生死之交 忘年之交

八拜之交的八个典故故事（关于八拜之交的八个典故）八拜之交，旧时中国社会交际习俗。

后来八拜之交指：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

1、管鲍之交最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。

此世称管鲍善交也。

”常用来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，两人合伙做生意，管仲出的钱少，分的钱却多，鲍叔牙毫不计较，因为他知道管仲的家庭负担大。

有几次，管仲出主意把事情办砸了，鲍叔牙不仅不生气，还安慰管仲是时机不对。

管仲曾做了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙不认为他没有才能，而是因为没碰到赏识他的人。

后来齐国内乱，两人各为其主，管仲辅佐王子纠，鲍叔牙辅佐王子小白。

两位争位，公子纠被杀，小白即位，也就是齐恒公。

齐桓公让鲍叔牙当宰相，帮助他治理国家。

鲍叔牙坚辞不就，举荐管仲，认为他才能超过自己，更能帮助齐恒公治理好国家。

多番劝说，齐桓公终于同意任用管仲为相。

管仲也不负所望，在齐恒公支持下，整顿内政、开发资源、发展农业，辅佐齐桓公成就千秋霸业，也留下管鲍之交的千古佳话。

2、知音之交出自《列子·汤问》，讲述了俞伯牙认定钟子期是他的知音之后，在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了。

春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。

一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。

俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。

后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。

3、刎颈之交出自《史记·廉颇蔺相如列传》，比喻可以同生死、共患难的朋友。

战国时期，蔺相如凭着聪明才智，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国，最后完璧归赵，受到赵王赏识，封为上大夫，后来又封为上卿，比将军廉颇地位还高。

对几种不同友谊的称谓
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一面之交：只见过一次面，形容彼此没有深厚的交情。

患难之交：有福同享，有难同当的朋友。

生死之交：生死与共的朋友。

八拜之交：结拜的异姓兄弟，亦作“金兰之交”。

贫贱之交：贫苦微贱时所结交的朋友。

君子之交：在道义上互相支持的朋友。

莫逆之交：知心的好朋友。

金石之交：比喻坚定的友谊。

泛泛之交：普通的交情，并不是知心的朋友。

忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。

⼋拜之交是指哪⼋拜？①知⾳之交--俞伯⽛和钟⼦期②刎颈之交--廉颇和蔺相如③胶膝之交--陈重和雷义④鸡⿉之交--范式和张劭⑤舍命之交--⽺⾓哀和左伯桃⑥⽣死之交－刘备、张飞和关⽻⑦管鲍之交－－管仲和鲍叔⽛⑧忘年之交－－孔融和祢衡01知⾳之交春秋时，楚国有个叫俞伯⽛的⼈，精通⾳律，琴艺⾼超。

⼀天，伯⽛正在弹琴，⼀个站在旁边听琴的樵夫忽然道：“雄伟⽽庄重，好像⾼耸⼊云的泰⼭⼀样！”伯⽛感到很惊奇，当即换了⼀⾸曲⼦，樵夫⼜说：“宽⼴浩荡，好像看见滚滚的流⽔，⽆边的⼤海⼀般！”伯⽛激动地说：“你真是我的知⾳！”这樵夫就是钟⼦期。

后来⼦期早亡，俞伯⽛知悉后，在钟⼦期的坟前弹了平⽣最后⼀⽀曲⼦，然后尽断琴弦，终不复⿎琴。

后⼈⽤“⾼⼭流⽔”来⽐喻知⼰或知⾳，也⽐喻优美的⾳乐。

02刎颈之交“刎颈之交”的典故出⾃《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。

”战国时，赵国的蔺相如受赵王派遣，带着稀世珍宝和⽒璧出使秦国。

他凭着智慧与勇⽓，完璧归赵，得到赵王的赏识，被封为上⼤夫。

后来，秦王⼜提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和⼤将廉颇⼒劝赵王出席，并使赵王免受屈辱，安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，跟廉颇的官位⼀样⾼。

这下廉颇不⾼兴了，他认为⾃⼰英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第⼀⼤功⾂，⽽蔺相如只凭⼀张嘴，居然跟⾃⼰官位⼀样，⼼⾥很是不服⽓，决⼼要好好羞辱他⼀番。

