四时养生的六大原则

《黄帝内经》论养生：顺四时、和喜怒、节阴阳《黄帝内经》中《灵枢·本神》从自然界的角度论述了“养生”的内容。

原文说：'故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。

如是则辟邪不至，长生久视。

我们可以将这段话分成三句来理解首先第一句话“必顺四时而适寒暑”，它的意思是说，聪明的人养生，必须顺应春夏秋冬四季的变化来养生，根据气候确定自己的饮食、穿戴、运动等内容。

因为人是天地造化的产物，所以首先要做的就是顺应天地自然的变化。

第二句话“和喜怒而安居处”，这句话主要从精神和情志上来阐述。

“和喜怒”的重点在“和'字上，现在提倡“和谐社会”，不管是家庭成员之间的相处，还是国与国之间的交流，都提倡和睦相处。

“喜怒”代表着情志上的七种变化-喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

整句话的意思是强调养生需“养心”，只有保持一个良好的心态，健康才会光顾。

“安居处”指的是居有所安。

居于陋巷者，不能因为暂时的穷困产生不乐观的情绪；居于高堂者，也不能因此就变得趾高气扬。

这点同“和喜怒”一样都是强调心态的平和。

第三句话“节阴阳而调刚柔”，从中医的角度来理解，这句话是告诉大家应保证体内阴阳的平衡，使身体内部达到一种和谐状态，人就不容易生病了。

以上只是简单地介绍下《黄帝内经》关于养生的论述，下面我们将从三个方面详细介绍一下顺四时、和喜怒、节阴阳的相关内容。

顺四时——生命自有“生、长、收、藏”的定律我们的祖先早在几千年前就认识到了顺应时节、效法自然的养生之道。

“智者之养生也，必顺四时而适寒暑”。

在古人看来，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，所以养生就要随着四时的温热寒凉气候变化，做适当的调整。

那么顺四时养生又该遵循怎样的要则呢？“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之。

”这是《黄帝内经》的回答。

在五行当中，春天与木相对应，而春季正是草木萌芽、生长的时候，即春生，人既然与天地相通，与自然界有着同样的运行规律，那春季养生就要养“生”，因为我们身体内部的气血都往外生发，所以这个时候不要抑制自己，而要舒展自己的筋骨，多做做运动。

四季养生的原则一、遵循天地运动之法首先、人自身的活动要遵守自然界的运行规律《黄帝内经》中提出了整体观, 其内容:一是强调人体是一个有机的整体, 二是论述了人与自然有密切的联系。

人是大自然中生物的一种, 故而人与自然界之间的关系是极为密切的。

大自然按照自己的规律不断地运动变化, 周而复始、循环往复。

人类长时间地在这种自然条件下生活, 也就形成了体内气血盛衰、阴阳消长的相应性变化。

这是一种相互依存的关系。

人类活动应该遵循自然界的运行规律,这样人自身也会得到天地的恩赐,健康长寿;如果逆天地之道而行,必会疾病缠身。

然后、人的饮食起居要遵守天地之法天暑衣厚则腠理开,故汗出;寒留于分肉之间,聚沫则为痛。

天寒则腠理闭,气湿不行, 水下流于膀胱, 则为溺与气。

——《灵枢 <五癃津液别 >》二、春夏养阳,秋冬养阴《黄帝内经》最早提出了四时阴阳是万物的根本。

“春夏养阳, 秋冬养阴”是顺应四时养生的基本原则,也就是春夏要保养生气和长气(阳气以适应自然界阳气渐生而旺的规律, 从而为阳气潜藏、阴气渐盛打基础, 不应该宣泄太过或內寒太甚, 而伤阳气;秋冬则应该保养收气与藏气(阴气以适应自然界阴气渐生而旺的规律,从而为来年阳气生发打下基础, 而不应该耗精而伤阴气。

