十字军东征的理解和评价

十字军东征的原因和影响有哪些？十字军东征主要有六个因素：第一个直接原因是塞尔柱土耳其的崛起，尤其是土耳其人压迫前来朝圣的基督徒，以及东贸易被堵住；第二个原因即西方封建领主预想要扩展到富裕的东方；第三，则是义大利新兴诸城為了商业势力和贸易的野心扩张；第四个原因是出自於政治考量，当时的乌尔班教皇梦想建立一个教皇神权政治下，以罗马為世界的首都大一统基督教世界；第五，当时生活困苦，又逢飢荒所造成的社会不安，农人纷纷转向东方寻找出路；第六是拜占庭帝国的微弱，如果拜占庭帝国被征服了，那麼整个欧洲政权都会暴露在伊斯兰教之下，基於以上条件，这都是造成十字军东征的因素，当然，赛尔柱土耳其崛起是主要原因。

2.十字军东征期间，甚至对往后带来的影响很大，这裡分几点论述，一，最主要冲击在于确保东征的财源，骑士开始变当财產，放弃领地内的利益，二，农奴也藉由东征机会来离开土地或逃避领主的追捕，自此再也不回到庄园了，甚至后来取得自由人的身分，三，因东征关係，封建诸侯也自削其势力，而王权藉此时机大大扩张。

从文化方面，伊斯兰教的医术、学术和丝织、农產品都传入欧洲。

十字军东征也把罗盘、火药和印刷品带入欧洲，火药的使用也速成封建制度瓦解。

在伊斯兰教的工商业的影响，刺激了欧洲人世俗生活，例如，妇女优先、男生削鬍。

而东方的浪漫主义也随著东西交流，以当地方言重新出现，此外，十字军东征也促成欧洲人的地理知识。

经济层面，藉由十字军东征，东西交流更加频繁，促成了贸易商业和海上交通的发展，得欧洲商业復甦，城市兴起，货币流通和金融发展，拥挤的城市生活，也变成疾病的温床，14世纪中黑死病造成欧洲三分之一人口减少即為一例。

在宗教上，十字军东征也发现了有别於基督教的另一种文明、开化或许这可能是促成13~14世纪的正统信仰衰微的因素，还有一个因素，那就是十字军东征加速了拜占庭帝国的衰落。

读《十字军东征简史》有感_读后感_模板欲望与斗争——读《十字军东征简史》有感万巍最近读了米肖、普茹拉的《十字军东征简史》和一些有关欧洲史、地中海文明、基督教的文章资料，感觉十字军东征过程并不复杂，但支撑事件的背景却极其复杂、极有意思，需细细去品读。

就我的理解，十字军东征空间上连接着亚非拉，时间上串着中世纪，读的过程中自己视野在时间和空间两个维度拉升，对理解欧洲甚至世界历史发展有一定的帮助。

结合自己的体会，从十字军东征是什么，为什么，怎么样三个角度来谈谈自己的认识。

首先，谈谈十字军东征过程。

简单来讲，就是1096年到1291年近2个世纪，罗马教廷、西欧骑士和拜占庭封建主对近东各国的侵略战争。

东征陆续发动了8次，最后以1胜7败的战绩被KO。

主要经过是：1095年，东征从乌尔班二世的演讲后掀开了序幕。

第一次东征从1096年到1099年，十字军历经艰险攻下了耶路撒冷，屠杀了大量的异教徒，这是十字军唯一的一次胜利。

第二次从1147年到1149年，在萨拉丁攻占耶路撒冷后，法国、德意志国王，神圣罗马帝国皇帝率领东征后无功而返。

第三次从1189年到1192年，英格兰国王理查一世占领了塞浦路斯之后，因后院起火（弟弟篡位），与萨拉丁约定三年后再战。

第四次从1202年到1204年，东征打得不是异教徒，而是把自家兄弟拜占庭抢破产了。

第六次从1228年到1229年，由神圣罗马帝国的皇帝腓特烈二世率领，靠外交手段和谈判力量，未伤一兵一卒夺回了耶路撒冷（1244年又被穆斯林夺回），却因为没有杀异教徒不被罗马教皇承认。

其他几次没什么特点，影响力也不够，就不一一介绍，到1291年东征基本结束。

东征结束后，罗马教廷发现不光是耶路撒冷没有收回来，自己再想组织十字军也没人参加了，教会的影响力迅速衰弱。

其次，谈谈为什么会发动十字军东征。

东征有其深刻的社会、经济、文化宗教等背景，但是，我认为核心的一条还是权力和欲望的斗争，主要为基督教内部派系、基督教与伊斯兰教，以及教权与皇权之争。

十字军东征的原因与结果十字军东征是西方基督教世界的一次重大历史事件。

在11世纪末至13世纪初，曾经有八次大规模的东征，全欧洲大量的贵族、军队和平民参与其中，深刻影响了中东的政治、文化和宗教面貌，也对西方的历史进程产生了巨大的影响。

