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中、日、美企业文化比较分析任何一种文化的形成都与本民族的、历史的背景密切相联系。
企业文化作为众多文化现象之一，它的形成和发展也必然来源于民族传统文化，同时也是各民族不同传统文化的反映。
正如美国文化人类学家威斯勒在《人与文化》一书中指出的那样：各个地区的文化具有不同的历史渊源，由于文化特色存在差异，形成了不同的文化类型和文化区域。
企业在一定的文化类型和文化差异中从事生产经营活动，长期受到这种文化氛围的熏陶，不能不深深打上这种文化特色的印记，形成与该文化类型和文化区域相适应的价值观念、思维方式及行为方式，创造出具有民族特色的企业文化。
一、中国企业文化的特征中国的传统文化博大精深，有着源远流长的历史传统。
文化承传的规律表明：儒家对中华民族精神的形成产生了重要影响。
这主要表现在，儒家重视个人对家庭、国家和民族的责任义务，把个人价值至于社会价值之中，提倡“修身以道，修道以仁”，在修己的同时，注重入世，讲求修齐治平，经世致用，以“立德、立功、立言”三不朽学说作为理想人格的标准，从而以对社会、国家贡献的大小来衡量一个人价值的高低。
中国企业文化萌芽于中国五千年的传统文化，其优点是强调和谐、稳定与团体意识，这对于避免团体间尖锐的矛盾冲突，更好地分配与利用有限的资源具有重大的作用。
然而，其缺点也是显而易见的，首先，该模式注重“人治”，而非“法治”，结果一切规章制度都形同虚设，执行时往往因人而异，常常被打破，由此造成企业没有独立的法人人格，企业工作的专业化和标准化程度比较低；其次，该模式提倡“平均主义”和“好人主义”，忽视了企业成员中实际上存在着好、中、差三部分人这一事实，这样做的客观结果是使处于“中”、“差”状态的人制约着企业的发展，使企业经常处在“不死不活”的落后状态；再次，该模式片面信奉“仁者爱人”观念，在客观上助长了许多非正式组织，这些非正式组织干扰了企业正式组织的有效运转，甚至使正式组织的管理处于混乱状态。
中美日三国企业文化的不同随着经济的发展，企业对企业文化的重视度越来越高。
中美日三国之间的企业文化，有哪些不同呢？下面是店铺为你整理的中美日企业文化的不同，希望对你有帮助。
中美日企业文化的不同1.价值目标。
日本企业较早地把经济目标和社会目标结合起来。
而我国这方面作的并不理想，表现在要么“重义轻利”，要么“见利忘义”。
改革前不讲利，只要完成任务，内部和谐统一，拿钱谁都一样。
改革开放后，盲目追求利，不顾信誉，不顾污染，谋求暂时的暴利，短期行为严重。
因此，怎样把两种目标结合起来，理顺国家、集体、个人的关系是亟待解决的问题。
2.控制手段。
在控制方面，无论美国和日本都采取严格规章制度，虽然方法不同。
在这方面我们的控制则比较落后。
首先是我们的规章制度本身制定得不科学，而且执行起来不严格，这主要是我们习惯于用“人治”代替“法治”的结果。
3.报酬与晋升。
与美国的能力工资和日本的年功序列工资相比，我国实行的是结构工资制，与日本类似，但不完全相同。
即我国企业的分配制度还未能真正体现“各尽所能，按劳分配”的原则。
实际上，传统的计划经济条件下的平均主义、“大锅饭”问题并没有从根本上解决，分配与效益脱钩，乱发福利现象很严重。
在人员晋升上，基本上采取上级任命，论资排辈的方式，部分与日本相同。
4.人际关系。
中国企业同日本企业一样重视企业内部的人际关系，但方式不同。
日本企业的老板对工人关心体现在与工人谈心、问寒问暖上;中国企业的领导则把职工的生、老、病、死等作为管理工作的重要内容。
日本企业强调“内合”; 中国企业内部人际关系虽然亲密，但关系复杂，机关重重。
5.领导决策方式。
我国企业的领导方式是民主集中制，但民主与集中的关系处理得并不好。
表现在会议太多，一项决策要经过大会小会反复讨论，最后，少数服从多数，还得上级主部门批准。
