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《穿井得一人、杞人忧天》习题及答案【部编版七上第24课】班级：姓名：一、重点课下注释默写：《穿井得一人》3、【溉汲】打水浇田。
【溉】，浇灌、灌溉。
【汲】，从井里取水。
4、【及】待，等到。
5、【国人】指居住在国都中的人。
5、【道】讲述。
6、【闻之于宋君】使宋国的国君知道这件事。
【闻】，知道、听说，这里是“使知道”的意思。
7、【对】应答，回答。
9、【得一人之使】得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。
《杞人忧天》11、【亡】无，没有。
13、【晓】告知，开导。
14、【积气】聚积的气体。
15、【若】你。
16、【行止】行动，活动。
17、【奈何】为何，为什么。
18、【只使】纵使，即使。
19、【中伤】伤害。
20、【积块】聚积的土块。
21、【四虚】四方。
22、【躇步跐蹈】这四个字都是踩、踏的意思。
23、【舍然】消除疑虑的样子。
【舍】，同“释”，解除、消除。
二、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象并解释：①身亡．所寄/亡．处亡．气：通假字，通“无”，无，没有。
②其人舍．然大喜：通假字，舍通“释”，解除、消除。
③及．其家穿井：古今异义，古义：待，等到；今义：连词，和。
④丁氏对．曰：古今异义，古义：应答，回答；义：正确。
⑤穿．井得一人：古今异义，古义：挖掘、开凿；今义：破、透。
⑥国．人道之：古今异义，古义：国都；今义：国家。
⑨国人道．之：古今异义，古义：讲述；今义：道理。
⑩闻．之于宋君：词类活用，使动用法，这里使知道。
⑪奈何．．忧其坏？：固定用法，为何，为什么。
．．忧崩坠乎？奈何⑫奈．地坏何．？：固定用法，奈……何：固定用法，对……怎么样，怎么办。
2、一词多义：之：①有闻而传之曰：代词，代这件事。
②国人道之：代词，代这件事。
③闻之于宋君：代词，代这件事。
④宋君令人问之于丁氏：代词，代这件事。
⑤得一人之使：结构助词，的。
⑥求闻之若此：主谓之间，取消句子的独立性。
⑦又有忧彼之所忧者：主谓之间，取消句子的独立性。
⑧因往晓之：代词，代杞国人。
文言文材料整理（一）诫子书【词句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德。
夫：助词，用于句首，表示发端之：结构助词，的行：操守、品德静：屏除杂念和干扰，宁静专一以：连词，表示后者是前者的目的君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淡泊：内心恬淡，不慕名利无以：没有什么可以拿来，没办法明志：明确志向。
明，明确，坚定致远：达到远大目标。
致，达到不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
广才：增长才干志：立志学习必须静心专一，而才干来自于学习。
不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠励精：振奋精神。
励，振奋险躁：轻薄浮躁。
险，轻薄治性：修养性情。
治，修养放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，驰：疾行，指迅速逝去去：离开，消失枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，悲守穷庐，将复何及！穷庐：穷困潦倒之人住的陋室何：怎么只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！【相关问题】1.怎样理解文中的“静”？⑴“静”指屏除杂念和干扰，宁静专一。
⑵“静”是修身养德的基础。
⑶“静”是学习的前提。
“宁静”才能使志向坚定、明确，并最终实现远大目标。
⑷若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
2.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？⑴“静”，“静以修身”“静”是修身养德的基础，“夫学须静也”“静”是学习的前提。
⑵立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“非学无以广才，非志无以成学”。
⑶学习，“非学无以广才”。
⑷惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，备受穷卢，将复何及！”关系：“静”是前提，它们互相联系的，缺一不可。
七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】目录：（一）第16课《诫子书》习题（二）第20课《狼》习题（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、文言现象积累：1、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用），并解释：①非淡泊无以明．志：②非宁静无以致远．：③非学无以广．才：④险．躁则不能治性：⑤意与日去．：2、一词多义：学①夫学须静也：②非志无以成学：之①学而时习之：②君子之行：以①静以修身：②非宁静无以致远：志①非淡泊无以明志：②非志无以成学：3、判断文言句式：①夫学须静也：二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：三、课内简答题：1、文学常识：2、出自这篇文章的成语：3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。
参考答案一、文言现象积累：1、分析下列加点字的文言现象（古今异义、词类活用），并解释：①非淡泊无以明．志：形容词使动用法，使…明确。
②非宁静无以致远．：形容词活用为名词，远大目标。
③非学无以广．才：形容词使动用法，使………增长。
④险．躁则不能治性：古今异义，古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。
⑤意与日去．：古今异义，古义：离开、消失；今义：从所在地到别的地方。
2、一词多义：学①夫学须静也：动词，学习。
②非志无以成学：名词，学业。
之①学而时习之：代词，代指学过的知识。
②君子之行：结构助词，的。
诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！穿井得一人选自《吕氏春秋》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
杞人忧天选自《列子》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
诫子书诸葛亮君子的行为操守，用宁静专一来涵养德行,用自我约束来培养品德。
不能内心恬淡就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
学习必须静心专一，（增长）才干就必须学习。
