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泰山

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泰山是我国的“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,列中华

十大名山之首,位于山东泰安,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人

文景观的烘托,著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录,成为世界第一

个自然文化双遗产。

中国古代神话传说中,盘古死后,头部化为泰山。古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首,故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄

河流域氏族部落的活动状况。战国时期,齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。进入秦汉之后,泰山逐渐成为政权的象征。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下

建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。泰山

宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。

泰山[3]多松柏,更显其庄严、巍峨、葱郁;又多溪泉,故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变

幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区,又

有虚幻的妙区、深邃的奥区;还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇

观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观,宛若一幅天然的山水画卷;人文景观,其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶,形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑,前连通天街,后接盘道,形成

山城一体。由此步步登高,渐入佳境,而由“人间”进入“天庭仙界”。

泰山风景以壮丽著称。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它

在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇泰山的风景名胜以主峰为中心,呈放射形分布,历经几

千年的保护与建设,泰山拔起于齐鲁丘陵之上,主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成“一览

众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。

泰山位于山东省中部,隶属于泰安市(地级市)。

绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,东西长约200公里,南北宽约50公里。主峰玉皇峰,在泰安市城区北,东经117°6′,北纬36°16′。贯穿山东中部,主脉,支脉,余脉涉及周

边十余县。海拔:1532.7米。极顶玉皇顶-玉皇峰。泰山位于中国北部山东省中部的泰安市

之北,泰山海拔1532.7米。

泰山山地是山东丘陵中最高大的中山山地,地层为华北地台典型基底和盖层结构区,南部上升幅度大,盖层被风化掉了,露出大片基底——泰山杂岩,即太古界泰山群地层,其

绝对年龄25亿年左右,是中国最古老的地层之一。北部上升幅度小,盖层保存着典型的华北

地台上发育的古生代地层。泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀

构造中低山四大类型,在空间形象上,由低而高,造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势,形

成多种地形群体组合的地貌景观。

十八盘

泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至

南天门为“紧十八”,共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空,侧影似佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。十八盘岩层陡立,倾角70至80度。泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1600余级,为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削,陡峭的盘

路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯

南天门

在山东泰安市泰山上十八盘之尽处,旧称三天门、天门关,海拔1460米,山于此为最危耸,飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处,双峰夹峙,仿佛天门自开。元中统五年(1264年)布山道士张志纯创建。门为阁楼式建筑,石砌拱形门洞,额题“南天门”。红墙点缀,黄色琉璃瓦盖顶,气势雄伟。门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观”。南天门是泰山

的骄傲。南天门以上围绕着泰山极顶的区域,被称作岱顶景区,面积约1.6平方公里。岱顶海拔已高,由于气压、温度诸因素的影响,景观与山下迥然有别,堪称奇妙,因此人们又称

岱顶为“妙区”。置身岱顶只觉日近云低,几千年来人类社会不断营构的“天府仙境”与大自然

赋予的奇异景致交相辉映,使人感到虚幻飘渺,不知这里是人间天上,还是天上人间。

旭日东升

泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第

一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的

金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的

魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之高歌。

石刻书法

历代刻石2500余处,堪称中国书法第一山!著名的有:秦统一封泰山李斯碑。汉武帝大一

统无字碑。汉武八登泰山!汉张迁碑。晋孙夫人碑!唐高宗武则天封泰山鸳鸯碑。唐玄宗唐

朝顶峰封泰山-唐纪泰山铭-大观峰碑颜真卿-在大观峰亦存有碑刻(现已毁),宋宣和碑。康熙-云峰碑刻。康熙四登泰山!乾隆11次登泰山留下多处泰山石刻。泰山经石峪-金刚经摩陀刻石,西游记晒经石原型地。现存中国最大最古的摩崖金刚经石刻!刻在天然的2600平方

米的石屏之上!比现存的印刷本金刚经还早300余年!(印刷本现存大英博物馆!)

四大奇观

泰山日出

当黎明时分,游人站在岱顶举目远眺东方,一线晨曦由灰暗变成淡黄,又由淡黄变成橘红。而天空的云朵,红紫交辉,瞬息万变,漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如

巨幅油画从天而降。浮光耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩开了霞帐,披着五彩霓裳,像

一个飘荡的宫灯,冉冉升起在天际,须臾间,金光四射,群峰尽染,好一派壮观而神奇的海

上日出。

云海玉盘

泰山云雾可谓呼风唤雨,变换无穷:时而山风呼啸,云雾弥漫,如坠混沌世界;俄顷黑

云压城,地底兴雷,让人魂魄震动,游人遇此,无须失望,因为你将要见到云海玉盘的奇景:有时白云滚滚,如浪似雪;有时乌云翻腾,形同翻江倒海;有时白云一片,宛如千里棉絮;

有时云朵填谷壑,又像连绵无垠的汪洋大海,而那座座峰峦恰似海中仙岛。站在岱顶,俯瞰

下界,可见片片白云与滚滚乌云而融为一体,汇成滔滔奔流的“大海”,妙趣横生,又令人心

朝起伏。

晚霞夕照

当夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,又适逢阴雨刚过,天高气爽,仰望西天,朵朵残

云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。在夕阳的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金

灿烂的亮边,时而闪烁着奇异的光辉。那五颜六色的云朵,巧夺天工,奇异莫测,如果云海

在此时出现,满天的霞光则全部映照在“大海”中,那壮丽的景色、大自然生动的情趣,就更

加令人陶醉了。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色,与季节和气候有着很大的关系。为了能使

登泰山者充分领略和享受这一奇观美景,就必须选择恰当的旅游时机。应该说秋季最好,因

为这时风和日丽,天高云淡;其次是大雨之后,残云萦绕,天晴气朗,尘埃绝少,山清水秀。你尽可放目四野,饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。

登山线路

泰山现在常规的是四条线:

1.第一条:最经典的红门路徒步中线,其实是中线登封御道。是指从岱庙(东岳庙)-

一天门-孔子登临处-红门-中天门-南天门-玉皇顶

2.第二条是坐汽车上山的环山公路线!当然你也可以自己顺着公路走!呵~天外村(天

地广场)-环山路-竹林寺-黄溪河水库-中天门-南天门-玉皇顶

3.第三条是从西北侧山口进!是桃花源入口!是环山公路!也可以自己走!桃花峪入口-环山公路-彩石溪-赤磷鱼保护区-桃花源索道-南天门-玉皇顶

4.第四条是东北侧山口方向,一般说是天烛峰!也就是后山。因为很多人是从前山爬完,从这条路下去!也可以从这边上山,从前面下!天烛峰-印象泰山(封禅大典表演场)-鲤鱼

背-大小天烛峰-石河-尧观顶-北天门-日观峰-玉皇顶。

泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前,泰山周围就被我们祖先所开发,泰山南

麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存,便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期,沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔

子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有"五岳之首"[2]、"五岳独尊"的称誉。它是政权的象征,成为一座神圣的山。

古代帝王登基之初,太平之岁,多来泰山举行封禅大典,祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅;自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅27次。皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色,历代文化名人纷至泰山进行诗文著述,留下了数以干计的诗文刻石。如孔子的《邱

陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》

等诗文,成为中国的传世名篇;天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;

泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中

国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富,现存古遗址97处,古建筑群22处,对研究中国古代建筑史提供了实物资料

泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前,泰山周围就被我们祖先所开发,泰山南

麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存,便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期,沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔

子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有"五岳之首"[2]、"五岳独尊"的称誉。它是政权的象征,成为一座神圣的山。

王母池与吕祖洞

泰山东麓的王母池,是王母娘娘的瑶池仙境。庙的后面是风景清幽的小蓬莱。

这座庙的东楼,下临溪谷。楼上有块匾,上书山不在高四个大字,取有仙则名的意思。

楼下有个不大的水湾,清澈见底,山雨大作之时,咆哮如雷,浪花四溅。这个水湾,名叫虬

在湾,俗称虬子湾。

相传,小蓬莱有一条神虬,在溪涧中修炼,不知犯了什么天条,被王母娘娘囚禁在这个

小水湾里。它在这湾浅水中,既不能兴风,也不能作浪,终年蜷缩着它那细长身子,过着囚

禁的生活。

有一年的夏天,泰山上来了一个疯疯癫癫的老道士,自称姓单,人都称他单道士。他白

天游山玩水,化缘讨斋,晚上住在虬在湾东岸的石洞里。

这年中秋节的夜里,皓月当空,王母池内外,寂静清爽。单道士带着一壶酒,拿着一支箫,还带了文房四宝,来到虬在湾的石坪上,席地而坐,喝一会酒,吹一会箫。悠扬的箫声,引得潜藏在水底的神虬跃身水面,还不断向老道点头朝礼。这时,老道用竹箫敲着石坪,大

声喊道:功业已满,就此飞升,此时不走,还待何时?!道士拿起毛笔,在虬头上点了一笔。再看那条虬,在水中一滚,立刻化做一条墨龙,腾空而去。泰山上空,马上乌云翻滚,大雨

倾盆。

风雨过后,又成了月光明亮的世界,从此单道士也就在泰山上失踪了。第二天,人们在

石坪上见到了一首墨迹飞舞的大草字,写的是昔年此地我曾来,事满华夷遍九垓。无赖虬蛟

识吾面,使我踪迹不沉埋。后面大书回回翁三字。

以后人们从单字的两口和回字的两口,恍然悟出了,这是吕字的变形,知道这是吕洞宾

专门来泰山解脱神虬升天的。因此人们就把他所住过的石洞,称做吕祖洞了

泰山版《品德与社会》五年级下册第二单元测试题

《品德与社会》(五下)第二单元测试题 姓名 一、我会判断:(每题2分,共20分) 1、中华民族有着五千年的文明史。() 2、炎帝和尧帝被后代公认为是华夏民族的共同祖先。() 3、孔子说:天下兴亡,匹夫有责。() 4、诗歌最为鼎盛的时期是唐朝,成就最高的是李白和杜甫。() 5、指南针是郑和发明的。() 6、农谚:清明前后,种瓜点豆。() 7、鉴真两次出使西域,开拓了中国通往中亚的“丝绸之路”。() 8、郑和下西洋是世界航海史上的空前壮举,为世界航海事业做出卓越贡献。 () 9、二十四节气中有:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。() 10、赵州桥是世界上现存最古老的单孔石拱桥。() 二、我会选:(每题2分,共20分) 1、半坡遗址的发掘,表明半坡人过着以( )为主的定居生活。 A、农耕 B、打猎 C、捕鱼 2、使用磨制石器的时代称为()。 A、新石器时代 B、旧石器时代 C、石器时代 3、()被认为是影响世界的100位名人之一。 A、孟子 B、孔子 C、曹雪芹 4、()是中国现存最大、最完整的古建筑群。 A、孔府 B、苏州园林 C、故宫 5、()、罗盘针、印刷术—这是预告资产阶级社会到来的三大发明。 A、火药 B、造纸术 C、地动仪 6、西汉年间,张骞()出使西域,开拓了中国通往中亚的通道。 A、三次 B、两次 C、四次 7、()都是西域产物,是西汉时期传到内地。 A、石榴、葡萄 B、樱桃、胡萝卜 C、核桃、香蕉 8、鉴真为了弘扬唐朝文化和佛学,先后()东渡日本。 A、四次 B、五次 C、六次 9、明代郑和率领船队先后()下西洋,开辟了横渡印度洋直达非洲的新航路。 A、七次 B、五次 C、四次 10、()是中国和亚欧各国商业贸易、政治往来、文化交流的通道。 A、海上丝绸之路 B、丝绸之路 C、航海路线 三、连线:(10分) 蔡伦齐民要术 毕升活字印刷术 张衡造纸术 华佗麻沸散 贾思勰地动仪

泰山 一

泰山一 泰山:秦汉时期的文化制高点——王子今教授在泰山论坛的演讲 编者的话 泰山,有“天下第一名山”之称。几千年来,泰山以它固有的雄伟壮丽和特殊的政治、历史、文化地位成为齐鲁文化的中心、中国古代文明的重要发源地之一。 11月5日至7日,由泰安市委与本报等单位联合主办的首届“泰山论坛”在泰安举行,全国文化历史等领域专家学者、产业代表和大中城市的宣传部长等200余人聚集一堂,就泰山文化、中华传统文化传承与弘扬、文化产业等问题进行了深入的交流和探讨。其中,中国秦汉史研究会会长王子今演讲的“泰山:秦汉时期的文化制高点”、中国人民大学国学院副院长孟宪实演讲的“泰山的祭祀与封禅”,给大家留下了深刻的印象,本刊撷取他

们讲稿的部分内容,以飨读者。 秦汉时期是在中国文化进程中具有重要影响的历史阶段。在当时的社会意识中,山川崇拜有重要的地位。而泰山具有特殊的文化象征的意义,成为社会上下共同尊崇的对象。比如《淮南子》说,“太山之容,巍巍然高。”还写道:“登泰山,履石封,以望八荒,视天都若盖,江、河若带。”王充《论衡》也写道:“泰山之高巍然。”又说:“夫天之高下,犹人之察太山也。”都赞美泰山的高伟。言之极端者甚至以为可以与“天”相比。这种文化影响延续至今。一座山峰的文化作用,能够如此稳重,如此长久,这样的情形,无论在中国历史上还是在世界历史上都是罕见的。 从文化史视角分析相关现象,对于认识秦汉社会意识史有积极的作用,同时也有益于说明泰山文化生成与演进的若干特征。

齐鲁先进文化的象征 秦汉时期,齐鲁文化以儒学深沉的内涵和雄大的气象,具有先进文化的地位。儒学由齐鲁西渐,在各地普及,后来又成为社会意识的主流。 《论语·八佾》中可以看到孔子有关泰山(太山)的感叹,体现出这座东方名山在儒学思想领袖心目中的崇高地位。孟子说:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”泰山,又被看作圣人之学宏大高远的象征。孟子又有“太山之高,参天入云”的说法,可以看作孔子“登太山而小天下”的一种解说。《韩诗外传》卷三写道:“夫太山不让砾石,江海不辞小流,所以成其大也。”也说泰山伟大崇高。在齐鲁地区,人们又习惯用泰山来比类文化行为和精神境界的高尚。比如子贡和有若讨论孔子的文化地位,说“圣人之于民”类同于“太山之于丘垤”,“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于 孔子也。”在齐鲁文化深厚的基底上,泰山正是这

