俄狄浦斯人物形象分析

浅谈古希腊悲剧的人物形象摘要：《俄狄浦斯王》是古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一，依据《俄狄浦斯王》，文章从两个方面对俄狄浦斯进行了分析，即品质优秀的俄狄浦斯和刚毅的俄狄浦斯。

俄狄浦斯对于命运的抗争，彰显了反抗的可贵。

关键词：命运刚毅英雄看完《俄狄浦斯王》，感叹命运巨大的、不可抗拒的力量，也佩服俄狄浦斯不甘屈服的刚毅精神。

《俄狄浦斯王》是古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一，取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事。

俄狄浦斯作为主人公，他智慧超群、热爱邦国、大公无私。

在命运面前，他不甘命运给予的安排而是奋力反抗，期盼逃出命运的罗网。

他猜破女妖的谜语，拯救邦国，并不顾一切去追查杀害前国王的凶手，真相大白之后又勇敢承担责任、承担自己的错误。

俄狄浦斯是个英雄，他在邪恶的命运面前总是努力抗争而不是消极顺从，他拥有了诚实、正直、善良、坚强的优秀品质和勇于直面严酷、勇于承担责任的刚毅精神。

一、品质优秀的俄狄浦斯俄狄浦斯智慧超群、热爱邦国、大公无私，他为名除害，深受百姓爱戴，对命运勇于抗争。

剧本开场时，俄狄浦斯看到无数乞援人，亲自出现。

“俄：（向祭司）老人家，你说吧，你年高德劭，正应当替他们说话。

你们有什么心事，为什么坐在这里？你们有什么忧虑，有什么心愿？我愿意尽力帮助你们，我要是不怜悯你们这样的乞援人，未免也太狠心了”作为一名君主，他善良真实，愿意救助乞援人，没有君主身上的傲气、懂得真正去体恤下民。

“祭：我们并不是把你看做天神，才坐到这祭坛前求你，我们是把你当做天灾和人生祸患的救星；你曾经来到卡德摩斯的城邦，豁免了我们献给那残忍的歌女的捐税；这件事你事先并没有听我们解释过，也没有向人请教过；人人都说，并且相信，你靠天神的帮助救了我们。