这与日本企业中一个问题要经过反复讨论直到基本达到统一认识后才决定执行有所不同。
虽然，中国企业文化与美日有所不同，但在加强人员管理，满足职工需要、注重培养企业职工共同遵守的价值观念方面却有许多相似之处。
中日美企业文化比较企业文化是一个国家的微观组织文化，它是这个国家民族文化的组成部分，同时与一个国家的经济发展水平有着密切关系。
世界各国在长期经济发展的过程中，由于文化背景、地域差别等因素，造成了企业文化差异。
但由于经济的全球化与世界的扁平化，各国的企业文化正逐渐趋同。
一、中日美文化发展背景(一)中国中国文化博大精深，早在春秋战国时期，各国群雄争夺中原，又有百家争鸣的奇景，在此期间，中国经历了重要的民族大融合。
到了西汉时期，统治者确立了儒家的正统地位。
伴随着朝代的更迭，我国文化逐渐形成了以汉族文化为主，各民族文化并存的格局。
五千年的传统文化根深蒂固，势必会对社会各个阶层产生或大或小的影响，甚至影响至今。
即使处于现代，我们仍然不能漠视其存在，尤其对于企业文化，这些影响是确实存在的。
1、儒家学派是中国文化的主流“仁”是儒家学说的核心，它主张我们用道德来规范自己的行为，时时为站在别人的角度考虑问题，同时要学会自省。
儒家学说重视“礼”和“仁”，“克己复礼为仁”就是《论语》中号召“礼”的典型代表。
儒家学说的所有观点都在围绕一个“仁”，对于孔孟来说，“仁”是最高的道德境界，“己所不欲，勿施于人”，这是孔子先生对自己提出的要求，以人为本的思想应运而生。
2、中国文化具有统一性和多样性中国文化经历了五千年的历程，在这个过程中，以儒家为重的汉族文化一直占据主流地位�到西汉时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，至此，汉族封建社会的统治者确立了儒家的主导地位，同时，在这五千年的历程中，朝代的更迭，民族融合又使不同学派不同民族的文化相互交融，交相辉映，各个文化形成相对稳定的状态，具有统一性。
多样性是指汉族以外的各民族文化以及舶来品文化，它们与汉族文化融合互补，长期共存。
3、中国文化提倡社会和谐“和”是儒家另一个重要思想，“和”包括自然之和、自然与人类之和、人与人之和，也就是各个元件之间的和谐状态。
和谐是不同的事物和睦相处。
精心整理[摘要] 可以说，中国，日本和美国三个国家的企业文化囊括了世界上大多数国家的企业文化类型。
日本企业文化往往是强调共性，体制约束，集体利益；而美国企业文化则更注重个性，能力发挥，经济利益；相较于这两个国家，中国企业文化可以说是发展迅猛但尚未定型。
这三个国家分别代表了世界上三种不同的企业文化类型：集体至上型.个体至上型和尚未成型的类型。
而这三种国家的企业文化也取决于三个方面的因素，即自然条件因素，历史因素和民族文化因素。
这些不同种类的企业文化导致了三个国家在经济领域内发展的不同走向和企业的不同的制度。
关键词：共性个性尚未定性中国，美国和日本，感，强调个性的张扬，遵从自由主义.不成熟，处于已经兴起并正在蓬勃发展的阶段。
奔寻求自由而安宁的生活而且这就导致美国人也在美国人的企业文化中有所体现：1、雇佣制度美国公司往往使用的是短期的雇佣制，每个企业都可以根据自己的要求解聘他认为不需要的员工，并随时补充新员工。
同时，每个员工也都可以根据自己的条件，选择更有利于自己的企业，这导致了人员的高频流动。
而这种雇佣制度，正是体现了美国的急功近利的文化思想。
2、决策制度在美国，大量的决策是凭借首席执行官CEO的个人能力和经验而自行实施，这样这样决策效率很高，但同时，执行时要使员工信服和理解却需要做大量的解释工作，并且一级一级地传达下去也例如百事可乐公司就是典型的美国式企业，?与单纯的学历相比，百事更注重员工的潜能与品质、团队协作和发展。
