完整,苏教版高中语文必修一文言文知识整理

必修一文言知识整理一、实词劝．学：勉励。

木直中．绳：合于。

虽．有槁暴．．：即使；枯；同“曝”晒干。

金就砺．则利：磨刀石。

君子博学．．乎己：广博地学习。

检验反省。

．．而日参省吾尝跂．而望矣：踮起脚跟。

声非加．疾也：更加；疾，洪亮而闻者彰．：清楚假舆马．．．者：凭借、利用。

车马。

而致．千里：达到。

而绝．江河：横渡。

蚓无爪牙．．之利：爪子和牙齿。

驽马十驾．：马行走一天。

锲．而不舍：用刀雕刻。

下饮黄泉．．：地下的泉水用心躁．．．也：用心，因为心思；躁，浮躁，不专一非蛇鳝之穴无可寄托．．者：藏身古之学者．．必有师：求学的人。

夫庸．知其年之先后生于吾乎：岂，难道。

今之众人．．：一般人。

是故圣益．圣：更加。

于其身也，则耻师焉，惑．矣：糊涂。

授之书而习其句读．．．者：其，代词，指书。

句读，文字诵读。

小学而大遗．：丢弃。

士大夫之族：这类彼与彼年相．若．也：相似。

师道之不复．可知矣：恢复。

君子不齿．．：不屑提及，鄙视。

今其智乃．反不能及：副词，竟然。

圣人无常．师：固定。

弟子不必．．不如师：不一定。

术业．．有专攻．：学问和技艺。

研究。

六艺．．经传．：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》；传，对经的解释。

余嘉．其能行古道：赞赏。

作《师说》以遗．之：赠送始得西山宴．游记：快乐。

恒．惴栗．．：恒，常常；忧惧不安。

施施．．而行：缓慢行走的样子。

穷回．溪：萦回曲折。

意有所极．：至，到达。

觉．而起：睡醒。

缘．染溪：沿着。

攒蹙．．累积：聚集收缩。

外与天际．：交会。

然后知是山之特立．．：独立。

不与．．为类：小土堆。

悠悠乎与颢气．．俱：天地自然之气。

引觞满酌．．．．：拿起酒杯，倒满酒。

与万化冥合．．．．：自然万物。

浑然一体。

然后知吾向．之未始．．游：先前。

未曾。

七月既望．．：农历每月十六。

举酒属．客：致意，引申为劝酒。

纵．一苇之所如．：任凭。

往。

凌．万顷之茫然：越过。

渺渺．．兮予怀：悠远的样子。

倚．歌而和．之：依；伴奏。

余音袅袅．．，不绝如缕．：形容声音婉转悠长；细丝。

苏教版必修一至必修五文言文知识梳理文言文必修一梳理（一）劝学一、实词1、学不可以已（停止）2、金就砺则利（靠近，接近）草创未就（完成）诸侯各就国（回到封地）侯嬴乃谢客就车（登上）就极刑而无愠色（遭受）3、声非加疾也，而闻者彰（快，引申为洪亮）4、而致千里（达到）则两将之头可致于麾下（送到）致意（表达）致食客三千（招引，引来）乃治灵公之贼以致赵盾（牵连）5、非能水也，而绝江河（横渡）6、驽马十驾，功在不舍（停止）7、用心一也（因为）用之所趋异也（因为）二、虚词1、于青，取之于蓝，而青于蓝（从/比）君子生非异也，善假于物也（引出对象）2、而冰，水为之而寒于水（转折）君子博学而日参省乎己（递进）则知明而行无过矣（并列）吾尝终日而思矣（修饰）吾尝跂而望矣（修饰）登高而招，臂非加长也，而见者远（修饰/转折）顺风而呼（修饰）积善成德，而神明自得（因果）蟹八跪而二螯（并列）3、焉积土成山，风雨兴焉（兼词，“于之“）积善成德，而神明自得，圣心备焉（语气词）4、之青，取之于蓝（代词）輮使之然也（代词）不如须臾之所学（助词，定中之间，无义）蚓无爪牙之利（定后标志）非蛇蟮之穴无可寄托者（的）三、常见的文言句式翻译1、青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置）译：2、蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）译：（二）师说一、实词1、夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，难道）2、于其身也，则耻师焉。