不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学业有所成就。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，就会年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守陋室，又怎么来得及!穿井得一人选自《吕氏春秋》宋国（有一户）姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事)。
等到他的家里挖了一口井之后，他告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。
”有听说了并传播这件事的人说:“丁家挖井得到了一个人。
”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）听到了这件事。
宋国国君派人向丁家询问这件事，丁家回答说:“得到了一个人的使唤，并不是在井中得到了一个人。
七年级上期中后文言文课内简答题（带答案）【部编版】班级：姓名：目录：（一）第16课《诫子书》（二）第20课《狼》（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》（一）第16课《诫子书》班级：姓名：课内简答题：1、文学常识：2、出自这篇文章的成语：3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。
6、读了这篇文章，你受到了什么启发？参考答案课内简答题：1、文学常识：2、出自这篇文章的成语：淡泊明志、俭以养德、宁静致远。
3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？答：无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。
把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。
4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。
答：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
示例：非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。
这句话谈论了个人修养的问题，要实现自己的远大理想，就必须要注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，答：诸葛亮认为，.理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。
主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，志是成才的前提和基础，修养是成答：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
（二）第20课《狼》检测题班级：姓名：课内简答题：1、文学常识：《狼》选自，本文作者是，他的号是：，是著名文学家，世称。
2、从文中找出点明故事主题的句子，并用现代汉语说说它的意思。
3、原文有三处描述狼阴险狡诈（黠的本性）的句子，分别是：4、在两狼的追击下，“屠大窘”说明什么？屠户采取了怎样的行动？5、文中屠夫的“智”表现在哪里？6、屠户对狼的态度发生了怎样的变化？7、文章最后一段的议论有什么作用？8、请用简练的语言分别概括屠户和狼的特点。
七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、重点课下注释默写：1、【夫】助词，用于句首，表示发端。
2、【静】屏除杂念和干扰，宁静专一。
3、【以】介词，引进动作行为的目的。
4、【淡泊】内心恬淡，不慕名利。
5、【无以】没有什么可以拿来，没办法。
6、【明志】明确志向。
【明】，明确、坚定。
7、【致远】达到远大目标。
【致】，达到。
8、【广才】增长才干。
9、【[淫慢】]放纵懈怠。
【淫】，放纵。
【慢】，懈怠。
10、【励精】振奋精神。
【励】，振奋。
11、【险躁】轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
【险】，轻薄。
12、【治性】修养性情。
【治】，修养。
13、【年与时驰】年纪随同时光而疾速逝去。
【驰】疾行，指迅速逝去。
14、【意与日去】意志随同岁月而消失。
15、【枯落】凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
16、【多不接世】意思是，大多对社会没有任何贡献。
17、【穷庐】穷困潦倒之人住的陋室。
18、【将复何及】又怎么来得及。
二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？三、理解性默写：1、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。
2、常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
《诫子书、狼、穿井得一人、杞人忧天》注释、翻译、简答习题及答案【部编版七上】预览说明:预览图片所展示的格式为文档的源格式展示,下载源文件没有水印,内容可编辑和复制七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】目录：（一）第16课《诫子书》习题（二）第20课《狼》习题（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、重点课下注释默写：1、【夫】2、【静】3、【以】4、【淡泊】5、【无以】6、【明志】【明】，7、【致远】【致】，8、【广才】9、【[淫慢】【淫】，【慢】，10、【励精】【励】，11、【险躁】【险】，12、【治性】【治】，13、【年与时驰】【驰】14、【意与日去】15、【枯落】16、【多不接世】17、【穷庐】18、【将复何及】二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：三、课内简答题：1、文学常识：2、出自这篇文章的成语：3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。
参考答案一、重点课下注释默写：1、【夫】助词，用于句首，表示发端。
2、【静】屏除杂念和干扰，宁静专一。
3、【以】介词，引进动作行为的目的。
4、【淡泊】内心恬淡，不慕名利。
5、【无以】没有什么可以拿来，没办法。
6、【明志】明确志向。
【明】，明确、坚定。
7、【致远】达到远大目标。
【致】，达到。
8、【广才】增长才干。
9、【[淫慢】]放纵懈怠。
【淫】，放纵。
【慢】，懈怠。
10、【励精】振奋精神。
七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、重点课下注释默写：1、【夫】助词，用于句首，表示发端。
2、【静】屏除杂念和干扰，宁静专一。
3、【以】介词，引进动作行为的目的。
4、【淡泊】内心恬淡，不慕名利。
5、【无以】没有什么可以拿来，没办法。
6、【明志】明确志向。
【明】，明确、坚定。
7、【致远】达到远大目标。
【致】，达到。
8、【广才】增长才干。
9、【[淫慢】]放纵懈怠。
【淫】，放纵。
【慢】，懈怠。
10、【励精】振奋精神。
【励】，振奋。
11、【险躁】轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
