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一、方法缘起“小成图”为重庆民间易学家霍斐然老先生从《周易.系辞.说卦》中发现的一种古法，此法不同于纳甲爻辰、河洛梅花，以及奇门六壬之术，而是，至简至易，朴实灵活，只用象数，不涉五行，不限国界，不换算日历，只以现场象数为准，可适合全球通用。
“小成图股市预测法”是在原用“小成图”的基础上，结合作者的实践经验和各国股市实际情况，通过大量的实践预测总结出的一种专门预测股市的预测方法。
与原“小成图”方法相比，除了具有至简至易，朴实灵活，全球通用等特点外，更有很高的准确率，而且预测结果直接明了，一目了然。
小成图股票预测法直接利用股市的原始数据（数的运用）进行起卦、排图。
地盘为恒久不变的后天不卦，他代表空间、横向坐标、不易原理；天盘为适时而动的先天八卦，他代表时间、纵向坐标、变易原理，天地盘时空运转交错股市未来运动轨迹自然显现（理的运用）。
我们将股市中最常见的K线直接转化为卦象（象的运用），从而作为用宫进行小成图股票预测法的推导变化。
整个预测模式合理的应用了传统易学的象、数、理和简易、变易、不易的基本易学预测原理。
二、起卦方法“小成图股市预测法”采用传统“梅花易数”的起卦模式，也就是采用任意周期的数据（可以是一天、一周、一月、一年，也可以是一分钟、五分钟、十分钟、六十分钟等）预测未来相同周期内的股票涨跌走势（例如您利用一天的数据就可以预测下一个交易日的股市情况、您利用一周的数据就可以预测下一个交易周的股市情况等等）。
具体起卦方法为：以任意周期内股市的开盘价与收盘价进行起卦，以开盘价小数点前的数字相加除于8的余数为主卦的上卦；以开盘价小数点后的数字相加除于8的余数为主卦的下卦；以收盘价小数点前的数字相加除于8的余数为变卦卦的上卦；以收盘价小数点后的数字相加除于8的余数为变卦卦的下卦。
例一：中国大陆股市上证指数1999年9月8日开盘：1563.62、收盘：1571.60，进行起卦：开盘价小数点前的数字相加处于8的余数：1+5+6+3=15/8余数为7，7为艮卦，也就是主卦上卦为艮卦（1）；开盘价小数点后的数字相加处于8的余数：6+2=8/8余数为8，8为坤卦，也就是主卦的下卦为坤卦（0）；以收盘价小数点前的数字相加除于8的余数：1+5+7+1=14/8余数为6，6为坎卦，也就是变卦的上卦为坎卦（2）以收盘价小数点后的数字相加除于8的余数：6+0=6/8余数为6，6为坎卦，也就是变卦的下卦为坎卦（2）根据我们以上的分析的出，得出六爻卦。
小成图预知学小成图预知学文章小成图的起卦方法小成图的起卦方法是随意性的。
灵活性的、多变性的。
他适用于各种起卦方法。
一：摇卦起卦法：摇卦是用三枚铜钱或硬币摇六次而成卦。
此法据传是战国时期的鬼谷子所创，还有的传说是麻衣老祖所创。
不管是谁发明，只要大家掌握方法既可。
具体方法如下：将铜钱或硬币三枚，合于手中，默想欲点之事，约一分钟，待心静气场稳定之后，既可摇动手中铜钱，然后将铜钱撒在桌面上，铜钱有字的一面为“面”，无字的一面为“背”。
再看组合情况，一个“背”两个“面”称作“单”画作“－”为少阳。
两个“背”一个“面”称作“拆”画作“－－”为少阴，三个“背”没有“面”称作“重”画作“0”为老阳为变爻，为“－”。
三个“面”没有“背”称作“乂”画作“乂”为老阴，为变爻为“－－”。
第一次摇出的为初爻，画在卦的最下面，依次向上排为二爻、三爻、四爻、五爻、第六次摇出为上爻。
画在最上面。
如遇“乂”“0”再画出变爻。