惑矣（糊涂）3、作《师说》以贻之（赠送）二、常用词1、师者，所以传道受业解惑也（用来…的）圣人之所以为圣（…的原因）2、是故无贵无贱（所以，因此）3、是故弟子不必不如师（不一定）4、如是而已（罢了）三、虚词1、而人非生而知之者（承接）惑而不从师（转折）吾从而师之（承接）授之书而习其句读者（并列）小学而大遗（并列）则群聚而笑之（修饰）2、之古之学者必有师（的）道之所存，师之所存也（主谓取独）师道之不传也久矣（主谓取独）圣人之所以为圣（主谓取独）句读之不知，惑之不解（宾前标志）巫医乐师百工之人（类，这一类）六艺经传皆通习之（音节助词）作《师说》以贻之（代词）3、其其闻道也固先乎吾（代词）古之圣人，其出人也远矣（代词）其皆出于此乎（推测，大概）其可怪也欤（那）吾其还矣（祈使，还是）尔其无忘乃父之志（祈使，一定）其孰能讥之乎（反问，难道）4、于夫庸知其年之先后生于吾乎（比）而耻学于师（向）于其身也（对于）其皆出于此乎（从）不拘于时（被）5、乎生乎吾前（在）其闻道也固先乎吾（比）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气词）其皆出于此乎（语气词）6、乃今其智乃反不能及（竟然）7、焉犹且从师而问焉（代词）四、常见文言句式翻译1、句读之不知，惑之不解（宾语前置）译：2、不拘于时（被动句）译：3、师者，所以传道受业解惑也。