泰山行程安排2020.3.2

泰山风景区行程安排 泰山位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”之称。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后,历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。

早上5点出发,551公里,用时7个小时,中午12点到到天外村售票处公交站附近停车场。 选择泰山西路-最省力的登山线路 此线路以【天外村广场】为起点,是最为方便、省时、省力的登山线路。登山线路分为两段:前段为天外村至半山腰的中天门的盘山公路,路程为14.35公里,景区交通车时间为30分钟左右,沿途有很多自然景观和历史遗迹,可随车欣赏沿途美景;后段为中天门至山顶,可以选择步行登山(约2小时)或者乘坐索道(约15分钟)。 该路线途径:天外村(进山购票处:115元/位;景区交通车:30元/位)——龙潭水库——白龙池——黑龙潭——竹林寺——黄溪河水库——扇子崖——傲徕峰——中天门——索道(100元/位)——南天门——碧霞祠——玉皇顶 一、上山 天外村乘车到中天门,然后徒步经过十八盘到达南天门,全程约3小时,劳逸结合,下午17点左右到。也可以乘坐中天门-南天门缆车100元,约1小时,下午15点左右到。 二、住宿 泰山山顶的天街是山上的商业区,这里聚集了数十家餐馆和宾馆,应提前预订,特别是如果想看日出的话,问清楚距离日出观景台的距离。 白手套,矿泉水,运动装,山顶温度比市区低10度。 路费550元。 门票115元每人,景区交通费30元每人。377元 住宿600元,午餐100元,晚餐200元。900元 第一天费用1827元

五岳资料介绍

五岳资料介绍 东岳泰山: 泰山位于省中部,东临大海,西靠黄河,南有汶泗淮之水。纵观东部沿海广区的地理形势,泰山踞高临下,但凌于齐鲁丘陵之上,相对高度达1300多米,与周围的平原丘陵形成高低,大小的强烈对比,在视觉效果上显得格外高大,成为万里原野上的“东天一柱”。明太祖朱元璋御制《岱山高》中说:“岱山高兮,不知其几千万仞;根盘齐鲁兮,不知其几千百里,影照东海兮,巍然而柱天。”整体结构有些象金字塔的特点,上高下稳,所以有“稳如泰山”之说。 泰山远古时始称大山,太山。《易.说卦》“履而泰,然后安。”“泰”字就有原来的高大、通畅之意。泰山也叫岱宗,杜甫有“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”何谓“岱”?《说文》释:“岱,大山也,宗长也。万物之始,阴阳交替,故为五岳长。何谓“岳”?《诗经·大雅》“崧高维岳,峻极于天。”《说文》:“岳,古文作囚,象大山之形。”“岳”,即是高大的山,又是山之尊者,古人便传为群神所居之处。在道教典籍《洞天记》中云:“黄帝画野分州,乃封五岳。”其实泰山在五岳之中并不算高,它仅次于恒山和华山占第三位。在全国大山中也算不上什么高山。如果说华山是险峻第一,而泰山的第一则是综合性的,“天地人合一”的统一体。号称“五岳独尊”。西汉文学家朔认为:泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为群山之最。 六朝任昉《述异记》载,汉时,民间传说盘古氏死后头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向着,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。 是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替,初春发生之地。按“五行”属于木,按“五常”为仁,按“四时”为春,在《周易》八卦中属震,在“二十八星宿”中为苍龙。“东”字繁体为“东”属会意字。此字从木,日在其中。“木”字在甲骨文中与“桑”字通用,故有日出扶桑之说。“仁”是天地大德,“春”是万物更生“震”与“苍龙”则是帝王出生的腾飞之地。于是,泰山一变而为吉祥之山,神灵之宅,紫气之源,万物之所,甚至一草,一木一石都能灵应昭昭。齐鲁上至今流传着“吃了泰山灵芝草,返老还童人不老”的谚语。先帝王封泰山时,怕恶伤山石,触怒神灵,便用蒲草裹住銮驾车轮上山。 泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布。泰山山体高大,形像雄伟。尤其是南坡,山势陡峻,主峰突兀,山峦叠起,气势非凡。泰山布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶,形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑,前连通天街,后接盘道,形成山城一体。由此步步登高,渐入佳境,而由“人间”进入“天庭仙界”。登山路线分东西两路至中天门会合后直达极顶,总路程达9公里,台阶6293级,号称七千。在这约10公里的登山盘道两侧,把整座泰山作为完整的自然空间,进行了巨大的整体构思。白在《游泰山》诗中说:“旷然小宇宙,弃世何悠哉!” “泰山最险处,当推十八盘”。从对松山谷底至岱顶南天门的一段盘路,叫摩天云梯,俗称十八盘。泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,全共计1630余

泰山版品德与社会三年级上册全册教案

品德与生活教案 第一单元教案教学建议: 本单元是三年级的开篇,因而也是品德与社会课程的开篇。依据课标“我在成长”的条目,分解安排了“幸福的摇篮”这一单元主题。家庭是学生成长的摇篮,也是人的良好道德和社会性品质发展的起点,显得十分重要。家庭的亲情,父母的疼爱,学生虽然或多或少地知道一些,但是他们并不一定都能真正感受到父母对孩子所付出的心血,甚至会认为父母对孩子的疼爱是 应该的,孩子理所当然地应该接受疼爱,不知道应该用怎样的方式支感激和孝敬父母。培养学生心中有父母,体谅父母的辛苦,为父母、家庭分忧,懂得家庭成员间的亲情,把关心、孝敬父母长辈,做力所能及的事情看成是自己应尽的责任和义务,对落实“我在成长”中的过程目标十分关键。 谢谢您,爸爸妈妈教学目标引导学生体会家庭亲情,知道自己的成长离不开家庭,离不开父母长辈的养育,应当以恰当的 方式回报父母、长辈。 教学重难点 引导学生体验爸爸、妈妈对自己的疼爱,懂得感激爸爸、妈妈。培养热爱家庭、热爱父母的情感。 教学时间:2课时教学过程 1、小时候的故事 看课本,通过回忆自己小时候成长的一些故事,唤起他们对父母辛勤操劳和关爱的感激之情。其中的任何一个故事都凝聚了父母的关爱和期待,引导学生入情入境地去体会、感受。 活动:a、了解:查找小时候的故事,查一查名字的来历;b、讲:向同学们讲述有意义的故事。 2、温暖的家 看:欣赏图片,回忆爸妈对自己的关爱之处,体验家庭成员之间的亲情。家庭是你们的主要生活场所,是你们最熟悉、与自身发展关系最密切的地方。在你们成长的道路上,父母长辈倾注的关爱是无法用数字计算的。 说一说:讲述父母关爱自己的感人故事。 诵读:诵读课文中小诗,回味受到家人呵护时的感受。 3、爸妈真辛苦https://www.doczj.com/doc/146075955.html, 找教案 观察与记录:看图,教材从农村和城镇两个角度,从父母每天的工作时间、工作任务两个方面,选择不同的家庭安排了观察记录的内容。 讨论:说一说自己的父母是怎样为家庭和子女操劳的,体会家长的辛苦。说一说他们一天的工 作时间、工作任务等等。 4、我爱我的家人 评一评:看课本上的插图,说一说他们谁做得对,谁做得不对,为什么? 课本上的插图有两类:一类是关心父母和长辈的孝敬行为;另一类则是不理解父母,有行为问 题的表现。 做一做:学唱歌颂爸妈的歌曲,说一说父亲节的由来。 第2课时 教学过程 1、再现生活场景,煽情导入主题 (播放《我真幸福》录像资料或投影片:爸爸妈妈陪小红一起逛公园、放风筝,和小红一起讲 故事、做手工,,) 议一议:小红生活幸福吗?从哪些情景中可以看出来? 讲一讲:是啊,父母为我们不知倾注了多少心血,当你生病需要治疗时,当你学习有了困难时,

