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《现代教育学》复习重点内容扈中平主编的《现代教育学》（第3版）第一章教育与教育学一、教育、学校教育、教育学等含义1.教育：广义的教育，即有意识的、以促进人的身心发展为首要目的的社会活动。
2个基本立足点：①立足于更准确地揭示教育的质的规定②立足于赋予教育以正面价值。
2.学校教育：狭义的教育，是一种由学校等教育机构实施的专门性、制度性和系统性的教育，即根据人的发展和社会发展的合理要求，教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，并通过平等的交往与互动过程，促进受教者健全发展的活动。
4个基本立足点：①立足于揭示学校教育的质的规定性②立足于教育学的学科立场③立足于学校教育应有的价值立场④立足于学校教育的实践立场构成教育活动的三个基本要素：教育者、受教育者、教育影响3.教育学：教育学是研究教育现象、揭示教育规律和阐释教育理论及其应用的一门社会科学。
二、教育的起源与发展三、《学记》、《理想国》、《论语》、《雄辩术原理》等教育著作在教育史上的地位1.《学记》，是我国及世界上最早的一篇集中论述教育和教学问题的论著。
它是中国古代一部典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
2. 柏拉图是古代著名的哲学家、教育家，是西方哲学史客观唯心主义的最大代表任务，他的《理想国》是西方教育史上第一座重要的里程碑，他最早提出了完整地教育体系，是西方教育思想的重要奠基人。
3. 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，其中蕴含着极为丰富和有价值的教育思想。
孔子的学说成为我国两千多年封建文化教育的正统。
4. 《雄辩术原理》是西方最早的专门论述教育问题的著作。
穆勒评价：他的著作是整个文化教育领域中古代思想的百科全书。
四、夸美纽斯、卢梭、洛克、赫尔巴特和杜威的主要教育思想1. 夸美纽斯捷克教育家“教育学之父”认为教育的终极目的是为永生做准备；教育的直接目的是为现实的人生服务，培养具有“学问、德行和虔信”的人。
（完整版）《现代教育论》笔记提请大家注意：在复习笔记的过程中要认真对照教材来复习；本笔记是教育学基础课程的主要知识点，认真看即可，不必死记硬背，要掌握科学的学习方法；具体考试范围要等考前一到两周全校统一公布，我会及时与大家联系，大家不必焦急。
杨老师第一章教育与教育学第一节教育的认识一、教育的定义：是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
二、教育的三种基本要素：教育者、学习者和教育影响。
三、教育形态包括：非制度化的教育与制度化的教育；家庭教育、学校教育与社会教育；农业社会的教育、工业社会的教育与信息社会的教育。
第二节教育的历史发展关于教育起源的几种观点：神话起源说、生物起源说、心理起源说和劳动起源说。
第三节教育学的产生与发展一、在教育学的创立过程中，捷克教育家夸美纽斯取得了突出的成就，其中最著名的是《大教学论》，是近代第一本教育学著作。
对教育学的创立做出最重要贡献的是德国著名教育学家和心理学家赫尔巴特，赫尔巴特在世界教育学史上被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”，他的《普通教育学》被公认为是第一本现代教育学著作。
二、随着各国教育实践的不断发展和来自教育学内部的批判，由赫尔巴特创立的教育学在19世纪末以来得到了迅速的发展，出现了许多新的教育学派别。
主要有：实验教育学、文化教育学、实用主义教育学、马克思主义教育学和批判教育学。
三、当代教育学的状况：教育学研究的问题领域急剧扩大；教育学的研究基础和研究模式呈现多样化；教育学发生了细密的分化，形成了初步的教育学科体系；教育学研究与教育实践改革的关系日益密切；教育学加强了对自身的反思，形成了教育学的元理论。
四、学习教育学的价值：反思日常教育经验；科学解释教育问题；沟通教育理论与实践。
第二章教育功能第一节教育功能的概述一、教育功能的含义：是教育活动和教育系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。
二、教育功能的类型：从作用的对象看，教育功能可分为个体功能和社会功能；从作用的方向看，教育功能可分为正向功能和负向功能；从作用的呈现形式看，教育功能可分为显性功能和隐性功能。
现代教育学（扈中平等）第一讲教育与教育学一、教育的概念（一）“教育”的日常用法凡是能够增进人们的知识、技能，能够影响人们的身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动，我们都可以用教育这个词来表述它。
这只是“教育”的日常用法。