如果只摇出一静卦则按时辰数除六求余数为动爻，求变卦，小于六的是几就是几爻动，除尽则为六爻动。
时辰代表数字：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12二：服色起卦法：即按所穿衣服的颜色起卦，上衣为上卦，下衣为下卦，时辰数除六，求余数为动爻。
如：衣服为白色则为乾，粉色为兑，红色则为离，绿色则为震，兰色则为巽，黑色则为坎，黄色则为艮，米色则为坤。
三：人物方位法起卦法：人物为上卦，方位为下卦，时辰数除六求余数为动爻。
此种方法必须以预测师为太极点，看求测者落在哪个方位。
求测者必须以实际年龄为准，不能凭感观印象。
人物年龄段的划分：1－20岁男艮21－40岁男坎女兑女离41－60岁男震61岁以上男乾女巽女坤方位：乾西北坤西南震正东巽东南坎正北离正南艮东北兑正西四：报数起卦法：此法极其简单，只须求测者随口报出两个数字，第一个数除八求余数为上卦，第二个数除八求余数为下卦，（八以内的不用除，是几既按几起卦）第一个数与第二个数相加，再加上时辰数除六求余数为动爻，除尽则为上爻动。
图二沪市高点江恩四方图图三、江恩高点时间周期图图四、江恩低点时间周期图二江恩认为四方形中心、十字线及对角线上的数字有可能是市场发生重要转折的价位，值得提高警惕。
江恩螺旋四方形的制作方法:1、选择历史性高位或低位做为四方形的中点，本图采用6124.2、确定每一价格上升或下降的单位。
江恩采用的周期循环众多，经过这两天用不同周期制作四方图，发现七这个价格单位在四方图表中的十字线上对上证指数的支撑和阻力位有着惊人的表现。
本图表以6124为中点，每下降7个价格单位为一数值，以逆时针方向循环，形成逐渐扩展开的江恩螺旋四方形。
江恩螺旋四方形的重要支持/阻力位将会出现在：1、四方形的纵轴上的价位；2、四方形横轴上的价位；3、四方形对角线上的价位江恩正方（转）江恩正方是一种股票交易时常使用的价位分析方法。
主要根据江恩理论编制而成。
正方由9*9=81个格组成。
每个格代表不同的价格，有颜色的格所代表的价位是重要的转折点。
用于计算阻力位与支撑位。
设置方法：设置起始价位。
起始价位一般是一段时期的重要转折价。
缺省为当前分析股票的当前价；可修改每一个增加单位的价格；可改变各个格的排列方式；可改变支撑式及阻力式；改变参数后请按回车键确认。
江恩螺旋四方形绘制方法江恩“轮中轮”的另一种表现形式是。
就是将市场循环一周八等分，而四方形的十字线和对角线上的价格就是极有可能发生转折的重要价位。
江恩螺旋四方形的绘制方法是:1观察价格的历史走势，从中选择历史性高位或低位作为江恩螺旋四方形的中心;2确定价格上升或下降的价格单位；3逐步逆时针展开。
江恩四方形的含义与应用江恩四方形的意义是一个以逆时针按固定步长无穷增长的螺旋形态。
按这种计算方法，其起点（四方形的中心）是一个市场的历史性高点或低点，按固定步长延伸出来时，第一层有8个步长、第二层是16个步长、第三层是2 4个步长…第n层是nX8个步长。
所以江恩四方形所计算的支撑及阻力位，其实是以8、16、24 ...为单位的数学级数。
小成图对于群里大部分朋友来说可能还比较陌生。
在讲第一部分前，我先介绍一个小成图，小成图是当代四川的民间易学家霍斐然老先生从系辞传中整理出的一套古占法。
我在梅花心易版开了三个小成图的专帖，共盖了4000多楼，积累了近二千多卦例及反馈情况，实际运用证明小成图是有很好的准确度的，根据一千多例的反馈来看，基本可以达到80%以上。
所以它算是一门新兴而有实用价值的易术。
霍老将整本的《系辞》《说卦》作为小成图的理论结构范本，数理方面有非常高的可信度。
