第二章中医养生康复技术基础理论
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第一节 中医养生康复技术的基本理论
第一节 中医养生康复技术的基本理论
二、天人相应，形神合一
“形”指形体 “神”有广、狭之分， 广义之神是指整个人体 “形”与“神”二者相互依 存、相互影响，密不可分 神本于形而生、依附于形而存
生命活动的外在体现；
狭义之神是指精神、意 识、思维活动和各种情 志表现
形为神之基、神为形之主为
的布扬尤其重要
第一节 中医养生康复技术的基本理论
六、三因致病，重在七情
引起人体发生，为外感病、传染病的
致病因素
内在的因素：是七情失调，为内因病的致病因素 不内外因素：饮食失宜、劳逸失当以及跌打损伤、虫兽 咬伤、烧烫伤、冻伤等为不内外因素。饮食失宜、劳逸 失当可引起内伤病，其他因素可引起外伤病
本”，“气血生化之源”
脏腑器官、形体官窍、
的盛衰、寿命的长短以及抗
病与康复机能的强弱
营卫经络、精神情志，无
不仰仗于脾胃
第一节 中医养生康复技术的基本理论
三、五脏坚固，脾肾为本
肾脾先后天有相互资助作用 培养后天在养生和康复中有重要作用 人既生之后，肾中的精气，必须得到后天脾胃化生的 水谷精气的不断滋养才能保持旺盛。故强健脾胃，实
疽》说：“津液和调，变
化而赤，是谓血。”《灵 枢·五癃津液别》说： “营气者，泌其津液，注 之于脉，化而为血”
第一节 中医养生康复技术的基本理论
五、精气充沛，津血布扬
精、气、血、津液之间，关系密切 精与气之间，有“精为气之母”、“气为精之用”的说 法，精的亏损可影响到气，气的亏损也可影响到精，临 床上最终精气两虚的病证更为多见，治疗也多采用精气 两补 气与血之间，有“气为血帅”、“血为气母”的说法，
“形神合一”的最好诠释
中医养生康复技术概述
但是，养生、治疗、康复的交叉与融合是中医学完整的生命干预过程，因 此，养生与康复是不同的中医学范畴。首先，二者手段不同，中医养生手 段丰富，包括医疗和非医疗手段，中医康复主要釆用医疗器械及药物、手 法等进行病后恢复；其次，二者针对1人群不同，养生广泛涉及所有人群， 主要针对的是健康及病前状态人群，而康复主要针对残障人群及病后恢复 期患者。
1
清闲，不要有过多的欲望，这样就能使神志健全、精气内守、益寿延年。
三、秦汉成形时期
秦汉时期，诸多帝王君主都是养生长寿的热烈追求者，在此社会背景 下，中医养生发展较快，涌现出一大批著名的养生家及养生专论、专 著。这时道教盛行，道家学说作为维护统治的思想武器，黄老学说得 以进一步继承发展；西汉之际，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使 儒家思想得以大力发挥；东汉时期，佛教传入中国并迅速成长起来。 道、儒、佛三教思想都对当时的养生思想产生了巨大影响。
第一章 概述
掌握养生、康复、中医养生技术、中 医康复技术、中医养生康复技术的概
【学习目标】 念；《黄帝内经》的养生认识和成就。
熟悉养生与康复的关系；历史上的养 生名家和名著。
了解养生康复发展的历史脉络；课程 学习方法。
中医养生康复技术是以中医理论为基础， 集各地、各族人民养生康复智慧为一体， 融会道、儒、释及历代养生家、医学家的 养生康复体验和研究成果，形成的博大精 深的体系。中医养生康复历经数千余年的 发展，积累了丰富的实践经验，衍生出了 丰富多彩而又行之有效的养生康复技术， 一直沿用至今。
在原始人类寻找食物的过程中，发现某些食物食后可增强体质， 减少疾病，遂由偶然获得变为主动摄取，食养起源便由此而来。 旧石器时期，火的发明和利用改变了先民的食性，成为食养、食 治的伊始，且利用火来进行医疗活动，逐渐总结发明了灸炳、热 熨之术。到了新石器时代，随着石器、骨器的出现，而有了破石、 石针的应用。