（二）“教育”的词源二者合起来就是引出——采用一定的手段，把某种本来就就潜藏于人身上的东西引导出，把它从一种潜质转变为现实。
（三）“教育”的定义“教育”是一种“社会活动”。
教育的一般性定义（广义性定义）教育就是有意识的、以影响人的身心发展为直接和首要目标的社会活动。
狭义的教育通常是指学校教育，它与广义的教育相比，主要区别在于有非常明显的专门化和制度化的特点。
狭义的教育，即学校教育，就是由专门的教育机构所承担的，由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的，以影响学生的身心发展为直接和首要目标的教育活动。
教育的本质教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
这是教育区别于其他社会现象的根本特征，是教育的质的规定性。
从这个意义上说，教育是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。
二、教育的构成（基本要素）教育者受教育者教育中介三、教育的形态教育的形态是指教育的表现形式，它是指教育的三个基本要素（教育者、受教育者、教育中介）所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式。
教育自产生之日起，就在不断地变化与发展，从而使得教育有着不同的表现形式。
划分教育形态的标准大致有三个：一是教育系统自身的标准——可以将教育形态划分为制度化的教育和非制度化的教育。
非制度化的教育是指那些没有能够形成相对独立的教育形式的教育。
制度化的教育是从非制度化的教育中演化而来，是指由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育。
二是教育系统所赖以运行的场所或空间标准——可以将教育形态划分为家庭教育、学校教育、社会教育。
第一章：教育与教育学第一节、教育与教育学概念1、教育：有意识的以影响人身心发展为首要和直接目标的社会活动。
（广义）（8）2、狭义教育：即学校教育，由专门教育机构承担，有专门教职人员实施的有目的、有计划、有组织的，以影响人的身心发展为首要和直接目标的教育活动。
（9）3、教育学：以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的社会科学。
它的任务在于揭示教育的规律。
（15）第二节、教育及教育学的产生和发展一、教育的产生和发展和学校教育的出现1、教育的产生（神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说）（15）2、教育的发展：原始社会教育古代教育（学校教育开始出现）近代教育现代教育（20世纪后的教育）3、学校教育制度二、教育思想的形成与发展1、古代教育思想的产生和教育学萌芽（22）补充（8）2、西方教育学思想（23）补充（9）3、近现代教育思想发展和教育学的形成（26—31）教育学的建立（补10—11）补充4、当代教育学发展（12）5、教育学研究方法（13）第二章：人、教育、社会第一节：人的发展与社会发展的关系（人与社会）（对立统一的关系，既有矛盾又有一致性）一、人的发展与社会发展的矛盾性1、矛盾性是指人认识、适应、改造社会的现有力量与社会发展的现实水平和未来趋势对人的素质要求之间的差异。
(p34)2、矛盾表现：［1］社会发展方向力图规定人的发展方向(p35) ［2］社会发展水平制约人的发展水平（人的发展水平往往落后社会发展水平）［3］社会的各级各类结构制约人才的各级各类结构［4］社会的发展需要和可能性与人的发展需要和可能性存在着不一致的矛盾［5］社会发展的状况和特点影响和制约人的身心发展特点二、人的发展与社会发展的一致性1、一致性是指人的发展与社会发展是一致的，二者互为条件、互为因果、相辅相成、相互决定。
人的发展是社会发展的产物，社会发展是人发展的结果。
人的社会实践是二者互动的中介。
（p36）2、一致性表现：(p36)［1］社会发展决定人的发展（社会历史条件是怎样的，人的发展状态大体就是怎样的）［2］人的发展也决定社会的发展（人有主观能动性，人也在改变环境，社会历史是人发展的结果，随人的发展而发展。
第一章1、教育：教育是一种有目的的实践活动，教育是耦合的过程，即个体的社会化和社会的个性化；教育活动具有动力性；教育活动具有一定的社会性、历史性和文化特征。
2、教育影响：教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，既包括信息的内容，也包括信息选择、传递与反馈的形式，使形式与内容的统一。
3、制度化教育：由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育形态。
（人类教育文明的一大进步）4、非制度化教育：没有能够形成相对独立的教育形态的教育。
