童道德行为,提出了道德发展阶段理论。
他认为,儿童的道德发展经历了一个从他律到自律的过程。
皮亚杰的理论强调了儿童在道德发展过程中的主动性。
3.科尔伯格的道德两难故事法:美国心理学家科尔伯格提出了道德两难故事法,通过让被试者解决道德两难问题,来研究其道德发展水平。
这种方法为德育研究提供了新的视角,有助于了解个体在道德决策过程中的思维方式。
4.麦克尔逊的德育目标理论:美国教育学家麦克尔逊提出了德育目标理论,主张德育应当围绕着个体的社会性发展来进行。
他提出了德育的四个基本目标:品德、道德行为、道德情感和道德认知。
这一理论为德育实践提供了明确的方向。
三、国外德育研究的启示1.解放思想,创造宽松的研究氛围:我国学校德育研究曾受传统德育框架和阶级斗争理论的束缚,很长一段时间内停留在注释上级指示和领导人讲话的格式上。
第十章当代西方主要德育理论简介本章摘要:了解和借鉴国外在德育研究和实践中所取得的成果与经验,对深化我国学校德育理论与实践有着重要的意义。
本章就20世纪五十年代以来曾对西方有重大影响的道德认知发展理论、价值澄清理论、体谅关心理论、社会行动理论等德育理论作简要介绍。
第一节道德认知发展理论道德认知发展理论是当代西方学校德育流派中最负盛名的德育理论,是认知心理学派沿着皮亚杰的思想开展道德教育研究而产生的德育学派,其代表人物是美国学者柯尔伯格。
一、道德认知发展理论概述劳伦斯·柯尔伯格(1927—1987),美国著名道德心理学家和道德教育学家。
曾任哈佛大学教育学和社会心理学教授,并任该校道德发展与教育研究中心主任。
一个偶然的机会他读到了皮亚杰20多年前的著作《儿童道德判断》,激起了他致力探讨当时出现的极其尖锐的德育问题的强烈愿望,并立即进行研究。
经过约16年的研究,考察比较了近10个国家和地区的儿童道德发展和道德教育,进行了广泛的跨文化比较研究,尤其是对美国75名儿童进行的近16年的跟踪道德发展研究,取得了大量的研究实证材料,同时他又从理论上对以往的学校德育理论进行认真的重新研究和评论,提出了他的完整理论体系。
在尔后的近20年中他继续研究探讨,不断修改完善,直到1981年他把近30年研究成果进行系统整理,编辑为《道德发展的哲学》、《道德发展心理学》、《道德发展与道德教育》。
柯尔伯格创立的道德认知发展理论及模式被广泛应用于现代学校的德育研究和教学,引起巨大反响,被誉为现代学校德育的“基石”,他也被誉为现代学校德育“开山之父”。
柯尔伯格继承了皮亚杰的研究路线,运用“道德两难故事法”对儿童的道德判断问题进行了大量的追踪研究(每隔三年重复一次,追踪到22、23岁)和跨文化研究,扩展了皮亚杰的理论,对儿童道德判断的研究更加具体、精细和系统,并提出了“道德发展阶段理论”,认为儿童的道德判断是按三个水平、六个阶段向前发展的。
现代西方德育理论综述罗 石 〔内容提要〕现代西方社会矛盾和社会道德问题促使西方德育研究成为热点,产生了各种德育理论学说;同时,各种德育理论学说又影响和指导着现代西方的德育实践。
本文概要介绍了理性主义和永恒主义、非理性主义和相对主义、实用主义和改造主义、新托马斯主义、当代人本主义等影响较广的五大现代西方德育理论。
〔关键词〕 德育理论、道德思想一、理性主义和永恒主义德育理论1、洛克的德育思想约翰・洛克是英国资产阶级革命时期著名的思想家和教育家,尽管他处于西方近代,但他的思想却仍是现代西方理性主义的代表,又与后来产生的永恒主义一脉相承。
洛克在教育上首次提出德、智、体和谐发展的新教育体系,其德育思想立足于为新的英国资产阶级培养新人,其主要思想见于他所著的《教育漫话》一书。
洛克对德育极为重视,他认为,德行是一个人必须具备的最重要的品质。
他说,“我认为在一个人或者一件事的各种的品性之中,德行是第一位,最最不可缺少的;……如果没有德行,我觉得他在今生来世就都得不到幸福。
而德行愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。
”因此,他强调,只有“把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面,那才是唯一可靠的和保险的办法。
