日本皇室

日本皇室都是近亲结婚吗日本天皇有什么特权我们都知道在我们国家，在古代有皇室这么一说，但是现在已经没有了这个说法，然而日本还保留着原有的皇室，并且有人称说日本皇室是近亲结婚，近亲结婚，在我们国家是不允许的，法律是规定不可以的，这个日本天皇拥有着怎样的特权，也是引起了我们的关注．日本皇室都是近亲结婚吗日本是一个既有严格禁忌，又善于寻找发泄途径的民族，这在今天依然随处可见。

他们平时严守禁忌，在特定的时候解禁。

比如公司男女职员之间，在办公室里通常都是谦谦君子，任何形式的性骚扰(即日语中所谓的“痴汉行为”)都被视为是不道德的；但在一起喝酒的情况下，男同事可以嘴上说下流话调情，手上抚摸女同事的胸部和屁股，在这时女同事是不可以动怒的，即使要拒绝按照习惯也是不能过于绝情的。

从以上日本神道放纵性的祈祷仪式，以及神社内的特殊庆典，足见神道教是一个反对禁欲的宗教，甚至是一个纵欲的宗教，更不用说有贞操观、性伦理观了。

日本历史上很长时间都是流行走访婚，一直到江户时代末期，甚至明治初期(19世纪末)。

在访妻婚时代，男子夜晚能够到多远的地方去走访女子呢？倘若不是游猎，他们在定居的情况下，晚上游荡的范围方圆不过三十里左右，如此一来，近亲结婚很难避免，上至天皇下至平民百姓，异母兄弟姐妹之间结婚甚至是非常频繁的事，这些可见于历史的记载。

甚至同母兄弟姐妹结婚的事也有发生。

总之，他们的性爱伙伴、性关系的对象范围很广，或者说结婚的对象范围很广，即使儿子去走访母亲所在的村庄或部落，除了母亲以外，与父亲的其他妻子，或同父异母的姐妹发生性关系都不会受到指责，因为还没有那样的道德约束他。

当时的异母兄弟姐妹之间能够自然而然地结婚或发生性关系，是因为他们并不住在同一家庭，相互之间的近亲意识很淡薄甚至没有，亲属观念也没有，父亲往往是难以确定的，家庭制度尚未完善。

《古事记》关于日本皇室血亲结婚的记载比比皆是，这部书如果要说它是历史典籍，也只能算是天皇家族的爱情史。

日本天皇制已有二千多年历史,在日本和世界上都曾产生过重大影响。

特别是1868年日本明治维新后，日本军国主义者利用“效忠天皇”、进行“圣战”的名义，连续发动中日甲午战争、日俄战争，参加八国联军侵略中国和第一次世界大战，进而制造、挑起“九一八事变”和“七七事变”、发动全面侵华战争和太平洋战争，给中国和亚洲以及欧美国家的人民带来深重灾难，也使日本人民陷入水深火热之中。

二次大战后，日本天皇制一度面临灭顶之灾，但却又被奇迹般保留下来。

虽时迁位变，大异其趣，但天皇制仍在日本国内外有一定影响。

明仁天皇1989年1月登极，又接到几乎所有大国的访问邀请。

日本当局正酝酿开展更为活跃的皇室外交，利用日本皇室的东风更快谋取政治大国地位。

日本皇室为什么在当今科学技术日新月异的年代，作为封建社会的残余似乎仍有很大生命力？为什么有那么多日本人信奉天皇教？为什么日本统治阶级仍极其重视在政治上利用天皇制？日本天皇身上为什么有那么多神秘莫测的迷雾？一、天皇制的历史演变天皇虽是日本国皇帝的称号，但日本天皇并不是日本国一开始就有的，其产生和发展，经历了复杂的历史演变。