《中医养生学》笔记
《中医养生学》笔记第一章引言1.1 研究背景与意义中医养生学，作为中医学的宝贵分支，承载了中华民族千百年来的养生智慧与实践经验。
在现代社会，随着生活节奏的加快和健康观念的转变，人们越来越重视自身的健康与养生，中医养生学因此受到了社会各界的广泛关注。
通过对《中医养生学》的深入研究，我们不仅能够更全面地了解中医养生的基础理论、方法与技术，还能进一步探讨其在现代生活中的实际应用价值。
在研究背景方面，中医养生学的兴起与现代社会对健康需求的提升密不可分。
随着经济的发展和生活水平的提高，人们开始更加关注自身的健康状况，追求更高质量的生活方式。
中医养生学所倡导的“天人合一”、“阴阳平衡”等理念，以及丰富的养生方法和技术，正好满足了现代人对健康养生的需求。
此外，随着全球化和信息化的推进，中医养生学也逐渐走向世界，被越来越多的人所认可和接受。
中医养生学的研究意义深远而重大。
首先，它有助于挖掘和传承中医养生学的精髓。
中医养生学蕴含着深厚的文化底蕴和独特的理论体系，通过对其深入研究，我们能够更好地理解和传承这一宝贵的文化遗产。
其次，中医养生学的研究能够为现代人的健康养生提供科学的指导和借鉴。
在现代生活中，人们面临着种种健康问题和挑战，中医养生学以其独特的视角和方法，为人们提供了有效的健康管理和养生之道。
最后，中医养生学的研究还将促进其与现代医学、科技的融合发展，推动中医养生学的创新与发展。
通过与现代医学和科技的结合，我们能够进一步拓展中医养生学的应用领域，提高其服务人类健康的能力和水平。
生命与健康教育已经成为我国高等教育不可或缺的重要内容，中医养生学蕴涵丰富的生命与健康知识，是开展生命教育的重要载体[1]。
通过中医养生学的教育和实践，能够帮助大学生审视自己的大学生活，强化生命意识，增进对生命的认识、尊重与关爱，逐渐培养高校学生良好的自然健康生命观。
这不仅是中医养生学研究的重要意义之一，也是其在现代社会中的实际应用价值所在。
中医-养生康复-中医养生康复概论(上)1
中医养生康复学概论
主讲：傅文韬
针灸推拿教研室
前 言
珍惜生命，热爱生命
– 生命只有一次
渴望健康，渴望长寿
– 《内经》“度百年乃去，尽终天年”
社会发展、文明进步推动医学的全新发展
– 健康的新理念 – 医学的新模式
预防医学
保健医学 康复医学 临床医学
健康及现代医学模式
一、健康：
WHO（1948）：精神上、生理上、社会生活上的良好 的状态，而不仅仅是指没有疾病和衰弱。 WHO在医学实践中对健康的概念进行不断地修正与完 善。 最初：无病就是健康 随后：结实的体格，具有完善的功能并充分发挥作用 最新：（同前） 上述有关健康的定义强调了全面的和功能上的健康。 这一概念与现代医学在病因学、病理学和治疗学上 的新模式互相呼应。
中医养生学发展概况
上古时期（萌芽）
1、人类已经注意到居住和衣着条件的改善 2、火种的发现（饮食卫生）
“炮生为熟，令人无腹疾”；“灸、熨”
3、运动养生的萌芽
第二节 中医养生康复学的发展概况
“昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道 壅塞，不行其原，民气郁瘀而滞着，筋 骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。
生物医学模式：
– 西文文艺复兴运动以后，医学开始进入了实验医
学阶段，使生物医学得到蓬勃发展，不同学科分 门别类地对人体的形态、结构、功能及生理、病 理状态下的各种生命现象进行了深入的研究，人 体生命的奥秘和疾病的原理、过程乃至机理逐步 被提示出来，这一阶段的医学模式被人们称为生 物医学模式。 – 生物医学模式在过去曾对医学的发展起过重大的 作用，今后仍是推动医学发展不容忽视的重要理 论之一。但是随着社会发展和医学研究的深入， 生物医学模式的局限性和消极性也逐渐暴露出来。