百事在面试、招聘员工时，特别注重３大方面——专业能力、管理能力（潜能）和个人品质。
他们强调：一个优秀的百事员工，应具有在原有能力基础上发展的可塑性（潜能）。
在面试过程中，运用行为科学的方法来考查应聘者的能力和潜力。
最后内部形成一致意见。
[1]（二）日本的主导企业文化及其表现形式由于中国是发展中国家，尚处于资本的原始积累时期，其经济实力及经济规模都有待发展，所以具有中国特色的企业文化尚未完全定性。
美中日企业文化比较一、当代美、日的企业管理思想(一)非理性倾向的美国管理思想1.强调企业管理目标的可变性和适应性。
要求企业把自己的目标纳入变化的环境中进行管理,使企业管理从封闭式转向开放式,由静态变为动态。
2.反对把组织机构配置得过分严密,把规章制度订得过分严格,企业认为,只要原则问题不乱,在某些方面有一定松散反而可能有好处,因为它留给了职工以自由发挥的余地,并可激发职工的创造力,而这正是企业的宝贵财富。
3.塑造以人为核心的企业文化。
认为人的因素是第一位的,企业管理应该研究企业文化等涉及到人的价值观的管理哲学,发挥出一种新的以活生生的人为核心的带有感情色彩的管理思想。
4.推行弹性管理。
严格的生产经营计划有时使企业陷入别无选择的境地,只有从刚性管理转变为弹性管理,计划指标才能随时间和环境的变化而具有可调性和可操作性,给目标确定一个波动范围或制定几套目标,要比单一目标好。
5.管理决策的半定量化。
数值化的决策或预测模型不仅难以与实际要求相一致,而且各种改进所带来的决策或预测精确度几乎被企业环境变化的不确定性所抵消,因而利用定性或半定量的方法应是企业决策的可供选择的途径。
6.强调建立庞大的、不拘形式的、具开放性的信息沟通系统。
通畅的信息沟通是现代企业管理的一项重要原则,也是企业生存所不可缺少的条件。
7.提倡全员参与式管理。
满足职工需求不一定会有高绩效,但若不满足职工参与管理的愿望一定不会有高绩效。
人是最宝贵的资源,应强调参与、民主。
8.强调企业必须负有社会责任。
(二)以和为贵的日本管理思想日本的管理思想包含了两个要点:一是以人性为导向;二是社会导向。
1.在管理型态上,强调组织、集体主义。
每个职工都要视组织利益超越个人利益之上,强调对组织的忠诚性。
2.在人事管理上,实际终身雇佣制和年功序列。
也就是职工从新人训练起,以思想稳健、人格完善为选择的基准,同时,考核一个人要以经历、学历为主。
3.重视无形资产管理。
中国美国日本企业文化区别及对中国文化的启示企业文化管理是企业管理的灵魂。
利用企业文化进行管理,是企业管理发展到今天的必然要求,也是企业管理层所追求的最高管理境界。
美国、中国、日本分别代表了当今世界企业文化管理的三种不同流派,因而对三国企业文化管理的异同点进行剖析,就具有了极强的现实意义。
首先呢，我们来看一看美、日、中三个国家在同一行业的经营理念：美国福特、日本丰田、中国长安。
这是三种能过代表国家的一些知名企业，但在同一行业为何他们能够脱颖而出成为行业的先锋呢？？下面是我们组通过搜集、查阅资料得到的一些关于中、日、美三国企业文化管理的不同理念。
一、企业文化特质的根本区别区别之一:美国——偏重科学理性。
日本——注重科学理性和人文关怀相结合。
中国——偏重精神理性。
区别之二:美国——崇尚个人主义精神。
日本——崇尚团队精神。
中国——崇尚集体主义精神。
区别之三:美国——提倡创新冒险。
日本——提倡为我所用。
中国——提倡自力更生、艰苦创业。
二、企业管理模式特征的根本区别区别之一：美国——重制度规范的管理。
日本——重“情”、“理”结合的管理。
中国——重德重情的管理。
区别之二:美国——相对集权化的管理（自上而下的决策）。
日本——“独特”的官僚组织管理（自下而上的决策）。
中国——集权式管理（自上而下的决策）。
区别之三:美国——短期雇佣制。
日本——终身雇佣制。
中国——劳动合同制。
