鲁迅与沈从文创作风格比较

鲁迅与沈从文的小说创作比较——从选取悲剧性题材的角度看写作提纲（一）悲剧的角度不同（二）悲剧的人物形象体现的思想意蕴不同（三）悲剧的人物与环境关系不同悲剧的角度不同鲁迅诞生在浙江绍兴的一个没落的封建大家庭里，从小就受到了传统文化（包括儒家正统文化，以及佛、道、墨、法等非传统文化）与民间文化的熏陶。

特别从故事情节的安排上看，却意外发现与中国喜剧家阮大铖在戏曲创作上的艺术个性和特色上有相同之处。

例如独特题材的选取以及文本结构的精心设计、语言等。

喜剧是一种笑的艺术，就其特征来说，是在庄重威严为平庸滑稽，显示出幽默讽刺意味，产生“纠正人的恶习”（法国剧作家莫里哀）的艺术效果，正如鲁迅所说，“喜剧是将人生没有价值的东西撕破给人看。

”而悲剧正是“将人生有价值的东西撕毁给人看”使人们在产生共鸣的情感里在一刹那间享受失去的沉重与振动。

以一种心理反差来使人们在平淡的生活状态中得到共鸣与顿悟。

而相对于沈从文的小说创作一样，两人都选择了用悲剧性的事件来反映当时中国社会下层群众的生存状态。

但尽管都选择了悲剧，但两位作家给予人们的悲剧氛围与使读者产生的心理感受又是不一样的。

一、创作冲动的触发点不同（一）鲁迅是苦闷与疗救的选择鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来。

家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。

在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。

但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。

周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。

人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。

题目：鲁迅与沈从文小说创作之比较院（系）：中文系专业年级：文秘教育一班姓名：胡美玲学号：0 8 4 0 1 7 1 5指导教师：赵秋生2012 年 3 月 1 日鲁迅与沈从文小说创作之比较指导教师：赵秋生姓名：胡美玲学号：08401715摘要：该论文主要是论述现当代文学史上鲁迅与沈从文两位大家的小说创作的同与异，同从作品所选择的地域范围以及人物关系的设置上来分析的，而异则主要是从小说创作的人生背景经历，题材反映的大小差异，作者创作的风格的不同以及作者小说创作语言的差异来说的，而这几个方面之中，又是重点从小说创作的风格的不同方面来具体了解这两位现代文学大家小说创作的差异，文章的结尾重点谈了一下两位作家对现代文学的贡献，并且反思了一下与鲁迅与沈从文先生的创作，当代文学创作的不足。

关键词：鲁迅沈从文经历题材风格语言现实主义浪漫主义贡献正文：中国现代文学，是中国文学在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的过程中形成的。

在这个过程中，文学本体以外的各种文化的、政治的，世界的、本土的，现实的、历史的力量都对文学的现代化发生着影响，这些外因影响着它的萌生、兴起，影响着文学运动、文艺论争、文学创作，形成中国现代文学种种迅速、纷纭的变化，构成一部能折射历史的方方面面的多姿多彩的中国现代文学史。

正是在中国现代文化的发生期，孕育了鲁迅，沈从文这样的中国现代文学大家，而同样的，也正是由于这样一批现代文学大家将其所见，所闻，所思，所感转化为一部部文学作品，才能够创造20世纪丰富多彩的现代文学史，影响中国的文学发展，甚至影响整个中国人民的觉醒，促进社会的发展进步。

鲁迅，沈从文的文学创作在20世纪这样一个大的背景下产生，他们的作品均对国家以及中华同胞表现出一股深沉的爱，均对社会弊病持有同样的反感，均对人性的愚蠢和残忍怀有同样的悲悯之情。

这是他们作品所反映出的思想的共同之处，也是支配作家进行创作的灵魂动力。

同样，在题材与小说模式的选择上，两位作家都采取用一个实际的具体的地域为背景(一为汉文化古城绍兴，一为湘西苗族聚居区凤凰)，通过描绘这些地方的人、事、景来反映旧中国“表现农民与乡音”的历史主题。