苏教版必修一文言文知识整理一、通假字。

1、木直中绳，輮以为轮。

2、虽有槁暴，不复挺者。

3、则知明而行无过矣。

4、君子生非异也。

5、师者，所以传道受业解惑也。

6、授之书而习其句读者。

7、或师焉，或不焉。

8、自余为僇人。

9、意有所极，梦亦同趣。

10、浩浩乎如冯虚御风。

11、山川相缪。

12、举匏尊以相属。

二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水也。

2、其下圣人也亦远矣。

3、方其破荆州，下江陵。

4、吾师道也5、师道之不传也久矣6、卧而梦。

7、外与天际。

8、顺流而东也。

9、扣舷而歌之10、况吾与子渔樵于江渚之上11、故为之文以志。

（二）名词作状语。

1、君子博学而日参省乎己。

2、上食埃土，下饮黄泉。

3、日与其徒上高山。

4、四望如一5、箕踞而遨6、西望夏口，东望武昌。

7、月明星稀，乌鹊南飞。

（三）形容词作名词。

1、其曲中规。

2、登高而招3、积善成德4、吾未见其明也。

5、所以传道受业解惑也6、是故圣益圣，愚益愚7、小学而大遗 8、萦青缭白。

9、自远而至。

10、穷山之高而止。

（四）形容词做动词。

1、故木受绳则直2、位卑则足羞3、不知东方之既白。

4、穷回溪。

5、穷山之高而止。

6、渺沧海之一粟（五）使动用法。

1、假舆马者，非利足也2、舞幽壑之潜蛟。

3、泣孤舟之嫠妇。

4、正襟危坐（六）意动用法。

1、吾从而师之。

2、而耻学于师。

3、于其身也，则耻师焉4、孔子师郯子。

5、始指异之。

6、侣鱼虾而友糜鹿。

（七）数量词用作形容词1、用心一也（专一）三、古今异义。

1、假舆马者2、輮以为轮。

3、金就砺则利。

4、君子博学而日参省乎己。

5、蚓无爪牙之利6、用心一也7、古之学者必有师。

8、师者，所以传道受业解惑也9、无贵无贱，无长无少。

10、吾从而师之。

11、今之众人。

12、小学而大遗。

13、是故，弟子不必不如师。

14、然后知是山之特立。

15、颓然就醉。

16、游于是乎始。

17、以为凡是州之山水有异态者18、然后知吾向之未始游19、攒蹙累积 20、徘徊于斗牛之间。

苏教版必修一文言文知识整理一、通假字。

1、木直中绳，輮．以为轮。

（）2、虽有．其槁暴．，不复挺者。

（）3、则知．明而行无过矣。

（）4、君子生．非异也。

（）5、师者，所以传道受．业解惑也。

（）6、或师焉，或不．焉。

（）二、词类活用。

（一）（名词作动词）1、假舟楫者，非能水．也。

（）2、其下．圣人也亦远矣。

（）（二）（）1、君子博学而日．参省乎己。

（）2、上．食埃土，下．饮黄泉。

（）（三）（）1、其曲．中规。

（）2、吾未见其明．也。

（）（四）（）1、吾从而师．之。

（）2、而耻．学于师。

（）。

3、孔子师．郯子。

（）三、古今异义。

1、輮以为．．轮。

2、金．就砺则利。

3、君子博学．．而日参省乎己。

4、古之学者．．必有师。

5、是故，弟子不必．．不如师。

6、无．贵无贱，无长无少。

7、吾从而．．师之。

8、今之众人．．。

9、小学．．而大遗。

四、虚词归纳（一）而1、_______________________________________________⑴青，取之于蓝而．青于蓝。

⑵冰，水为之而．寒于水。

⑶臂非加长也，而．见者远。

⑷声非加疾也，而．闻者彰。

⑸惑而．不从师。

2、_____________________________________________⑴吾尝终日而．思矣。

⑵吾尝跂而．望矣。

⑶登高而．招。

⑷顺风而．呼。

⑸则群聚而．笑之。

3、__________________________________________________⑴君子博学而．日参省乎己。

⑵则知明而．行无过矣。

4、______________________________________⑴蟹六跪而．二螯。

⑵授之书而．习其句读者。

5、__________________________________________⑴积善成德，而．神明自得。

⑶吾从而．师之。

⑵人非生而．知之者。

⑷择师而．教之。

6、_____________________________ 如是而已。

苏教版必修一至必修五文言文知识梳理文言文必修一梳理（一）劝学一、实词1、学不可以已（停止）2、金就砺则利（靠近，接近）3、声非加疾也，而闻者彰（快，引申为洪亮）4、而致千里（达到）5、非能水也，而绝江河（横渡）6、驽马十驾，功在不舍（停止）7、用心一也（因为）二、虚词1、于青，取之于蓝，而青于蓝（从/比）君子生非异也，善假于物也（引出对象）2、而冰，水为之而寒于水（转折）君子博学而日参省乎己（递进）则知明而行无过矣（并列）吾尝终日而思矣（修饰）吾尝跂而望矣（修饰）登高而招，臂非加长也，而见者远（修饰/转折）顺风而呼（修饰）积善成德，而神明自得（因果）蟹八跪而二螯（并列）3、焉积土成山，风雨兴焉（兼词，“于之“）积善成德，而神明自得，圣心备焉（语气词）4、之青，取之于蓝（代词）輮使之然也（代词）不如须臾之所学（助词，定中之间，无义）蚓无爪牙之利（定后标志）非蛇蟮之穴无可寄托者（的）三、常见的文言句式翻译1、青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置）译：2、蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）译：（二）师说一、实词1、夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，难道）2、于其身也，则耻师焉。