、三、企业管理模式比较四、美、日质量管理特色比较戴明循环强调自主、主动管理，即立足于企业内部；详细分析本企业目前存在什么主要问题，然后改进，特点是自我超越。
马克姆.波里奇奖强调程序化管理、重视量化指标，即立足于企业外部，把本企业的业绩与同行最优秀企业的业绩进行对比，找出差距以寻求改进，特点是定点超越。
事实上，日、美企业都在找差距，只是找差距的方式不同；日本企业通过戴明循环，与自己比较，找出存在的问题，然后自我超越；美国企业则通过与优秀企业比较以发现差距，然后定点超越。
中日美企业理念比较与分析中日美企业理念比较与分析在全球经济一体化的今天，各国企业之间的竞争越来越激烈。
中、日和美国作为世界上最具实力和影响力的经济体之一，其企业理念和经营风格也各具特色。
本文将对中日美企业的理念进行比较与分析。
首先，我们来看看中日美企业的共同之处。
中、日和美企业都强调客户至上。
无论是对进口商还是最终消费者，这些企业都将满足客户需求作为首要任务。
其次，这些企业都注重市场营销，不断研究市场变化，提高市场竞争力。
再者，他们都重视团队合作，强调员工之间的沟通协作和相互支持。
此外，这些企业也都注重创新和改善，不断推出新产品和提高产品质量。
然而，尽管中、日和美企业有很多相似之处，但也存在一些差异。
首先，中企业相对更关注长期发展，注重打造品牌形象。
他们通过持续不断地改善产品质量和提供优质服务来增强自己在市场上的竞争力。
与此相比，日本企业更注重稳定性和可持续性发展。
他们追求稳定的经济增长和长期受益。
而美国企业则更注重创新和风险承受能力。
他们倾向于投资于具有高风险和高回报潜力的项目，追求高增长和高利润。
其次，中、日和美企业在组织架构和管理风格上也存在差异。
中企业往往采用传统的、以高层管理层为中心的组织结构。
决策权通常集中在高层管理人员手中，较少给予员工更大的参与和自由。
而日本企业则更注重平等和共识。
他们倾向于采用团队决策的方式，通过集体讨论和协商达成一致意见。
相比之下，美国企业更倾向于扁平化的组织结构，鼓励员工发表意见和参与决策。
最后，中、日和美企业在企业文化上也有所不同。
中企业注重家族传承和员工忠诚度。
他们鼓励员工长期稳定地为企业工作，并提供一些福利和发展机会。
相比之下，日本企业更注重企业文化的传统和价值观。
他们强调员工的道德和职业道德，倡导团队合作和谦逊。
而美国企业则更注重个人发展和成就。
他们鼓励员工追求自己的梦想，并为实现个人目标提供支持和机会。
综上所述，中、日和美企业在企业理念和经营风格上有很多共同点，但也存在一些差异。
（企业文化）中、日、美企业文化差异的比较企业文化是指一家企业内部的价值观、目标、行为准则、工作风格、制度等整体形象，它是企业的精神内核和行为准则，有助于企业实现长期发展。
中、日、美三个国家的企业文化存在一定的差异，下面对这三个国家进行比较分析。
一、中式企业文化中式企业文化强调尊敬和仁爱，追求和谐、和顺。
在公司内部，尊重长辈、尊重传统文化、注重员工的福利是一些基本价值观。
在企业的经营方面，中国企业文化大多侧重于长期发展规划，计划和目标是前提，强调长远利益；注重忠诚和信任，并通过结盟合作、社会网络等方式来拓展商业机会；重视人际关系、关注企业文化的塑造。
当然，由于中国经济发展水平较低，一些企业文化与传统的文化习俗较为相关。
日式企业文化强调的是严谨、认真和尊重。
公司内部，企业文化强调要遵守公司规则和程序；形成团队协作氛围，重视和睦相处；讲究时间、效率和精准度；注重环保、社会责任和社会义务。
在企业经营方面，日式企业文化追求创新，但不太重视急功近利，而是会考虑到企业的长远利益。
此外，社会责任、企业文化以及员工拓展、学习均在企业的经营理念中占有重要地位。
可以说，日本习惯于将整个社会视为一个大家庭，尊重集体、强调合作、注意防止个人主义。
美式企业文化注重效率、运营、最大化利润。
