中华文化特征分解
- 格式:ppt
- 大小:3.01 MB
- 文档页数:1


文化概念综述文化(culture)是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。
不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。
然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义一、文化的辞源学含义(一)汉语中“文化”的词源学含义“文化”是中国语言系统中古已有之的词汇。
“文”的本义,指各色交错的纹理。
《易经•系辞下》载:“物相杂,故曰文。
”《说文解字》称:“文,错画也,象交叉”均指此义。
在此基础上,有若干引申义。
其一,为包括语言文字内的各种象征符号,进而具体化为文物典籍、礼乐制度。
《尚书•序》所载伏曦画八卦,造书契,“由是文籍生焉”,《论语•子罕》所载孔子说“文王既没,文不在兹乎”,是其实例。
其二,由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义,与“质”、“实”对称,所以《尚书•舜典》疏曰“经纬天地曰文”,《论语•雍也》称“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。
其三,在前两层意义之上,更导出美、善、德行之义,这便是《礼记•乐记》所谓“礼减而进,以进为文”,郑玄注“文犹美也,善也”,《尚书•大禹谟》所谓“文命敷于四海,祗承于帝”。
“化”,本义为改易、生成、造化,如《庄子•逍遥游》:“化而为鸟,其名曰鹏”。
《易•系辞下》:“男女构精,万物化生”。
《黄帝内经•素问》:“化不可代,时不可违”。
《礼记•中庸》:“可以赞天地之化育”等等。
归纳以上诸说,“化”指事物形态或性质的改变,同时“化”又引申为教行迁善之义。
“文”与“化”并联使用,较早见之于战国儒生编辑的《易传•贲卦•象传》:“刚柔交错,天文也。
文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。
这段话里的“文”,即从纹理之义演化而来。
日月往来交错文饰于天,即“天文”,亦即天道自然规律。
同样,“人文”,指人伦社会规律,即社会生活中人与人之间纵横交织的关系,如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,构成复杂网络,具有纹理表象。
于涛I从正统异端之辨看中国文化的整体性探究哲学从正统异端之辨看中国文化的整体性探究—-评韦伯对中国传统文化的研究文/于涛近年来,随着屮S的崛起,在现代性视角下对中西方 文化展开比较研究又一次成为学术界的热点N题。
许多学 者将关注点聚焦于对中国崛起的文化因素的探讨,其中以 反思德国著名社会学家马克斯•韦伯有关东方现代化发展 路径的现代性研究尤为突出,出现了很多不同的诠释与解 读.一时间众说纷纭,争论不断,在学术界重新掀起了一 轮文化研究的“韦伯热”。
韦伯所提出的“探讨世界诸主 要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之间的内 在关系”理论在西方学术界独树一帜.特别是他对近代西 方文明兴起和东方文明衰落的解释为20世纪以来东西方现 代化发展与交流提供了一种理论范式,也从一个方面为当 代中国现代化发展研究提供了重要理论资源。
“韦伯命题”与现代新懦家的回应马克斯•韦伯关于西方资本主义兴起与中国传统社 会无法产生资本主义原因的探讨,主要集中于《新教伦理 与资本主义精神》和《儒教与道教》两本著作中。
韦伯将 原因归结为宗教改革之后的新教伦理尤其是加尔文派天职 观念等思想成为资本主义精神发展的内在支撑,由此激发 人们积极投身于资本主义发展浪潮之中,后世学术界将此 归纳为“韦伯命题”。
从韦伯思想的整体来看,“韦伯命 题”具有“新教伦理产生现代性”和“儒教文化阻碍现 代性”的双重含义。
他们更是进一步将“韦伯命题”细 化为两个子命题:“在构成近代资本主义精神乃至整个 近代文化精神的诸基本要素之中,以职业概念为基础的 理性行为这一要素,正是从基督教禁欲主义中产生出来 的。
”——“韦伯命题I ”;“在经济方面,中国有大 量有利于资本主义产生的条件。
而在文化论方面,儒教 文化缺乏孕育资本主义的内在机制,阻碍了中国资本主 义现代化的发生。
”——“韦伯命题n”。
这一理论归纳 将韦伯关于东西方不N文明的现代化发展进路观念清晰地 展现出来。
对中国传统文化主要特征的理解和认识中国传统文化主要特征包括以下几个方面:
1.世代相传。
中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历
史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2.民族特色。
中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3.历史悠久。
有五千年的历史。
4.博大精深、源远流长、兼容并蓄。
这种文化有着极其深厚的历史底蕴,经过
几千年的积淀和发展,无论是理论上的深化还是文化内涵的充实都使得其底蕴足够深厚。
5.优良传统。
其中有些是强调“仁爱”思想,以“和谐”为核心;有些是强调
“以民为本”的思想,还有的是强调“天下为公”的思想等。
这些思想都是中国传统文化的精髓,这些思想理念已经深入人心,影响深远。
总之,中国传统文化是一种具有悠久历史、民族特色、博大精深、兼容并蓄、优良传统的文化。
它不仅是中国人民的宝贵财富,也是人类文明的重要组成部分。
在当今时代,我们应当深入挖掘和弘扬中国优秀传统文化,发挥其独特价值和积极作用,为推进中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。