泰山版品德与社会五年级上册全册教案

泰山版品德与社会五年级上册全册教案品德与社会教案 泰山版六年制五年级上册 五年级品德与社会上册全册备课(教学计划) 教材分析 编写特点 从总体上看,本册继承了前四册即5、6、7、8册教材的整体风格。例如,课主题引领次主题,次主题整合一个相对独立的容;版式上,上方以导语、卡通人物呈现学习容或任务要求,下方由卡通动物提出问题或活动设计及要求。 从变化上看,自五年级上册开始,与图片相比,文字量明显加大;与形象的东西相比,观念的引导力度在加大;从语气、语态上看,逐步减弱了儿语化的特点。 从学习方式看,适当增加了辩论、辨析、选择、二难情景讨论的活动方式,目的在于引导学生将情感、态度、价值观方面基本的、核心的容加以化。品德课的学习,一定要始于情感态度,依托于活动与实践,形成于.s. . . .

观念及价值判断。 另外,增加一定篇幅的阅读材料,以补充不同孩子的学习需要;教材本身留给老师的空间,也有所拓展。 总之,本册教材各单元主题层次清晰、容突出。例如,第一单元主要是课标“我在成长”的容,第二单元主要是课标“我与家庭”的容,第三单元主要是课标“我与学校”的容,第四单元主要是课标“我是中国人”的容。而且,这四个单元的容与三年级、四年级教材的相关容自然衔接、螺旋上升。 教学目标 《品德与社会》课程标准明确提出:品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。围绕课程性质,根据五年级小学生生理和心理特点,依据课程标准中规定的课程总目标,五年级上册分解的目标如下: (1)了解自己的特点,发扬自己的优势,有自信心;知道人各有所长,要取长补短,学会欣赏和尊重别人;对人宽容。 (2)学习正确对待生活中的问题、压力、冲突和挫 .s. . . .

泰山简介

泰山有拔地通天之势,擎天捧日之举,历代多少文人墨客写诗撰文讴歌、赞美,杜甫的五言古诗《望岳》就是其中之一。古往今来,记述登临泰山的文字不少,但“雨中登泰山”的倒不多。物以稀为贵,文以奇取胜。李健吾的《雨中登泰山》不仅描述了雨中泰山的独特风姿,更记录了雨中登山的独特情趣。让我们追寻作者的足迹,沿着他的游踪,领略雨中泰山的神韵,与作者分享雨中登山的收获,被人认作是现代泰山题材散文的典范。因此,学者王克煜将这篇散文和姚鼐的《登泰山记》、杨朔的《泰山极顶》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。。 泰山极顶乍日出历来被描绘成十分壮观的奇景。有人说:登泰山而看不到日出,就像一出大戏没有戏眼,味儿终究有点寡淡。 我去爬山那天,正赶上个难得的好天,万里长空,云彩丝儿都不见,素常烟雾腾腾的山头,显得眉目分明。同伴们都喜地说:“明儿早晨准可以看见日出了。”我也是抱着这种想头,爬上山去。 一路上从山脚往上爬,细看山景,我觉得挂在眼前的不是五岳独尊的泰山,却像一幅规划惊人的青绿山水画,从下面倒展开来。最先露出在画卷的是山根底那座明朝建筑岱宗坊,慢慢地便现出王母池、斗母宫、经石峪。……山是一层比一层深,一叠比一叠奇,层层叠叠,不知还会有多深多奇。万山丛中,时而点染着极其工期细的人物。王线池旁边吕祖殿里有不少尊明塑,塑着吕洞宾等一些人,姿态神情是那样有生气,你看了,不禁会脱口赞叹说:“活啦。” 画卷继续展开,绿荫森森的柏洞露面不太久,便来到对松山。两面奇峰对峙阒,满山峰者是奇形怪状的老松,年纪怕不有个千儿八百年,颜色竟那么浓,浓得好象要流下来似的。来到这儿你不妨权当一次画里的写意人物,坐在路旁的对松亭里,看看山色,听听流水的松涛。也许你会民意乾隆题的“岱宗最佳处”的句子。且慢,不如继续往上看的为是… 一时间,我又觉得自己不仅是在看画卷,却又象是在零零乱乱翻动着一卷历史稿本。在山下岱庙里,我曾经抚摸过秦朝李斯小篆的残碑。上得山来,又在“孔子登临处”立过脚,秦始皇封的五大夫松下喝过茶,还看过汉枚乘称道的“泰山穿溜石”,相传是晋朝王羲之或者陶渊明写的斗大的楷书书金刚经的石刻。将要看见的唐代在大观峰峭壁上 刻的《纪泰山铭》自然是珍品,宋元明清历代的遗迹更象奇花异草一样,到处点缀着这座名山。一恍惚,我觉得中国历史的影子仿佛从我眼前飘忽而过。你如果想捉住点历史的影子,尽可以在朝阳洞那家茶店里挑选几件泰山石刻的拓片。除此而外,还可以买到泰山出产的杏叶参、何首乌、黄精、紫草一类名贵药材。我们在这里泡了壶山茶喝,坐着歇乏,看见一堆孩子围着群小鸡,正喂蚂蚱给小鸡吃。小鸡的毛色都发灰,不象平时看见的那样。一问,卖茶的妇女搭言说:“是俺孩子他爹上山挖药材,拣回来的一窝小山鸡。”怪不得呢,有两只小山鸡争着饮水,蹬翻了水碗。往青石