在公司内部，美式企业文化强调职业素养、个人能力、自我价值的开发和实现，追求独立与自由，贯彻“以绩效为导向”的管理模式；注重激励、鼓励优秀人才发挥最大潜力。
在企业经营方面，美式企业文化通常有一个清晰的商业计划，会将各个方面的风险考虑全面，为企业的增长，努力寻找更多的机会；同时注重市场前景的研究，以找到更加流行的经营模式，在市场竞争中占据领先地位。
总的来说，中、日、美三个国家的企业文化存在的基本价值观、经营理念等方面有很大的差异。
不同的企业文化会影响到企业发展的方向和战略，因此企业应该根据自身情况选择适合自己的企业文化，并在实践中不断调整和完善。
中、日、美文化之价值观的联系及差异文化既与该国的文化传统有着紧密的关系，更与一国经济发展的水平有密切关系。
民族文化是企业文化的摇篮，区别于其他地区的民族文化一旦形成，就将对该地区人们的思维方式、行为方式产生深远的影响，从而影响到了这一地区的企业管理方式和方法。
世界各国在长期经济发展的过程中，形成了各自富有民族特色的文化传统，因而造成了各具特色的企业文化。
一.日本文化的特征日本属于典型的东方文化传统的国家，历史上长期盛行单一的种植经济，从而使其倾向于发挥集体的智慧。
加之日本是民族单一的国家，因而这种重视集体力量、发挥集体智慧的思想就更浓厚。
公元一世纪，中国儒家文化传入日本，日本人接受了儒教中的等级观念、忠孝思想、宗法观念等思想，逐渐形成了“稳定性强”的具有大和民族色彩的文化，它对日本人的生活方式，包括管理方式等产生了深远的影响。
1.民族昌盛愿望。
2.永不满足的学习精神。
3.忠诚精神。
4.“家族”意识和强烈的团队精神。
5.亲和一致的精神。
二.日本人价值观1、勤劳意识“日本人非常勤劳”这一评价，随着日本经济的发展，当今在国际上已经被公认。
例如成日本人的经济活动为“经济动物”。
不过对于日本人来说，工作未必意味追求利益是首要目的。
有一种说法，日本人是在工作中发现自身价值的。
据评论家山本七平说，所谓日本人的勤劳，用佛教的话来解释，是为了成佛的修业，经济利益被赋予了宗教动机。
在当今企业活动中，勤劳精神继续充满活力，可以说还是这种精神产生出独特的所谓“日本式经营”。
2、集体主义赖肖尔在《论日本人》一书里，谈到日本人和欧美人最显著的不同点是日本人重视集体意识，对这一见解，连日本人本身大概也不会有什么异议吧。
的确，日本人重视集体普遍如此，在过去，第二次世界大战时的“于隋”和集体自杀的悲剧、“一亿人一条心”的口号，至今在企业经营、职员阶层里重视集体内部的和睦气氛，乃至学校里学生的制服等方面仍均有表现。
“树大招风”这句谚语直接表示了日本人的处事方法。
凡是和集体唱反调、背离集体者就要受到“断绝来往”的处罚。
正因为日本国土狭小、资源贫瘠、自然灾害频发式内心具有危机感的日本人由此学会了集体调和这种社会生活中所必需的智慧。
3、虚心学习日本人在对于国外文化有一种略显卑微的谦虚态度，对于国外的文化日本人极少挑剔，几乎来者不拒，一方面使新技术的引进和技术改进创造了极其有利的条件，但另一方面也使国外的一些糟粕文化大量的涌入。
“拿来主义”几乎成为了日本人学习国外文化的代名词，毋庸置疑的是，正是这种谦虚和狂热的学习态度，令日本的科技技术在极短的时间里不可思议的迅猛发展，并使其技术力量在全球始终保持优势。
工蜂式的劳作和谦虚求学再加上坚忍不拔的意志，使“日本拥有世界上最优质的劳动力”，可以说日本战后经济的高速发展与国民的这些优良的传统是密不可分的。
一美国文化的特征1. 个人主义。
2. 冒险、开拓、富有创新精神。
3.自由、平等精神。
4. 实用主义。
5. 物质主义。
二.美国人的价值观美国人的种族、职业、信仰多种多样，因此，美国文化是最多元性的文化之一。
煤矿工人和公司经理、爱尔兰血统的波士顿天主教徒和新奥尔良的科利奥尔人——他们都是美国社会的一部分，同时也为美国文化增添了光彩。