”俄狄浦斯是深受百姓爱戴的，他是下层百姓的希望和救世主，他身上承载了普通百姓的福利，俄狄浦斯做了很多事例如减免捐税来改善百姓生活，是一位称职的君主。

俄狄浦斯智慧超群、猜出女妖的谜底，拯救了整个邦国。

神话故事人物特点和精神在神话故事中，经常出现各种各样的神话人物，它们既是故事情节的推动者，也是人们精神世界的象征。

每个神话人物都有着独特的特点和精神，下面我将从几个典型的神话人物出发，探讨他们的特点和精神。

一、智慧与勇气的象征——俄狄浦斯在希腊神话中，俄狄浦斯是一位典型的英雄。

他的特点是智慧和勇气。

在《俄狄浦斯王》的故事中，王后派遣他去寻找杀害前王拉奥斯的凶手，并带来了为城市消灾的希望，俄狄浦斯在寻找真相的过程中展现出了非凡的智慧。

同时，当他发现杀害前王的凶手竟然是他自己时，他毫不退缩，面对现实的残酷，展现出了勇气和果敢的精神。

二、力量与正义的象征——赫拉克勒斯赫拉克勒斯是希腊神话中最具代表性的英雄之一。

他具有无比的力量，被称为半神半人的英雄。

赫拉克勒斯的特点是勇猛和正义，他义无反顾地与恶势力战斗，并保护弱者。

不论是对抗恶龙，还是解救被困人类，赫拉克勒斯都用自己强大的力量和正义感展现了他作为英雄的精神。

三、智慧与爱情的象征——奥德修斯奥德修斯是希腊神话中的另一位英雄人物，他的故事被称为《奥德修斯归来》。

奥德修斯的特点是智慧和坚毅。

在漫长的归途中，奥德修斯面对一个又一个的考验，但他凭借过人的智慧和坚定的信念，战胜了各种困难和诱惑，并最终回到了家园。

与此同时，奥德修斯对妻子的执着和深情也展示了他对爱情的坚守，成为人们心目中的英雄。

四、睿智与睿智的象征——老子老子是中国神话中的重要人物，他被誉为道家学派的创立者，他的代表作《道德经》是中国古代哲学的经典之作。

老子的特点是睿智和深思熟虑。

他通过反思人性和社会问题，提出了“无为而治”、“道法自然”等重要思想，对中国以及世界哲学产生了深远的影响。

老子的精神在追求真理和思考人生意义的道路上，给予了人们指引和启迪。

五、信仰与奉献的象征——阿多尼斯阿多尼斯是古希腊神话中的美少年神，他以青春、美貌和献祭者的形象而为人熟知。

阿多尼斯的特点是信仰和奉献。

他是植物的代表，为了丰收和饥饿人民的幸福，他奉献自己的生命作为献祭。

1、阿喀琉斯形象：阿喀琉斯，是神人结合而生，其母是海神的女儿忒蒂斯，他的母亲得到神谕说阿喀琉斯有两种命运：一是在战场上争得荣誉而死，一是在和平的生活而获得长寿。

然而在他的身上，体现出的是一种积极入世，重视现实，不怕死亡的英雄主义精神，他宁愿在战场上争得荣誉而早死，也不愿意过着和平生活而长寿。

这就是他固执的性格，为了头上的光环而在所不惜，在民众的威望是他心目中最大祈求，他绝不会想到在平凡中老死，只有荣誉和尊严的依托，他必须战斗，在战斗中才会获得他追求的荣誉和声望，以及得到的尊严。

阿喀琉斯性格特征多方面，他孔武有力，而又常如孩子般在母亲面前哭泣，但他珍惜友谊与帕特克洛斯亲如手足，当得知帕特克洛斯被赫克托耳杀死后，他为失去他的至交好友而痛不欲生，阿喀琉斯愤怒地叫：“如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死去！他远在异乡丧命，我没有援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢？让宙斯和神祗们所规定的命运降临到我头上来吧！”正是这个亲如手足的情感，使得阿喀琉斯在战场上把杀敌报仇，作为对朋友的爱的体现和对敌人的恨，，使他成为嗜杀的恶魔，见到特洛伊人，不分男女老少都杀，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。

河神出面阻止，他竟然同河神厮杀起来。

仇恨在他心中燃烧，发誓把赫克托耳杀死来祭奠好友的亡灵。

在同赫克托耳决战时，赫克托耳曾哀求说：当决战一方死后，不要凌辱他的尸体。

而阿喀琉斯根本就没有理睬，残暴地把赫克托耳的尸体拴在马后倒拖着围绕自己的挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克斯陪葬，可见阿喀琉斯手段的残忍，这都是他把爱完全建立在对朋友的爱的基础之上，但这残忍的手段却令赫克托耳的父亲普里阿摩斯心伤透彻。

在另一方面，他出于对朋友的挚爱，珍视友谊，对朋友承担义务看得高于一切，反映了他善良温厚的一面。

特洛伊老国王普里阿摩斯前来恳求阿喀琉斯赐还儿子赫克托耳的尸体，此时的阿喀琉斯刚刚亲手杀死了帕特罗克洛斯的仇人赫克托耳，失去挚爱的悲痛和手刃仇人的快意，以及被普里阿摩斯的请求带来的矛盾心理，正反复在他心头交织。