人教版初二语文下册《世界那么大 我想去看看》群文阅读课

《世界那么大我想去看看》教学设计 龙江县山泉镇中心学校李洪才 群文阅读篇目: 《云南的歌会》(沈从文) 《泰山行》 《情倾美丽九寨沟》 学习目标: 掌握默读技巧,感知文章内容,感受自然之美,培养爱国主义情怀。 课时:1课时 课前准备: 印制资料《泰山行》、《情倾美丽九寨沟》各50张。 教学过程: 同学们,今天我们要共同完成一节群文阅读课,今天我们的主题是《世界那么大我想去看看》(学生齐读)。大家看到这样一个主题联想到了什么(学生答:旅游),教师:大家最想去哪里旅游?今天,就由我带领大家来一次说走就走的旅行,正如主题:世界那么大,我想去看看。那么我们看看今天我们都要去哪里。 今天我们要学习的文章篇目有3篇。《云南的歌会》、《泰山行》、《情倾美丽九寨沟》。 一学习目标 大屏幕明确学习目标:掌握默读技巧,感知文章内容,感受自然之美,感悟爱国主义情怀。同学们,齐读一下。 二走进《云南的歌会》 请组长做代表,看完书后和组内同学合作交流,完成任务后汇报。其它小组成员进行补充。 师(总结过度句):刚才老师带领大家去云南听了三种形式的歌会,接下来老师带领大家去山东泰安,一起登泰山。 三走进《泰山行》 有句话说“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那么让我们一起默读《泰山行》,圈点勾画出泰山的美,美在何处? 通过这样的句式完成这一课的学习。 泰山的美,美在,那,都是泰山美的表现。示例:泰山的美,美在泰山如一位神秘巨人,屹立在天边,俯看人间,傲视九重天,那历史的厚重和“一览众山小”的高度都是泰山美的表现。 四走进《情倾美丽九寨沟》 有句话说“九寨归来不看水”,说的是九寨沟的水看过了,其他地方的水都会黯然失色?下面让我们快速默读课文,边读边思考,九寨沟美在何处?然后,请用下面的句式回答:我最喜欢文中_______这句话,它写出了九寨沟的之美,让我。 示例:我最喜欢文中的到处是灵动的水,湖、泉、瀑、滩连缀一体,飞动与静谧结合,刚烈与温柔相济这句话,它写出了九寨沟的刚柔相济、动静相生之美,让我心驰神往、迫不及待的想要九寨沟去看看。

泰山版三年级品社上册各单元试题及参考答案复习提纲

明德小学三年级品社知识点讲义 第一单元 一、我会填 1、我家有 3 口人,他们分别是爸爸、妈妈和我。 2、我们的成长,离不开爸爸妈妈的操劳,离不开爷爷奶奶的呵护。 3、母亲节是每年 5 月的第二个星期日。是由一名叫贾维斯的美国妇女倡导并有她的女儿安娜.贾维斯发起创立的。 4、做为家庭中的一员,我们应当为家庭做一些力所能及的事情,要学会照顾自己和家人,我能做的家务事情有买饭、拖地、浇花、收拾房间等。 5、妈妈的爱是温暖的怀抱,爸爸的爱是谆谆的教导,奶奶的爱是幸福的摇篮,爷爷的爱是满意的微笑。 6、父亲节是每年 6 月的第三个星期日。 7、歌唱妈妈的歌曲有(母亲)(妈妈的吻)(世上只有妈妈好),歌唱爸爸的歌曲有(父亲)(好父亲)(爸爸)。 8、同学们要合理安排自己的零花钱。要养成勤俭节约的好习惯。 9、睡觉前一定要关灯。不要浪费电。 10、买东西时一定要列个计划,以减少不必要的开支。 11、在爸爸妈妈的眼里我们总是长不大,他们的爱像风筝上的线,时时刻刻把我们牵挂。 二、判断正误 1.爸爸妈妈生病的时候,我主动洗衣做饭。(√) 2.小红自己能做的事情,就自己做。(√) 3.只要喜欢做的事情,我不管是不是适合,也不听爸爸妈妈的意见,自己做下去。 (×) 4.我经常给爸爸妈妈出注意,购买生活用品。(√) 5.吃饭时,小明埋怨妈妈炒的菜不好吃。(×) 6.我不用做家务劳动,我还小,长大了再做也不完。(×) 7.一人在家时听见敲门就开门。(×) 8 晚上,奶奶正在看新闻联播,小刚非要看动画片。(×) 9. 明明喜欢玩,妈妈让他做的事情马马虎虎做完,不能耽误玩啊。(×) 10. 下雷阵雨,不靠近门窗和管道。(√) 11.小强在家玩游戏,把自己的小屋弄得乱七八糟的。等着妈妈给他收拾房间呢。 (×) 12.小宇说:“小学生的主要任务是学习,家务事是大人的事情,与我们有关。”(×) 13、有了好吃的东西,爸爸、妈妈总说他们不喜欢吃,所以我就一个人享用了。(×) 14、这道题不会做,明天到学校抄同学的吧。(×) 15、今天我当家,妈妈给了我20元,哈哈,先买个玩具再说。(×) 16、铅笔盒虽然旧了,但只要能用,就不换新的。(√) 17、我是爸爸、妈妈的独生女,他们关心我是应该的,我不用回报他们。(× )

泰山版《品德与社会》五年级下册第一单元测试题

《品德与社会》(五下)第一单元测试题 姓名 一、我会判断:(每题2分,共20分) 1、珍视名誉、维护自己的人格尊严,要从大事入手。() 2、学习上刻苦努力,争取优异成绩,是自尊自爱的表现。() 3、反思时只要想一想哪件事自己做错了,就行了。() 4、隐瞒错误,不让同学知道,这是爱惜名誉的表现。() 5、朋友约小明去网吧玩游戏,他想不会有危害。() 6、吸烟、网瘾、喝酒、赌博、吸毒都是影响青少年的社会不良诱惑,同学们要自觉抵制。 ()7、小红认为自己太平凡,总觉得大家都看不起她,不愿和同学交往。 ()8、法律只对人们的行为加以约束,对人们的正当权益给予保护的作用不大。 () 9、小学生的合法权益受到不法侵害时,应该用法律保护自己。() 10、我们作为祖国的未来,要追求新奇,敢于尝试一切新事物。() 二、我会选:(每题2分,共20分) 1、()是我们不断进步的阶梯。 A、反思 B、自爱 C、自尊 2、在世界范围达到禁烟目的,联合国规定每年()为“世界无烟日”。 A、4月12日 B、5月31日 C、9月30日 3、1988年第42届联合国大会确定每年的()为“国际禁毒日”。 A、6月26日 B、5月24日 C、10月12日 4、下列说法错误的是()。 A、时刻规范自己行为,做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。 B、从小学会自我反思,养成“吾日三省吾身”的好习惯。 C、自习课上,有人说话打闹,我也跟着玩,没什么大不了。 5、()被人们称为“超级癌症”。 A、艾滋病 B、肺癌 C、白血病 6、反思犹如(),能让我们发现问题、看到不足、不断完善自我。 A、交谈 B、读书 C、照镜子 7、()是由国家制定的,人人必须遵守的最高行为规则。 A、规章制度 B、法律 C、交通规则 8、童心红丝带,是在()以下少年儿童中展开,预防艾滋病宣传教育活动。 A、18岁 B、12岁 C、16岁 9、下列说法不正确的是:() A、未成年人只有姓名权,没有肖像权。 B、小学生被社会青年恐吓,敲诈勒索,告诉父母,让大人处理。 C、打架斗殴,辱骂他人,触犯了国家法律。 10、对于具有麻醉作用的药品,() A、绝不能抱有试一试的好奇心理。 B、可以试一试。 C、考虑考虑再决定。