对天皇制的历史演变，日本有许多神话传说，其后又经历了古代、近代、战后天皇制三个阶段。

（一）关于天皇制的神话传说关于天皇制的种种传说，集中体现在日本最早的历史文献《古事记》和《日本书纪》之中。

《日本书记》是日本现存最早的又一部史书，由舍人亲王、太安万侣等用汉文采取纪体撰写，共三十卷，于公元720年成书，记叙日本开天辟地至持统天皇（约690—697年）在位期间的神话传说与史事。

1、关于日本是神国的神话《古事记》开宗明明义即讲“天地始分”，说在宇宙混沌、天地初开的高天原，首先出现了三大天神：天之御中主神为宇宙中央之主，代表宇宙的根本；高御产巢日神即产灵神，代表宇宙之生成力。

这两个神为阴阳之仪，和神产巢日神都是独神，且系隐身之神。

其后出现传说中的创世神，即伊耶那歧神和伊耶那美神兄妹，再由这两个创世神生出日本诸岛。

日本皇室百科名片展开编辑本段日本皇室的来历日本皇宫正殿按日本官方的说法，当今的明仁天皇是大和王朝“万世一系”的第１２５代天皇。

虽然据日本最古老的历史书籍《古事记》与《日本书纪》记载，日本的第一代天皇——神武天皇于公元前６６０年建国即位，后世还把这一天定为日本“建国纪念日”。

但实际上，于公元５９２年登基的推古女皇以上的３３代天皇似乎都未曾降临过人世（这些天皇均是《古事记》中虚构的，以完成天皇从神到人的过渡）。

实际上，第一个可称为“天皇”的，是圣德太子。

编辑本段历史沿革圣德太子在推古二年即开始摄政，摄政时间长达３０年之久。

圣德太子曾派遣特使小野妹子远赴中国大陆，给隋炀帝捎去一封国书。

在国书中，圣德太子写道：“东天皇敬白西天皇”，曾引起隋炀帝的不满。

公元４世纪中期，今天皇族的祖先统一了割据的小国，在关西地区建立了大和政权。

此时中国已进入两晋时期。

大和政权吸收了中国的高度文明，开始使用汉字。

６世纪，正式接受儒教，佛教也传入日本。

７世纪时，推古女皇的侄子圣德太子仿效隋唐，锐意政治革新，并以“大化改新”为契机，试图建立一个以天皇为绝对君主的中央集权国家。

公元７１０年，日本定都平城京（现奈良市及近郊），标志着日本皇室开始从古坟时代进入了奈良时代，同时也迎来了律令国家的兴盛时期。

与后世相比，奈良时代与此前的古坟时代基本上是男女天皇分掌天下：从公元５９２年至公元７８１年近２００年间在位的１８位天皇中，女性占了８位。

编辑本段二战之后的皇室在瓜分世界的第二次世界大战中战败，被剥夺了一切殖民地，天皇也由大权在握的掌权者重新变成了国家的象征，实际上是变成了有名无实的虚君。

（日本天皇的历史参见日本天皇词条下天皇列表的链接）编辑本段日本皇室称号为日本要维持天皇是天照大神之后裔神话，日本皇室成员没有姓氏。

过去几个世纪以来，男子的名字以“仁”（日语罗马字hito）结尾，女子的名字以“子”（日语罗马字 ko）结尾。

历史上有少量例外。

日本历代天皇、天后、中宫日本历代天皇、天后、中宫前言：天皇之正妻，世称皇后，别称中宫。

而在一条天皇时代，由于藤原道长专权，在已有中宫定子的情况下，仍然议立了自己的女儿彰子为中宫，定子升为皇后，形成“一帝两后”的局面，之后立下了中宫不等于皇后,皇后（天皇之正妻）还是需要经过正式册封才有名位的通例。