主讲：傅文韬
针灸推拿教研室
前 言
珍惜生命，热爱生命
– 生命只有一次
渴望健康，渴望长寿
– 《内经》“度百年乃去，尽终天年”
社会发展、文明进步推动医学的全新发展
– 健康的新理念 – 医学的新模式
预防医学
保健医学 康复医学 临床医学
健康及现代医学模式
一、健康：
WHO（1948）：精神上、生理上、社会生活上的良好 的状态，而不仅仅是指没有疾病和衰弱。 WHO在医学实践中对健康的概念进行不断地修正与完 善。 最初：无病就是健康 随后：结实的体格，具有完善的功能并充分发挥作用 最新：（同前） 上述有关健康的定义强调了全面的和功能上的健康。 这一概念与现代医学在病因学、病理学和治疗学上 的新模式互相呼应。
中医养生学发展概况
上古时期（萌芽）
1、人类已经注意到居住和衣着条件的改善 2、火种的发现（饮食卫生）
“炮生为熟，令人无腹疾”；“灸、熨”
3、运动养生的萌芽
第二节 中医养生康复学的发展概况
“昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道 壅塞，不行其原，民气郁瘀而滞着，筋 骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。
生物医学模式：
– 西文文艺复兴运动以后，医学开始进入了实验医
学阶段，使生物医学得到蓬勃发展，不同学科分 门别类地对人体的形态、结构、功能及生理、病 理状态下的各种生命现象进行了深入的研究，人 体生命的奥秘和疾病的原理、过程乃至机理逐步 被提示出来，这一阶段的医学模式被人们称为生 物医学模式。 – 生物医学模式在过去曾对医学的发展起过重大的 作用，今后仍是推动医学发展不容忽视的重要理 论之一。但是随着社会发展和医学研究的深入， 生物医学模式的局限性和消极性也逐渐暴露出来。
第二章中医养生康复技术基础理论 PPT
第二章中医养生康复技术 基础理论
中医养生康复技术基础理论 1.基本理论 2.基本原则 3.康复评价
第一节 中医养生康复技术的基本理论
一、阴阳互根，协调平衡 《素问》强调“阴平阳秘，精神乃治”
说明阴阳平衡，是保持健康和恢复 健康的必要条件，而这种平衡是互 生互长的动态平衡。
二、天人相应、形神合一
第二节 中医养生康复技术的基本原则
❖ 一、调和阴阳，阴阳并重 ❖ 二、形神共养，养神为先 ❖ 三、协调脏腑，重在脾肾 ❖ 四、疏通经络，活血化瘀
❖五、扶正祛邪，扶正为主 ❖六、避邪护正，顺应自然 ❖七、动静结合，劳逸适度 ❖八、保精养气，起居有常 ❖九、杂合以治，辩证施术
一、调和阴阳，阴阳并重
第三节 中医康复的评定方法 一、中医康复的评定原则 1.综合评定原则 2.分期评定原则
二、中医康复的评定方法
1.四诊评定法 2.动诊评定法 3.测诊评定法 4.日常生活能力评定法
谢谢
七、避邪护正，顺应自然
❖ “动作以避寒，阴居以避暑” ❖ “故智者养生也，顺四时而避寒暑” ❖ “春夏养阳，秋冬养阴”
八、动静结合，劳逸适度
❖ 运动形体，清静精神 ❖ “久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、
久行伤筋”
九、杂Байду номын сангаас调治，辩证施术
❖ “圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而 病皆愈”
三、五脏坚固，脾肾为本
五脏坚固，是指五脏坚强，并能发 挥其固藏精气的作用。
五脏中强调以脾肾为本，肾为先天 之本，脾为后天之本。
四、经气流通，血脉调和
“夫经络以通，血气以从，复其不足， 与众其同，养之和之，静以待时， 谨守其气，无使倾移，其形乃彰， 生气以长，命曰圣王。”