沈从文笔下的故乡与鲁迅笔下的故乡有什么差别一、思想革命视野下的乡村和梦幻湘西20 世纪中国文学中的农村视野展现的是一幅极其丰富、绚丽的图画，它构成了20 世纪中国文学举足轻重的重要内容。

五四新文化运动以来，知识界一再试图打破凝固的农业社会的死寂状态，在作为新文学创始人的鲁迅那里，农民和知识分子一直是他小说创作中两类并驾齐驱的观察和描写对象，而他一生中篇幅最长、塑造典型人物最为成功的小说恰恰是献给“未庄”农村及破产农民“阿Q”的。

鲁迅作为“五四”一代启蒙主义者的杰出代表，他投向乡村的目光与情怀是带着极为强烈的理想主义色彩的，再造中国的伟大理想驱使着他将忧郁而悲伤的目光投向多灾多难的古老乡村大地、投向挣扎求生于其上的“古国的子民们”，尤其是投向他们在不断恶化的生存境遇中的精神和心理世界，由此鲁迅将揭示民族精神病态和改造国民性的主旨带入了他目光所及的一切领域，对于大众启蒙的自觉承担成为他从事乡村题材创作的基本的立足点。

鲁迅笔下刻画的农村，处于政权、族权、神权、夫权这四条绳索束缚着人，让人几近窒息的时代。

“在古老中国的土地上，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气”，村庄内几位“老爷”在指手画脚，些许匹夫匹妇在无声地挣扎着……沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！终其一生，鲁迅对于“沉默的多数”（主体显然是乡村的农民）的关注是执着而又具体入微的，他在一篇关于《阿Q正传》，他的全部的乡土小说都可以看作是他竭力摸索乡土人物灵魂的结果。

相比之下，沈从文的情形则与此不同。

当鲁迅从启蒙主义的立场去理解乡村刻画乡民时，沈从文更多的是把自己置于乡村之中，从其内部发现“乡村”的意义。

“他秉承的是原始‘价值观’，不是把自己放在一个更高明的位置，去俯瞰它，批判它，而是以自身的‘原始蒙昧’去接近它，认同它。

”以此叙述"乡下人"的心理内涵、生命渴求与行为方式。

从创作主体精神的角度而言，他缺少鲁迅作为上层启蒙知识分子居高临下的精神优越感；从价值趋向上看，沈从文在精神上与民间处于同一种文化空间中，透露着民间文化的质朴、生动与生存智慧，来自民间的经验影响着他，使他更多的偏向于认同民间文化自身所具有的生存伦理和道德法则。

沈从文笔下的故乡与鲁迅笔下的故乡有什么差别一、思想革命视野下的乡村和梦幻湘西20 世纪中国文学中的农村视野展现的是一幅极其丰富、绚丽的图画，它构成了20 世纪中国文学举足轻重的重要内容。

五四新文化运动以来，知识界一再试图打破凝固的农业社会的死寂状态，在作为新文学创始人的鲁迅那里，农民和知识分子一直是他小说创作中两类并驾齐驱的观察和描写对象，而他一生中篇幅最长、塑造典型人物最为成功的小说恰恰是献给“未庄”农村及破产农民“阿Q”的。

鲁迅作为“五四”一代启蒙主义者的杰出代表，他投向乡村的目光与情怀是带着极为强烈的理想主义色彩的，再造中国的伟大理想驱使着他将忧郁而悲伤的目光投向多灾多难的古老乡村大地、投向挣扎求生于其上的“古国的子民们”，尤其是投向他们在不断恶化的生存境遇中的精神和心理世界，由此鲁迅将揭示民族精神病态和改造国民性的主旨带入了他目光所及的一切领域，对于大众启蒙的自觉承担成为他从事乡村题材创作的基本的立足点。