俄狄浦斯人物的名词解释在希腊神话与戏剧中，俄狄浦斯是一个备受关注的人物。

他的故事充满了悲剧和命运的考验，引发了许多哲学思考和道德挑战。

通过解释俄狄浦斯人物的不同方面，我们可以更好地理解他的形象和他在古希腊文化中的重要性。

1. 俄狄浦斯（Oedipus）：俄狄浦斯是这个故事的主人公，他是底比斯（Thebes）的国王。

他的名字在希腊语中意为“肿胀的脚”，这暗示了他在出生时脚踝被刺穿的伤疤。

2. 利亚伊斯（Laius）：利亚伊斯是俄狄浦斯的父亲，也是底比斯的前任国王。

根据传说，他的儿子将会杀死他并娶自己的母亲。

因此，他将俄狄浦斯遗弃在野外，试图逃避这个命运。

3. 犀阿斯（Jocasta）：犀阿斯是俄狄浦斯的母亲，也是他的妻子。

由于利亚伊斯的预言，犀阿斯认为他们的儿子已经死了。

然而，在他们再次相遇后，他们开始了一段毁灭性的关系，却对彼此的身份一无所知。

4. 克瑞翁（Creon）：克瑞翁是底比斯的重要人物，他是利亚伊斯的兄弟和犀阿斯的弟弟。

在剧中，他代表底比斯国王的权威，也是俄狄浦斯与预言和谜团斗争时的重要人物。

5. 提热西亚斯（Tiresias）：提热西亚斯是一个盲目的预言者，他在故事中扮演着重要角色。

他告诉俄狄浦斯自己的命运，并揭示了他与自己的家族和祖先的关系。

6. 马文迪玛（Merope）：马文迪玛是犀阿斯的王后和妻子，并被认为是俄狄浦斯的生母。

尽管她在故事中没有亲自登场，但她的存在对于俄狄浦斯的命运有着深远的影响。

7. 纳伊丝瑟斯（Nysseus）：纳伊丝瑟斯是俄狄浦斯与犀阿斯的儿子，代表了他们两个血脉的结合。

然而，在故事的结局中，他成为了底比斯的国王，继承了父亲的王位。

通过对这些关键人物的解释，我们可以看到俄狄浦斯故事中人物的关系和命运纠缠的复杂性。

整个故事充满了悖论和命运的不可抗拒性，让人联想到人类存在中的道德选择和生命的意义。

通过解释底比斯之王俄狄浦斯的各个角色，我们可以深入探讨许多哲学问题。

从俄狄浦斯性格中的矛盾性分析《俄狄浦斯王》的悲剧性一、本文概述《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧作家索福克勒斯的经典之作，讲述了主人公俄狄浦斯在命运的捉弄下，不断探寻自身命运真相，最终却陷入更深渊的悲剧故事。

本文旨在从俄狄浦斯性格中的矛盾性入手，深入剖析这部悲剧作品中所蕴含的深刻悲剧性。

俄狄浦斯作为一个充满智慧与勇气的英雄，其性格中既有着坚定的信念和不懈的追求，又隐藏着深刻的矛盾和无法逃脱的命运枷锁。

本文将通过解读文本、分析人物性格和探讨命运与自由意志的冲突，来揭示《俄狄浦斯王》的悲剧性所在，并探讨这一悲剧性如何与俄狄浦斯性格中的矛盾性紧密相连。

通过对这一主题的深入探讨，我们不仅能够更好地理解这部古希腊悲剧的艺术魅力，也能从中汲取对人性、命运与自由的深刻思考。

二、俄狄浦斯性格的矛盾性俄狄浦斯作为古希腊悲剧《俄狄浦斯王》的主角，其性格的矛盾性不仅体现在他的人生选择上，更深刻地反映在他的内心冲突与挣扎中。

他既是智者，拥有超人的智谋和洞察力，能够解开斯芬克斯的谜题，避免忒拜城的毁灭；他又是一个命运的囚徒，无法逃脱神谕的诅咒，即便他再聪明，也无法预知或改变自己的命运。