本文将主要探讨十字军东征的原因与结果。

一、起源与特点十字军东征是欧洲中世纪的一个特别的活动。

它起源于11世纪末，由于基督教教皇和皇帝的号召，欧洲贵族出于宗教信仰和荣誉的缘故，听从了教皇的号召，发起了对东方阿拉伯和伊斯兰教的进攻。

这次运动所使用的标志，是圣经上的“十字架”，所以称之为“十字军东征”。

十字军东征的参与者大多是欧洲贵族，他们的目的是为了扩张领地、获取财富、扩大社会和政治地位，同时也有宗教信仰的因素在内。

在东征期间，大量欧洲的人口和物质资源都流向了东方，如当时的著名耶路撒冷国王国度，由于具有宗教的合法性，因此吸引了大量的西方商人、工匠和传教士前来发展贸易和宣教。

二、原因及导火索1.宗教因素十字军东征最根本的原因是宗教的原因。

欧洲基督教教皇想通过东征的方式来征服中东地区的伊斯兰教，并传播基督教的信仰。

十字军东征充满了宗教热情，奉献了数百万基督教徒的生命，认为这是对上帝信仰的最高表达。

2.社会经济因素欧洲社会经济的发展趋势使得十字军东征成为了一种必然。

首先欧洲各国王室在内战中浪费了大量的人力财力，如英国的百年内战，法国的三百年内战，因此出现了大量的无产者和流民，他们通过东征获得了战利品而得到了解救。

同时，金钱经济的崛起导致了市场规模的扩大，进而需要更多的商品，在东征中获得更多的商品便也成为欧洲社会的需要。

3.政治因素当时的欧洲东西教堂不合，教皇与皇帝之间矛盾重重，城邦势力的削弱又造成了欧洲国家的分裂，因此，通过东征来获取政治上的利益、巩固王权也成为了十字军东征的一大原因。

而且也有些王国觉得自己的贵族阶层太多而需要减少，东征这样的冒险形式也满足了他们的需求。

4.导火索导火索一般认为是1071年拜占庭（东罗马）事实上取得失败的伊萨索斯战役。

13世纪的欧洲十字军东征十字军东征，是指公元1096年至1270年间，欧洲基督教徒向中东发起的一系列军事行动。

13世纪的十字军东征是其中规模最大、持续时间最长的一次。

它涉及到了多个国家和地区，战争中出现了无数的故事和传奇，留给后人极为深刻的印象。

背景12世纪的欧洲是一个动荡不安的时代。

尤其是基督教圣地的耶路撒冷，被阿拉伯人占领已经近两个世纪了。

很多欧洲人认为这是不可容忍的耻辱，于是开始深怀悔恨。

同时，在教皇的鼓动下，欧洲的贵族也开始组织许多小规模的远征战争，试图重夺圣地。

但是这些战争大都以失败告终，因此欧洲人对中东的战事常常充满了无助和绝望。

不过，这种局面在13世纪发生了改变。

一个年轻的、充满了雄心壮志的法国国王——路易九世出现了。

他在位期间，努力组织了大规模的远征军，试图一举攻打耶路撒冷，并建立自己的基业。

他呼吁所有欧洲的国家和人民，共同接受他的领导，奋力冲向圣城。

前奏为了准备这一场高规格的战争，路易九世进行了大量的前奏活动。

首先，他确立了各个阶层的领导，并建立了完善的军事系统。

他在法国国内沿海地区建立了许多船坞和码头，及时补给军队。

同时，他也引进了许多有经验的军事将领，加强了自己的军事力量。

组织过程13世纪的十字军东征得到了整个欧洲的支持。

然而，这次战争充满了多个国家、诸多部族，以及许多不同的宗教信仰的参战方。

因此，在组织过程中，路易九世面临了巨大的挑战。

为了解决这个问题，路易九世决定与耶路撒冷和叙利亚的头领进行协商。

他在漫长的谈判之后，终于成功地组织了一个大规模的远征军。

战争过程13世纪的十字军东征，经历了长达十年的时间。

这期间，战争经历了无数的波折和险阻。

欧洲的远征军在出发的时候，是信心十足，但在战争中，他们面临了许多意想不到的困难。

其中一场最为著名的战役，就是在道路狭隘的帕尔马拉隆岛上。

欧洲远征军在这里被埃及人包围了，繁重的物资补给也无法进入这个小岛。

在接连不断的攻击下，欧洲远征军一个接一个地倒下。

欧洲的十字军东征活动和影响十字军东征是一场持续了近两百年的大规模战争，它起源于1096年，由基督教欧洲的贵族和平民组成的军队，走向耶路撒冷，旨在保持旅行者的自由，并夺回圣城耶路撒冷。