惑矣（糊涂）3、作《师说》以贻之（赠送）二、常用词1、师者，所以传道受业解惑也（用来…的）圣人之所以为圣（…的原因）2、是故无贵无贱（所以，因此）3、是故弟子不必不如师（不一定）4、如是而已（罢了）三、虚词1、而人非生而知之者（承接）惑而不从师（转折）吾从而师之（承接）授之书而习其句读者（并列）小学而大遗（并列）则群聚而笑之（修饰）2、之古之学者必有师（的）道之所存，师之所存也（主谓取独）师道之不传也久矣（主谓取独）圣人之所以为圣（主谓取独）句读之不知，惑之不解（宾前标志）巫医乐师百工之人（类，这一类）六艺经传皆通习之（音节助词）作《师说》以贻之（代词）3、其其闻道也固先乎吾（代词）古之圣人，其出人也远矣（代词）其皆出于此乎（推测，大概）其可怪也欤（那）吾其还矣（祈使，还是）尔其无忘乃父之志（祈使，一定）其孰能讥之乎（反问，难道）4、于夫庸知其年之先后生于吾乎（比）而耻学于师（向）于其身也（对于）其皆出于此乎（从）不拘于时（被）5、乎生乎吾前（在）其闻道也固先乎吾（比）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气词）其皆出于此乎（语气词）6、乃今其智乃反不能及（竟然）7、焉犹且从师而问焉（代词）四、常见文言句式翻译1、句读之不知，惑之不解（宾语前置）译：2、不拘于时（被动句）译：3、师者，所以传道受业解惑也。