但也有不同的地方, 如果人体是阴阳偏盛偏衰体质的人则应该区别对待。

“阳虚” , 则冬病夏养; “阴虚” ,则夏病冬养。

三、顺四时调节只有适应四时生长收藏的规律养生, 才能增强内在脏器的适应能力, 取得内外环境的统一。

如果违背了这一规律, 就会伤五脏之气, 减弱人体适应自然环境的能力。

至于如何调养? 除了生活起居要调养外, 还特别强调精神意志的调摄。

另外, 顺应自然界阴阳消长的规律养生的目的,也是为了充盛人体真元之气。

从根本上说, 人体疾病的本质是阴阳失调, 是阴阳和谐受到损害的恶果。

如果阴阳运动得有度、有序、适时、和谐,那么阴阳对立统一;如果阴阳运动失度、失时、失序、错位, 那就失去和谐了,阴阳就失调了。

四季养生的四大原则是什么古人注重养生：“智者之养生，必须四时而适应寒暑”。

强调聪明的人，要要适应四季的变化，就能减少疾病的发生。

保持健康身体。

这对我们现代人就提出了一个很好地建议。

下面店铺就告诉你四季养生的四大原则。

四季养生一、春。

1.春季，万物复苏，您仔细感觉，一定会感觉到，自己也有一个特别舒展的感觉。

这个季节，首先不建议睡懒觉，适合早起，去大自然户外活动。

保持气血调畅，精神愉悦。

哪怕，您就是到户外伸伸懒腰，都能体会到特别舒服。

驱赶走冬季的郁闷。

2.春季养生要点。

适合早睡早起。

老年人也可以“闻鸡起舞”，但是，在床上停留一下，对您有好处的，起床后，一杯凉开水或温开水，这是第一要务。

可以补充夜间失去的水分，稀释血液。

这样，就可以开始一天的活动了。

是不是感觉不一样，青青的草地、蓝蓝的天，流淌的河水，喜欢踏青的人们，已经来了。

四季养生二、夏。

1.夏季酷热，要以避暑为主。

当然，晨起的活动很重要的，特别建议早5点到7点的活动。

配以清淡的饮食。

现代中医认为，夏季，不要饮冰水，特别是老年人更要注意，不要贪图一时嘴痛快，引病上身。

这就是得不偿失了。

2.夏季养生要点。

避开中午毒辣的太阳，不建议中午运动，中午是全天气温最高的时候，不要迷信“防晒霜”，这个东西，在真正的阳光照射下，不会起任何作用的。

还可以坚持晚饭后遛弯，这是老年人最理想的选择。

年轻人，也可以选择室内项目运动，等待中午的高温过去以后，就可以照常运动了。

四季养生三、秋。

秋为暑末，为丰收季节。

人在这个季节里，会有很强的力气，所以，秋季到了，要顺应季节，早晚很凉爽，注意增加衣服。

因为刚刚走过炎热的夏，千万不要在当夏天过。

早晚运动，要适当加些衣服。

防止感冒。

四季养生四、冬。

冬季寒冷，忙碌了一年的人们，还是有些疲倦的，这个季节的养生也是关键的，为了在冬季养生，我把问题分开说。

一、适当进补，在吃的问题上，可以适当增加一些肉、蛋、奶，也可以吃些螃蟹、大虾等海产品。

二、自己也会说：这一个正月，我长了10斤秤。

《黄帝内经》顺应四时养生法《黄帝内经》认为人应当“与天地如一，得以之情，以知死生”。

人体生命是天地阴阳之气相感应的产物，是自然界物质有规律变化的结果。

因此，人类养生保健必须顺应天地阴阳，顺之则昌，逆之则亡。

一年之中，气候呈现春温、夏热、秋凉、冬藏的规律性变化，在这一气候的影响下，自然界万物都呈现出春生、夏长、秋收、冬藏的规律性变化。

所以，人类必须顺应四时的变化规律，“顺四时而适寒暑”，才能达到养生延寿的目的。

四时养生最基本的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”，春、夏季属阳，自然界万物正处于生、长阶段，故人体也必须调养人身之阳，以顺应自然界生长之势，如果逆之则有碍于少阳（春）之生、太阳（夏）之长；秋冬季节属于阴，自然界万物处于收、藏阶段，故人体也必须调养人身之阴，以顺应自然界万物收藏之势，如果逆之则有碍于少阴（秋）之收、太阴（冬）之藏。