鲁迅笔下刻画的农村，处于政权、族权、神权、夫权这四条绳索束缚着人，让人几近窒息的时代。

“在古老中国的土地上，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气”，村庄内几位“老爷”在指手画脚，些许匹夫匹妇在无声地挣扎着……沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！终其一生，鲁迅对于“沉默的多数”（主体显然是乡村的农民）的关注是执着而又具体入微的，他在一篇关于《阿Q正传》，他的全部的乡土小说都可以看作是他竭力摸索乡土人物灵魂的结果。

相比之下，沈从文的情形则与此不同。

当鲁迅从启蒙主义的立场去理解乡村刻画乡民时，沈从文更多的是把自己置于乡村之中，从其内部发现“乡村”的意义。

“他秉承的是原始‘价值观’，不是把自己放在一个更高明的位置，去俯瞰它，批判它，而是以自身的‘原始蒙昧’去接近它，认同它。

”以此叙述"乡下人"的心理内涵、生命渴求与行为方式。

从创作主体精神的角度而言，他缺少鲁迅作为上层启蒙知识分子居高临下的精神优越感；从价值趋向上看，沈从文在精神上与民间处于同一种文化空间中，透露着民间文化的质朴、生动与生存智慧，来自民间的经验影响着他，使他更多的偏向于认同民间文化自身所具有的生存伦理和道德法则。

沈从文的乡土小说论文沈从文和鲁迅：不该发生的故事沈从文和鲁迅同是中国现代文学史上的著名作家，他们又在同样的时间在北京和上海居住过，但他们彼此却从未交往，甚至避免和对方见面。

这是为什么呢？沈从文自己曾回忆说，早期学习写作时，曾受到鲁迅所提倡的“乡土文学”的影响。

他当时刚到北京，看了不少新小说，其中有不少鲁迅的作品。

沈从文一落笔，也是写乡土，在浓郁的乡土风情描写中，展示故乡的苦难、下层人的遭遇。

和别的文学青年一样，沈从文对当时居住在北京的鲁迅，充满了敬仰之情。

可是，二人又怎样有了矛盾呢？这和丁玲很有关系，要从沈从文和胡也频、丁玲三人的友谊说起。

那时，丁玲、胡也频和沈从文都是没名气的穷青年，日子过得饥一顿，饱一顿。

三人认识后，性情相投，志向一致，都要在北京靠自己的一双手，白手起家。

他们三人惺惺惜惺惺，建立了深厚的感情。

沈从文的文章因为屡被报刊拒绝，有时连退稿也得不到，十分绝望。

他气上来，总是把文章扔到地上去。

胡也频就悄悄把这些文章重新收好，四处跑着去给这些文章找发表的地方。

其实他自己的也一样没人要。

有一次，胡也频通过关系，居然把沈从文的一篇文章发表在周作人主编的刊物上，档次应该说是很高的。

刊物印出来后，胡也频拿起就跑，去告诉沈从文。

当沈从文从目录上看到自己的名字时，感动地抱住胡也频就哭了。

有意思的是，胡也频和沈从文的字体十分相似，都是细细小小像蚊虫一般的字体。

这还不算，他们还喜欢用同样的稿纸和硬笔头。

书写方式也一样，都是不按稿纸的固定线路，只管密密麻麻写得满满当当。

编辑们很难把他们分开，《晨报副刊》和《现代评论》的编辑部就往往把他们看做是一个人，有一个编辑居然把“也频”当做是沈从文的另一个笔名。

更有趣的是，丁玲开始写小说后，所用的字体、书写的方式也和他二人一模一样，也是细如蚊虫的字体，密密麻麻地写满稿纸。

丁玲的《在黑暗中》写出来后，拿给《小说月报》的编辑叶绍均看。

叶绍均看了之后，就对别人说，这篇小说不是胡也频的，就是沈从文的。

从文学视域中透视沈从文如何看鲁迅作者：吴丹来源：《青年文学家》2014年第32期摘 ;要：考察沈从文论及鲁迅的文字，其对鲁迅的评价主要在两个向度上进行，而且呈现出较为复杂的形态：其对鲁迅的小说与散文创作，包括其早期诗歌创作则大体持肯定态度，而对鲁迅的杂文创作和人格气度却持否定态度。

