《隆中对》复习课件

蓝图： “霸业可成 ” “汉室可兴”
方针： 跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外接
结好孙权，内修政理。
根据： A、不具备向北或向东发展的可能 B、荆、益两州可作建立霸业的基础。 C、修明内政是巩固政权的保证。
9、诸葛亮在对前景的分析中，反复强调“人 谋”的重要性，请从文中举出一例说明。
• 例如谈到曹操集团的“以弱为强”，就着重
隆中对
好为梁父吟 为 谓为信然 以弱为强者 贤能为之用 此可以为援
唱 是 成为 被 作为
以弱为强者 以 高祖因之以成帝业 以向宛、洛 以迎将军者 因 因屏人曰 因之以成帝业
把 来 而 而 于是，就此 依靠，凭借
此用武之国 地方 国险而民附 地势 国 民殷国富而不知存恤 国家 去国怀乡 国都
⒊词类活用 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
5、第六段着重记叙了刘备和诸葛亮的
哪两件事？
先帝三顾茅庐、自己临危受命。
6、诸葛亮此次出师的目标是什么？
已具备出师的客观条件是什么？
目标 北定中原，兴复汉室。 客观条件 “今南方已定，兵甲已足”
7、本文抒发作者怎样的思想感情？ 可以用文中的哪句话来概括？
抒发感情：抒发了作者兴复汉室的
决心和效忠刘备父子的心愿。
杜甫：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 陆游：
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
三国故事歇后语补写： 东吴招亲—— 弄假成真
周瑜打黄盖—— 两相情愿
刘备借荆州—— 有借无还
三国故事歇后语补写： 刘备摔阿斗—— 收买人心
司马昭之心—— 路人皆知 草船借箭—— 满载而归
诸葛亮之所以成为家 喻户晓、妇孺皆知的智慧 化身，就是因为他在三国 鼎立、矛盾错综的环境中 进行了一系列引人入胜的 搏击。与他对垒的人物，
我没有衡量自己的德行服否服人，估计自 己的力量能否胜人，要想在天下伸张正义， 然而智谋浅短，就因此失败，弄到今天这 个局面。
隆中对
3、 今操已拥百万之众，挟天子而令诸 侯，此诚不可与争锋。 现在曹操已经拥有百万的兵力，挟持皇 帝来号召令诸侯，这确实不可以跟他争 强。 4、国险而民附，贤能为之用，此可以 为援而不可图也。 那里地势险要，民众归附。有才能的人 被他利用，这只可以把他结为外援，而 不可以谋取他。
一词多义：
谓为信然 谓 谓先生曰 君谓计将安出 诚 此诚不可与争锋 诚如是 已 然志犹未已 自董卓已来 已历三世
说 告诉 告诉
实在，确实 果真 停止 通“以”，已经 已经
古今异义
遂用猖獗
古为援而不可图也 北据汉、沔，利尽南海 此殆天所以 资将军
表可能，能够 古义： 可以把 今义：
命人 拜访 于是 因此 总共 退避 ★由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰： 盗用皇帝的政令 遭难出奔 衰败 “汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度(duó) 通“伸”，伸张 德量(liáng)力，欲信(shēn)大义于天下，而智术 就 因此 失败 浅短，遂 用 猖獗(chāng jué)，至于今日。然志 仍 止 计策 产生 犹未已，君谓计将安出？
3.能知人善任，选拔贤才；
4.能集思广益，善于采纳群言，改进工作。
向……进军 带领 天下有变，则命一上将将(jiàng)荆州之军以向宛 亲自 (yuān)、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓 用箪盛饭，用壶盛浆 孰敢不箪dān食壶浆以迎将军乎？
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 果真 这样
第五、六自然段
一天天 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之 好像 有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽飞 乃止。
箪，用箪盛。名词作状语。 壶，用水壶装。名词作状语。
隆中对
⒋通假字 欲伸大义于天下 信，通“伸”，伸张。 已，通“以”，表 自董卓已来 时间。
隆中对
三、用现代汉语翻译下面句子。 ⒈然志犹未已，君谓计将安出？ 但是我的志向还不罢休，您看该采取 怎样的办法？
2、孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短 浅，遂用猖蹶，至于今日。
5、此用武之国，而其主不能守，此殆 天所以资将军，将军岂有意乎？ 这是兵家都要争夺的地方，但是它的主 人不能守住，这大概是天拿它来资助将 军您的，将军难道没有想得到它的想法 吗？ 6、益州险塞，沃野千里，天府之土， 高祖因之以成帝业 益州地势险要，肥沃的田野连绵千里， 这是自然条件优越，物产丰饶，形势险 要的地方，高祖刘邦靠它创建了汉朝的 基业。
物资 全部取得 荆州北据汉、沔（miǎn），利 尽南海，东连吴会 (kuà i)，西通巴、蜀，
大概 此用武之国，而其主不能守，此殆(dà i)天所以 资助 资将军，将军岂有意乎？
见注释 凭借 益州险塞（sà i），沃野千里，天府之土，高祖因 昏庸懦弱 兴旺富裕 之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而 爱惜 不知存恤（xù ）。智能之士思得明君。