中医养生康复技术基础理论 1.基本理论 2.基本原则 3.康复评价
第一节 中医养生康复技术的基本理论
一、阴阳互根，协调平衡 《素问》强调“阴平阳秘，精神乃治”
说明阴阳平衡，是保持健康和恢复 健康的必要条件，而这种平衡是互 生互长的动态平衡。
二、天人相应、形神合一
第二节 中医养生康复技术的基本原则
❖ 一、调和阴阳，阴阳并重 ❖ 二、形神共养，养神为先 ❖ 三、协调脏腑，重在脾肾 ❖ 四、疏通经络，活血化瘀
❖五、扶正祛邪，扶正为主 ❖六、避邪护正，顺应自然 ❖七、动静结合，劳逸适度 ❖八、保精养气，起居有常 ❖九、杂合以治，辩证施术
一、调和阴阳，阴阳并重
第三节 中医康复的评定方法 一、中医康复的评定原则 1.综合评定原则 2.分期评定原则
二、中医康复的评定方法
1.四诊评定法 2.动诊评定法 3.测诊评定法 4.日常生活能力评定法
谢谢
七、避邪护正，顺应自然
❖ “动作以避寒，阴居以避暑” ❖ “故智者养生也，顺四时而避寒暑” ❖ “春夏养阳，秋冬养阴”
八、动静结合，劳逸适度
❖ 运动形体，清静精神 ❖ “久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、
久行伤筋”
九、杂Байду номын сангаас调治，辩证施术
❖ “圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而 病皆愈”
三、五脏坚固，脾肾为本
五脏坚固，是指五脏坚强，并能发 挥其固藏精气的作用。
五脏中强调以脾肾为本，肾为先天 之本，脾为后天之本。
四、经气流通，血脉调和
“夫经络以通，血气以从，复其不足， 与众其同，养之和之，静以待时， 谨守其气，无使倾移，其形乃彰， 生气以长，命曰圣王。”
《中医养生康复技术》教案,基础理论教案
（四）生命的运动变化
二、健康观
（一）中医的四维健康观
（二）形与神俱的健康标准
任务二：寿夭衰老[10min]
一、先天禀赋
二、后天因素
任务三：预防与治未病[15min]
一、疾病可知，则可防治
二、预防为上，重治未病
三、综合预防，内调为主
任务四：节疾病与损伤[5min]
损伤除可以消耗正气、影响健康、导致疾病外，还会影响寿命。损伤与寿命之间存在相关性，损伤会减损寿命、加快机体衰老。
（二）引入新课
中医养生康复技术就是在中医理论的指导下发展起来的，而人们在漫长的养生康复实践过程中，总结和发现某些中医理论对养生康复具有相对重要的指导意义，因而逐渐形成了中医养生康复的基础理论
三、新课教学
任务一：生命与健康[30min]
一、生命观
（一）生命的物质基础——精
（二）生命活动的动力——气
（三）生命的主宰——神
教案续页
教学过程、内容及时间分配
教学方法与手段
一、组织教学随机点到，考勤准备教学[2min]
二、课前复习，导入新课，认定目标[10min]
（பைடு நூலகம்）解答上次课布置的作业
1.什么是养生？什么是中医养生技术？
2.什么是中医康复？什么是中医养生康复技术？
3.试述《黄帝内经》的养生认识及成就。
4.试述你对中医养生康复技术这门课程是如何理解的。
四、巩固新课[6min]
第一节生命与健康
一、生命观
二、健康观
第二节寿夭衰老
第三节预防与治未病
第四节疾病与损伤
五、布置作业[2min]
1.简述中医养生康复技术之生命观包含哪些内容。
2.简述中医养生康复技术之健康观的内容。
二、健康观
（一）中医的四维健康观
（二）形与神俱的健康标准
任务二：寿夭衰老[10min]
一、先天禀赋
二、后天因素
任务三：预防与治未病[15min]
一、疾病可知，则可防治
二、预防为上，重治未病
三、综合预防，内调为主
任务四：节疾病与损伤[5min]
损伤除可以消耗正气、影响健康、导致疾病外，还会影响寿命。损伤与寿命之间存在相关性，损伤会减损寿命、加快机体衰老。