虽然最初的战争呈现了一种群体的崇高情操，但在许多方面，这场战争也是一次残酷的战争，造成了巨大的人道主义灾难。

一、背景十字军东征开始的背景是复杂和多样的。

在欧洲，许多贵族和农民因为土地耕作不足，和自然灾害等而变得更加贫困。

宗教信仰的力量开始对道德和精神上的重大问题进行探究，形成了宗教的革命精神。

同时，在东方，伊斯兰教的力量得到了不断的增强，在地中海沿岸建立了强大的城市国家，吸引了许多外国商人和学者，使得欧洲人不得不对东方持有越来越加的兴趣。

此时，希望吞并土地、追求财富和通过宗教进攻东方的欧洲封建贵族和商人期待着一个机会，于是这个机会出现了。

1095年，在法国克莱蒙特的一个宗教会议上，教皇乌尔班二世呼吁所有的基督教国家都应该建立一支远征军，并且进攻东方以夺回圣地，也就是现在的以色列和约旦以及黎巴嫩。

二、影响1.宗教影响十字军东征是为了夺回耶路撒冷而发起的。

宗教可以说是推动早期的十字军东征的主要因素。

人们相信，从事这样一项肉体和精神上的艰巨之旅，可以赢得天堂的奖赏。

此次东征充分的利用了人们的宗教信仰，许多人称之为“十字军战争”。

除此之外，在欧洲发起的十字军东征活动促进了基督教教义的发展，推动了宗教上的改革和变革，使之成为了中世纪欧洲历史上的一个重要细节。

十字军东征推崇了基督教的慈悲与宽容，如今，这种观念被传承至当今文明社会中。

2.政治影响十字军东征在欧洲封建国家的建立和转型中扮演了重要的角色。

它是中世纪欧洲政治的一个转折点，很大程度上推动了欧洲社会及其制度的变革和创新。

十字军东征时期，欧洲君主中的一些统治者以及商人把它看作是一个实施其外交政策的手段。

例如，第一次东征奥地利公爵莱茵哈特与美因茨的埃德沃帝国主教打败了萨拉赫丁，抢占了巨额财富的同时还在帝国的东南边界上建立了一个守护的屏障。

中世纪欧洲的十字军东征中世纪欧洲的十字军东征是十字军运动的一部分，其目的是夺回圣地耶路撒冷并保护基督教信仰。

这一事件不仅对欧洲的历史发展产生了深远的影响，也在东西方文明交流中扮演了重要的角色。

一、起因和背景中世纪欧洲的宗教信仰盛行，基督教在社会中具有举足轻重的地位。

耶路撒冷作为基督教圣地，被回教的阿拉伯统治者占领。

这使得许多基督徒感到愤慨并认为他们有责任恢复圣地。

加之，一些欧洲国家为了扩张领土和增加财富，也希望东征成为一个良机。

二、第一次十字军东征1096年至1099年，第一次十字军东征爆发。

成千上万的欧洲人在教皇的号召下组成军队，踏上了征服圣地的旅程。

他们经过艰苦的长途跋涉，战胜了苏丹席尔克里特，最终成功占领了耶路撒冷。

第一次十字军东征中，十字军军队暴露出了许多问题，例如策略不当、内部纷争、供给困难等等。

然而，他们对敌人的凶残暴虐表现出极大的勇气和英勇精神。

三、东西方文明交流十字军东征期间，欧洲人和东方文化之间产生了大量的接触和交流。

欧洲人在东方接触了一些他们之前没有见过的事物，例如阿拉伯数学、哲学和科学。

这一时期是欧洲文艺复兴的先导，它推动了欧洲的知识和文化的发展。

同时，欧洲人也将一些新的事物带回了家，例如丝绸、香料和瓷器。

这些商品的引入极大地刺激了欧洲的经济和贸易，同时也促进了东西方之间的贸易和文化交流。

四、第二次和第三次十字军东征第一次十字军东征虽然取得了胜利，但很快失去了对圣地的控制。

因此，欧洲人多次发动了第二次和第三次十字军东征，试图重夺圣地。

然而，在第二次和第三次十字军东征中，十字军军队以失败告终。

他们面对着来自回教徒的强大抵抗，策略上也出现了严重的问题。

最终，十字军东征的目标成为了一个遥不可及的梦想。