泰山

泰山是我国的“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,又称东岳,列中华 十大名山之首,位于山东泰安,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人 文景观的烘托,著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录,成为世界第一 个自然文化双遗产。 中国古代神话传说中,盘古死后,头部化为泰山。古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首,故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化,北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄 河流域氏族部落的活动状况。战国时期,齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城,今遗址犹存。进入秦汉之后,泰山逐渐成为政权的象征。自古以来,中国人就崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀,并且在泰山上下 建庙塑神,刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文。泰山 宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。 泰山[3]多松柏,更显其庄严、巍峨、葱郁;又多溪泉,故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变 幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区,又 有虚幻的妙区、深邃的奥区;还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇 观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观,宛若一幅天然的山水画卷;人文景观,其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶,形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑,前连通天街,后接盘道,形成 山城一体。由此步步登高,渐入佳境,而由“人间”进入“天庭仙界”。 泰山风景以壮丽著称。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它 在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇泰山的风景名胜以主峰为中心,呈放射形分布,历经几 千年的保护与建设,泰山拔起于齐鲁丘陵之上,主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成“一览 众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。 泰山位于山东省中部,隶属于泰安市(地级市)。 绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,东西长约200公里,南北宽约50公里。主峰玉皇峰,在泰安市城区北,东经117°6′,北纬36°16′。贯穿山东中部,主脉,支脉,余脉涉及周 边十余县。海拔:1532.7米。极顶玉皇顶-玉皇峰。泰山位于中国北部山东省中部的泰安市 之北,泰山海拔1532.7米。 泰山山地是山东丘陵中最高大的中山山地,地层为华北地台典型基底和盖层结构区,南部上升幅度大,盖层被风化掉了,露出大片基底——泰山杂岩,即太古界泰山群地层,其 绝对年龄25亿年左右,是中国最古老的地层之一。北部上升幅度小,盖层保存着典型的华北

泰山的形成

泰山的形成 只要登过泰山的人,无不对自山下至山顶长达九公里的登山盘道,尤其是最后的十八盘印象深刻。这条从红门到南天门的登天之道,就是沿着地质历史时期形成的节理密集带而修筑,组经过的一天门中天门和南天门,实际上处于地质作用形成的三个阶梯式台阶。泰山不仅以漫长的地质演化历史和重要而典型的地质遗迹,是地质学家着迷,而且还以其深厚的文化魅力,和优美的自然景观而令人神往。泰山的一峰一岭一沟一壑甚至每个石刻碑体,都是亿万年地质历史演化的产物。是地球历史的珍贵档案。 泰山位于中国山东省的中部。地处华北平原东侧。拔起于鲁中南群山之上。它融雄伟壮丽的自然风光与悠久灿烂的历史文化于一体,自古就成为中外闻名的旅游胜地。1987年被联合国教科文组织列入中国首例文化与自然双重遗产名录。 泰山是一个年轻的山脉,至今仍在继续上升,但是组成泰山的岩石却非常古老。其年代之久远在五岳中居首位。泰山的地质科学意义十分重要。自1968年起,已拥有130多年的地质研究历史。这在国内外诸多名山中是罕见的。泰山的形成经历了一个漫长而复杂的演变过程。可谓几度沉浮几经沧桑。大约在距今28亿年前的新太古代初期古老陆核裂开,产生巨大的凹陷带,形成了巨厚的超级性、基性火山岩和火山碎屑岩即科马提质绿岩建造,是华北地区最古老的地层之一。它是我国目前唯一公认的具有鬣刺结构和枕状构造的太古宙超基性喷出岩,是研究前寒武纪花岗岩绿岩带和探索地球早期历史奥秘的重要依据,具有极高的科学价值。 在距今25亿年前后,鲁西地区发生了强烈的造山运动泰山运动。原先形成的岩层褶皱隆起,形成巨大的山系,古泰山就是这些山系的一部分,耸立在海平面之上,伴随着岩层的褶皱隆起,产生了一系列断裂,大量的中酸性岩浆侵位,并发生了区域变质作用。从而逐渐形成了表壳变质岩系和分布广泛的闪长岩花岗岩类的古老侵入岩体,具有明显的期次。这类岩石约占泰山主体面积的95%以上,是泰山主体组成的物质基础。由于这些不同岩性和地球化学特征的花岗质岩石的大规模存在,为探索太古宙巨量花岗岩的形成提供了极佳的研究对象,在建立前寒武纪底层系统中具有重大的科学价值。 耸立在海平面上的古泰山经过18-19亿年的风化剥蚀,地势渐趋平缓。至距今约5亿2千万年前的古生代初期,华北广大地区大幅度下降,海水侵入,古泰山也随之沉没到海平面以下。在古泰山的风化剥蚀面上沉积了近2000米厚的寒武奥陶纪海相地层。代表这个时期沉积的地层是位于泰山北侧的张夏寒武系标准剖面,地层发育齐全,出露良好,含丰富的三叶虫等古生物化石,研究程度高。是华北地壳演化历史早古生代阶段的重要地质记录,是我国区域地层对比和国际寒武系对比的重要依据。在地质学史上占有重要地位。 在距今约4亿5千万年前的中奥陶世末,受加里东运动的影响,鲁西和整个华北又缓慢地整体上升为陆地。 至距今约3亿2千万年前经过1亿多年的风化剥蚀,海水又逐渐入侵,在中奥陶统的风化剥蚀面上沉积了石炭二叠纪海陆交互相含煤地层。而后鲁西又持续上升进入内陆发展阶段。距今1亿年左右的中生代晚期,在燕山运动影响下,泰山南麓产生了数条北东东向高角度正断层,处于断裂北盘的古泰山一方面不断掀斜抬升隆起,另一方面又遭受各种风化剥蚀,最后在山体的高处,把原来覆盖在古泰山上的2000多米厚的沉积盖层全部剥蚀,古老的泰山杂岩得以重新出露于地面,从而开始形成今日泰山的雏形。 泰山的塑造和形成离不开距今约3千万年前开始的构造运动,它以垂直升降为主,运动的阶段性和间歇性十分明显,这对泰山今天泰山的雄伟山姿有决定性的作用。对泰山雄、险、奇、秀、幽、奥、旷等自然景观的产生有重大的影响。