（二）引入新课
中医养生康复技术就是在中医理论的指导下发展起来的，而人们在漫长的养生康复实践过程中，总结和发现某些中医理论对养生康复具有相对重要的指导意义，因而逐渐形成了中医养生康复的基础理论
三、新课教学
任务一：生命与健康[30min]
一、生命观
（一）生命的物质基础——精
（二）生命活动的动力——气
（三）生命的主宰——神
教案续页
教学过程、内容及时间分配
教学方法与手段
一、组织教学随机点到，考勤准备教学[2min]
二、课前复习，导入新课，认定目标[10min]
（பைடு நூலகம்）解答上次课布置的作业
1.什么是养生？什么是中医养生技术？
2.什么是中医康复？什么是中医养生康复技术？
3.试述《黄帝内经》的养生认识及成就。
4.试述你对中医养生康复技术这门课程是如何理解的。
四、巩固新课[6min]
第一节生命与健康
一、生命观
二、健康观
第二节寿夭衰老
第三节预防与治未病
第四节疾病与损伤
五、布置作业[2min]
1.简述中医养生康复技术之生命观包含哪些内容。
2.简述中医养生康复技术之健康观的内容。
中医养生康复基本理论
调补阴阳
• 阴阳平衡是人体健康的基础：中医认为阴阳平衡是 人体健康的基础，调补阴阳就是通过调理人体的阴 阳平衡，以促进身体健康。- 调补阴阳的方法：中 医调补阴阳的方法包括饮食调理、中药调理、针灸 按摩等。
注重脾胃
• 脾胃为后天之本：中医认为脾胃为后天之本，是人体气血 生化之源，注重脾胃的养生和康复有助于维持人体的正常 生理功能。- 脾胃养生的方法：中医脾胃养生的方法包括 饮食调理、中药调理、针灸按摩等。
药物调理
辨证施治
根据个体症状、体征等综合因素，进行辨证分析 ，制定合理的用药方案。
用药有度
严格遵守医嘱，合理使用药物，避免滥用药物。
预防为主
对于一些慢性疾病或易感人群，采取预防性用药 措施，以降低发病风险。
04
中医康复适宜技术
针灸疗法
疏通经络
针灸疗法通过刺激特定的穴位，疏通经络，促进气血运行，达到 治疗疾病的目的。
气功导引
调心养神
气功导引注重调心养神，通过意念和呼吸的配合，调节身心状态 ，达到治疗疾病的目的。
促进气血运行
气功导引可以促进气血运行，改善血液循环，缓解疼痛和其他不 适症状。
增强内脏功能
气功导引可以通过特定的呼吸和动作练习，增强内脏功能，提高身 体的抵抗力。
饮食调理
1 2
食疗养身
饮食调理注重食疗养身，根据患者的体质和病 情制定合理的饮食计划，以滋养身体、补充营 养、增强抵抗力。
调和气血
针灸疗法可以调和气血，改善血液循环，缓解疼痛和其他不适症 状。
调理脏腑
针灸疗法可以通过刺激特定穴位，调理脏腑功能，改善消化、呼 吸、泌尿等系统的功能。
推拿按摩
舒缓肌肉
01
推拿按摩可以舒缓肌肉紧张和疼痛，改善肌肉疲劳和僵硬感。
中医养生康复基本理论
阴阳互根，协调平衡
• 阴阳之间维持稳定、协调平衡，才能维持平衡，最终达到自和状态； • “阴平阳秘，精神乃治”
天人相应，形神合一
“人与天地相称也，与日月相应也” “夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”;
天人相应，形神合一
形神合一，指形与伸俱，形神相因，也是中医学整体观念; “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”
“血得温则行，血得寒则凝” “按之则热气至,热气至则痛止矣。”
五、保精养气，起居有常
1.保精养气； 2.起居有常；
六、扶正驱邪，扶正为主
1.益气养血法
2.滋阴与温阳法 3.气血阴阳兼补法
“虚则补之，实则泻之”
4.扶正祛邪并用
七、避邪护正，顺应自然
1.避邪护正； 2.顺应自然
八、动静结合，劳逸适度
1.协调五脏， 为主； 2.协调六腑，泻通为主； 3.协调脏腑，脏腑并治； 4.久病不复，调补脾肾；