”什么是德行呢?洛克认为,凡是给个人带来快乐和幸福的行为就是善,反之,凡是给个人带来痛苦和不幸的行为就是恶。
可是,人类本性中有一种倾向,就是耽嗜眼前的肤体之乐,而不考虑长远的快乐和幸福,因而常常是寻欢作乐,放荡不羁,缺乏进取精神,失去对事业的责任感,以至碌碌无为,潦倒终生,得不到真正的快乐和幸福。
洛克认为,这正是需要通过德育戒除的。
怎样培养德行呢?洛克吸收了亚里士多德、阿奎那等前人的一些理论观点。
他相信,道德品质的培养和身体一样也需要锻炼,即通过行为训练。
在德育训练方面,洛克提出许多建议:一是及早实践。
他主张人自出生起,就应受到严格的管束,使之习惯于克制自己的欲望。
而所谓克制欲望,并不让人摒弃一切欲望,而只是放弃“不合理的要求”。
第十二章当代西方主要德育模式第一节价值澄清模式一、价值澄清模式的理论主张(一)价值观的定义在价值澄清模式中,价值观是与个人的生活经验紧密联系在一起的;价值澄清模式更多的是关注人们如何获得价值观的过程而不是获得怎样的价值观;价值澄清模式的主要目的是帮助人们获得一定的价值观。
(二)价值澄清的四大要素价值澄清模式认为没有一套放之四海而皆准的价值体系,我们不能把自己所认可的价值观强加给别人,我们应该做到以下四点:1、以生活为中心2、接受现实3、鼓励进一步思考4、培养个人能力(三)价值澄清的评价过程价值澄清模式反对把某种现成的价值观灌输给学生,主张学校所应该做的只是要建立一种澄清过程,通过这种过程,儿童可以确定自己的价值观。
这一过程被称为“评价过程”( valuing process)一个人是否获得价值观必须接受这一评价过程的检验。
而这一过程主要包括三个阶段七个步骤,分别是:选择:(1)自由地选择(2)从各种可能的选择中选择(3)认真思考每一种选择的后果后进行选择珍视:(4)珍爱,对选择感到满意(5)愿意向别人确认自己的选择行动:(6) 根据选择行动(7)以某种生活方式不断重复行动二、价值澄清模式的实践策略(一)澄清反应澄清反应是价值澄清策略中最为灵活的澄清策略。
它是教师针对学生所说的话或所做的事而做出的反应,旨在鼓励学生就自己的行为进行深人的思考。
通过这种思考,学生可以对自己所拥有的价值观进行澄清。
由此可见,澄清反应主要是一种师生间的对话策略,主要以一对一的交谈形式进行。
这种对话不要求教师对学生进行强制性或对抗性的询问,而是一种看起来较为随意的或激励性的谈话。
例子:学生:我相信人人生而平等。
教师:你说这话是什么意思?学生:我想我的意思是,所有人是一样出色的,不应该有人凌驾于他人之上。
教师:你的观点是否表明,在我们这个世界甚至在这所学校和这个城市里必须进行某些变革?学生:噢,是许多变革。
要不要我列举一些变革?教师:不,我们得回到拼写课上了,但是我刚才一直在想你是否会为其中的某些变革而努力,并且实实在在地竭力使之成为现实。
西方道德教育历程的现代与后现代汇报人:日期:•现代西方道德教育•后现代西方道德教育•现代与后现代西方道德教育的比较•现代与后现代西方道德教育的启示•后现代西方道德教育的未来发展目录01现代西方道德教育理性主义道德教育强调理性思考和逻辑推理在道德决策中的重要性,认为通过推理可以发现普遍的道德原则。
代表人物有康德和笛卡尔,他们主张通过理性和思辨来探究道德的本质,并认为道德原则是可以通过逻辑推理得出的。
这种道德教育思想在西方教育史上占据了重要地位,对现代道德教育产生了深远的影响。
03这种道德教育思想强调了学生的主观感受和情感表达,为现代道德教育提供了新的视角和方法。
情感主义道德教育01强调情感和感性认识在道德决策中的重要性,认为情感体验是道德行为的基础。
02代表人物有卢梭和赫尔巴特,他们认为情感是人类行为的驱动力,道德教育应该关注学生的情感体验和感受。
1实用主义道德教育23强调实际效果和实践经验在道德决策中的重要性,认为道德原则应该根据实际效果进行调整。
代表人物有杜威和皮亚杰,他们主张通过实践和经验来探究道德的本质,并认为道德原则应该根据实际效果进行调整。