但是，在没有皇后的情况下，中宫仍可被视为后宫最高贵的女性，有时这个称号，也被用来称呼皇太后等皇室女性，此处的皇后与中宫，均指天皇之配偶。

有“赠”字字样的，为逝后追封。

第一阶段：天皇正妻正式名号均为皇后B660 神武元年元旦媛蹈鞑五十铃媛命B580 绥靖2年1月五十铃依媛命B546 安宁3年1月6日渟名底仲媛命B509 懿徳2年2月11日天豊津媛命193/3/1 仲哀2年1月11日息长足姫尊576/4/23 敏达5年3月10日额田部皇女630/3/1 舒明2年1月12日宝皇女673/3/20 天武2年2月27日野?良皇女770 神护景云4年11月6日井上内亲王783/5/23 延历2年4月18日藤原乙牟漏806/6/28 赠大同元年6月9日赠藤原帯子823/7/17 赠弘仁14年6月6日赠高灸谇淄?827/3/26 天长4年2月26日正子内亲王第二阶段：天皇正妻正式名号均为皇后923/6/13 延长元年4月26日藤原穏子958/12/10 天徳2年10月27日藤原安子967/10/9 康保4年9月4日昌子内亲王973/8/1 天禄4年7月1日藤原女皇子第三阶段：皇后与中宫并立，也曾出现一人曾先后担任中宫、皇后，或只有中宫，只有皇后的局面。

982/4/7 天元5年3月11日立为中宫990/10/26 正历1年10月5日立为皇后藤原遵子990/10/26 正暦1年10月5日立为中宫1000/4/2 长保2年2月25日立为皇后藤原定子1000/4/2 长保2年2月25日立为中宫- 藤原彰子1012/3/9 寛弘9年2月14日立为中宫- 藤原妍子1018/11/26 寛仁2年10月16日立为中宫- 藤原威子1046/8/14 永承元年7月10日立为中宫章子内亲王1093/3/21 寛治7年2月22日立为中宫- 笃子内亲王1108/1/15 嘉承2年12月1日立为皇后令子内亲王1130/4/1 大治5年2月21日立为中宫- 藤原圣子1134/4/15 长承3年3月19日立为皇后藤原泰子1319/9/21 元応元年8月7日立为中宫- 藤原禧子1824/8/4 赠文政7年7月10日赠为皇后藤原繋子第四阶段：进入近代，天皇正妻之称又重新被定为皇后。

日本皇室世系图
日本皇室世系图以系图形式罗列出日本皇室（天皇和皇族）、天皇家、宫家以及皇室祖先的人物关系。

黎明期（初代至第15代）[编辑]
古坟时代（第15代至第26代）[编辑]
飞鸟时代（第27代至第37代）[编辑]
平安时代初期（第50代至第54代）[编辑]
平安时代前期（第54代至第60代）[编辑]
平安时代中期（第60代至第71代）[编辑]
镰仓时代（第77代至第96代）[编辑]
镰仓时代前期（第77代至第88代）[编辑]
镰仓时代后期（第88代至第96代）[编辑]
南北朝时代（第96代至第102代、北朝初代至第6代）[编辑] 〔北朝〕
〔南朝〕
室町时代・安土桃山时代（第102代至第107代）[编辑]
江户时代（第107代至第122代）[编辑]
江户时代前期（第107代至第114代）[编辑]
近与现代时代（第122代至今）[编辑]。

日本历任天皇日本共分为四系天皇，历史上各时期天皇如下：第一系天皇日本从古代起即没有改换朝代，始终为皇室一系（号称“万世一系”）。

但古代的天皇的事迹有来自传说、神话之虞，从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在，自应神天皇开始历史之可信度才大为提高。

第一系天皇1、神武天皇（じんむ）前660年2月11日—前585年3月11日在位75年（日本史上首任天皇，传为天照大神的后裔。

）2、绥靖天皇（すいぜい）前585年11月8日—前549年5月10日在位36年（由绥靖天皇到开化天皇共八代，历史上只有诞生、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录，故在日本历史上称作阙史八代。