四、疏通经，行气活血
久病多淤，气质血瘀 1.疏通经络，首重奇经； 2.行气活血，重在化瘀；
疏通经络，首重奇经
1.调理奇经
2.调理督任
行气活血，重在化瘀
1.益气活血法； 2.行气活血法； 3.温经化瘀法；
三因致病，重在七情
“三因致病” 外感病因 ； 内伤病因； 不内外因；
三因致病，重在七情
“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾” “百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……思则气结“ 大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥
调和阴阳，阴阳并重
1.养生与调和阴阳； 2.康复与调和阴阳
养形治形及其方法
1.调摄饮食，充养形体； 2.适度锻炼，强健身体； 3.谨慎起居，保养身体； 4.适宜技术，恢复功能；
• 阴阳之间维持稳定、协调平衡，才能维持平衡，最终达到自和状态； • “阴平阳秘，精神乃治”
天人相应，形神合一
“人与天地相称也，与日月相应也” “夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”;
天人相应，形神合一
形神合一，指形与伸俱，形神相因，也是中医学整体观念; “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”
“血得温则行，血得寒则凝” “按之则热气至,热气至则痛止矣。”
五、保精养气，起居有常
1.保精养气； 2.起居有常；
六、扶正驱邪，扶正为主
1.益气养血法
2.滋阴与温阳法 3.气血阴阳兼补法
“虚则补之，实则泻之”
4.扶正祛邪并用
七、避邪护正，顺应自然
1.避邪护正； 2.顺应自然
八、动静结合，劳逸适度
1.协调五脏， 为主； 2.协调六腑，泻通为主； 3.协调脏腑，脏腑并治； 4.久病不复，调补脾肾；
四、疏通经，行气活血
久病多淤，气质血瘀 1.疏通经络，首重奇经； 2.行气活血，重在化瘀；
疏通经络，首重奇经
1.调理奇经
2.调理督任
行气活血，重在化瘀
1.益气活血法； 2.行气活血法； 3.温经化瘀法；
三因致病，重在七情
“三因致病” 外感病因 ； 内伤病因； 不内外因；
三因致病，重在七情
“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾” “百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……思则气结“ 大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥
调和阴阳，阴阳并重
1.养生与调和阴阳； 2.康复与调和阴阳
养形治形及其方法
1.调摄饮食，充养形体； 2.适度锻炼，强健身体； 3.谨慎起居，保养身体； 4.适宜技术，恢复功能；
中医养生康复基本理论
拓展研究领域
从单一的疾病康复扩展到健康维护、亚健康干预以及慢病管理等 多个领域，全面发挥中医养生康复的优势。
创新研究方法
运用现代科技手段和方法，结合大数据、人工智能等技术，推动中 医养生康复研究的创新发展。
中医养生康复与现代医学的结合
整合医疗资源
加强中西医结合，充分 利用现代医学技术和设 备，提高中医养生康复 的临床效果和普及程度 。
运动养生
太极拳
五禽戏
太极拳是一种轻柔、缓慢、连续且有节奏的 运动，可以调和阴阳、疏通经络、扶正祛邪 。
五禽戏是一种仿生运动，可以舒展筋骨、强 健身体，同时模仿动物的动作和神态，有益 于心理健康。
八段锦
散步
八段锦是一种全身性运动，可以增强肌肉力 量、提高身体柔韧性，有益于身体健康。