泰山版品社五下知识点汇总

泰山版五年级下册《品德与社会》期末复习汇总 我会填: 1、(自尊自爱)作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。一个自尊自爱的人,一定是严于律己的人。 2、(知耻近乎勇)是说一个知道羞耻,能够认识到错误,是勇敢的表现。 认识自己的优点和长处,树立自信心,也是(自爱)的表现。 3、(名誉)的好坏与一个人是否自律自爱紧密相关,珍惜名誉的人,会时刻注意自己的言行举止,像爱护自己的眼睛一样珍视名誉。 4、珍视名誉,维护自己的尊严,就要从小事入手,时刻规自己的行为,做到(勿以恶小而为之,勿以善小而不为)。 5、(反思)是一种自我完善的方式,有“回头想想”“反过来思考”的意思。 6、(反思)是一个人对自己的言行是否正确,是否恰当所做出的判断和评价。 7、反思是进步的阶段,是一种良好的(生活态度)和提高(自我修养)的好习惯,需要长期坚持,8、反思还是一种(方法)需要不断学习。 9、联合国规定每年的(5月31日)为世界无烟日。第42届联合国大会确定每年的(6月26日)为国际禁毒日。 10、科学上网要做到(有节制的上网),(不沉迷网络),(正确利用网络)。 11、毒品的危害有(毁灭自己),(祸及家庭),(危害社会)。 12、(青少年)是受毒品危害的重点人群。 13、(切断传染源)是预防感染艾滋病病毒最有效、最经济、最可行的方法。 14、艾滋病的传播途径有(血液传播)、(母婴传播)、(性传播)。 15、(法律)是由国家制定的,人人都必须遵守的最高行为准则。 16.、未成年人依法应享有的权利包括(生命健康权),(人身自由权),(权),(肖像权),(名誉权)。 17、我国颁布了那些与小学生有关的法律(中华人民国未成年人保护法),(中华人民务教育法),(中华人民国预防未成年人犯罪法)。 18、大约(170万)年前,中国最早的祖先(元谋人)出现了,(蓝田人)是中国境生存年代最早的直立行走的人,他们学会了(制造和使用工具)。 19、(炎帝)和(黄帝)被后代公认为华夏民族的共同祖先,现在的中国人都称自己是(炎黄子)。 20.半坡人生活在距今(6000)年前,过着以(农耕)为主的定居生活。 21、使用磨制石器的时代称为(新石器时代)。 22、在河姆渡遗址,出土了许多用水牛等动物肩胛骨制成(骨耜sì)。 23、我国是世界上最早种植(水稻)的国家之一,河姆渡居民还饲养有(猪),(狗),(水牛)。 24、(孔子)是中国历史上伟大的思想家、教育家,是(儒)学派的创始人,他的思想集中反映在(论语),主要为(仁)和(礼),(孔子)被认为是影响世界的100位名人之一。 25、无神论者(缜)生活在南北朝时期,他的作品是(神灭论),它的主要思想主(人的精神和肉体是互相结合的,肉体死了,精神也随之消灭)。 26、明末清初思想家(顾炎武),他的主要思想主是(天下兴亡,匹夫有责)。 27、诗歌最鼎盛时期是(唐朝),成就最高的是(白)和(杜甫)。 28、(诗经)和(楚辞)开创了源远流长的中国文学发展历史。 29、中国古典小说四大名著是(三国演义)、(水浒传)、(西游记)、(红楼梦)。 30、(州桥)是世界上现存最古老的单孔敞肩式石拱桥,有隋朝著名工匠(春)主持建造,比欧洲同类建筑早了(10)世纪。 31、(故宫)是中国现存最大、最完整的古建筑群。 32、我国的四大发明是(造纸术)、(印刷术)、(指南针)、(火药)。 33、(东汉)时期(蔡伦)发明造纸术。(宋)代,(毕昇)发明活字印刷术。 34、英国哲学家,近代实验科学始祖(培根)说,印刷术、火药和指南针已经改变世界的面貌。 33、1800多年前,我国(东汉)时期的(衡)制造了一台可以测量地震的(候风地动仪),比欧洲早(1700)多年。 34、(祖冲之)是南北朝时期著名的科学家,特别擅长(历法数学),是世界上第一个把圆周率计算到小数点以后第(7)位的人,比欧洲人早近(1000)年。

小学品德与社会泰山版五年级上册第二单元

小学品德与社会泰山版五年级上册 第二单元考试题 班级姓名等级 一、判断。正确的在括号内划上“√”,错的划上“×”。 1、家人之间只要互相信任、互相体贴,矛盾总可以化解。() 2、孩子对父母将不同意见就是“犟嘴”,这是不允许的。() 3、父母错怪了孩子,应该用恰当的方式道歉。() 4、一句温馨的话语,一句轻声的问候,就能消除隔阂、化解矛盾。() 5、小勇说,他和爸爸交流时都喜欢坚持自己的观点,常常争论的很厉害,为了避免矛盾,现在他就很少和爸爸说话了。() 6、国兴则家兴,民富则国强。() 7、一个家庭,就是社会的一个最基本的细胞。 8、家庭和睦与社会安宁是没关系的。() 9、爸爸妈妈吵架了,我得赶快躲一躲。() 10、爸爸在写论文,我把电视机音量调的小一点。() 二、选择。请把正确答案的序号填在括号里。 1、家人往往因为()发生一些冲突不和。 A、处事不当 B、语言不妥 C、沟通不够 2、奶奶和妈妈产生了矛盾,我应该() A、置之不理 B、让爸爸去解决 C、积极寻找原因,帮助奶奶和妈妈和好 3、家庭和睦对我们成长的好处是() A、让人感到温暖、快乐、有安全感 B、使人感到焦虑不安 C、性格变得暴躁 D、影响正常学习和生活 4、以下观点,()观点是民主的。 A、孩子诉说自己的委屈,父母能耐心听取。 B、孩子对父母讲不同意见就是“犟嘴”。 C、孩子对父母提出的要求,父母必须办到。 5、当你和爸爸妈妈有矛盾或摩擦时,你应该() A、和爸爸妈妈怄气 B、告诉爷爷奶奶 C、与他们沟通 D、请别人调解 6、小明的爸爸和叔叔因为住房问题争执起来,这时小明的做法是() A、大人的事,管不了 B、“打架亲兄弟,上阵父子兵”向着爸爸说话 C、主动劝解,让他们心平气和的解决问题 7、小飞的妈妈要给他转学,而小飞不想转学,他应该() A、听妈妈的话,没办法 B、主动与妈妈沟通 C、如果妈妈坚持,就不理妈妈了 8、国兴则家兴、民富则国强。下列观点不正确的是() A、国家的发展,我家也有贡献 B、家家和睦,社区安宁 C、农民走上致富路 D、国家富强与家庭没关系 9、我国大约有()个家庭

泰山登山路线

泰山,古称东岳为五岳之首。位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,东西长约200公里,南北宽约50公里。 主峰玉皇顶,在泰安市城区北海拔1545米 最经典——泰山东路(红门路)登顶路线 特点:各种人文、自然景观集中的精华登山道;适合初登者和体力好者 因为历朝皇帝也从这条道登山,又称泰山御道。是历史悠久的登顶路,千百年来为登山主道。沿途树阴夹道,石阶盘旋,峰峦竞秀,泉溪争流,自然景观雄奇秀美。沿途古迹众多,共计有古寺庙8处,碑碣192块,摩崖刻石366处,传统文化韵味浓郁。 这条古老的传统线路是泰山的精华所在。但山高路陡,攀登较为吃力,经6666级台阶可直达岱顶。以中等速度登山,全程约需4小时。由此条路登山体力消耗很大,如体力不支,可在徒步到达中天门后,换乘索道直达岱顶。不过,到中天门已是半程,还是建议再坚持一下,因为中天门至泰山之巅的最后一段路程,是泰山整个景区中精华中的精华,其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹,会给您带来难以形容的心灵震撼,使您终身难忘! 最省事——泰山西路(天地广场)登顶路线:特点:最完备和最现代化的登顶路,也是最省力的登山道;适合偷懒者和自驾车者。 由两段组成:前段为天地广场至半山腰中天门的盘山公路,全程14.35公里;后段是中天门到泰山极顶的高山索道,全长2078米。沿着这条路上山,艰辛的跋涉攀登过程不复存在,登顶也由一段汗流浃背的历程演变成节奏轻快、休闲舒适的交通工具大换乘。 个人建议:是选择前者,毕竟出来旅游一次不容易。登山享受的是这个过程,如果用直升机把你托上去,即使站在上面你也会觉的索然无味... 而且还可以领略一下沿途的风光!40岁还算年轻,错过了这次机会难道等到50再来补上这次的遗憾吗? 最经典的登山线路——红门游览线 红门游览线是古今最主要的登山旅游路线,是历朝皇帝的登山御道。沿途林荫夹道,石阶盘旋,峰峦竞秀,泉溪争流,自然景观雄奇秀美,古迹众多,共计有古寺庙8处,碑碣200多块,摩崖刻石300多处,传统文化韵味浓郁。 岱庙——红门——岱顶这条古老的传统线路,下起遥参亭,上至岱顶,文物古迹与自然风光融为一体,为泰山幽区,是泰山的精华所在。泱泱七千级台阶可直达岱顶。 中天门至泰山之巅的最后一段路程,是泰山整个景区精华中的精华,其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹,会给您带来难以形容的心灵震撼! 如果您时间有限,可在徒步到达中天门后,换乘索道直达岱顶,可谓“一步登天”,七分钟直达岱顶。 这条线路经过上千年经营构筑,如今已是非常完善的游览山路。石级盘道坚固齐整,沿途道观庙宇定期修葺,石刻碑石漆抹清晰,珍贵古木铭牌保护,路边小溪清澈见底,在曲径通幽之处往往坐落着或古朴、或古雅的酒店和茶肆,爬山累了,走进去或小斟或小憩,情趣盎然,穿行攀登的疲劳之感荡然无存。