小成图是以象数为主的一种易学操作方法，不涉及五行生克，干支神煞，比较适合喜欢读象的朋友，或是之前学梅花而苦无进展的朋友。
小成图可以用《系辞》中的三十三个字概括完它所有内容“四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成。
引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
”这三十三个字包括了起卦，排盘，推断方法等内容。
接下来我会介绍它的完整操作过程。
小成图入门很简单，我尽量使大家在两个小时内可学会小成图，虽然容易学会，但不要小看它，它易理非常深渊。
式盘结构明晰严谨，推断灵性与逻辑，是一种非常好用的易术。
小成图目前可用的功能有五个方面，1、占卜，2、批命、3、阴阳宅、4、趋避与择吉、5解经今天我主要给大家讲一占卜方面的内容。
其它方面有兴趣的咱们可以下来讨论。
第一部分，先教大家起卦。
小成图有专门的求卦方法，称为天地数筮卦法。
天地数，指的是用八个卦代表1到10这十个数，占卜之前随口报四个数，取这四个数对应的单卦相重组成两个六爻卦。
天地数代表的十个数字如下：乾为1、坤为2、艮为3、兑为4、坎为5、离为6、震为7、巽为8、乾为9、坤为10这个顺序与我们梅花卦的先天数或后天数有区别，大家注意一下就可以了。
此天地数，霍先生有专门论述，这里就不多作解释。
因为时间关系就不细说来源了。
小成图的起卦法也是报数起卦。
报四个数，如3456。
将这四个数对应到上面。
3为艮，4为兑，组合成山泽损，5为坎，6为离组合成水火即济。
k线图经典图解一看阴阳阴阳代表趋势方向，阳线表示将继续上涨，阴线表示将继续下跌。
以阳线为例，在经过一段时间的多空拼搏，收盘高于开盘表明多头占据上风，根据牛顿力学定理，在没有外力作用下价格仍将按原有方向与速度运行，因此阳线预示下一阶段仍将继续上涨，最起码能保证下一阶段初期能惯性上冲。
故阳线往往预示着继续上涨，这一点也极为符合技术分析中三大假设之一股价沿趋势波动，而这种顺势而为也是技术分析最核心的思想。
同理可得阴线继续下跌。
二看实体大小实体大小代表内在动力，实体越大，上涨或下跌的趋势越是明显，反之趋势则不明显。
以阳线为例，其实体就是收盘高于开盘的那部分，阳线实体越大说明了上涨的动力越足，就如质量越大与速度越快的物体，其惯性冲力也越大的物理学原理，阳线实体越大代表其内在上涨动力也越大，其上涨的动力将大于实体小的阳线。
同理可得阴线实体越大，下跌动力也越足。
三看影线长短影线代表转折信号，向一个方向的影线越长，越不利于股价向这个方向变动，即上影线越长，越不利于股价上涨，下影线越长，越不利于股价下跌。
以上影线为例，在经过一段时间多空斗争之后，多头终于晚节不保败下阵来，一朝被蛇咬，十年怕井绳，不论K线是阴还是阳，上影线部分已构成下一阶段的上档阻力，股价向下调整的概率居大。
同理可得下影线预示着股价向上攻击的概率居大。
1、日K线是根据股价(指数)一天的走势中形成的四个价位即：开盘价，收盘价，最高价，最低价绘制而成的。
收盘价高于开盘价时，则开盘价在下收盘价在上，二者之间的长方柱用红色或空心绘出，称之为阳线；其上影线的最高点为最高价，下影线的最低点为最低价。
收盘价低于开盘价时，则开盘价在上收盘价在下，二者之间的长方柱用黑色或实心绘出，称之为阴线，其上影线的最高点为最高价，下影线的最低点为最低价。
2、根据K线的计算周期可将其分为日K线,周K线，月K 线，年K线。
周K线是指以周一的开盘价，周五的收盘价，全周最高价和全周最低价来画的K线图。