散步是一种简单易行的运动方式，可以促进 血液循环、增强心肺功能，有益于身体健康 。
传统养生
是中医养生康复的重要组成部分，它强调人与自然的和谐， 注重形神共养、协调阴阳、顺应四时、调养五脏、疏通经络 等，以达到强身健体、预防疾病、促进康复的目的。
养生康复的原则
顺应自然
中医认为，人应顺应自然环境的变化，如春夏养阳、秋冬养阴，以保持体内阴阳平衡。
形神共养
中医强调形神共养，即不仅要注重身体健康，还要注重精神健康。通过调养心神、愉悦心 情、消除不良情绪等方式，达到身心和谐、健康长寿的目的。
藏象理论
五脏六腑
五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）是人 体的重要器官，各自具有独特的功能和相互关系。维持五脏六腑的正常功能是保 持健康的关键。
精气血津液
精气血津液是人体生命活动的基本物质，包括精、气、血、津液等。这些物质不 足或运行不畅会导致疾病，通过补充和调节这些物质可促进康复。
从单一的疾病康复扩展到健康维护、亚健康干预以及慢病管理等 多个领域，全面发挥中医养生康复的优势。
创新研究方法
运用现代科技手段和方法，结合大数据、人工智能等技术，推动中 医养生康复研究的创新发展。
中医养生康复与现代医学的结合
整合医疗资源
加强中西医结合，充分 利用现代医学技术和设 备，提高中医养生康复 的临床效果和普及程度 。
运动养生
太极拳
五禽戏
太极拳是一种轻柔、缓慢、连续且有节奏的 运动，可以调和阴阳、疏通经络、扶正祛邪 。
五禽戏是一种仿生运动，可以舒展筋骨、强 健身体，同时模仿动物的动作和神态，有益 于心理健康。
八段锦
散步
八段锦是一种全身性运动，可以增强肌肉力 量、提高身体柔韧性，有益于身体健康。
散步是一种简单易行的运动方式，可以促进 血液循环、增强心肺功能，有益于身体健康 。
传统养生
是中医养生康复的重要组成部分，它强调人与自然的和谐， 注重形神共养、协调阴阳、顺应四时、调养五脏、疏通经络 等，以达到强身健体、预防疾病、促进康复的目的。
养生康复的原则
顺应自然
中医认为，人应顺应自然环境的变化，如春夏养阳、秋冬养阴，以保持体内阴阳平衡。
形神共养
中医强调形神共养，即不仅要注重身体健康，还要注重精神健康。通过调养心神、愉悦心 情、消除不良情绪等方式，达到身心和谐、健康长寿的目的。
藏象理论
五脏六腑
五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）是人 体的重要器官，各自具有独特的功能和相互关系。维持五脏六腑的正常功能是保 持健康的关键。
精气血津液
精气血津液是人体生命活动的基本物质，包括精、气、血、津液等。这些物质不 足或运行不畅会导致疾病，通过补充和调节这些物质可促进康复。
中医养生康复习题带答案
中医养生康复习题带答案
《中医养生康复习题带答案》
中医养生康复是一门古老而又深邃的学问，它包含了丰富的理论知识和实践经验。
为了更好地了解和掌握中医养生康复的知识，以下是一些习题及答案，希
望能够帮助大家更好地理解和应用中医养生康复的理论和方法。
1. 什么是中医养生康复？
答：中医养生康复是指通过中医理论和方法，调节人体的阴阳平衡，促进气血
运行，达到预防疾病、保健强身、康复治疗的目的。
2. 中医养生康复的基本理论是什么？
答：中医养生康复的基本理论包括阴阳学说、五行学说、气血津液学说、脏腑
学说、经络学说等。
3. 中医养生康复的方法有哪些？
答：中医养生康复的方法包括针灸、推拿、中药疗法、饮食调理、运动保健等。
4. 中医养生康复强调什么样的生活方式？
答：中医养生康复强调合理饮食、适当运动、保持情绪平衡、调节作息、避免
过度劳累等。
5. 中医养生康复的养生原则是什么？
答：中医养生康复的养生原则包括顺应自然、调养阴阳、调理气血、调理脏腑、调节情志等。