俄狄浦斯性格的矛盾性首先体现在他对自我认知的迷茫与清晰之间。

他自信能够解开世间的谜题，却对自己的身世一无所知。

这种自我认知的模糊状态使他在命运的漩涡中摇摆不定，时而觉得自己能够掌控一切，时而又觉得自己被命运无情地捉弄。

这种自我认知的矛盾性不仅加剧了剧情的紧张感，也为他的悲剧命运埋下了伏笔。

俄狄浦斯性格的矛盾性还体现在他的行动与内心愿望之间的冲突。

他渴望真理，渴望知道自己是谁，从哪里来，但当他真正面对真相时，却又无法承受其重压。

这种行动与内心愿望的冲突使他在面对命运的关键时刻犹豫不决，无法做出真正符合自己内心愿望的选择。

俄狄浦斯性格的矛盾性还体现在他对神的态度上。

他既信仰神的力量，认为命运是无法抗拒的；他又对神的残忍和无情感到愤怒和不解。

这种对神的矛盾态度使他在面对命运的打击时既感到无奈和绝望，又保持着一种不屈不挠的反抗精神。

悲剧《俄狄浦斯王》给我的心灵震撼悲剧是强力撞击情感的艺术,是提升精神、净化灵魂的艺术。

鲁迅先生曾经说过：“悲剧将人生有价值的东西破坏给人们看。

”它作为一种戏剧冲突，即具有肯定价值的主人翁遭受挫折以至毁灭，唤起人们以悲为特点的审美感受。

从观念和事态的角度看，悲剧的规律性是死亡向复生过度，而从情感角度来看，则是悲哀向欢乐的过度。

作为古希腊时期最有特色的悲剧代表作之——《俄狄浦斯王》，同样为我们呈现了属于悲剧的特有的美。

在当时的社会环境下，人们对宇宙、对自然知之甚少，坚信有着不可抗拒的力量在主宰命运，于是，悲剧的主人公大都是神或英雄，他们崇尚事迹和精神能够净化人们的心灵。

戏剧创作也同样与命运的不可改变性有着必然的联系。

《俄狄浦斯王》被誉为命运悲剧的最高诠释，它主要讲述的是一位被国人视为救星的俄狄浦斯王在命运的安排下，铸成杀父取母而不自知的大错，一旦真相大白，他经受了巨大的痛苦，愤而自残双目，自我放逐，归于毁灭。

整部戏充满着如此适合于表现人物个性的质朴自然、富于行动性和潜台词的对白，丝丝入扣、层层递进，明快质朴，与优美的合唱形成相互辉映的“悲剧诗”。

从悲剧的形象塑造来看，主人公俄狄浦斯王本身就是一个充满悲剧美学色彩的人物。

如果说剧本《俄狄浦斯王》传世给我们的是古典悲剧的命运感的话，那么俄狄浦斯这个人物形象本身带给我们的更多的是人的自由对于必然的反叛，更多的道出是人类生存困境这个永恒的话题。

在我看来，一切的不幸不是真正意义上的悲剧，如果要使不幸转变为悲剧，就只有通过自己的行动，使人进入必定要毁灭的悲剧困境，相反，如果没有行动，没有挑战，没有抗争，就意味着对不幸的接受，忍受，哀叹，这是悲剧之前尚未达到悲剧的未觉醒的文明。

这就是为什么雅斯贝尔斯曾说过：“生命的真实存在没有在失败中沮丧，相反，它是自己完整而真切的被感觉到。

”人类在反抗不幸，克服困境的拼死斗争中，以挫折和毁灭为代价，使精神得以提升，它深刻的揭示了悲剧的美学特征即体现人的本质力量的实践主体暂时被否定而最终被肯定，代表理事发展方向的实践主体暂时受挫折而终将获得胜利，这就完成了悲剧向非悲剧的过度，从而使情感由深刻的悲哀向高度的欢乐发展。

1、俄狄浦斯王悲剧意识俄狄浦斯王的命运悲剧，影射着雅典奴隶主民主派英雄的历史悲剧。

《俄狄浦斯王》一剧中，俄狄浦斯正视现实，刚毅勇敢，体贴民众，敢于承担责任，是一个堂堂正正的英雄，也是一个理想的民主派领袖的形象。

这样的英雄和领袖，下场竟如此悲惨，贴切地表现了英雄意志逃不脱命运桎梏的痛苦惶惑。

这里，索福克勒斯对命运的合理性提出了怀疑，还表达了个人反抗命运的思想。

在俄狄浦斯王身上，寄托着剧作家对民主派领袖的崇高评价和深厚同情。

剧本热烈歌颂了俄狄浦斯的坚强意志和对国家的责任感，并对当时流行的命运观提出了怀疑。

2、首先，《伪君子》是一部古典主义创作原则与民间喜剧手法结合的杰作。

莫里哀创造性地运用了“三一律”：剧情围绕揭露达尔杜弗的伪善性格而展开，没有一点旁驰，地点始终是在奥尔恭家里，时间24小时。

莫里哀在吸收了各种戏剧手法的基础上，创造了风格独具的近代喜剧，既严整均衡、单纯集中，又曲折活泼，富有情致。

("三一律"是古典主义戏剧的艺术法则，要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性，即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。

莫里哀的喜剧《伪君子》就是按"三一律"写成的，全剧五幕，单线发展，情节发生在一个地点，即奥尔恭的家里；所描写的全部事件都在一昼夜之内发生；主题集中在揭露答尔丢失的伪善面目这一点上。