泰山形成原因

泰山的形成与演化 摘要:泰山是世界级的地质公园,大约形成于三千万年前的新生代中期。其地层是由世界上最古老的岩石之一构成的,主要是混合岩、混合花岗岩及各种片麻岩,其中还有许多火成岩体侵入。变质时代距今24.5亿年,侵入于其中的伟晶岩最古老的年龄是25.86亿年,属于地壳发展史上的太古代。这时鲁西地区(包括泰山在内)曾经是一个巨大的沉降带或海槽,上面堆积了泥砂质岩层和基性火山岩。继而又发生了强大的造山运动,即泰山运动,使沉降带原先堆积的岩层褶皱隆起为古陆,形成了规模巨大的山系。古泰山露出了海面。同时伴随着岩层的褶皱产生了一系列断裂、岩浆活动和变质作用,使原先沉积的岩石发生变质。在泰山山麓的南缘,出现了一个大致呈东西走向的泰山弧形深断裂。随后又遭受多次强烈的混合岩化和花岗岩化作用,逐渐变成了今日在泰山上所看到的各种变质岩和混合岩。距今约一亿多年前的中生代晚期,由于太平洋板块向亚欧大陆板块挤压和俯冲,泰山在燕山运动的影响下,地层发生了广泛的褶皱和断裂。在频繁而激烈的地壳运动中,泰山山体沿着百余公里(自今莱芜至泰安市)的泰前大断裂快速抬升。并在隆起的过程中遭受风化剥蚀。这时因断块发生了间歇性的升降差异,南部山区猛烈抬升,造成了南高北低的明显掀斜断块山。泰山在距今六七千万年前的新生代初期,由于喜马拉雅山运动的影响,即沿泰前断裂继续大幅度的抬升,至距今约三千万年前的新生代中期,今日泰山的轮廓才基本完成。 关键词:泰山,区域构造,形成演化。 一.科学研究历史 早在19世纪末就为国内外地质学者所重视,J.Bergeren(1899)、H.Monko(1903)、C.Airaghi(1902)等人曾描述过其寒武纪地层中的一些三叶虫化石。 1903年美国地质学家B.维里斯(B.Willis)和E.布莱克威尔德(E.Blackweider)在张夏、崮山等地测量了剖面,采集过化石,对地层作了初步划分,其研究成果于1907年正式发表,将张夏、崮山一带的寒武纪地层自下而上划分为馒头页岩、张夏灰岩、崮山页岩、炒米店灰岩。 美国古生物学家毕可脱(1913年)、日人远藤隆次(1939年)、小林真一(1941年、1942年、l955年)均相继研究过张夏、崮山地区寒武纪地层中的古生物化石。 我国著名的地质学家孙云铸教授从1923年起,对张夏、崮山的寒武系进行了长达20余年的研究,对寒武纪地层作了划分。 1953年卢衍豪、董南庭两位教授重新观察了张夏、崮山一带的寒武系剖面,其中最重要的是把B.维里斯和E.布莱克威尔德所划的馒头页岩自下而上再分为馒头组、毛庄组、徐庄组,并把前两个组置于下寒武统,把后一个组归入中寒武统,炒米店灰岩再分为凤山组和长山组,将张夏和崮山地区的寒武系确定为7个地层单位和17个三叶虫化石带。 1959年,位于泰山北侧的张夏寒武纪地层剖面在全国地层会议上被正式定为华北寒武系标准剖面。 1958-1961年,北京地质学院在泰山地区进行1:20万区调,将泰山变质岩命名为太古代泰山群,自下而上划分为万山庄、雁翎关、山草峪组等。 1960-1962年,山东地质局805队开展包括泰安南留幅等23幅1∶5万区调联测。 1963-1965年,山东地质局805队进行1∶5万泰安幅区调,将泰山变质岩称为泰山杂岩,划分为望府山、笤帚峪、唐家庄、盂家庄、冯家峪等五个岩组。同时,地科院程裕淇等,山东地质局805队郑良峙、张成基等人开展变质岩专题研究,确立了雁翎关、山草峪组层序,

中心小学练习题汇编泰山版品德与社会六年级下册doc

中心小学品社练习题汇编 开国大典第1课中国人民站起来了 一、填空 1、1949年10月1日,是中华人民共和国举行(开国大典)的日子。从此,中国结束了一百多年来被(侵略)被(奴役)的屈辱历史,成为(独立自主)的国家。 2、中华人民共和国国旗为(五星红旗),(《义勇军进行曲》)是我们的国歌。(北京)成为我们的首都。 3、我国第一颗原子弹爆炸成功是在( 1964)年( 10 )月( 16 )日,1970年4月24日,我国成功发射了第一颗人造卫星(东方红一号)。 4、站起来的中国人民发扬(国际主义)精神,为世界人民的(正义斗争)和(经济发展)给予了大力支持和无私援助,赢得了世界人民的尊重。 5、1972年2月,美国总统(尼克松)访问中国,( 1979 )年,中美正式建立外交关系。 6、(实行土地改革)成为争取农村广大群众、巩固新生的人民政权的基本条件。 7、新中国成立后,我国确立了(独立自主)的外交原则,并始终不渝地奉行(和平)外交政策。 二、判断 1、北平在1949年9月更名为北京。(对) 2、武汉长江大桥全长2700米,是我国第一座铁路公路两用桥。(错) 3、中国是世界上第五个能独立发射卫星的国家。(对) 4、1971年10月25日,第26届联大通过议案,恢复中华人民共和国在联合国的合法权利,回复中国中国常任理事国的席位。(对) 5、在旧中国没有一辆汽车是我国自己制造的。(错) 三、选择 1、五星红旗的设计者是( C )。 A、田汉 B、毛泽东 C、曾联松 2、我国第一座铁路公路两用桥是( B )。 A、南京长江大桥 B、武汉长江大桥 C、济南黄河大桥 3、1956年,我国在吉林长春市生产出的第一辆汽车是( C )牌汽车。 A、红旗 B、一汽东风 C、解放 4、从制造出原子弹到氢弹爆炸成功,中国只用了( B )。 A、一年 B、两年零八个月 C、三年 5、和平共处五项原则最先是( A )提出的。

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