但是，尽管存在着这些差异，某些共同的价值观模式还是能够清楚地被区分出来的。
1.个人成就。
个人成就是所有美国人评价最高的价值观之一。
美国人赞扬和奖励那些才艺出众和成就辉煌者，尤其是那些通过艰苦工作而取得成就的人。
一个人的价值常常被赞同于其在商业、艺术或其他重要领域中的成就。
但是，对成就的这种强调，特别是往往用经济方面的状况来衡量成就，就与尊重一个人仅因为是其自身的原因的观念相冲突。
2.工作。
美国社会是建立在艰苦工作的基础上的。
来到这片荒原的早期移民必需努力工作，这不仅仅是为了争取较好的社会条件，更是为了能生存下去。
丰富的自然资源为人们的生产提供了可能性，同时，这些殖民者也意识到，一个农民、猎人或矿工的劳动不仅仅给他自己，而且也给整个社会带来了财富。
这就形成了这样一种价值观，工作被视为是取得较好的社会条件的手段。
这个新国家开放流动的社会结构也为那些努力工作的人们提供了出人头地的机会。
到现在为止，工作仍然是美国文化中一个重要的价值观。
3.道德关怀和人道主义。
作为美国人虔诚的宗教信仰的一部分，早期美洲殖民者对那些比他们不幸的人们的福利有关深切的关注。
不过在实际生活中，美国人并不经常把这种价值观付诸实施。
同时，人道主义价值观与美国人其他的一些主要价值观存在逻辑矛盾。
比如，个人成就的价值观就使很多美国人难以接受国家福利计划。
在他们看来，让社会的一部分人来养活那些根本不工作的人是不合理的。
但是，如果其他人显然是由于其自身难以抗拒的原因而陷入贫困的（例如水灾受害者），则大部分美国人的态度是十分慷慨的。
要解决诸如上述个人成就与道德关怀之类核心价值观之间的冲突是很困难的，而且很容易导致个人层次的混乱和不稳定。
4.效率和实用主义。
美国人倾向于用实用主义来评价事物：这是否可行呢？是否值得这么做？这种价值观很大程度上是受美国边缘地区传统的影响。
边缘地区的危险环境使当时的殖民者对那些缺乏效率和不够实用的工具、武器甚至人都十分轻视。
5.进步和物质增长。
作为一个建立在希望之上的国家，美国一直对进步的思想感兴趣。
这种思想的源泉之一就是对工作的重视，它直接导致了这样一种观念，即艰苦的工作将有助于建立一个美好的世界。
早期的美国人努力提高他们的物质繁荣和享受的水平，这种努力使进步的思想和技术革新相联系起来：如果一种事物是新的，那它肯定就是好的。
由于进步的思想和物质增长是紧密相关的，所以它们都意味着“美好生活”。
由此，在美国的公司和企业中出现诸如“进步是我们最重要的产品”这样的口号也就不足为奇了，广告也竭力使我们购买它所宣传的产品，因为它是“新的”和“进步的”。
6.平等。
由于早期的美国殖民者大多来自殖民国的中下层阶级，所以他们大多反对严格划分阶级的观念。
因此，“旧世界”的许多不平等现象在美国则不是问题。
另一方面，由于这个国家具有大量的自然资源能够为所有人提供充足的供应，从而更增强了平等的观念。
7.自由。
在所有美国人价值观中，自由占据了最重要的位置。
对美国人而言，自由意味着行为不受约束，又代表着一个明确的、完全的自由体制，包括：新闻自由、和平集会的自由、维持多党政府的自由以及私人经营企业的自由等。
8.民族主义和爱国主义。
大部分美国人相信他们的生活方式是最好的，而且应被其他国家沿用。
即使到今天，那些对美国社会提出建设性批评的美国公民有时会被认为是不爱国的。
一.中国文化特征：1. 强调以人为本，以德为先；2. 重视群体的合作精神，倡导个人对家庭、社会、国家的责任感；3. 重视人和，注重协调人与人、人与物乃至人与自然之间的关系，主张一种和谐、协调的总体观念；4. 主张从总体上去把握事物，强调用个人的直觉和内心的感情去认识世界；5. 重义轻利。
二.中国人的价值观1、“富贵”。
就是指金钱美女、权力地位名誉。