信：威信，诚信 后代 招致 义：道义著：闻名 将军既帝室之胄zhòu，信义著于四海，总揽英 雄，思贤若渴，
形势险要的地方 和好 ★若跨荆、益，保其岩阻，西和诸戎（róng）， 对外 对内 治理 政治 南抚夷越，外结好孙权，内 修 政理；
如果能占据荆、益两州，守住险要的地方， 西边和各族和好，南面安抚各族，对外联 合孙权，对内治理政治
（一）提出建议
⑵严明赏罚。 ⑶亲贤远佞。
2、从全文看，这三条建议中，诸 葛亮反复强调是哪一条？为什么？ 反复强调的是“亲贤远佞”，因 为只有“亲贤远佞”，才能真正做 到“广开言路和严明赏罚”，所以 说亲贤远佞是三条建议的核心,是前 两条建议的前提和基础。
3、哪些句子表现了作者的高洁志趣？
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
7、将军既帝室之胄，信义著于四海， 总揽英雄，思贤如渴。 将军您既然是皇家的后代，诚信仁 义闻名于天下，广泛地罗致英雄人物， 思慕贤人如饥似渴。 8、将军身率益州之众出于秦川，百姓 孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ 将军您亲自率领益州的部队打到秦川， 老百姓谁不愿意用箪盛饭，用壶装着酒 浆来迎接您呢？
⒈一词多义 谓 谓为信然 说；认为。 谓先主曰 对……说。 已 然志犹未已 停止。 自董卓已来 通“以”，表时间。 已历三世 已经。
信 谓为信然 确实。 信义著于四海 诚信。 欲信大义于天下 同“伸”，伸张。 然 谓为信然 这样。 然志犹未已 但是。 用 遂用猖蹶 因此。 贤能为之用 利用。 此用武之国 运用。
二、徐庶推荐诸葛亮
三、
刘备问计
诸葛亮对策 (重点)
1、不具备向东或向北发展 的可能性 2、夺取荆、益州二州， 作为根基
3、修明内政，联吴抗曹 侧面烘托
四、刘备对诸葛亮的器重
未 出 茅 庐 而 知 天 下 三 分
《隆中对》 陈寿 1、文中最能形象概括诸葛亮的才能 和性格特点的一个词是： 卧龙 2、从正面表现诸葛亮抱负非凡的一 句是： 每自比于管仲、乐毅。
2、《隆中对》中诸葛亮替刘备设计的政治
蓝图和《出师表》中的出师目标是一样的， 你认为是什么？
兴复汉室
“则霸业可成，汉室可兴矣。”
“北定中原，攘除奸凶，兴复 汉室，还于旧都。”
3、诸葛亮是智慧的化身，有关他的典故、成语俗语、 诗句等有很多，请列举三个。
与诸葛亮相关的典故： 草船借箭、火烧赤壁、 舌战群儒等 与课文相关的成语、俗语： 三顾茅庐、鞠躬尽瘁、死而后已、 三个臭皮匠，顶个诸葛亮等 赞颂诸葛亮的诗：
南方近海地方 今义： 中国南海 古义： 所用来 表因果关系的连词 古义： 今义：
特殊句式
时人莫之许也 宾语前置（相当于：时人莫许之） 欲信大义于天下 状语后置（相当于：欲于天下信大义） 诸葛孔明者，卧龙也 判断句 此用武之国 判断句 贤能为之用 被动句
全文结构内容小结：
一、诸葛亮青年时代之抱负 作铺垫、正面描写 作铺垫、侧面烘托
（2）军事力量雄厚（已拥百万之众）
（3）政治地位优越（挟天子以令诸侯
6.诸葛亮认为刘备对孙权“可以 为援不可图”的原因有哪些？
（1）政权巩固（已历三世） （2）地理条件优越（据有江东; 国险) (3)人心归附(民附;贤能为之用)
思考：
诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么？诸葛 亮为达到这个目的提出了什么战略方针？根据 是什么？
4、表明作者临危受命的千古名句是
哪句？
受任于败军之际，奉命于危难 之间。
5、作者回忆对人生有重大影响的哪三件大事： 三顾茅庐 临危受命 临崩寄大事
“临崩寄臣以大事”的大事具体指什么？ 白帝城（刘备）托孤，兴复汉室 从三件往事中体会作者怎样的情感？ 报先帝而忠陛下 （对先帝的感激之情和效忠刘备父子之情）
3、第②段写徐庶向刘备推荐诸葛亮 有什么作用？ ⑴从侧面表现诸葛亮才能非凡。 ⑵为下文写刘备三顾茅庐作铺垫。
4、“由是先主遂诣亮，凡三往，乃 见”一句表现了刘备怎样的品质？
礼贤下士，求贤若渴，虚心诚恳。
5.诸葛亮认为刘备暂时不能与曹 操“争锋”的依据是什么？
(1) 曹操谋略出众，（以少胜多， 以弱胜强）
有英勇盖世的奸雄 ， 妙计安天下的 ，老 谋深算的 。正是在 和这些强手的搏斗、交锋 中，才显示出他那 家的卓识， 家的韬略 和 家的才华。
文章学习拓展 一、中国历史上曾出现过许多著名的政治家，你 认为一个政治家，应该具备那些条件？ 1.应该有远大的抱负，责任感，以天下为己任； 2.要有敏锐的洞察力，能洞悉当时国家之形势， 针对国计民生症结所在，提出兴利除弊的方案；
《隆中对》
内容复习
第一自然段
亲自 喜爱 唱 亮躬耕陇(lǒng)亩，好(hào )为《梁父(fǔ )吟》 当时的人 身长八尺，每自比于管仲、乐(yuè)毅，时人莫 之，见注释3 许：承认，同意 友好 之许也。惟博陵崔州平，颖川徐庶元直与亮友善， 谓为信然。谓：说 为：是 信然：确实这样
当时 驻扎 时先主屯（tún）新野。徐庶见先主。先 器重 对„„说，告诉 主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将 一起 军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰： “此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 就：接近 招致，引来 屈尊 拜访