小阴线选股公式:上升三部曲又称上升三法，它一般出现在上涨途中，由大小不等的几根K线组成；先拉出一根大阳线或中阳线，接着连续出现三根小阴线，但都没有跌破前面那根阳线的开盘价，随后又出现一根大阳线或中阳线，其图形有点像英文字母N。
如图所示：N字结构为市场的基本结构，在上升趋势中，出现上升三法多数都属于上升中继，后市大多都能走出一波上升趋势，第一根放量的长阳，说明有资金看好后市，积极做多买入，随后连续缩量的下跌三根k线，下跌的阴线说明有获利资金在卖出，缩量说明卖盘缩小，第五根阳线收盘价最少也得超过前一天阴线的最高价，成交量也要超过前一天阴线的成交量。
这第五天的阳线就是最佳介入点，一般在盘中出现当天阳线价格超过前一天最高价的时候马上进场买入，当然此时买入也有概率会下跌或继续横盘，但是我们在进场时就做好一旦不上涨的准备，如果随后几天的价格跌破前面第一根阳线的最低价，就得止损。
下面看一下这个选股公式的代码：首先是第一根大阳线的写法：大阳线:=c>o and c/ref(c,1)>1.05;{c是当天收盘价，ref(c,1)是前一天的收盘价}接着是小阴线和三天内振幅小阴线:=c<o and h/l<1.07;{h是当天最高价，l是当天最低价，h/l是当天振幅}三天内振幅:=hhv(h,3)/llv(l,3)<1.12;{hhv(h,n)表示n日内的最高价,llv(l,n)表示n日内的最低价}符合上升三部曲的前提条件起步:REF(大阳线,3) AND EVERY(小阴线,3) AND 三天内振幅;{and 表示条件需要同时满足}最后写符合买入条件：买入条件:ref(起步,1) and c>ref(h,1) and c>o; 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、。
周易小成图定数法顿悟方法缘起某日，到市场买菜，见一菜贩用杆称称菜，重量立时可知，是时正思维易学取数方法，见此猛然顿悟，菜在未称之前不知其重，尤事未测之前不知其数，称后便能知其斤量，何故？秤之功也。
称砣的不同和移动造成了数大小的不同，于是推及易学天地盘之运用，顿悟下文定数法则，因称名权衡，故以此为名权衡定数法。
偶得之兴，喜不自禁。
附于笔墨以求同道指证。
注：\\\\\\\\\\\\\\称秤，古代又称为权衡，是古代一种测量重量的工具。
权衡之象相传称秤是范蠡受井中汲水而发明的，在定下称的基本形状后，一天夜里，范蠡外出小解，一抬头看见了天上的星宿，便突发奇想，决定用南斗六星和北斗七星做标记，一颗星代表一两重，十三颗星代表一斤。
为了防止商人作假，后来他改白木刻黑星为红木嵌金属星形，并在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、禄、寿三星，以十六两为一斤。
目的是为了告诫同行：作为商人，必须光明正大，不能去赚黑心钱。
并说：“经商者若欺人一两，则会失去福禄寿，增人一两则增自己福禄寿！”可见这称的设计者用心良苦。
中国古人发明的东西其背后总是会渗透着阴阳变化之道的运用，可能因为年代久远，记录不便等总总原因，发明的理论已经失传，但工具却被流传了下来，平常人自然是‘百姓日用而不知’，若有心人细细思量，这些工具中总是有许多思想的闪光让人惊叹。
权，为称砣，变动不定，故象天之动，为式盘中之天盘，故有乾象。
衡，为称杆，衡定不动，故象地之静，为式盘中之地盘，故有坤象。
称物品的时候权在下，衡在上，成地天泰象，衡与砣之间有绳相连，故为内引之势。
阴阳得配而向心，吉。
所以说用秤的作用象征公平，成泰象，小往大来，吉亨之意也。