)3、（1）径向对照首先是径向对照，即爱斯梅哈尔达与圆周线上各个人物的对照，在图中用径线表示。

爱斯梅哈尔达与孚罗诺的对照。

他们的矛盾是小说的主要矛盾，贯穿小说始终，因此他们的对照也是人物圆心结构里的中心对照。

他们是两种对立的力量，一个是善的化身，一个是恶的代表。

这种径向对照，表现了各个人物对爱斯梅哈尔达的不同感情和态度。

（2）弧向对照其次是弧向对照，即圆周线上各个人物之间的对照，在图中用弧线表示。

这种弧向对照，提示了各个人物心灵间的差距。

从古希腊神话故事中著名形象论英雄人物特点从古至今，古希腊神话故事一直是人们津津乐道的话题之一。

许许多多的英雄人物给予读者无限深刻的影响，让人们敬佩与赞扬。

细读这些著名的英雄形象，其特点也自然跃然纸上，本文以五位最出名的古希腊神话英雄故事的简介和评价来透析古希腊英雄的一些共有特点。

标签：古希腊神话；英雄；特点古希腊神话故事起源于大约公元前12世纪到公元前8世纪之间，其内容是以民间传说与口头传唱的一切关于古希腊的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

古希腊神话故事以其出色的人物形象塑造，脍炙人口又趣味十足的传说故事而传播至今，闻名世界。

由于远古时期生产力的极度低下与自然环境的恶劣，人类便借助想象来征服自然。

由此，古希腊神话故事中明显反映出古代人类把大自然形象化的丰富想象力，体现了人类抗争自然的顽强精神。

所以古希腊神话中的英雄人物可能主要是对具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化。

这类神话英雄人物都是神与人的后代，半神半人的英雄。

他们大多都拥有过人的体力，英勇非凡的豪迈气概，体现了人类征服自然的坚定意志，故而成为古希腊人民集体力量和智慧的不朽化身。

下文将以五位最出名的古希腊神话英雄故事的简介和评价来透析古希腊英雄的一些共有特点。

一、古希腊神话著名英雄简介与评价（一）普罗米修斯——不畏强权的博爱与牺牲精神普罗米修斯盗火的故事是大家耳熟能详的一个经典古希腊神话。

普罗米修斯违抗了宙斯的命令，把火种带到了人间造福了人类，因而遭到了大发雷霆、怒不可遏的宙斯的残酷惩罚。

凶残的恶鹰每日都叼食着普罗米修斯的肝脏，让他每天都忍受着撕心裂肺的痛苦。

但是，普罗米修斯并没有因此而屈服于宙斯，坚决地拒绝把火种换给他，毅然决然地支持人类，造福人类。

普罗米修斯的英雄事迹被千古传颂。

因为他的行为体现出了不畏强权的博爱与牺牲的优秀品格与精神。

人类社会有了“火”这个重要的资源从而得以舒适的生存，文明得以进步与发展。

比起心胸狭隘吝啬的宙斯，普罗米修斯展现了他的博爱。

俄狄浦斯王人物分析资料
《史诗》中的英雄苏格拉底，深受几个世纪以来人类众多读者的喜爱与尊敬。

苏格拉
底出现在史诗《奥德赛》中，是史诗主角奥德修斯的守护神，也是整部史诗中最重要的角
色之一。

关于苏格拉底的历史传说有很多，比如他是雅典的国王，是有名的英雄，有着不
可思议的智慧，是数学及哲学方面的卓越天才，有着伟大的智慧和才华，又有着非凡的冒
险精神，所有这一切都使他成为古典文学当中一个无可比拟的典范。

苏格拉底特有的精神魅力，一直激励着后来的一代又一代读者继续仰望披荆斩棘，希
望有着特殊人格魅力的苏格拉底，也能走进人们心中，让他们受到感召。

苏格拉底坚韧不拔、知识渊博、务实创新、朴素崇高的品质，可谓得到了古代人类的肯定和推崇，他们期
望从他身上学习，希望有着他一样光明正大、勇于挑战和豁达的精神。

苏格拉底有着独到的思维方式，他总能用逻辑思维将复杂的问题简单化，使之能有效
的解决。

他深知“变为他所欲的任何复杂情况，只需一瞬”，故而也因此具有传奇色彩。

苏格拉底不仅仅是古代文学传说中巍峨的形象，更是一种特殊思想，一种影响深远的道德
理念，他教导人们要懂得运用智慧来解决困难，要懂得处事要客观公正，用聪明的手段处
理问题，对于事物的部份性和统一性的认识，这是今天人们认识事物的一种偏好。

苏格拉底的故事，可以给人以启发，他的智慧，励志精神和毅力，无不令人瞩目，值
得今世的人们以之为榜样，激励自己，做一个正直正派、勇敢勤奋的人。

当然也可以藉此，集中思维力量，让思维变得更深刻，同时也强化自己的动手实践能力，把各种有效的与无
效的分清，不断调整自己的思维方式，最终完成看似不可能完成的绝。