（原始社会的教育）5、生物起源论：认为教育起源于各种动物的生存本能活动，代表人物：里托尔诺（法国）和沛西-能（英国），其错误在于完全否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。
6、心理起源论：认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物：孟路（美国）他虽然纠正了生物起源论的错误，把教育归为人类的行为，但它却归为人无意识的模仿行为，同样是错误的。
生物起源论和心理起源论的错误都在于否认教育的社会属性，即教育是自觉的有意识的活动。
7、劳动起源论：这是马克思的的观点，认为教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。
按照马克思的观点，首先推动教育起源的直接动因是生存过程中人们需要传递生存和生活经验；其次也与人类自身的发展需要有关。
二、思考题1、如何理解教育现象？教育现象指人类各种教育活动的外在表现形式。
它有三个规定性：1：教育现象是一种可以感知、可以认识的古今中外已经存在或正存在于现实中的存在物；2：教育现象时教育实践的表现物，或正从事着的教育实践；3：教育现象是以教育学为主体形式的客观存在。
2、农业社会、工业社会、信息社会教育的基本特征是什么？农业社会教育的基本特征：（1）古代学校的出现和发展（2）教育阶级性的出现和强化（3）学校教育与生产劳动超脱离；工业社会教育的基本特征是：（1）现代学校的出现和发展（2）教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出（3）教育的公共性日益突出（4）教育的复杂性程度和理论自觉性越来越高，教育研究在推动教育改革中的作用越来越大。
现代教育学（扈中平等）第一讲教育与教育学一、教育的概念（一）“教育”的日常用法凡是能够增进人们的知识、技能，能够影响人们的身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动，我们都可以用教育这个词来表述它。
这只是“教育”的日常用法。
（二）“教育”的词源二者合起来就是引出——采用一定的手段，把某种本来就就潜藏于人身上的东西引导出，把它从一种潜质转变为现实。
（三）“教育”的定义“教育”是一种“社会活动”。
教育的一般性定义（广义性定义）教育就是有意识的、以影响人的身心发展为直接和首要目标的社会活动。
狭义的教育通常是指学校教育，它与广义的教育相比，主要区别在于有非常明显的专门化和制度化的特点。
狭义的教育，即学校教育，就是由专门的教育机构所承担的，由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的，以影响学生的身心发展为直接和首要目标的教育活动。
教育的本质教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
这是教育区别于其他社会现象的根本特征，是教育的质的规定性。
从这个意义上说，教育是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。
二、教育的构成（基本要素）教育者受教育者教育中介三、教育的形态教育的形态是指教育的表现形式，它是指教育的三个基本要素（教育者、受教育者、教育中介）所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式。
教育自产生之日起，就在不断地变化与发展，从而使得教育有着不同的表现形式。
划分教育形态的标准大致有三个：一是教育系统自身的标准——可以将教育形态划分为制度化的教育和非制度化的教育。
非制度化的教育是指那些没有能够形成相对独立的教育形式的教育。
制度化的教育是从非制度化的教育中演化而来，是指由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育。
二是教育系统所赖以运行的场所或空间标准——可以将教育形态划分为家庭教育、学校教育、社会教育。
第一章：教育与教育学第一节、教育与教育学概念1、教育：有意识的以影响人身心发展为首要和直接目标的社会活动。
（广义）（8）2、狭义教育：即学校教育，由专门教育机构承担，有专门教职人员实施的有目的、有计划、有组织的，以影响人的身心发展为首要和直接目标的教育活动。
（9）3、教育学：以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的社会科学。
它的任务在于揭示教育的规律。