）[4]3、安宁天皇（あんねい）前549年7月3日—前511年12月6日在位38年（阙史八代，一说安宁天皇元年为前548年。

）4、懿德天皇（いとく）前510年2月4日—前477年9月18日在位33年（阙史八代。

）5、孝昭天皇（こうしょう）前476年1月9日—前393年8月5日在位83年（阙史八代。

）6、孝安天皇（こうあん）前392年1月7日—前291年1月9日在位101年（阙史八代。

）7、孝灵天皇（こうれい）前291年1月12日—前215年2月8日在位76年（阙史八代。

）8、孝元天皇（こうげん）前215年11月14日—前158年9月2日在位57年（阙史八代。

）9、开化天皇（かいか）前158年11月12日—前98年4月9日在位60年（阙史八代，一说开化天皇元年为前157年。

）10、崇神天皇（すじん）前98年7月13日—前30年12月5日在位68年（首位在考古学上可考证的天皇。

）11、垂仁天皇（すいにん）前29年1月2日—公元70年7月14日在位98年（废除殉礼。

）12、景行天皇（けいこう）71年7月11日—130年11月7日在位59年（日本武尊东征。

）13、成务天皇（せいむ）131年1月5日—190年6月11日在位59年（划分国、县、邑等地方行政区域。

日本天皇家族历史：传承“万世一系”天皇是日本国君主的称号，日本国家的象征。

天皇制是世界历史上最长的君主制度（书籍记载于前660年）。

由于被认为不同于普通的日本人（在神道教中，天皇是天照大神后裔，故具有神性），天皇与其家族没有姓（历史学上称其为天皇氏），日本宪法也未赋予其公民权。

虽然裕仁以后的日本天皇已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。

天皇天皇是日本国君主的称号，为日本的国家元首和国家象征，也是神道教的最高领袖，乃现今世界中唯一使用皇帝称号的君主。

日本皇室也是世界上现存的最古老皇室。

根据日本史书的记载，天皇的族系一脉相传，至今不断。

日本天皇并不会像中国等邻近国家的君主一样，因为改朝换代而被轮替，这是由于天皇在历史上能掌握实权的时间很短，所以反而能避过战争戡乱，使皇室更加长寿。

由于被认为不同于普通的日本人（在神道教中，天皇是天照大神后裔，故具有神性），因此天皇与其家族没有姓（历史学上称其为天皇氏），日本宪法也未赋予其公民权。

虽然昭和天皇以后的日本天皇已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。

日本君主使用“天皇”称号，大概是在相当于中国唐朝的时期。

唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本天皇称号的采用。

日本天皇名称最早的文字记载是673—688年前后天武天皇制定的《飞鸟净御原令》。

中国称日本元首为天皇大约是在清末的同治时期。

在日本的历史上，出现天皇的称号以后，还曾有天皇和皇帝的称号并用的情况。

这种两个称号并用的天皇有43代元明、45代圣武（追谥）、46代孝谦、50代桓武。

到了近代的明治元年（1868年）后，日本致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的都还是皇帝称号。