不可亏心也是其主旨，为商者不可不察。
又因衡上有南斗六星，北斗七星，故象苍穹，故意象能称天，福禄寿三星为人间百事，故意象能称地。
其意义何其广大，小小的一杆称蕴含的易象已是如此丰富，怎能让人不重而视之！定数推衍天地盘的运用在数术和易学中经常用到，如何由秤这个工具返推出天地盘用数的理想模式？是接下来需要思考的方式。
小成图基础小成图的用神取用方法1、测官运、事业、升职、工作收入、政策扶持、工作调动、工作级别调动、国家、单位、上司、领导、资产、父亲、丈夫、贵人、已婚女看婚姻。
以乾为用神。
2、测母亲、学业、考学、学历、文凭、文书、合同书、出版业、出版物、教学、画、床、沙发、固定资产、地产、坟地、已婚男看婚姻。
以坤为用神。
3、测动态、走动、文书、发声物件、声音、音响、名气、争斗、口角、来人、走失、纠纷、官非、行人外出、未婚女子看婚姻（女性桃花）。
以震为用神。
4、测财运、钱财、收入、投资、资金回拢、股票、赌博、进退两难、绳索、信息、中介、经商、未婚男看婚姻。
以巽为用神。
5、测忧愁、劳累、失盗、受骗、疾病、暗伤、官司、逃走、陷害。
以坎为用神。
6、测信息、文件、文书、高兴、喜悦、语言、文明行业。
电器、以离为用神。
7、测合作、静止、稳重、子息、房屋、车、收获、得到、进入、保护、固定资产、厚重物、中介。
以艮为用神。
8、测争执、口舌、破坏、手术、车祸、男性桃花、喜悦、喜庆。
以兑为用神。
小成图断婚姻一、已婚者测婚姻，则以地盘寻用神宫，为男坤宫，女乾宫。
确定用神宫后，再用四象占法和归藏法分析婚姻之好坏。
四象吉凶，如四象吉则婚姻美满幸福，四象凶时则婚姻大多不幸。
具体方法如下：1、已婚男测婚姻，天盘无坤者，为无配偶或是生离死别。
2、己婚女测婚姻，天盘无乾，为无配偶或是生离死别。
3、无论男女，用神宫空亡，为无配偶，或配偶已失去。
4、从用神宫开始推导，看飞宫路线，到结束时，看四象吉凶，如归藏出伏位，延年生气，天医者婚姻一生幸福美满。
5、用神宫四象为吉，且卦气旺，没有空亡，飞宫路线均吉，婚姻幸福，如果出现空亡或四象为凶时，为中间有纷争或离婚再婚之象。
6、用神宫及飞宫路线均吉，如归藏出绝命、祸害、五鬼、六煞，虽夫妻能够白头到老，但常发生口角争执。
7、用神宫四象为吉，如遇空亡，则婚姻不幸福。
配偶不利，如果飞宫路线均为凶象，则一生难有真正婚姻。
小成图股彩预测法汇编小成图股彩预测法汇编一、“小成图”的命名二、“小成图”起卦法三、“天地盘”为框架四、“小成图”排法五、“八卦定吉凶”法六、刚柔相推而生变化七、“一叶知秋”、“举一悟百”之说八、中宫断法（周易小成图进阶）九破译小成图中宫排法十、小成图运用实例（转贴）十一、易知简能准则十二、小成图股市预测法十三、小成图预测股票涨跌两分法十四、小成图彩票预测《小成图》原理的通性霍氏小成图，是其以敏锐洞察力，从易经《说卦传》发现并创立或言重现的、能充分体现易简之道的最精要之道。
无论从梅花易、奇门、大六壬、外应、万事三角定律和体用预测法，总感觉除有时间取卦、结构类似外，最大最明显的共通点就是重象会意。
也隐约的感觉到该有一类类似万能解的通用规则存在，但苦于时间太少，悟性不高，心有余而力不逮。
而今一观小成图，奇门奇仪的流转，大六壬四课三传的递步，瞬间结合到了一起，小成图原理，不就是我们期待的共性通用模型么？什么奇门穿壬，什么奇门演卦，什么壬遁归一，能比小成图更合理么？小成图以象布卦，以阖辟往来而诠吉凶，处处不离易本，时时体现说卦之意，刻刻体现古易之心，可说抛五行之滥殇，六亲之庸俗，神煞之迷惘，给现代学研易一个回归本源的天机！一、“小成图”的命名《周易》文辞古奥，不同于一般文史著作，遣字用辞别具奥义。