从人体自身阴阳变化规律来看，春夏之时阳气升，人体阳气也随之盛于表而虚于里，故善养生者当应时而充养体内阳气，培扶其根本，使之充沛而有力卫于外；秋冬之时万物敛藏，人体阴气也随之盛于外而虚于内，故善养生者当应时而调养阴精，使阴精充盛而濡养五脏之内。

要遵循“春捂秋冻”的原则。

即春天来临时，初春阴寒尚未尽，不可骤减衣服，以防感受风寒之气伤人身之阳，谓之“春捂”；秋天来临时，晚秋天气虽凉未寒，不宜过快增添衣服，使身体逐渐适应寒冷气候，增加抗寒能力，谓之“秋冻”。

【春季养生】春季共有三个月，从立春至立夏，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气，约在农历一月至三月间。

此时应入夜即睡，早些起身，到庭院中散步，使精神愉快，保养生发之气。

如果违逆了春生之气，便会损伤肝，夏天就会发生寒性的病变。

外邪致病春天是风气主令，虽然风邪一年四季皆有，但主要以春季为主。

风邪可单独作为致病因子，也常与其他邪气兼夹为病。

因此风病之病种较多，且病变复杂。

如遇热合，而为风热；与寒合为风寒；人们常说的风热外感、风寒外感即为显例。

中医养生学——四时养生因时养生，就是按照时令节气的阴阳变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。