所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，先贤的这句格言一语道出了绝大多数中国人真实的人生追求，这是最现实的问题。
所谓“人为财死，鸟为食亡”，“人不为己，天诛地灭”。
所谓“以禄取人，人可竭”，历代读书人十年寒窗，谋臣武士“修得文武术，卖与帝王家”，为的也无不是富贵二字。
多少英雄豪杰拎着脑袋打天下，也是被“帝王将相宁有种乎”所激励，背后的动机都是富贵二字。
孟子衡量大丈夫，也是把“富贵不能淫”放在第一位，可见这富贵二字在中国人心中的意义。
而且不管从唯物主义还是唯心主义来看，这都是符合人性特点的。
从现实来看也最契合实际。
在当下中国，成功与否已经成为衡量一个人的价值的就算不是唯一也是首要的标准。
不但是社会衡量一个人社会价值的标准，也是个人衡量其自身人生价值的标准。
而当今所谓的成功，无非就是富贵这种价值观含蓄文雅一点的说法而已。
一个人拿到了世界金牌，但是沦为搓澡工，没有人会认为她是成功的。
邓稼轩为国家造出了原子弹氢弹，但最后贫病交加而死，也为有识者戒。
所以说，如果在中国传统社会中，富贵是否为中国人的核心价值观还有待商榷，那么作为当下中国人的核心价值观却应该没有多少疑义。
2、太平。
也是举国一致追求的理想，包括平安，平静以及和等意思。
太平是治理国家的第一法则，是衡量政治的最高标准。
如天下太平、国泰民安、太平盛世等。
太平也是生活的第一法则。
对老百姓，普遍的生活追求也是安居乐业，安享太平岁月。
有俗话说：“宁为太平犬，不为乱离人”，“老百姓求的就是太平”，“平安就好”，“好人一生平安”等等；在为人处事方面，也有“多一事不如少一事。
”，“以和为贵”，“息事宁人”等格言，其本质都是追求太平；在生活中，人们对那些不安分动不动就想求变求新的人，也往往加以斥责：“太平日子不过，为什么要左搞右搞！”“又要搞什么名堂！”，“好好的日子不过，搞什么搞！”等等。
3、忠孝。
在中国社会的地位可说无与伦比，所谓“以孝治天下”，“百善孝为先”，孝的地位是无可复加的。
在中国社会，如果一个人被指责为不忠，还可以出来见人，如果被指为不孝，那就没法做人了。
所以，哪怕是无恶不作之徒，只要还能尽孝，就可以获得最后的道德庇护所，灵魂也可以得到最终救赎。
我们看到很多故事，某人奸淫烧杀，做下无数灭绝人性之事，人人欲食其肉，但只要最后有一句：“不过此人是个大孝子”或：“此人事母至孝”，大家就会给与一丝原谅，觉得此人本性并不是那么坏，还有救。
这是一种很有意思的文化心理，就像西方人，只要最后有一句：“不管如何，此人信仰上帝”，那他的灵魂就可以得到拯救，而不管他身前有多少罪恶。
忠也是一个十分重要的概念。
三纲之中的第一纲——君为臣纲，讲的就是忠。
民间崇拜第一人——关羽，也是忠义的化身。
忠孝忠孝，从来都是忠在孝前，忠孝不能两全时，要优先考虑忠，从这个角度，似乎忠的地位还要高过孝。
关于忠，中国人同时存在两个互相对立的观点：一是“忠臣不事二主，烈女不事二夫”；一是“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。
这样的好处是可以符合辩证法，左右逢源，提供灵活性；弊端则是可以各取所需，人为取舍，损害原则性。
4、仁义仁是儒家的核心概念，为五常之首，儒家文化又是中国传统文化的主体。
所谓“仁本第一”，所以应该够格入选核心价值观。
义”的概念，包含的范围则比较广泛，义除了本身有他的内涵，同时也可以涵盖仁、孝、忠、节等方面，比如可以认为仁也是一种义，叫仁义；孝也是一种义，叫孝义；忠叫忠义；节为节义；德是德义；信是信义等等。
所谓“孔子重仁，孟子尚义”，义和仁同为儒家的两大核心概念之一，地位虽略低于仁，但对中国社会普通民众的影响，则要远远超过仁。
中国人在官本位思想影响下，普通中国人的价值观就是——升官发财，讨好上级，说不定什么时候就会提拔一下我。