1936年推行大东亚共荣圈统治后，对外就完全使用天皇称号了。

民间则称天皇为君上或大君。

日本的现任天皇为明仁，年号平成，于1989年即位。

日本天皇为什么没有实权摘要：在日本，天皇不是实际的统治者，而只是一个象征。

天皇的隔绝尘世，一来不妨碍重臣掌握实权，控制朝政;二来无实权就不会犯什么大错，也不会成为社会矛盾的焦点，这样有利于维护天皇制的长久性和国民对天皇的精神信仰。

久而久之天皇也就被神化为日本统一与永存的超凡脱俗的象征，近乎宗教信仰。

日本天皇为什么没有实权日本皇室包括天皇及皇族。

与中国不同的是，皇室成员并无姓氏，也没选举权，不受日本的户籍法律管理，但有专门的《皇室典范》规定。

皇族在在脱离皇籍之后，可根据《皇室典范》规定以宫家名为姓氏。

管理日本皇室事务的机构被称为宫内厅，旧时也称为宫内省、宫内府。

宫内厅有职员千余名，受辖于内阁大臣，其组员很多都是高官出身的华族。

宫内厅除了掌管与皇室有关的国家事务外，也协助天皇接见外国使节与举行仪式相关事务，并保管御玺、国玺。

天皇和皇太子及其家族成员的生活费近年大约三亿日元。

皇室主要通过股票投资获得收入来源。

天皇的皇居中佣人数量不足两百名。

除了皇太子之外，其他皇子在成年或成婚后，会经宫内厅批准建立一个宫家，这与幼时的宫号不是一回事，譬如秋筱宫文仁亲王的宫号是“礼宫”，成年后建秋筱宫。

而女性子孙出嫁后即脱离皇籍，随夫家称号或随夫姓。

脱离皇籍的宫家将被授予亲王爵位。

亲王是天皇的直系子孙称号，直系三代以内皇子、皇孙称亲王，公主称内亲王;直系三代之外皇孙称王，皇孙女称女王。

由于天皇是日本名义上的最高统治者和国家的象征，只负责执行仪式和凝聚国民人心，并无实际行政权力，加上日本是个典型的男性主义社会，皇族中的女性在产子之后就几乎退下台面颐养天年，直到下一任天皇登基。

因此，日本皇太后形同虚设不为世人所知。

天皇作为日本名义上的最高统治者的称号，源于中国道教。

道教出于史官，故“天皇”并非道教神仙体系中的虚拟仙号，而是出于史书。

现在，天皇是日本国君主的称号，日本国家元首和国家的象徵。

天武天皇因喜欢道教而使用“天皇”作为君主的尊号。

日本王室主要成员日本明仁天皇明仁天皇(Akihito) 是昭和天皇裕仁的长子，生于１９３３年１２月２３日。

１９５６年毕业于日本学习院大学经济系，１９５２年１１月被立为皇太子。

１９８９年１月７日即位，成为日本第１２５位天皇，年号“平成”。

根据日本宪法规定，天皇是日本国和日本国民整体的象征。

明仁天皇关心中日关系，对中国文化抱有浓厚兴趣，曾多次表示日中两国的交往源远流长，衷心希望两国永远友好下去。

１９９２年１０月，明仁天皇及皇后美智子对我国进行正式访问。

明仁天皇多年从事海洋生物研究，专攻鱼类学，曾发表二十多篇学术论文。

他擅长日本古诗，已发表５００多首，爱好音乐，喜欢打网球。

１９５９年４月，他与美智子结婚，有二子一女。

皇后美智子１９３４年１０月２０日出生于东京的实业家家庭。

日本皇室“全家福”日本皇室发布新版“全家福”日本天皇携家人海上度假扮渔夫摇桨其乐融融日本举行盛大仪式庆祝明仁天皇即位20周年日本天皇明仁迎来76岁生日皇太子德仁皇太子德仁，１９６０年出生，日本明仁天皇的长子，王位继承人。

１９８２年毕业于学习院大学历史系，后继续研读，获得硕士学位。

爱好广泛、多才多艺，喜欢爬山、擅长写作，特别是音乐天赋过人，会拉中提琴和小提琴。

在１９８６年的一次音乐会上，他与小和田雅子相识。

１９９３年，两人结为连理。

婚后，几次流产，承担为王室传宗接代的巨大压力。

２００１年，雅子终于生下小公主爱子，但未能如王室所愿生个男丁。

王储妃小和田雅子，１９６３年出生。

才华横溢、通晓五国语言。

从美国哈佛大学经济系毕业后，回到东京大学读法学硕士，并通过了难度极大的外交官资格考试，进入日本外务省工作。

后来，在工作期间，雅子又到英国牛津大学进修，并于１９９０年获得国际关系学硕士学位。

年仅２７岁的雅子成为日美关系专家，曾被视为外务省最有前途的女外交官。

文仁亲王2006年8月16日，在日本首都东京，明仁天皇次子文仁亲王秋荻宫（左）陪同妻子纪子前往医院。