蔺相如听到这个消息后，便处处避免与廉颇见⾯。

蔺相如的⼿下们纷纷为他鸣不平，认为他不该那么软弱。

蔺相如听了，说道：“你们说是秦王厉害，还是廉将军厉害？我连秦王都不怕，⼜怎么怕廉将军呢？秦国现在不敢侵犯我们赵国，只是因为我和廉将军⼀⽂⼀武保护着赵国，我⼜怎能因私⼈的⼩⼩恩怨⽽不顾国家呢？”廉颇听说后，⾮常惭愧，便⾚裸着上⾝背着荆条向蔺相如请罪。

从此，他们便成了同⽣死共患难的好朋友，齐⼼为国效⼒。

03胶膝之交“胶漆之交”的典故出⾃《后汉书·独⾏列传》。

八拜之交的八个典故概括1、管鲍之交春秋时代，管仲和鲍叔牙是一对好朋友。

后来齐国君主死后，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白，都准备争夺齐国的君主宝座，而且管仲还一度用箭射中过公子小白，后来是公子小白诈死，然后在鲍叔牙的带领下日夜兼程回到齐国做了君主——也就是齐桓公。

齐桓公想报一箭之仇，杀管仲，但是鲍叔牙阻止不说，还劝说齐桓公封管仲做相国——齐桓公惊讶：寡人打算封你当相国，如果管仲当了，你做啥？但鲍叔牙还是推举管仲。

一方面，鲍叔牙是出于对国家利益考虑，另一方面，也是出于友情——毕竟，不嫉贤妒能已经难得，而把唾手可得的相国宝座让给朋友，更难得。

2、知音之交说的是俞伯牙和钟子期的故事。

俞伯牙是春秋时代著名的琴师，他的琴意，唯独钟子期能听懂，后来钟子期死后，俞伯牙把琴摔了，以后不弹了，因为知音没了，继续弹琴有什么意思？3、刎颈之交指的是战国时代的廉颇和蔺相如。

蔺相如“完璧归赵”，得到赵王赏识，引起廉颇不满，而蔺相如处处忍让，后来表示：自己忍让廉颇不是怕廉颇，而是担心赵国将相内斗，让秦人有机可乘，廉颇虽然是武将，也只是一时看不开，但绝对是深明大义之人，他听说蔺相如的心意以后，也深深惭愧，最终上门负荆请罪，并和蔺相如成了好朋友；。

4、舍命之交传说战国末年，左伯桃和羊角哀一起去楚国求官，在路上，遭遇暴雪，而他俩衣食不足，很可能在路上冻死、饿死，为此，羊角哀把自己的衣服、食物让给了左伯桃。

左伯桃后来在楚王那里做了大官，夜间梦见羊角哀，说自己在阴间被荆轲欺负，于是为了帮助羊角哀不受荆轲欺负，左伯桃自杀，和羊角哀一起大战荆轲，据说把荆轲打的烟消云散；。

