学案

1 《鸿门宴》学案

【学习目标】

1．掌握《史记》一书的体例、别名、作者等相关的文学文化知识。

2．掌握本课出现的词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。

3．欣赏本文波澜横生，扣人心弦的情节。。

4.学习运用对照烘托在矛盾斗争中刻画人物的方法，理解有关人物形象。

【学习重点】：正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点

【学习难点】：辨析疑难语句、准确翻译文中的句子

课时安排：三课时

第一学时

主要任务：熟读课文，掌握文中的重要文言现象。

一、课前尝试

（一）学法指导

1.借助课本注释和导学了解本文作者和写作背景。

2.借助课本和工具书，疏通课文，了解课文内容。

（二）尝试练习

1.给下列加点字注音

飨． 鲰．生 毋內．诸侯 卮．酒 百余骑．

戮．力 玉玦． 瞋．目 有郤． 参乘．．

彘．肩 樊哙． 跽． 须臾． 刀俎．

桮 骊．山 芷．阳 度 掳

2.文学常识填空

（1）作家作品

司马迁(前145—前90?)：字 ， 史学家、 、思想家夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代，父亲司马谈是太史令。司马迁20岁外出游历，足迹遍南北，后继父职，任太史令前后曾为郎中、太史令、中书令等职。

《史记》共130篇，52万字，包括 五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间大约3000多年的历史。它是我国第一部 通史。鲁迅赞誉它为“ 。”

第23课《核舟记》学案

一、学习目标

1．掌握文章中的文言词语、句式、说明顺序 。

2．学习本文“总—分—总”的结构方式。

3．了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

二、教学重点：介绍核舟的顺序和详略。教学难点： 古今词义的异同、词序和少数几个句子。

三、作者简介：

魏学洢：字子敬，明末人。其父魏大中，因弹劾魏忠贤被诬陷下狱，冤死狱中。他痛父奇冤，晨夕号泣，不久悲愤而死。他好学能文，是明代著名的散文家，著有《茅檐集》。

四、初读文章

1．给下列划横线的字注音。

洢（ ） 皿（ ） 贻（ ） 罔（ ） 黍（ ） 神情与苏、黄不属（ ）八分有奇（ ）壬戌（ ）（ ）

2.根据拼音写出汉字。

多rán （ ） ruò篷（ ） 衣zhě（ ） 横卧一 jí（ ） zhuàn 章（ ） qū右臂（ ） 椎 jì（ ） yú山（ ）

五、疏通文意

1．解释加横线的字。

（1）为宫室、器皿、人物 （2）罔不因势象形

（3）尝贻余核舟一 （4）舟首尾长约八分有奇

（5）高可二黍许 （6）清风徐来

（7）中峨冠而多髯者 （8）两膝相比者

（9）佛印绝类弥 （10）矫首昂视

（11）与苏、黄不属 （12）诎右臂支船 2．将下列句子译成现代汉语。

（1）罔不因势象形，各具情态。

（2）尝贻余核舟一，盖大黄泛赤壁云。

（3）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

（4）启窗而观，雕栏相望焉。

（5）中峨冠而多髯者为东坡。

《大学之道》学案—统编版高中语文选择性必修上册

【课标要求】

1.选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读，体会其精神内涵、审美追求和文化价值。

2.在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品，以客观、科学、礼敬的态度认识作品对中国文化发展的贡献。

3.梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。

4.学习传统文化经典作品的表达艺术，提高自己的写作水平。

【学习目标】

1.落实文言基础知识，疏通文意。

2.理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。

3.把握本文在治学目标和人生目标上的启示意义。

【学习过程】

课前预习

1.了解《大学》、《礼记》相关文学常识，了解本文的写作背景。

2.读准字音，认清字形，反复朗读本篇课文。

3.结合课下注释对诗歌进行梳理，标注出不明白的字词，基本了解文章内容。

前备知识

一、《大学》

人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教，大小之节所以分也。 ——朱熹《大学章句序》

“小学”主要教授8岁上15岁下学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识。【为人、治学】

“大学”二字在古代指“大人之学”（大人：德行高尚、志趣高远的人），即伦理、政治、哲学等方面治国安邦的大学问。【治国、理政】

二、《礼记》

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德俱学《礼》于后苍，二人合称为“大小戴”。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

《促织》学案

1.《促织》学案 篇1

一、学习要点

1、作者简介

蒲松龄(1640～1715)，清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今属山东淄博市)人。出身没落的地主家庭。成年时，家境衰落，生活贫困。自小羡慕功名，醉心科举。十九岁初应童子试，考中县、府、道三个第一，补博士弟子员。后屡应省试皆落第，七十一岁始成贡生。他一生穷困潦倒，长期以教书自给。坎坷的遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识；生活的贫困又使他对广大的下层人民的生活和思想有一定的了解和体会。以二十年左右的时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。

2、关于《聊斋志异》

聊斋，是蒲松龄书房的名字；志，记；异，奇异的故事。《聊斋志异》是中国最著名的文言短篇小说集。共有作品491篇，大部分是故事完整、人物形象鲜明的短篇小说。其题材的共同特点就是一个“异”字，具体说，“异”又大体可分三种类型：一是花妖、狐魅、仙鬼、精怪以及与他们有关的各种故事；一是“畸人异行”，即具有奇异性格行为和经历的人和事；一是现实中奇巧、罕见的自然现象或事件。

《聊斋志异》中数量最多，成就最高的是描写男女之情的爱情小说，名篇有《连城》、《阿宝》、《香玉》、《小谢》等，这些充满幻想的故事，真切地表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。另一类重要作品是官绅批判小说，即暴露批判官府官吏和恶霸的罪恶，歌颂人民的反抗。

第三类是科举批判小说，这些篇章大都凝聚着作者浓厚的感情，与作者经历有着密切的关系，熔铸着作者的自我形象。著名篇章有《叶生》、《司文郎》等。

此外，还有一些对世俗民风的劝戒讽刺的篇章。这是《聊斋志异》中题材最广泛，思想倾向最复杂的部分。《张诚》、《镜听》等有一定的代表性。

《聊斋志异》所写虽然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，却曲折地反映了明末清初广阔的现实生活，提出了许多重要的社会问题，表达了作者鲜明的态度。在艺术上，《聊斋志异》创造性地继承了六朝志怪小说和唐传奇的优秀传统，谈狐说鬼，构思奇特，语言简洁，对清代文言小说产生过深刻影响。