爱的艺术读后感

《爱的艺术》读后感

如今的社会，可以用一个“快”字来形容，各种快节奏的生活，快节奏的消费，还有快节奏的爱情。关于“闪婚”的新闻时常被报道。就让我不禁想起了我们的上一代人，他们的婚姻多的是父母之命媒妁之言。有的甚至在结婚千从未见过面。但他们却相守到至今。而我们这一辈，有谈了很久才结婚的，都是经过仔细挑选才决定的，可是很多人都走上了离婚这条路。是我们缺少了爱人的能力还是原本我们就不懂爱一个人？弗洛姆的《爱的艺术》带给了我很多启发。

爱的产生，是两颗寂寞的心相互需要而走在一起，还是纯粹的见到他我就是喜欢他，还是爱他的名利、金钱、地位？其实爱本身是十分简单的，困难在于找到爱的对象或爱被爱的对象，在于你是否对爱寄予了太高的物质。然而对于一个人的爱是无法用金钱来衡量的。

爱不是你短暂的疯狂迷恋而是持久的等待与陪伴。如痴如醉的迷恋一个人，疯狂的热爱一个人只能证明过去的你是如此的寂寞。寂寞到只能从迷恋一个人身上找到被爱的感觉。经即使他不爱你，你却苦苦相求。

两个相爱的人就像是两个有交集的圆，交集部分是他们的共同语言，因为有共同语言才能走到一起。随着时间的推移，交集可能会越来越大，但不能让两个圆完全重合，一旦重合，爱情也走到了尽头。因为缺少了各自的空间。在爱情中需要的是彼此的尊重，不限制彼此的生活，却能一同成长，而不是爱你心中所希望他成为怎样的他，还是原来的他。只有彼此独立，才有尊重的可能

爱情之中，也同样需要相互给予，爱情中的给予是快乐的，是自愿的，是一种财富。因为信任，才愿意分享彼此的人生，给予你的全部。爱不应活在猜疑中，爱他是信任他。

一个女孩层问她的奶奶，为什么她和爷爷相伴走过了几十载光阴。奶奶说，爱情就好像我手中破旧的物品，我们看见他会选择对其进行修补，而你们，一见到东西破了，就迫不及待的想丢掉，想着可以换新的了。爱是需要责任心的。这种责任心需要自觉，我们应该主动的去了解对方，他是你选择共度余生的人。当你选择了他，你就要担负起你的责任，被迫也好无奈也罢。当爱情出现问题时，我们总是会过多的指责对方，会有许多抱怨，这都是无济于事的。反而将事情弄得更加糟糕，在爱情中，我们需要看看我们的责任是什么，不能总将自己放在第一位。

《爱的艺术》读后感（精选26篇）

《爱的艺术》 篇1

这一周读弗洛姆《爱的艺术》，这是一本教人怎样学会爱的书，我想我们不应该仅仅是把这种“爱”理解为爱情，它是包涵更广博的爱，是一种能力的体现亦是一门艺术。在这里爱并不是我们通常理解的那么简单。正如作者在序言中说的那样，这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。在弗洛姆眼中，爱是一种能力，然后是一门艺术，并不是人人都懂得并不是人人都拥有。

我们先来看一下本书开篇引的巴拉塞尔士的诗：“一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。”我们应该去认识爱，懂得爱，了解爱，之后我们才能真正拥有爱的能力，享有爱的艺术，而不是在爱之外，却以为自己深谙此道。无知总使我们欺骗自己却并不知道被自己欺骗了。

第一章内容很少，其实我们完全可以把它当做序言之后的序言来看，这里弗洛姆先谈了世俗人理解的爱，他告诉我们这些根本算不上是爱，只是一种交易。无疑现实中到处充斥着这种爱，让人感到绝望，人们就这样毫无知觉的生活在这种虚假和欺骗中，把这种虚假的爱当做此生的追求，那是可悲的，自以为是的人是可悲的，了解了这种可悲却无法挣脱的人亦是可悲的。下面让我们跟着弗洛姆一起看看存在于世俗人中的爱吧。

弗洛姆说，“大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。”确实如此在生活中我们大多人都持有这种观点，所以我们努力取悦对方甚至是迎合世俗以求得被爱，什么样的人是值得被爱的，我们便努力的成为什么的人来赢得人心，显然在今天物质上的优越是一种，外表的美丽帅气是一种，当然相比之下绝对是前一种更实用。人们不再考虑自己有没有爱的能力，而是考虑自己是否拥有被爱的条件，这些无关紧要的条件成了核心，不能不说这是人的爱的能力的一种丧失。