5、胶漆之交指的是东汉时期的陈重和雷义，他俩是一对好朋友，一同做官，一同被罢官，后来也都是在当官任期内去世——可谓志趣相投。

6、鸡黍之交指的是东汉时期的张劭和范式。

范式和张劭约定：两年后的某日，范会去张的家里做客，因此那一天，张劭让他的母亲准备好“鸡黍”，用来款待范式。

1.八拜之交详解八拜之交，旧时汉族社会交际习俗。

原表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。

后来八拜之交指：管鲍之交、之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

管鲍之交典自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。

”管鲍之交用来称赞朋友之间很好的友谊。

知音之交故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

刎颈之交典自《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。

”刎颈之交比喻可以同生死、共患难的朋友。

舍命之交来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。

春秋时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进枯树中自杀。

后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

胶漆之交陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子。

两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。

”事见《后汉书·独行列传》。

后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。

鸡黍之交“鸡黍之交”出自《·独行列传》，说的是：范式字巨卿人。

少年时在读书，与汝南人为友。

劭字元伯。

二人读书后，同归乡里。

范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看。

”与此同时两人还约定了拜见的日期。

，不觉间约定的日期将至。

张劭把这件事了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。

母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。

”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。

”到了约定的这一天，范式真得。

他升堂拜饮，尽欢才散。

鸡黍之交强调的是挚友交往时的守信精神。

忘年之交出处《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。

关于朋友的四字词语
刎颈之交、生死之交、莫逆之交、志同道合、忘年之交、贫贱之交、患难之交、深情厚意、深情厚谊、情深似海、情深义重、情同骨肉、情投意合、义结金兰、血浓于水、寸草春晖、范张鸡黍、北风之恋、比翼双飞、碧海青天、恨相知晚、莫逆之交、情投意合、琴瑟之好、含情脉脉、如手如足、如胶似漆、深情厚谊、手足之情、温情脉脉、相亲相爱、心心相印、一往情深、一唱一和、谊切苔岑、张敞画眉、海誓山盟、流水桃花、天长地久、至死靡它、淡水交情、情深潭水、桃花潭水、地久天长、举案齐眉、患难之交、刎颈之交、恋恋不舍、两肋插刀、肝脑涂地、依依惜别、难舍难分、生死之交、志同道合、舐犊情深、患难之交、情同骨肉、情投意合、贫贱之交、深情厚谊、骨肉至亲、骨肉相连。

八拜之交的八个故事简短八拜之交：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

1、管鲍之交春秋时代，管仲和鲍叔牙是一对好朋友。

后来齐国君主死后，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白，都准备争夺齐国的君主宝座，而且管仲还一度用箭射中过公子小白，后来是公子小白诈死，然后在鲍叔牙的带领下日夜兼程回到齐国做了君主——也就是齐桓公。

齐桓公想报一箭之仇，杀管仲，但是鲍叔牙阻止不说，还劝说齐桓公封管仲做相国——齐桓公惊讶：寡人打算封你当相国，如果管仲当了，你做啥？但鲍叔牙还是推举管仲。

一方面，鲍叔牙是出于对国家利益考虑，另一方面，也是出于友情——毕竟，不嫉贤妒能已经难得，而把唾手可得的相国宝座让给朋友，更难得。

2、知音之交说的是俞伯牙和钟子期的故事。

俞伯牙是春秋时代著名的琴师，他的琴意，唯独钟子期能听懂，后来钟子期死后，俞伯牙把琴摔了，以后不弹了，因为知音没了，继续弹琴有什么意思？3、刎颈之交指的是战国时代的廉颇和蔺相如。

蔺相如“完璧归赵”，得到赵王赏识，引起廉颇不满，而蔺相如处处忍让，后来表示：自己忍让廉颇不是怕廉颇，而是担心赵国将相内斗，让秦人有机可乘，廉颇虽然是武将，也只是一时看不开，但绝对是深明大义之人，他听说蔺相如的心意以后，也深深惭愧，最终上门负荆请罪，并和蔺相如成了好朋友；4、舍命之交传说战国末年，左伯桃和羊角哀一起去楚国求官，在路上，遭遇暴雪，而他俩衣食不足，很可能在路上冻死、饿死，为此，羊角哀把自己的衣服、食物让给了左伯桃。

左伯桃后来在楚王那里做了大官，夜间梦见羊角哀，说自己在阴间被荆轲欺负，于是为了帮助羊角哀不受荆轲欺负，左伯桃自杀，和羊角哀一起大战荆轲，据说把荆轲打的烟消云散；5、胶漆之交指的是东汉时期的陈重和雷义，他俩是一对好朋友，一同做官，一同被罢官，后来也都是在当官任期内去世——可谓志趣相投。

6、鸡黍之交指的是东汉时期的张劭和范式。

范式和张劭约定：两年后的某日，范会去张的家里做客，因此那一天，张劭让他的母亲准备好“鸡黍”，用来款待范式。

八大交友典故1.管鲍之交故事：管仲和鲍叔牙是春秋时期的人。

他们合伙做生意，管仲出很少的钱，分红的时候却拿很多，鲍叔牙不认为管仲贪财，而是知道管仲家里穷。

管仲打仗时，总是躲在后面，鲍叔牙也不认为管仲是胆小鬼，而是体谅他要奉养家中的老母亲。

后来，鲍叔牙举荐管仲做了齐国的相国，自己甘居其下。

含义：形容自己与好朋友之间彼此信任、相互理解的深厚友谊。

2.知音之交故事：伯牙是春秋时期著名的琴师，他弹琴的时候，只有钟子期能听出他琴音里的志向和心思。

伯牙弹琴时想着高山，钟子期就说：“好啊，像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时想着流水，钟子期就说：“好啊，像奔腾不息的江河！”后来钟子期去世，伯牙就摔碎了自己心爱的琴，说世上再无知音，不再弹琴。