苏教版必修一文言文知识整理第一篇：苏教版必修一文言文知识整理苏教版必修一文言文知识整理一、通假字。

1、木直中绳，輮以为轮。

（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

）2、虽有其槁暴，不复挺者。

（有：同“又”。

暴：同“曝”，晒干。

）3、则知明而行无过矣。

（知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。

（生：同“性”，天赋，资质。

）5、师者，所以传道受业解惑也。

（受：同“授”，教授。

）6、或师焉，或不焉。

（不：同“否”。

）7、浩浩乎如冯虚御风。

(冯：同“凭”。

)8、山川相缪。

(缪：同“缭”，连结，盘绕。

)9、举匏尊以相属。

(尊：同“樽”，酒杯。

)10、自余为僇人。

(僇：同“戮”，刑辱。

)11、意有所极，梦亦同趣。

(趣：同“趋”，往，赴。

)二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水也。

（游泳）2、其下圣人也亦远矣。

（低于）3、方其破荆州，下江陵。

（攻占）4、顺流而东。

（东进）5、卧而梦。

（做梦）6、故为之文以志。

（写文章）7、外与天际。

（交会）（二）名词作状语。

1、君子博学而日参省乎己。

（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。

（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。

（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。

（向南）5、日与其徒上高山。

（每天）6、四望如一(名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同)（三）形容词作名词。

1、其曲中规。

（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。

（高明的地方）3、萦青缭白。

（青山，白水）4、自远而至。

（远处）5、穷山之高而止。

（顶点）（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白。

（显出白色）2、穷回溪。

（走到尽头）3、穷山之高而止。

（走到尽头）（五）使动用法。

1、舞幽壑之潜蛟。

（使……起舞）2、泣孤舟之嫠妇。

（使……哭泣）（六）意动用法。

1、吾从而师之。

（以……为师。

）2、而耻学于师。

（以……为耻。

）。

3、孔子师郯子。

（以……为师。

）4、侣鱼虾而友糜鹿。

（以……为侣，以……为友。

）5、始指异之。

（以……为异。

苏教版必修一文言文知识整理苏教版必修一文言文知识整理一、通假字。

1、木直中绳，輮以为轮。

（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

）2、虽有其槁暴，不复挺者。

（有：同“又”。

暴：同“曝”，晒干。

）3、则知明而行无过矣。

（知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。

（生：同“性”，天赋，资质。

）5、师者，所以传道受业解惑也。

（受：同“授”，教授。

）6、或师焉，或不焉。

（不：同“否”。

）7、浩浩乎如冯虚御风。

(冯：同“凭”。

)8、山川相缪。

(缪：同“缭”，连结，盘绕。

)9、举匏尊以相属。

(尊：同“樽”，酒杯。

)10、自余为僇人。

(僇：同“戮”，刑辱。

)11、意有所极，梦亦同趣。

(趣：同“趋”，往，赴。

)二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水也。

（游泳）2、其下圣人也亦远矣。

（低于）3、方其破荆州，下江陵。

（攻占）4、顺流而东。

（东进）5、卧而梦。

（做梦）6、故为之文以志。

（写文章）7、外与天际。

（交会）（二）名词作状语。

1、君子博学而日参省乎己。

（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。

（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。

（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。

（向南）5、日与其徒上高山。

（每天）6、四望如一(名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同)（三）形容词作名词。

1、其曲中规。

（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。

（高明的地方）3、萦青缭白。

（青山，白水）4、自远而至。

（远处）5、穷山之高而止。

（顶点）（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白。

（显出白色）2、穷回溪。

（走到尽头）3、穷山之高而止。

（走到尽头）（五）使动用法。

1、舞幽壑之潜蛟。

（使……起舞）2、泣孤舟之嫠妇。

（使……哭泣）（六）意动用法。

1、吾从而师之。

（以……为师。

）2、而耻学于师。

（以……为耻。

）。

3、孔子师郯子。

（以……为师。

）4、侣鱼虾而友糜鹿。

（以……为侣，以……为友。

）5、始指异之。

（以……为异。

）三、古今异义。

1、輮以为轮。

古义：把……做成今义：认为2、金就砺则利。

必修一、二文言文知识整理一、通假字。

1、木直中绳，輮．以为轮。

（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

）2、虽有．其槁暴．，不复挺者。

（有：同“又”。

暴：同“曝”，晒干。

）3、则知．明而行无过矣。

（知：同“智”，智慧）4、君子生．非异也。

（生：同“性”，天赋，资质。

）5、师者，所以传道受．业解惑也。

（受：同“授”，教授。

）6、或师焉，或不．焉。

（不：同“否”。

）7、浩浩乎如冯．虚御风。

(冯：同“凭”。

)8、山川相缪．。

(缪：同“缭”，连结，盘绕。

)9、举匏尊．以相属。

(尊：同“樽”，酒杯。

)10、自余为僇．人。

(僇：同“戮”，刑辱。

)11、意有所极，梦亦同趣．。

(趣：同“趋”，往，赴。

)二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水．也。

（游泳）2、其下．圣人也亦远矣。

（低于）3、方其破荆州，下．江陵。

（攻占）4、顺流而东．。

（东进）5、卧而梦．。

（做梦）6、故为之文．以志。

（写文章）7、外与天际．。

（交会）（二）名词作状语。

1、君子博学而日．参省乎己。

（每天）2、上．食埃土，下．饮黄泉。

（向上，向下）3、西．望夏口，东．望武昌。

（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南．飞。