“小成”一词，源自《周易·系辞》“十有八变而成卦，八卦而小成”。
“八卦而小成”之句，即“小成图”命名所本。
盖因“小成”与“大衍”相对，相对而又相成。
“大衍数”是用天地数之总数五十有五，十有八变筮得的一个六爻卦体，“小成图”是将大衍数所筮得的一个六爻卦体（包括有无动爻在内），共分列成八个单卦排列成图，故名“小成图”，名似分小，实是放大，也即是“八卦定吉凶”和“八卦陈列，象在其中矣”的落实。
《周易·系辞》本有赞曰：“其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐，因贰以济民行，以明失得之报。
”未尝不可以说，此文即是对“小成图”称名也小的赞颂！何其吻合如此！真可谓天衣无缝也。
二、“小成图”起卦法“小成图”根据《系辞》“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”之说，必先“设卦”，设卦之法有“十有八变而成卦，八卦而小成”之明文。
“十有八变而成卦”即是用天地数之总和五十有五的大衍筮法成卦。
“小成”起卦法即是用天地数的个位数起卦法，大衍成卦必然是一个六爻为整体的大象卦，小成起卦即是用个位数得出一个三爻为一体的单卦，也即是“观变于阴阳而立卦”，不用计算，奇数为阳卦、偶数为阴卦，后世只知纳甲之名，而不知“天地数”是实。
即：一二三四五六七八九十甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾坤艮兑坎离震巽乾坤在《系辞》中“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
”虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干，《周易参同契》中的月体纳甲、《帛书周易》的六十四卦排列和风水《罗经》中二十四山应用，都有此天地数成卦的遗迹（详见拙作《周易大衍之数释疑》）。
小成起卦，即是用十个数定八个卦，唯乾坤二卦重出，并非失于自然，实用人为而合于自然，盖因天地至大而万物生于中，其余六卦不应与乾坤相等。
《说卦》第六章，两论八卦皆遗乾坤二卦，盖因述万物，而万物不应与乾坤相等。
乾坤至大而括始终，因而乾坤重出方合易道。
小成起卦，倚数而立，不用计算，简易灵活、纯任自然。
“小成图”用卦，“法无定法，以第一次卦为准”。
王弼曰：“触类可为其象，合义可为其徵”，均可布出“小成图”来推断。
当学术纯熟运用自然时，自会感到“人在卦中，卦在人中”，不用纸笔随问随答，有“易场”信息指导的妙趣。
三、“天地盘”为框架“天地盘”是《系辞》“法象莫大乎天地”的模拟，是“天地设位而易行乎其中矣”的落实。
《系辞》中，凡言“乾坤”而不及其它六卦者，“乾坤”即指“天地盘”而言。
“小成图”用文王八卦配九宫为“地盘”，永恒不变，作为“坐标”定位；然后将得卦象，即本卦、之卦及其上互卦、下互卦共八个卦，按阴阳层次向空间展开，即是“小成图”重合于九宫“地盘”之上。
地盘九宫八卦常隐去不用写出，只写出“小成图”即是“天盘”，也即是《系辞》“天垂象，见吉凶”的具体落实。
以“履之晋”布成“小成图”为例：四、“小成图”排法“小成图”排法：是将所得的本卦与之卦按《系辞》“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”这一公式排成的。
“八卦定吉凶”，故而将本卦、之卦分为八个单卦排出，定吉凶的目的是为了应用在事业上谋求壮大与发展。