【险】，轻薄。
12、【治性】修养性情。
【治】，修养。
13、【年与时驰】年纪随同时光而疾速逝去。
【驰】疾行，指迅速逝去。
14、【意与日去】意志随同岁月而消失。
15、【枯落】凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
16、【多不接世】意思是，大多对社会没有任何贡献。
17、【穷庐】穷困潦倒之人住的陋室。
18、【将复何及】又怎么来得及。
二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？三、理解性默写：1、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。
2、常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！三、《狼》翻译四、《杞人忧天》翻译 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
五、《<论语>十二章》翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》回也！”《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》。
七年级上期中后文言文重点句子翻译带答案【部编版】班级：姓名：目录：（一）第16课《诫子书》（二）第20课《狼》（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》（一）第16课《诫子书》班级：姓名：重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：参考答案重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）第20课《狼》班级：姓名：重点句子翻译：1、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
翻译：2、复投之，后狼止而前狼又至。
翻译：3、骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
翻译：4、屠大窘，恐前后受其敌。
翻译：5、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
翻译：6、少时，一狼径，其一犬坐于前。
翻译：7、久之，目似瞑，意暇甚翻译：8、一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
翻译：9、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
翻译：10、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：参考答案重点句子翻译：1、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、选择题：1、下列朗读停顿不正确的一项是( D )A.夫/君子/之行B.静/以修身，俭/以养德C.夫/学须静也，才/须学也D.年/与时驰，意/与日去【解析】D正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去2、下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（ B ）A.静以．修身，俭以养德。
不以．物喜，不以己悲。
B.小大之狱，虽．不能明察。
虽．乘奔御风，不以疾也。
C.安陵君其．许寡人。
下视其．辙，登轼而望之。
D.夫君子之．行。
辍耕之．垄上。
【解析】A来；因为。
B即使；即使。
C祈使语气，一定；代词。
D助词，的；动词，去、往。
3、下列句中中加点词的文言用法与其它三项不同的一项是（ C ）A.非学无以广．才B. 腰．白玉之环C. 长跪而谢．之D. 轻．寡人与【解析】A词类活用，形容词使动用法，使……增长。
B词类活用，腰间佩戴。
C 古今异义，道歉。
D词类活用，形作动，轻视。
4、对这篇短文的分析，错误的一项是（ D. ）A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
【解析】D“悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。
5、下面理解有误的一项是（B）A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结，他也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中，成为后世历代学子修身立志的名篇。
B.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
C.文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
后人留存有多篇《诫子书》。
D.《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
【解析】B选项“只概括了治学的经验”有误，除了治学经验，还有为人修养。
6、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（B）A . 本文作者主要是从修养和学习两个方面进行分析论述的，并把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。
B . 从语言特点来看，本文句式主要运用了整句，增强了节奏感。
C . 从写作手法来看，本文主要运用了正反对比的手法，观点鲜明，说理透彻。
D . 文中常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【解析】B选项“本文句式主要运用了整句”有误，本文应主要运用整散结合的句式。
7、下列说法正确的一项是（D）A．“险躁则不能冶性”诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。
B．“年与时驰，意与岁去”诸葛亮警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。
C．“遂成枯落，多不接世，悲守穷卢，将复何及”诸葛亮告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。
要懂得居安思危，才能够临危不乱。
D．“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性“淡泊”“宁静”的重要性。
【解析】D选项“从正面说明了“淡泊、宁静”的重要性”有误，应是从反面说明了。
8、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（A）A. 文中表达中心思想的关键句是非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
B. 诸葛亮写这封信的用意是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