这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。

第一节因时养生的原则一、春夏养阳，秋冬养阴《易·系辞》中说：“变通莫大乎四时”。

四时阴阳的变化规律，直接影响万物的荣枯生死，人们如果能顺从天气的变化，就能保全“生气”，延年益寿，否则就会生病或夭折。

所以，《素问四气调神大论》说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。

所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。

逆其根，则伐其本，坏其真矣。

故四时阴阳者，万物之始终也，死生之本也。

逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道”。

简要告诉人们，四时阴阳之气，生长收藏，化育万物，为万物之根本。

春夏养阳，秋冬养阴，乃是顺应四时阴阳变化的养生之道的关键。

所谓春夏养阳，即养生养长；秋冬养阴，即养收养藏。

春夏两季，天气由寒转暧，由暖转暑。

是人体阳气生长之时，故应以调养阳气为主；秋冬两季，气候逐渐变凉，是人体阳气收敛，阴精潜藏于内之时，故应以保养阴精为主。

春夏养阳，秋冬养阴，是建立在阴阳互根规律基础之上的养生防病的积极措施。

正如张景岳所说：“阴根于阳，阳根于阴，阴以阳生，阳以阴长，所以古人春夏养阳以为秋冬之地，秋冬养阴以为春夏之地，皆所以从其根也。

今人有春夏不能养阳者，每因风凉生冷伤其阳，以致秋冬多患病泄，此阴脱之为病也。

有秋冬不能养阴者，每因纵欲过度伤此阴气，以及春夏多患火症，此阳盛之为病也”。

所以，春夏养阳，秋冬养阴，寓防于养，是因时养生法中的一项积极主动的养生原则。

二、春捂秋冻春季，阳气初生而未盛，阴气始减而未衰。

故春时人体肌表虽应气候转暖而开始疏泄，但其抗寒能力相对较差，为防春寒，气温骤降。

此时，必须注意保暖，御寒，有如保护初生的幼芽，使阳气不致受到伤害，逐渐得以强盛，这就是“春捂”的道理。

秋天，则是气候由热转寒的时候，人体肌表亦处于疏泄与致密交替之际。

春夏养阳,秋冬养阴的原则
“春夏养阳，秋冬养阴”是中医养生的一个基本原则，这一理论来源于中国传统医学中的阴阳五行学说。

在这一理念中，自然界和人的身体健康被认为是紧密相连的，阴阳是描述自然界和人体内部环境相对属性的术语，阴阳平衡被视为健康的关键。

一、春夏养阳
春夏之时，万物生长，自然界的阳气日渐旺盛。

中医认为，人应顺应自然界的变化，调养身体的阳气。

在春季，人们应当尽量早起，多做户外活动，以利于肝气的舒畅，保证身体的阳气得到生发和提升。

饮食上推荐清淡，多食用新鲜蔬果和富含生气的食物。

夏季天气炎热，人体的汗液排出较多，这时候要注意及时补充水分和电解质，同时可以吃一些辛凉解暑的食物。

夏季饮食宜清淡，多吃蔬菜水果，少食油腻和重口味食物。

同时，适量的户外运动有助于阳气的外发和强健体质。

二、秋冬养阴
秋冬季节，天气渐冷，自然界的阴气渐盛。

这个时候，中医建议人们应该早睡晚起，以免阳气外泄，保护体内的阴精。

在饮食上，推荐多食用一些滋阴润燥的食物，比如芝麻、蜂蜜、银耳等。

冬季则是阴气最重、阳气最内蕴的时节。

在这个季节，养生的重点是“藏精养气”，避免过度消耗身体的阳气。

食物上应选择一些温补的食材，如羊肉、鸡肉、核桃等，这些食物有助于补充阳气，提高身体抵抗力。

总的来说，“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则鼓励人们根据季节的变化来调整生活习惯和饮食，以此达到阴阳平衡，促进健康。

然而，需要注意的是，中医的这些建议应该根据个人的实际情况来调整，因为每个人的体质不同，对食物和环境的反应也各有差异。

养生的六大黄金原则：
第一：顺应四季养生。

养生要随四季的变化而变化，饮食居住、吃穿住行要与季节相适宜。

春夏养阳，秋冬养阴。

第二：静下心来养生。

浮躁的生活对健康不利，人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，采取静坐、闭目养神的方式来静养、慢养心。

第三：修身行善养生。

多行善积德、豁达大度的人，能够与世界和谐相处，减少烦恼，心情愉悦。

第四：调解气息养生。

除了调养精神意志，还要强调调解气息，练习呼吸吐纳，平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。

第五：补泻结合养生。

养生不能一味的补，还要补泻结合。

滋补要因人而异，根据体质进行合适的食补。

第六：固精气神养生。

养生要固精、固气、固神三个方面都要巩固。

四时生长收藏的规律及养生的要领1. 四季变化的神奇大家好，今天咱们聊聊四季的变化，以及如何在这个变化中做好养生。

你有没有发现，春天一来，万物复苏，鸟儿欢唱，花儿争相开放，感觉整个人都活过来了？这就是自然的力量啊！春天是生长的季节，咱们得顺应这个节奏，调整一下自己的生活方式，才能更好地吸收春天的养分。

1.1 春天的生长法则春天，一切都在生长。

植物开始吐新芽，动物们也开始忙着找对象。

这个时候，咱们的人体也需要“醒醒”，多吃点新鲜的蔬菜和水果，别再把自己锁在家里，赶紧去户外走一走，晒晒太阳，让自己的气色好起来。

多吃一些绿叶蔬菜，像菠菜、油菜，这些都是春天的“代表作”，可以帮助身体排毒，增强免疫力，真是一举两得！1.2 春季养生小窍门在春天，气候变暖，很多人容易感冒。

这个时候，可得注意保暖哦，别因为一时的懒惰就让自己感冒了。

还要记得多喝水，保持体内的水分，肝脏在春天可要忙着解毒呢。

此外，可以尝试喝一些花茶，比如菊花茶和玫瑰花茶，既养肝又养颜，简直是春天的小秘密！2. 夏天的热情进入夏天，温度直线上升，大家都是“热得像一只烤鸭”。

这时候，很多人都想待在空调房里，但咱们也不能就这么宅着。

夏天是万物繁茂的季节，出门溜达溜达，呼吸新鲜空气，身心都会变得轻松。

这个时候，吃点清淡的食物，比如西瓜、黄瓜，既消暑又解渴。

2.1 夏季养生要领在夏天，大家可得注意身体的水分补充，别等口渴了才喝水！而且，尽量少吃油腻的东西，免得体内热气太重，容易长痘痘。

这个季节，还可以多吃点冷饮，但记得适量，别让自己的肚子受寒。

晚上睡觉的时候，记得开窗通风，保持空气流通，这样才能一觉睡到天亮。

2.2 户外活动的乐趣夏天可是户外活动的好时节，趁着好天气，约上三五好友去爬山、去海边，或者露营烧烤，真是太开心了！不过，外出的时候，防晒一定要做好，别让自己晒成“烤肉”。