（向南）5、日．与其徒上高山。

（每天）6、四．望如一(名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同) （三）形容词作名词。

1、其曲．中规。

（弯曲的弧度）2、吾未见其明．也。

（高明的地方）3、萦青．缭白．。

（青山，白水）4、自远．而至。

（远处）5、穷山之高．而止。

（顶点）（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白．。

（显出白色）2、穷．回溪。

（走到尽头）3、穷．山之高而止。

（走到尽头）（五）使动用法。

1、舞．幽壑之潜蛟。

（使……起舞）2、泣．孤舟之嫠妇。

（使……哭泣）（六）意动用法。

1、吾从而师．之。

（以……为师。

）2、而耻．学于师。

（以……为耻。

）。

3、孔子师．郯子。

（以……为师。

）4、侣．鱼虾而友．糜鹿。

（以……为侣，以……为友。

）5、始指异．之。

苏教版必修一文言文知识整理苏教版必修一文言文知识整理劝学■虚词1.而（1）吾尝终日而思矣（连词，表修饰）（2）吾尝肢而望矣（连词，表修饰）（3）登高而招，臂非加长也，而见者远（连词，表转折）（4）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（连词，表转折）（5）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折）（6）冰，水为之而寒于水（连词，表转折）（7）君子博学而日参省乎己（连词，表递进）（8）则知明而行无过矣（连词，表并列）（9）积善成德，而神明自得（连词，表承接）（10）蟹六跪而二螯（连词，表并列）2.焉（1）积土成山，风雨兴焉（兼词，于之，从这里）（2）积水成渊，蛟龙生焉（兼词，于之，从这里）⑶积善成德，而神明自得，圣心备焉（句末语气助词，了）3.之（1）青，取之于蓝（代词，代靛青）（2）不如须臾之所学（助词，用于定语和中心词间，无实义）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，定语后置的标志）（4）非蛇蟻之穴，无可寄托者（助词，的）（5）冰，水为之而寒于水（代词，代“冰”）4于（1）青，取之于蓝而青于蓝（介词，从）（2）青，取之于蓝而青于蓝（介词，比）⑶善假于物也（介词，表对象，可以不译）二、实词1.通假字⑴蘇以为轮（通“燥”，用火烘木使弯曲）⑵虽有其槁暴，不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒）（3）则知明而行无过矣（通“智”，智慧）（4）君子生非异也（通“性”，资质，禀赋）2.古今异义（1）蘇以为轮古义：把...做成今义：认为（2）金就砺则利古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金（3）君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问渊博3.词类活用（1）木直中绳，蘇以为轮（动词使动用法，使……弯曲）（2）其曲中规（形容词活用为名词，弯曲的弧度）（3）君子博学而日参省乎己（名词作状语，每日）（4）假舟楫者，非能水也（名词作动词，游水）（5）±食埃土，下饮黄泉（名词作状语，向上，向下）（6）用心一也（数词作形容词，专一）A.君子博学而日参省乎己（名词作状语，每日）氏其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）三、文言句式1.判断句（1）君子生非异也，善假于物也（用“也”表示判断）（2）非蛇嬉之穴无可寄托者，用心躁也（用“者” “也”表示判断）（3）虽有槁暴，不复挺者，蘇使之然也（用“者” “也”表示判断）2.省略句⑴蘇（之）以（之）为轮（分别省动词、介词的宾语“之”）（2）假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河（省介词“于”）3.变式句（1）青，取之于蓝，而青于蓝（于蓝取之、于蓝青，介宾后置）（2）君子博学而日参省乎己（乎己参省，介宾后置）（3）善假于物也（于物假，介宾后置）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强（利之爪牙、强之筋骨，定语后置）四、重点语句翻译1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

关于苏教版高中语文必修一文言文知识系统梳理1、木直中绳，輮以为轮。

2、虽有槁暴，不复挺者。

3、那么知明而行无过矣。

4、君子生非异也。

5、师者，所以传道受业解惑也。

6、或师焉，或不焉。

7、浩浩乎如冯虚御风。

8、山川相缪。

(缪：同缭，连结，盘绕。

)9、举匏尊以相属。

(尊：同樽，酒杯。

)10、自余为僇人。

(僇：同戮，刑辱。

)11、意有所极，梦亦同趣。

(趣：同趋，往，赴。

)二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水也。

（游泳）2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎师，学习名词作动词3、师道之不传也久矣！师，从师学习名词作动词4、或师焉，或不焉师，从师学习名词作动词5、况吾与子渔樵江渚之上渔樵，打鱼砍柴名词作动词6、其下圣人也亦远矣。

（低于）7、方其破荆州，下江陵。

（攻占）8、顺流而东。

（东进）9、卧而梦。

（做梦）10、故为之文以志。

（写文章）11、外与天际。

（交会）（二）名词作状语。

1、君子博学而日参省乎己。

（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。

（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。

（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。

（向南）5、日与其徒上高山。

（每天）6、四望如一(名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同)7、群聚而笑之。

群，成群地名词作状语8、攀援而登，箕踞而遨箕，像箕一样名词作状语（三）形容词作名词。

1、其曲中规。

（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。

（高明的地方）3、萦青缭白。

（青山，白水）4、自远而至。

（远处）5、穷山之高而止。

（顶点）6、小学而大遗，吾未见其明也小，小的方面形容词作名词大，大的'方面形容词作名词7、是故圣益圣，愚益愚圣，圣人愚，愚人形容词作名词（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白。

（显出白色）2、穷回溪。

（走到尽头）3、穷山之高而止。

（走到尽头）（五）使动用法。

1、舞幽壑之潜蛟。

2、泣孤舟之嫠妇。

（六）意动用法。

1、吾从而师之。

2、而耻学于师。

3、孔子师郯子。

4、侣鱼虾而友糜鹿。