含义：指非常了解、能赏识自己的知心朋友。

3.刎颈之交故事：蔺相如因为完璧归赵和渑池之会立下大功，被赵王封为上卿，官职在廉颇之上。

廉颇很不服气，想羞辱蔺相如。

蔺相如知道后，就尽量避开廉颇。

他的门客以为他害怕廉颇，蔺相如解释说自己是先国家之急而后私仇。

廉颇听到后，很是惭愧，就光着上身，背着荆条，到蔺相如府上请罪，两人从此成为生死之交。

含义：比喻可以同生死、共患难的朋友。

4.舍命之交故事：羊角哀和左伯桃是战国时期的人，他们一起去楚国求官。

途中遇到大雪，干粮将尽。

左伯桃为了让羊角哀活下去，把自己的衣服和干粮都给了羊角哀，自己躲进空树中自杀。

羊角哀到楚国后，做了大官，回来厚葬左伯桃。

含义：指朋友之间可以为对方舍弃生命的深厚情谊。

5.胶漆之交故事：东汉时期的陈重和雷义是好朋友。

两人一起学习、一起做官。

雷义被举荐为官，但他想把这个机会让给陈重，就假装发疯不去上任。

后来，陈重和雷义同时辞官回乡，人们称赞他们的情谊如同胶和漆一样，粘在一起就分不开。

含义：形容朋友之间深厚不移的友情，亲密无间。

6.鸡黍之交故事：范式和张劭是东汉时期的人，他们在太学里是同学，关系很好。

分别的时候，范式对张劭说：“两年后的今天，我一定到你家去拜见你的父母。

中国古代各类交情典故1. 知音之交——伯牙子期2. 刎颈之交——廉颇相如3. 胶膝之交——陈重雷义4. 鸡黍之交——元伯巨卿5. 舍命之交——角哀伯桃6. 生死之交－－刘备、张飞和关羽7. 管鲍之交－－管仲和鲍叔牙8. 忘年之交－－孔融和祢衡（范云和何逊）9. 泛泛之交——普通的交情，未达到知心的朋友10.金石之交——比喻坚定的友谊。

金石，以其材质之坚硬，来形容坚定不变的事物。

11.金兰之交——比喻朋友之间互相投合，后来指结拜兄弟。

金，比喻其坚；兰，比喻其香。

12.点头之交——见面时只点头打招呼，比喻很淡的交情13.患难之交——比喻有福同享，有难同当的朋友14.贫贱之交——指贫苦微贱时所结交的朋友15.一面之交——只见过一次面，形容彼此无深厚交情，同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」16.八拜之交——结拜的异姓兄弟，近「金兰之交」17.布衣之交——贫贱时所交的朋友，与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同。

布衣，平民的服装，借指平民。

18.竹林之交——本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下，比喻亲密的友谊19.再世之交——指两代以上的交情20.忘年之交——两人因学识志趣相投，不论年纪长幼，而结为好朋友21.杵臼之交——比喻结交朋友不以贵贱而有分别，近「车笠之交」22.苔岑之契——指志同道合的朋友23.莫逆之交——指知心的好朋友，近「管鲍之交」「刎颈之交」。

逆，违背；莫逆，同心相契24.道义之交——指以学问或品行互相勉励的朋友25.势力之交——以金钱、权势、地位或其他利益结交的朋友26.总角之好——幼年相契的好朋友，近「青梅竹马」。

总角，原指古代未成年的人把头发扎成髻形，如两角，后借指幼年。

28.市道之交——指惟利是图，为利害关系而结交的朋友29.乌集之交——一时为了同一利益而结交为朋友。

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八拜之交是指哪八拜八拜之交的典故与故事
八拜之交详细说明
1.知音之交--俞伯牙钟子期
2.胶漆之交--陈重雷义
3.生死之交--刘备、张飞和关羽
4.管鲍之交--管仲和鲍叔牙
5.忘年之交--孔融和祢衡
6.刎颈之交--廉颇蔺相如
7.鸡黍之交--张元伯范巨卿
8.舍命之交-—羊角哀左伯桃
八拜之交的意思
八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。

旧时朋友结为兄弟的关系。

出处：邵伯温《闻见前录》：“公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：‘而父吾客也，只八拜。

’稷不获已，如数拜之。

”
八拜之交的典故
在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。

”
有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。

见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。

”李稷因辈分低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。

文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。

成语“八拜之交”就由此出典。

后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧
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