在活动之前，提前做好热身，避免运动伤害，这样才能痛快玩耍，尽兴而归。

3. 秋天的收获转眼间，秋天来了，树叶开始变黄，空气也变得清爽。

四时养生的六大原则作者：孙清廉来源：《祝您健康》 2019年第4期四时养生,就是要按一年四季(春夏秋冬)气候的阴阳变化规律与特点来调摄人体,健身防病,以达身体健康、延年益寿之目的。

这是传统中医中顺应自然、摄生保健的重要养生方法。

正如《灵枢·本神篇》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒温”。

强调必须加强人体适应自然变化的能力,利用自然的有利因素、改造与抵御自然的不利因素,以保证人体的身心健康。

研究表明,四时养生必须掌握以下原则:一、注意“天人相应”的四时规律人与自然界是一个统一的整体,自然界的一切生物都受春温、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响,形成了春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。

一年四季的变化也同样随时影响着人体,人体的五脏六腑、四肢九窍、皮肉筋骨脉等器官组织的机能活动与季节变化息息相关。

如《素问·四气调神大论》指出:“故四时养生也,万物之终始也,逆之则实害生,从之则苛疾不起,是谓得道。

”古人认为,四时阴阳变化规律是万物由生到死、由始而终的根本法则,顺应它的变化就会健康无病;违背它就会患病早夭。

因此,顺应四时阴阳变化规律加以调摄,就能预防疾病的发生,达到延年益寿之目的。

世界万物都在按一定的规律运动着。

各种生物都会随着季节、昼夜的循环交替显示出节律周期,这个节律周期大家称之为“生物钟”。

人体生理和病理活动与自然界的时间周期变动是同步的、统一的。

顺应“春生、夏长、秋收、冬藏”这种四时阴阳消长节律进行养生,春季重视防风、夏季重视防暑、长夏(夏秋之交)重视防湿、秋季重视防燥、冬季重视防寒,就能保持机体内外阴阳的协调,使阴平阳秘,使人体机能正常同步运行。

不仅如此,昼夜的变化节律也与四时相应,“朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬”,其变化道理同四季变化规律一样。

这说明自然界的阴阳消长规律也正是人体生命活动的规律。

现代研究发现,人的出生、某些疾病以及死亡等,有明显的时间、季节特点。

黄帝内经中的四季养生（想不长寿都难）春季，是指从立春之时到立夏之时，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。