1 《爱的艺术》读后感

该书是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著，被誉为爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。欢迎阅读借鉴，希望你们喜欢~

《爱的艺术》读后感

在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。

在这本书中作者主要通过人们了解爱的理论，然后实践爱，从而实现爱的艺术。在爱的理论中作者说到了：一、爱情对生存问题的回答，二、父母与孩子之爱，三、爱的对象，这三个方面阐述了爱的基础是给予、关心、责任感、尊敬和了解，它的主动特征是给予，不是接纳。很多人觉得给予的同时就意味着失去，但对于爱而言，对于一个心中有爱的人而言并不是如此，因为爱不是商品交易，你给予的越多，自己所得到的也就越多。这也就是爱的真谛。

看完了这本书，感觉写得很美，很另类，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全参悟。只是对其中的博爱颇有感触。在之前总感动于个人的爱，总觉得相爱的两个人很幸福。但人们把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈的爱情的表现，而作者认为这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。是呀，我们之前都是认为爱只要找准对象，就可以无限的爱，可以不无需任何技巧。但结果大多都是开始的甜蜜换来的只是误解、隔阂最后也只能是短暂的欢欣之后的离别。这也就是作者说到的我们只是为了排解各自的寂寞，这是无法长久的。在作者看来这是一种自私的爱，我们应该把一切爱都以博爱为基础。就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。博爱对所有人的爱，其特点是这种爱没有独占性。 2 这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，对社会的爱，还应该包对自然的爱，也就是对整个世界的爱。这也就能理解一些伟大的独行者，他们为了自己的事业，为了社会的事业能长期忍受“寂寞”。之前总觉得不可想象，但现在想来是自己太肤浅了。他们的爱已超过了为了消灭自身孤独的需要而上升到了一种对他人的一种关心，对社会的一种责任，对世界的一种奉献，这是一种伟大的爱，一种普遍的爱，一种对消灭与神隔阂的爱，一种对上帝无限虔诚的爱!

《爱的艺术》读后感

《爱的艺术》，当我买到这本书的时候对很多事情都还是不清不楚的，但现在，我渐渐更深地感悟到人生的不易，一花一世界的感觉告诉我，每本书也是有生命的。

首先，人的罪恶来源于哪里呢？ 作者告诉我们是来自对孤独的恐惧。在监狱里，犯人最怕的惩罚不是挨打，而是关进小号。在《水知道答案》里的一个实验，置之不理的米饭腐烂的要比天天听脏话的米饭腐烂的还要快。在阅读的过程中，我也跟随作者的思绪去回想自己的成长，对于孤独感的恐惧对于我来说更有体会。 到现在我才觉得，我不成熟的主要原因就是惧怕孤独，而反之，喜欢孤独可以孤独的人成熟的就很早。 有句俗话叫“穷人的孩子早当家”。穷人的孩子其实就是因为他必须要承受这种孤独所以渐渐地在环境的迫使下成长了。

在外读书后，我脱离了父母，曾经独立了一段时间，但还是很迷茫、很怅惘。然而，自从练习瑜伽，认识瑜伽后才渐渐的发现自己找到自己。

再次，文章对母爱、父爱、男欢女爱、自爱、神爱等都做了解读。其中母爱的解读让我震撼， 一直被誉为神圣的“母爱”在这里也有了不同的解读，而且对于母爱的客观分析，也让我因此认识了自己。

母爱在某种程度上也是一种对于缓解孤独感的依附。从我们有自觉意识开始母爱就是最先进入我们心灵的，几乎没有人对此有过疑问。 其实母爱是伟大的，但母亲的爱也源自孩子的给予，也就是说这种爱是相互的。母亲需要孩子，孩子也需要母亲。但随着孩子的成长尤其是自觉意识的成长，母爱做主宰在孩子之上就要影响孩子的成长了。

其他的几种爱也都带有这种性质，我们不要从字面上去理解成，该书对这些爱有质疑。正相反，作者是想告诉大家，只有当人们自觉到自我，并把自我不断地完善成长的时候，这些爱才是真正的爱，人们才能独立出来去真正的感悟爱，就像一个人一直在家乡就感觉不到家乡的美好，只有出去闯闯后回过头来才能发现家乡的美好，不是吗？

找到自我，并不是要去“自恋” 自爱是一种觉醒，是人心灵的独立，和强大。