（15）第二节、教育及教育学的产生和发展一、教育的产生和发展和学校教育的出现1、教育的产生（神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说）（15）2、教育的发展：原始社会教育古代教育（学校教育开始出现）近代教育现代教育（20世纪后的教育）3、学校教育制度二、教育思想的形成与发展1、古代教育思想的产生和教育学萌芽（22）补充（8）2、西方教育学思想（23）补充（9）3、近现代教育思想发展和教育学的形成（26—31）教育学的建立（补10—11）补充4、当代教育学发展（12）5、教育学研究方法（13）第二章：人、教育、社会第一节：人的发展与社会发展的关系（人与社会）（对立统一的关系，既有矛盾又有一致性）一、人的发展与社会发展的矛盾性1、矛盾性是指人认识、适应、改造社会的现有力量与社会发展的现实水平和未来趋势对人的素质要求之间的差异。
(p34)2、矛盾表现：［1］社会发展方向力图规定人的发展方向(p35) ［2］社会发展水平制约人的发展水平（人的发展水平往往落后社会发展水平）［3］社会的各级各类结构制约人才的各级各类结构［4］社会的发展需要和可能性与人的发展需要和可能性存在着不一致的矛盾［5］社会发展的状况和特点影响和制约人的身心发展特点二、人的发展与社会发展的一致性1、一致性是指人的发展与社会发展是一致的，二者互为条件、互为因果、相辅相成、相互决定。
人的发展是社会发展的产物，社会发展是人发展的结果。
人的社会实践是二者互动的中介。
（p36）2、一致性表现：(p36)［1］社会发展决定人的发展（社会历史条件是怎样的，人的发展状态大体就是怎样的）［2］人的发展也决定社会的发展（人有主观能动性，人也在改变环境，社会历史是人发展的结果，随人的发展而发展。
）小结：人的发展与社会的发展是一种对立统一的关系，二者是互相制约、互相促进、互相转化、互为因果的辩证关系。
因此，人的发展必须立足社会现实，又应该力图超越社会现实和自身现实。
第二节：教育在人的发展中的作用（人与教育）(p38)人的发展与社会发展之间存在着矛盾，而这种矛盾的解决最基本最有效的途径在于教育，教育在调和人的发展与社会发展的矛盾方面起着中介转化的作用。
一、教育在人的发展与社会发展矛盾中的地位(p38)1、教育的中介转化地位教育能够有目的、有选择、有规范地把社会发展对人的发展要求转化为人的素质，把人的素质提高到社会发展所要求的水平上，实现人的发展和社会发展的互相促进转化。
2、教育的基本着眼点(p39)教育在解决人的发展与社会发展矛盾过程中，基本着眼点是人和人的发展。
人是教育的出发点。
只有通过把人的发展提高到社会发展要求的水平上，才能促进矛盾的解决。
二、学校教育在人发展中（身心发展）的作用(p39)补充：1、人身心发展的概念：个体从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是向积极方面变化的过程。
(p34)2、个体身心发展的动因：内发论、外铄论、多因素相互作用论（p34）3、个体身心发展的一般规律：顺序性、阶段性、不平衡性、互补性、个别差异性、整体性(p35)书上：（p39—49）4、影响人身心发展的因素：个体的先天性素质（遗传、成熟）、社会环境（学校教育）和个体活动（主观能动性）5、学校教育对个体发展的特殊功能引导、培养和塑造功能（学校教育有较强的目的性，系统性，选择性，专门性，基础性）加速个体发展功能即时的价值和延时的价值6、学校教育的制约性（内部制约和外部制约）（p49）内部：首先，学校教育的目的性、系统性、选择性、专门性、基础性的实现程度。
其次，教师的专业化水平，教师能否尽职爱业，能否充分发挥主观能动性。
再次，教师能否尊重学生身心发展规律和调动学生主观能动性。
外部：社会影响与学校教育影响一致性的程度家庭教育与学校教育的配合程度第三节、教育在社会发展中的作用（教育与社会）一、教育的社会功能：经济功能、政治功能、文化功能、科学技术功能1、经济功能：劳动者再生产的基本手段、科学知识再生产的重要条件（p49—53）2、政治功能：促进年轻一代的政治社会化、促进政治民主化、制造政治上的舆论和思潮（p54—56）3、文化功能：传承文化、改造文化、创造和更新文化（p57-58）4、教育与科学技术(补)：完成科学知识再生产、推进科学体制化、本身具有科学研究的功能、推进科学技术研究的功能（p23）5、教育社会功能的联系与特点（p59--61）联系：内在地联系在一起，是一个有机整体（互相依存、互惠互利）；各功能之间有矛盾性（人们对教育功能的期望不同，希望发生功能的方面就不同）特点：间接性（教育的功能通过人来实现的）、隐含性（社会功能比较隐蔽，其提供的精神性力量很难发现与度量）、潜在性（教育功能在实现之前是潜在的，滞后的）、迟效性(“十年树木，百年树人”不能立竿见影)、超前性（人才培养的周期较长，教育发展与社会发展不一致，有时会超前）第四节、教育的社会制约性和教育的人的制约性1、教育的社会制约性（经济、政治、文化、科学技术）（1）经济：生产力制约教育发展的规模和速度；制约人才培养的规格；制约教育结构；制约教育的内容和手段（65—66）（2）政治：政治制约教育领导权；制约教育的权利和机会；制约教育目的和教育目的的性质以及思想道德教育的内容。