因而，可以从中检索出两位文学大家在文学观念上的歧异和冲撞。

关键词：沈从文;鲁迅;文学[中图分类号]：I206 ;[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-32-0-02沈从文是京派小说代表人物，原名沈岳焕，生于荒僻神秘的湘西凤凰县。

14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。

接触新文学后，于1923年寻至北京，欲入大学而不成，于窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。

直至三十年代起勾勒出他心中的“湘西世界”，完成了一系列诸如《边城》、《长河》之类的代表作。

从作品到理论的“湘西系列”，以乡村生命形态的美丽对照物城市生命形态，这种批判性结构的合成，提出了他独有的人与自然“和谐共存”，人本于自然，回归自然的哲学。

因而，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。

他以“乡下人”的主体视角审视了当时城乡对峙的现状，批判了现代文明在进入中国时逐步显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

也正因为这样，奠定了沈从文对于同时代的作家鲁迅抱有一种复杂的态度。

我们可以从文学层面来考证，沈从文与鲁迅的关系是复杂的，其视阈下呈现的鲁迅也是复杂的。

沈从文是以双重角色来评价鲁迅的：当他作为批评家时，其对鲁迅的评价不失公允;而站在社会和现实层面，其对思想家和战士的鲁迅并不以为然，甚至较为刻薄。

这种复杂的态度，既源自于沈从文与鲁迅文学观念层面的差异，同时也彰显了二者文学创作态度方面的分歧。

一、对于作品的复杂态度源于隔膜或认同沈从文对鲁迅的态度是复杂的，首先体现在其与鲁迅在社会、人生层面的或隔膜或认同。

鲁迅与沈从文乡土小说的比较
鲁迅和沈从文都是著名的乡土文学作家，他们的作品深刻地描绘了中国乡村的生活。

他们的作品不仅在当时备受欢迎，而且至今仍被青年一代所熟知。

在乡土小说创作上，鲁
迅和沈从文的风格有着不同的特点和风格。

首先，鲁迅的文学风格具有民族主义、反传统和革命特征，他的作品突出了他的理念，以及“新文学”理念具有明显的表现主义特点，注重他的自我价值观与感受，用它来展示
他的看法和改变社会。

例如，《故乡》中，鲁迅把他的反传统的观念和反抗的情绪，一窥
心灵的直接展示，批判了当时乡村的贫穷，暴力，宗教信仰和风俗习惯，反映了贫富差距
的社会问题。

另一方面，沈从文的文学风格充满乡土性，他着重写描写农村和农民的生活，精准地
把握了乡土文学的内容和精神，以及那里的文化底蕴和本土习俗，而他的一些文稿甚至无
需详细解释也足以让人得知原野本色。

在他的小说中，通过对乡村人民的生活和口头文化
的描述，让世人了解了乡土的魅力。

例如，《夏日的绝望》描写了乡村的贫乏，物质的缺乏，但乡民们还是保持乐观积极的生活态度，灌加了生机和活力，重新唤起了乡土特色文
化的活力，以反映时代的变化。

因此，从作品风格上看，鲁迅和沈从文的乡土小说有着各自不同的特点。

鲁迅以具有
明显的民族主义特色、批判传统及革命主义思想的小说著称；而沈从文以写实中营造出乡
土氛围的小说著称，从某种程度上来说，沈从文的乡土小说也反映了发展的现代性精神。

在总的来看，这两位著名的乡土小说家各自创作出具有独特风格的作品，为乡土文学的发
展做出了重要贡献，影响广大读者。