春季的气候与物候特点:阳气初生,气候转暖,万物萌生，欣欣向荣。

六气中主“风”。

易患头痛、过敏性疾病、肝病。

春养肝：要注意养肝，保护好肝脏。

“逆之则伤肝”。

生活起居要“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。

”保持心情舒畅，精神焕发。

02夏季夏季，是指从立夏到立秋之时，包括了立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。

夏季的气候与物候特点:阳气旺盛，万物繁荣茂盛，开花结果。

六气中主“暑、湿”。

易患中暑、暑湿感冒及腹泻。

夏养心：预防心脏病的发生“逆之则伤心”。

防出汗过多。

生活起居要“夜卧早起，无厌于日。

”加强户外活动以利阳气宣畅。

夏季是一年中阳气最旺盛的节气，此时天气炎热，人体新陈代谢也是最旺的时候。

03秋季秋季，是指从立秋之日到立冬之时。

包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气。

秋季的气候与物候特点：阳气渐收,阴气渐盛,万物即将凋落。

六气中主“燥、火”。

易患“秋燥、咽炎”。

秋养肺：肺是喜阴恶燥，所以此时要注意防“秋燥”。

“逆之则伤肺”。

生活起居要“早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，情绪安定。

”04冬季冬季，是指从立冬到立春之时，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气。

冬季的气候与物候特点：阳气入藏于里，阴寒之气最盛，万物潜伏闭藏。

六气中主“寒”。

易患“肾病、风湿、冻伤”。

冬养肾：寒为冬天的主气，而寒邪为阴邪，易伤人体阳气。

“逆之则伤肾”。

生活起居要“早卧晚起，必待日光”。

精神意志宜潜伏忌张扬。

中医养生之食疗养生01春季春季食疗宜“平补”。

春季饮食养生要“温补阳气”。

饮食宜多吃甜、少吃酸，少吃海鲜、油腻食物。

多吃韭菜、香椿、豌豆苗、春笋、茼蒿大枣、锅巴、鸡肉等。

02夏季夏季食疗宜“清补”。

夏季饮食养生为“春夏养阳”。

饮食原则是注意补充足够的蛋白质、维生素C、水分和无机盐。

夏季养生原则食疗以清热消暑、健脾益胃为好。

中医四时养生一、中医四时养生概述中医养生，是以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行、生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，以保持生命健康活力。

其基本原则是讲究顺应自然，形神兼养，动静结合，调养五脏。

中医养生学是数千年来历代医家经验的结晶。

从所涉及的内容和方法来看，可谓资料丰富、记载翔实、效用确切、简便易行。

伴随着“回归自然”的热潮，中医养生学方法的“整体、自然”特性将显示出强大的生命力。

中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的，而其中重要的核心内容之一即是——顺时养生。

正如《黄帝内经·灵枢·本神》里所说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑。

”“顺四时而适寒暑”，这是中医养生学里的一条极其重要的原则，也可以说是长寿的法宝。

四时养生，就是指按照一年四季气候阴阳变化的规律和特点进行调养，从而达到养生和延年益寿的目的。

四季春、夏、秋、冬，四时寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。

冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。

人类作为自然界的一部分，不能脱离客观自然条件而生存，而是要顺应四时的变化以调摄人体，以达到阴阳平衡、脏腑协调、气血充盛、经络通达、情志舒畅的养生保健目的。

中医四时养生注重人与自然的关系，即“天人合一”，这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中医养生学的一大特色。

四时养生作为中医传统养生学的重要组成部分，必将对调整人的心态，延缓人的衰老，提高人的寿命，发挥不可替代的作用。

一年四时气候的更迭、阴阳寒热的变化，都会直接影响人的生命活动。

祖国医学理论在预防保健方面特别强调气象因素的重要性，如《黄帝内经》中记载的“必先岁气、无伐天和”，就是说首先应明确一年的四时气候天气变化情况，在防治保健中必须充分考虑气象因素和季节、节气的变化，以顺应自然规律，达到强身健体、祛病延年的目的。

根据“天人相应”的观点，随着天地四时、节序等外界环境的变化，人的活动必须与之协调，才有益于健康。

中医养生记住六个字作者：任明来源：《养生保健指南》2016年第12期“顺”：养生跟着季节走古人认为，人身体的变化与四季轮回是一致的，因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜。

《黄帝内经》说：“顺天时地利。

”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。

“静”：让心安静下来《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。

“修”：修身行善烦恼少《易经》里说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有殃。

”其实就是平时积德行善、豁达大度的人，往往能和这个世界和谐相处，能减少很多烦恼，心情愉悦。

“调”：多做深长呼吸建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。

可以练习“丹田息”，鼻子吸气后，通过意念把气送到下丹田气海的位置，即在肚脐下1.5寸。

然后再把气慢慢呼出来。

练习“丹田息”的同时，吞咽唾沫，配合调津，保健效果更好。

“补”：有补有泻最健康古人推崇用滋补药物调理阴阳、脏腑、气血。

滋补要因人而异，根据体质进行合适的食补。

养生不能一味地补，要补泻结合。

夏天要利湿，可多吃冬瓜、丝瓜、西瓜、薏仁，火气重的可吃苦瓜、苦菜，吃绿豆排火毒。

秋天燥气盛，便秘、口干的人多，应多吃润燥的梨、萝卜等食物。

冬天寒气重，可多吃点姜、肉桂，以驱寒气。

“固”：固精、固气、固神固精，就是要保护肾气，最重要的是节欲。

固气，一要减少耗气，少说话；二要多晒太阳，补充阳气；三要多做有氧运动，增加氧气；四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；五要通过饮食带来水谷之气。