因此，这里将其应用方法和目的完整精炼地告知了读者，全属筮法范畴，而不是论述宇宙生成演化问题。
六十四卦为一“太极”，六十四卦每卦又各具一“太极”。
占事所用，所得之卦为一“太极”，是生两仪，本卦之卦即是两仪。
唐孔颖达解曰：“两仪，两体容仪”是对的，两仪并非表示阴阳属性，因本卦、之卦阴阳属性不定，故称两仪也。
本卦、之卦，各有上下两卦，就会产生“阖辟往来”四象，而“四象”即具此四卦之中。
再有本卦之卦中各有上互、下互，总计八个单卦。
按前为阳后为阴、左为阳右为阴、上为阳下为阴的阴阳程序展开，即成为“小成图”四正宫：一三九七宫，本卦、之卦排之。
履卦上卦乾排九宫、下卦兑排一宫，晋卦上卦离排三宫、下卦坤排七宫；四隅宫：四二八六宫，本卦、之卦互卦排之。
履卦上互巽排四宫、下互离排二宫，晋卦上互坎排八宫、下互艮排六宫。
如此，则“履之晋”小成图备也。
若遇无动爻即无变卦者，仍按其卦作之卦排出即可。
如“履之静卦”即作“履之履”排之，取其放大一倍之理。
《易林》中的“大有之大有”等可证之。
五、“八卦定吉凶”法“八卦定吉凶”与“五行定吉凶”不同，大概这就是“易学”与“数术”两种方法不同之区别，至今尚不见有人论及。
《易》中不见有五行生克应用之明文，而有“易有四象，所以示也，系辞焉所以告也，定之以吉凶，所以断也。
”何为“四象”？《易》无明文。
《系辞》曰：“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入、民咸用之谓之神。
”此即透露了“阖辟往来”易之“四象”，判定“吉凶悔吝”四大纲要，同时还告知了“利用出入”的趋吉避凶方法。
乾、坎、艮、震为阳，阳主升，独坎主降；坤、离、兑、巽属阴，阴主降，独离主升。
两卦相重，即见“阖辟往来”四象，而“吉凶悔吝”可见也。
今述其要如下：阖者，上卦降下卦升，向心之式如泰；辟者，上卦升下卦降，离心之式如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾；来者，上卦降下卦降，内引之式如坤。
“阖户谓之坤”，坤主降为来，阖与来同类，皆属阴也。
故曰“阖户谓之坤”。
“辟户谓之乾”，乾主升为往，辟与往同类，皆属阳也。
故曰“辟户谓之乾”。
今用乾坤二卦组合以明之：往为外引之式，阴阳失配为悔，悔者吉之渐，由凶转吉也。
阴阳得配为亨也。
来为内引之式，阴阳失配为吝，吝者凶之渐，由吉转凶也。
阴阳得配为贞也。
阖为向心之式，阴阳得配为吉，阴阳失配为凶。
“爱恶相攻而吉凶生”也。
辟为离心之式，阴阳得配为害，阴阳失配为利。
“情伪相感而利害生”也。
《系辞》曰：“八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居而吉凶可见矣。
变动以利言、吉凶以情迁，是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。
凡易之情，近而不相得则凶；或害之，悔且吝。
”此乃《系辞》末章最后揭示“八卦定吉凶”之原理如此。
何为“情”？阴阳得配为情。
何为“伪”？阴阳失配为伪。
既有阴阳得配失配之别，还有正配旁配、顺配逆佩之差异，六十四卦阴阳错杂，而有六十四式之规律。
根据事物的具体情况结合卦象原理进行发挥，所谓“通辨之谓事”的功夫即在于此。
六、刚柔相推而生变化“刚柔”既指乾坤又指阴阳，乾坤即天地盘，阴阳即阴阳卦象。
《系辞》曰：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。