通过以上习题及答案的学习，我们可以更全面地了解和掌握中医养生康复的理
论和方法。
希望大家能够将这些知识运用到日常生活中，保持身体健康，远离
疾病。
同时也希望大家能够更深入地学习中医养生康复的知识，为自己和家人
的健康保驾护航。
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三、协调脏腑，重在脾肾
❖ 协调五脏，补固为主 ❖ 协调六腑，泻通为主 ❖ 协调脏腑，脏腑互治 ❖ 久病不复，调补脾肾
四、疏通经络，行气活血
❖ 疏通经络，首重奇经 ❖ 行气活血，重在化瘀
五、惜精养气，起居有常
❖ 固护肾精 “是故五脏主藏精气者也，不可伤，伤者失守而 阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。” ❖ 培养元气 ❖ 起居有常
六、三因致病，重在七情
第二节 中医养生康复技术的基本原则
❖ 一、调和阴阳，阴阳并重 ❖ 二、形神共养，养神为先 ❖ 三、协调脏腑，重在脾肾 ❖ 四、疏通经络，活血化瘀
❖五、扶正祛邪，扶正为主 ❖六、避邪护正，顺应自然 ❖七、动静结合，劳逸适度 ❖八、保精养气，起居有常 ❖九、杂合以治，辩证施术
一、调和阴阳，阴阳并重
六、扶正祛邪，扶正为主
❖ 益气与养血法 ❖ 滋阴与温阳法 ❖ 气血阴阳兼补 ❖ 扶正祛邪并用
七、避邪护正，顺应自然
❖ “动作以避寒，阴居以避暑” ❖ “故智者养生也，顺四时而避寒暑” ❖ “春夏养阳，秋冬养阴”
八、动静结合，劳逸适度
❖ 运动形体，清静精神 ❖ “久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、
久行伤筋”
九、杂合调治，辩证施术
❖ “圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而 病皆愈”
第三节 中医康复的评定方法 一、中医康复的评定原则 1.综合评定原则 2.分期评定原则
二、中医康复的评定方法
1.四诊评定法 2.动诊评定法 3.测诊评定法 4.日常生活能力评定法
❖ 人类自身的生存和发展应当建立在与自然界的规律 协调一致的基础上，即天人合一。 “人与天地相参也，与日月相应也” “不顺四时之和，数犯八风之害与道相失， 则天真之气，未期久远而致灭亡”
❖ 神本于形而生，依附于形而存，形为神之基、神为 形之主。
“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下”
三、五脏坚固，脾肾为本
五脏坚固，是指五脏坚强，并能发 挥其固藏精气的作用。
五脏中强调以脾肾为本，肾为先天 之本，脾为后天之本。
四、经气流通，血脉调和
“夫经络以通，血气以从，复其不足， 与众其同，养之和之，静以待时， 谨守其气，无使倾移，其形乃彰， 生气以长，命曰圣王。”
“不通则痛” “通则不痛”
五、精气血津液 ❖ 养生康复的物质基础
第二章中医养生康复技术 基础理论
中医养生康复技术基础理论 1.基本理论 2.基本Fra bibliotek则 3.康复评价
第一节 中医养生康复技术的基本理论
一、阴阳互根，协调平衡 《素问》强调“阴平阳秘，精神乃治”
说明阴阳平衡，是保持健康和恢复 健康的必要条件，而这种平衡是互 生互长的动态平衡。
二、天人相应、形神合一
❖ 人体内阴阳的平衡 ❖ 人与自然的阴阳平衡（四时） 着装/饮食/起居情志等 “阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆 之则灾害生，从之则苛疾不起”
二、形神共养，养神为先
❖ 养形治形 调摄饮食，充养形体 适度锻炼，强健形体 谨慎起居，保养身体 适宜技术，恢复功能
❖ 养神治神 修身养性、少私寡欲、情绪乐观、情志制约