（67--70）（3）文化：不同的价值观对教育的影响与制约（重功利轻发展、重共性轻个性、重服从轻自主、重认同轻创造）（71—72）补充：（26--27）学校文化概念、核心、特点校园文化概念、核心学生文化特征（4）科学技术：改变教育者的观念；影响受教育者的数量和教育质量；响应教育的内容、方法手段（23）2、教育的人的制约性人的身心发展规律对教育的制约（73—75）第三章：教育规律、教育原则和教育艺术第一节、教育规律1、概念：教育系统在运动发展过程中内部要素之间、教育系统与外部环境之间的一种本质或必然的联系。
（81）2、分类：教育结构规律、教育功能规律、教育发展规律（87）3、按教育规律办事：不意味着教育主体在教育规律面前无能为力，而是要求教育主体充分发挥主观能动性，去科学地认识和利用教育规律。
（91）认识教育规律：学习教育科学理论；向实践学习；向同行学习；向教育对象学习。
（91）利用教育规律：创造条件使一定教育规律得以实现；注重多种教育规律协同发生作用服务一定的教育目的；利用教育规律加速或延缓教育系统某方面发展的进程；把教育规律理论转化为行动指南。
第二节、教育原则（95）1、概念：人们在总结教育经验的基础上，根据一定教育目的和对教育规律的认识而制定的指导教育的根本性准则。
2、现代教育的一般原则：人道性原则、个性原则、活动性原则、创造性原则、民主性原则3、教育艺术特点：情感性；双边性；创造性；审美性第四章：教育目的第一节、教育目的的概念一、什么是教育目的1、教育目的：依据一定社会需要和对人的认识而形成的关于教育对象的总体发展规格的预期设想或规定。
它以观念或思想的形式存在并发挥作用。
（116）补充：2、广义的教育目的：人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心各方面发生什么样的变化或产生怎样的结果。
（国家，社会教育机构，家长，亲友，教师等对新一代的期望）（46）3、狭义的教育目的：国家对把受教育者培养成什么样的人才的总的要求。
（47）4、教育目的的层次：国家的教育目的、各级各类学校的培养目标、教师的教学目标（47）5、教育目的的意义：它是教育工作的出发点和归宿，对一切教育工作有指导意义。
（47）6、教育目的的作用：导向作用、激励作用、评价作用（47）7、教育目的的制约因素：受制于特定的社会政治、经济、文化背景；还要依据人自身发展需要（48）8、教育目的的特点：历史性、时代性、社会性、在阶级社会具有鲜明阶级性。
（48）二、教育目的和教育方针、培养目标、教学目标（117）1、教育方针：教育工作的宏观指导思想，是国家或政党根据一定社会的政治、经济和文化的要求，为实现一定时期的教育目的而规定的教育工作的总方向。
（教育目的是教育方针中核心和基本内容）2、培养目标：不同级别、不同类型、不同层次、不同专业教育的具体目标，它是教育目的的具体化。
3、教学目标：教育目的和培养目标在教学活动中的进一步具体化。
4、关系：具体与抽象的关系。
第二节、教育的基本理论一、人的全面发展理论1、人的全面发展理论是教育目的的最基本的理论基础。
（117）2、人的全面发展：人的素质的多方面、多层次、多样化的发展，最根本的是指人的劳动能力的全面发展，即智力体力尽可能多的自由统一发展。
（124）3、马克思人的全面发展学说：（122）（1）人的发展与人的活动是一致的（2）旧分工是造成人片面发展的根源（3）机器大生产提供了人全面发展的基础和可能（4）实现人全面发展是有条件的（自由时间是重要条件、生产劳动与教育相结合是早就人全面发展的唯一方法）（5）人的全面发展是一个历史过程。
二、教育目的的个人本位论和社会本位论1、个人本位论：主张教育目的应以个人需要为根本或出发点，强调以个人自身完善和发展需要为主来制定教育目的和组织教育活动。
（古希腊智者学派“人是万物的尺度”、卢梭“个人的价值高于社会的价值”）（126）2、社会本位论：主张教育目的应以社会需要为根本或出发点，强调以社会发展的需要为主来制定教育目的和组织教育活动。
（柏拉图“教育按照国家的需要来造就人”、荀子“人本恶，需要以礼仪教化”、孔德“功利主义”）（127）第三节、20世纪教育目的观：人文主义、科学主义、科学人文主义（130—141）第四节、我国的教育目的理论与实践1、我国的教育目的是建立在马克思关于人的全面发展学说基础之上的。
2、现阶段我国教育目的及基本精神（51）（142）3、我国教育目的实践中存在的主要问题：片面追求升学率（143）补充4、素质教育（52—53）第五节、全面发展的教育（五育）（144--146）第五章、教育改革第一节：教育改革理论1、教育改革：改变教育方针和教育制度或革除陈旧的教育内容和教学方法等对教育除旧布新的一种社会性活动。
（148）2、教育改革理论：有关各个门类和层次的教育除旧布新、良性发展的知识体系。
（151）3、人力资本理论：核心概念是人力资本，它是指人所拥有的如知识、技能及类似的可以影响从事生产性工作的能力，是未来薪金和偿付的源泉。