C. 本文作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子①淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②立志：非学无以广才，非志无以成学；③惜时：年与日驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！D. “俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。
这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
【解析】A选项“文中表达中心思想的关键句是非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有误，关键句应是“静以修身，俭以养德”。
9、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（B）A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。
B．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”诸葛亮用的是一般否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
C．“静以修身，非宁静无以致远须学静也”诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。
不能够静下来，则无法有效的计划未来。
而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。
D．“俭以养德”诸葛亮告知孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。
【解析】B选项按“诸葛亮用的是一般否定的句式”有误，应是“非、无”是双重否定，加强语气。
二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？三、理解性默写：1、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。
2、常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、阐述“学”“志”“才”之间关系的句子是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
4、阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
四、课内简答题：1、文学常识：2、出自这篇文章的成语：淡泊明志、俭以养德、宁静致远。
3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？答：无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。
把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。
4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。
答：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
示例：非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。
这句话谈论了个人修养的问题，要实现自己的远大理想，就必须要注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，答：诸葛亮认为，.理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。
主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，志是成才的前提和基础，修养是成答：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
五、课外文言文阅读：伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1．下列句中加点词的意思相同的一项是（ C ）A．仲永之通．悟，受之天也初极狭，才通．人B．贤于．材人远矣万钟于．我何加焉C．父异．焉，借旁近与之渔人甚异．之D．忽啼求．之予尝求．古仁人之心【解析】A通达；通过。
B介词，比；介词，对，对于。
C意动用法，对……感到惊异；意动用法，对……感到惊异。
D要；探求。
2．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( C )A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻D．得为．众人而已耶今为．所识穷乏者得我而为之【解析】A代词，他；表推测语气，大概。
B完成；靠近。
C最终；最终。
D成为；为了。
3．下面加点词词义或用法相同的一项是（ B ）A．忽啼求之．何陋之．有 B．稍稍宾客其．父窥镜，谓其．妻曰C．蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色 D．结友而．别鸣之而．不能通其意【解析】A代词，书具；宾语前置标志。
B代词，他；代词，他。
C推辞；言辞。
D表顺承；表转折。
4．选出对加点字解释不正确的一项（ B ）A．其诗以养父母、收．族为意（聚、团结）B．稍稍宾客．．其父（客人）C．泯然众人．．矣（常人）D．贤．于材人远矣（胜过、超过）【解析】B意动用法，把……当作宾客。
5．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（ D ）A．扶苏以数谏故 B．属予作文以记之C．皆以美于徐公 D．寡人欲以五百里之地易安陵【解析】例句是用。
A因为。
B来。
C认为。
D用。
6．选出对课文内容理解不正确的一项（ B ）A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
B．作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。
C．《伤仲永》借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。
D．《伤仲永》中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。
【解析】B作者只见过一次方仲永。
7．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
翻译：每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
翻译：让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
翻译：他的天资比一般有才能的人高得多。
8．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
答：因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。