这种道德教育思想强调了实践和应用在道德教育中的重要性,为现代道德教育提供了新的思路和方法。
02后现代西方道德教育批判理论道德教育代表人物法兰克福学派等。
核心观点认为现代西方社会的道德教育是工具化的,缺乏真正的自由和独立思考。
教育方法提倡通过批判理论和批判性思维教育,培养个体的独立思考和批判性思维。
福柯主义道德教育核心观点认为现代西方社会的道德教育是权力机制的一部分,个体需要摆脱这种权力机制,寻求真正的自由和自我实现。
教育方法提倡通过解构主义的方法,揭示现代社会中的权力机制和意识形态,帮助个体获得自由和自我实现。
代表人物米歇尔·福柯。
解构主义道德教育代表人物雅克·德里达等。
核心观点认为现代西方社会的道德教育是建立在某种中心主义之上的,这种中心主义限制了人们的思维和行动。
《现代西方道德教育理论研究》评介作者:韩华球来源:《新阅读》2020年第10期《现代西方道德教育理论研究》戚万学著上下两册定价:122.5元人民教育出版社 2020年7月在過去的一百多年里,人类社会经历了前所未有的变革,这种变革使人们不得不重新看待我们生活其中的这个世界,看待我们曾经的梦想和追求,甚至重新看待人类自身。
20 世纪初以来的西方道德教育鲜明地体现了西方世界的精神历程,折射出一百多年来西方社会的历史变迁。
勾勒现代西方道德教育理论的图景,我们不仅能够由于时空上的“身在其外”而有某种“旁观者清”的机缘,而且可以为我国道德教育改革实践提供必要的全球性文化参照和世界性视野。
《现代西方道德教育理论研究》是戚万学教授长期从事道德教育基本理论特别是现代西方道德教育思潮研究与教学的结晶和原创性成果,被列入“十三五”国家重点图书出版规划项目。
该书是国内对20世纪初至今西方道德教育理论进行全面、系统梳理反思的学术专著,旨在通过对现代有代表性的理论的宏观比照和微观剖析,展示一百多年来西方道德教育理论发展的历史轨迹,昭示其未来发展的基本走向。
该书把20世纪西方道德教育思潮与现代西方社会政治、经济、文化变革进程联系起来考察,从道德哲学、教育哲学、道德心理学、社会学等多学科领域,辩证审视西方道德教育理论的演进轨迹、利弊得失及当代启示,除了对各种理论流派本身予以品评外,还对20 世纪以来西方道德教育的进展做了整体性观照,突破了就教育论教育之单一、逼仄的研究视野。
该书以20世纪初至今西方社会对道德教育的理论和实践问题有深邃独特思考、对道德教育理论和实践有特殊贡献且体系完整的最富影响的八种道德教育理论(杜威的道德教育理论、威尔逊的道德教育理论、贝克的价值教育理论、关怀学派的道德教育理论、柯尔伯格的道德教育理论、涂尔干的道德教育理论、价值澄清学派的道德教育理论、美国的品格教育思潮)为研究对象,以当代西方学校道德教育理论和实践的八个基本范畴(个人与社会、理智与行为、他律与自律、内容与形式、道德原则、灌输、在道德上受过教育的人、道德教学论)为切入点,将当代道德教育理论研究化为具体的道德教育问题研究,消弭了纪年性或就某一思潮、学说、理论观点事无巨细地加以整理的叙事性研究方法的缺陷。
作者: 倪愫襄
作者机构: 武汉大学哲学系
出版物刊名: 长沙理工大学学报:社会科学版
页码: 37-41页
主题词: 西方德育理论;人文主义;科学主义;新德育理论
摘要: 现代西方德育理论以批判传统理论为起点。
20世纪初,由杜威倡导的进步主义德育理论,以柯尔伯格为代表的认知学派等,都是对传统进行反思和批判的产物,以永恒主义、要素主义为代表的新传统德育理论,又以重振传统德育为己任,从而引发了传统德育理论与反传统德育理论之争。
现代德育观念在理论渊源上与两大哲学思潮人本主义和科学主义有着密切的关系。
作为德育理论的哲学基础,无论是人本主义,还是科学主义,都存在偏颇之处,为了满足现代社会发展和人自身发展的需要,当代德育理论必须要寻求两者的平衡和融合。
新德育理论是在不断地总结和借鉴传统德育理论和现代德育理论各自的理论基础和长处的基点上发展起来的,我们在分析现代西方德育理论时,一方面要批判其阶级实质和历史局限性,同时,也必须借鉴和汲取其合理内核,以丰富和发展马克思主义德育理论。