固神，就要调养七情，不“过喜、过怒、过思、过悲、过恐”，情绪控制好了，身体才会少受伤害。

四时养生的理论与原则四时养生的理论与原则《内经素问·宝命全形论》里说：“人以天地之气生，四时之法成。

”《内经素问·六节脏象论》里云：“天食人以五气，地食人以五味。

”这些都说明人体要依赖天地之气供给的物质条件而获取生计，同时还要适应四时阴阳的变化规律，才能发育成长。

正如有名明朝大医学家张景岳所说：“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而养化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。

”说明人体五脏的生理活动，一定适应四时阴阳的变化，才能与外界环境保持协调均衡。

这与现代以为，生命产生的条件，正是天地间物质与能量相互作用的结果的见解，是基本一致的。

人类需要摄入饮食。

呼吸空气与大自然进行物质互换，进而保持正常的新陈代谢活动。

“人以天地之气生”祖国医学理论以为，天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化，人体也有三阴三阳六气和五行的运动，而自然天气的变化，关系于阴阳六气和五行的运动、人体的生理活动和病理变化，取决于六经和五脏之气的协调。

所以，人体的生命活动与自然变化是同一道理。

同时又以为自然界阴阳五行的运动，与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的，这就是“天人一理”、“人身一小天地”，以及“天人相应”和“人与天地相参”的“天人一体”观正。

如《黄帝内经》里所说：“人与天地相参也，与日月相应也”。

这里的日月，是指日月的运转，也就是天体的运动、天气的变化。

“天、地”，先人是指整个自然界而言，“天地一体”就是说自然界是一个一致的整体。

对于这一点，早在《黄帝内经》里就有明确阐述，如《内经素问·阴阳应象大论》里指出：“天地者，万物之上下也。

”“天有四时五行，以生长化珍藏，以生寒暑燥湿风。

人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，这就是说，天地万物不是孤立存在的，他们之间都是相互影响的、相互作用、相互联系、相目互依存的。

天地之间有四时五行的变化，产生各样不一样的天气，在不一样的天气下，全部生物有生长、发展、消亡的过程，人体五脏也有不一样的变化，产生喜怒悲忧恐五态。

2017黄帝内经四时养生《黄帝内经》曰:“天地之间,六合之内,其气九洲九窍、五脏、十二节,皆通乎天气.” 所谓四时,即春、夏、秋、冬四季.养生,又称为养性、摄生。

下面店铺给大家介绍四时养生法，希望对你有用!四时养生法的介绍《黄帝内经》的养生之说，可以说是集大成者。

今人若想养生，自当先从四时养生之理查之。

传统养生理论认为，天有三阴三阳六气和五行金、木、水、火、土的变化，人体也有三阴三阳六气和五行的运动，而自然气候的变化，关系于阴阳六气和五行的运动、人体的生理活动和病理变化，取决于六经和五脏之气的协调。

因此，人体的生命活动与自然变化是同一道理。

同时又认为自然界阴阳五行的运动，与人体五脏六经之气的运动是相互收受通应的，这就是“天人一理”、“人身一小天地”，以及“天人相应”和“人与天地相参”的“天人一体”观。

正如《黄帝内经》里所说：“人与天地相参也，与日月相应也”。

这里的日月，是指日月的运行，也就是天体的运动、气候的变化。

“天、地”，古人是指整个自然界而言，“天地一体”就是说自然界是一个统一的整体。

关于这一点，早在《黄帝内经》里就有明确论述，如《内经素问·阴阳应象大论》里指出：“天地者，万物之上下也。

”“天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风。

人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，这就是说，天地万物不是孤立存在的，他们之间都是互相影响的、相互作用、相互联系、相目互依存的。

天地之间有四时五行的变化，产生各种不同的气候，在不同的气候下，一切生物有生长、发展、消亡的过程，人体五脏也有不同的变化，产生喜怒悲忧恐五态。

“四时”就是每年的春、夏、秋、冬这四个季节。

春夏秋冬四个季节里气候各有特点，春温春生，夏热夏长，秋凉秋收，冬寒冬藏。

这四个季节又是一个不可分割的整体，是一个连续变化的过程。

没有生长，就无所谓收藏，也就没有第二年的再生长。

正因为有了寒热温凉，生长收藏的消长进退变化，才有了生命的正常发育和成长。