”子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎！”可知此法之妙用了。
《说卦》“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。
数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
”正是刚柔相推之妙诀，体现出占筮家之智慧（详见拙作《说卦正解》）。
刚柔相推之法，包括正推与旁推。
正推者，首看何事？应从何宫推起？看其宫天盘为何卦，再看此卦地盘之宫天盘又得何卦？如是推寻，直至推完为止，即得其事之全过程。
问事以事应，问数以数应。
旁推者，正推之中，阴阳不能别，可用“旁行而不流”的一推定性法推而定之。
其中有三分法与两分法之参用。
今举例示之如下：例一：正推法95年12月23日，陈清霞用“小成图”射覆彩色粉笔有多少支？摇钱得“家人之损”：问粉笔，粉笔动用在下，取象为震，故从震宫推起。
震宫艮八，艮宫坤二，坤宫坎一，坎宫离九，离宫巽四，巽宫离九而止。
六数相加为33支（8＋2＋1＋9＋4＋9＝33）。
开而数之，果如其数。
此乃正推法也。
例二：刚柔相推法97年10月15日，收到吴保德先生10月5日来函谓：“年里剩下时间不多了，11月份等科室调整完后，若无大的变故，我打算去先生处，以结面会之夙愿。
”当时武汉陈阳在我处，他于10月18日摇卦得“乾之兑”，用“小成图”断为十月初六日到达。
解：问出行看震宫，问来人看艮宫，艮为门庭为止。
艮宫巽，巽入也，来人之象，故断其当来。
何时来？从艮宫巽正推得巽宫乾，乾数六，每月有初六、十六、二十六，何以定之，则用巽之旁推到震宫得兑（雷风相薄），用三分法则兑为上旬初六日也。
（三分法：艮、兑、乾为上，坎、离为中，震、巽、坤为下。
）然每月皆有初六，当为何月呢？月当从日上推，乾六旁推坤宫又得乾，乾坐戌亥两月建，此中二支只有其一，故又用两分法定之。
又乾正推视乾宫为离，离属阴支，两分法为农历十月。
（两分法：乾、坎、艮、震为阳，巽、离、坤、兑为阴。
）实际：果于87年农历十月初六日来通天宝座。
七、前人有“一叶知秋”、“举一悟百”之说，古贤多重原理之阐述，故《周易》与《奇门》均不作验例之窒人思维也。
“小成图”方法，纯以象数为核心，义理已具其中。
应用八卦符号为重点，结合形象思维与逻辑思维发挥它的应用功能，体现出“人在卦中、卦在人中”与“天人合一”的妙趣。
《系辞》曰：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
”“小成图”重在万物类象之落实。
《易纬》以八卦为古文字，文字之构造据六书而起。
因之，八卦类象之思想法，即可据象形、会意、转注、假借、谐音、指事等六法而用之。
《说卦》有万物类象之古例，当今器物鼎新，类象颇有不少新课题，试用六书类象方法，既不失古意，而得解惑思路也，为之一慰。
《汉书律历志》曰：“伏牺画卦由数起”，是先有数后有卦，是卦从数起的应用实际。
“小成图”重在“天地数”之用，天地数乃易数之宗，诚足古今通用，妙趣无穷。
八、，霍老论中宫的断法（周易小成图进阶）：雷以动之，风以散之，雨以润之，日以晅之。
艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
此章文字，独立成章，排列结构也不相同，前后似乎不相连属，若说旨在类象，又何以不排列在第七章之后，与万物类象编在一起，岂不条理井然；层次更加清楚，又何以将“乾以君之，坤以藏之”排列最后？其中颇露端倪。