五、后果与影响十字军东征虽然没有实现最初的目标，但对欧洲历史和文明的发展产生了深远的影响。

首先，十字军东征导致了欧洲社会的极大动荡。

大量的人力和物力投入其中，国家财政负担沉重。

这导致了许多国家在经济和政治上的危机，加剧了封建制度的矛盾。

十字军东征与巴勒斯坦和以色列的中世纪历史在中世纪时期，十字军东征对巴勒斯坦和以色列地区产生了深远的影响。

这场历时近两个世纪的宗教战争，不仅改变了巴勒斯坦和以色列的政治格局，也对欧洲的历史进程造成了重大影响。

本文将从不同角度探讨十字军东征对巴以地区的影响及其在中世纪历史中的重要性。

一、背景与动机十字军东征是指欧洲基督教国家为了夺回耶路撒冷和圣地而发起的一系列军事行动。

这一运动于11世纪末开始，主要动机源于对伊斯兰教圣地的渴望，以及增加基督教世界的影响力。

而巴勒斯坦和以色列地区，作为对基督教和犹太教具有重要意义的所在，成为十字军东征的最主要目标。

二、初期进展在1096年至1099年的第一次东征中，十字军取得了巨大的成功，夺回了包括耶路撒冷在内的多个城市。

他们建立了以耶路撒冷为中心的拉丁基督教国家，并在此后数十年内巩固了统治地位。

然而，这段时间也是与阿拉伯和伊斯兰教世界的持续斗争，使巴以地区陷入了长期的战乱。

三、一系列十字军国家的建立在十字军东征的影响下，巴以地区出现了一系列由拉丁基督教徒建立的十字军国家。

这些国家由来自欧洲的领主们建立，以耶路撒冷为中心，包括耶路撒冷王国、塞浦路斯王国、安提阿王国等。

十字军国家的建立为巴以地区带来了文化、经济和政治的变革，也拉近了欧洲与中东的联系。

四、与伊斯兰世界的冲突然而，在十字军国家建立之后，欧洲殖民主义的色彩逐渐显现。

十字军国家对周边的伊斯兰世界展开的扩张主义行为，使其与阿拉伯世界的关系变得紧张。

这导致了与埃及、叙利亚、阿拉伯联盟等伊斯兰国家之间的一系列冲突，造成了更为复杂的地缘政治格局。

五、自相残杀与内部矛盾由于来自欧洲的各个国家都在巴以地区争夺利益，十字军国家内部也经常发生自相残杀和内部矛盾。

例如，第一次东征后的大英王国与耶路撒冷王国的友好关系逐渐恶化，最终导致了耶路撒冷失守。

内部纷争的加剧加速了十字军国家的衰落，导致它们在1244年被埃及马穆鲁克苏丹统治的穆斯林军队夺回。

中世纪欧洲的十字军东征中世纪欧洲的十字军东征，是指11世纪末至13世纪初，欧洲基督教国家发起的大规模东征。

在这段历史时期中，基督教世界与伊斯兰世界的冲突不断升级，而十字军东征则是基督教徒试图夺回圣地耶路撒冷的重要行动。

本文将围绕十字军东征的背景、目的、组织和影响等方面展开讨论。

一、背景1. 伊斯兰席卷欧洲：自7世纪初伊斯兰教的诞生以来，伊斯兰帝国在欧洲地区取得了不小的影响力，其中最重要的便是穆斯林成功征服了伊比利亚半岛，并威胁到欧洲其他地区的安全。

2. 圣地受威胁：对于基督徒来说，耶路撒冷是他们的圣地，然而，随着伊斯兰教的崛起，圣地落入了穆斯林手中，这使得许多信徒感到深深的不安。

二、目的1. 夺回圣地：最主要的目标就是夺回圣地耶路撒冷，使其重新回归基督教的控制之下。

2. 扩大教廷影响：东征过程中，教廷希望能够通过推动十字军东征的行动来巩固自身在欧洲社会的权威地位，并扩大教廷对各个国家的影响力。

三、组织1. 教廷的宣传：教廷通过宣传，在欧洲各地推动十字军东征的理念，并激发人们对圣地夺回的热情。

2. 行军路线：由于参与十字军东征的国家众多，每个国家都有自己的行军路线。

阿历克斯一世曾制定了东方行省的图纸以支持各支军队的准确部署。

3. 组织架构：十字军东征的组织架构相对松散，不同国家的军队相互合作，但拥有不同的指挥结构，往往缺乏统一指挥。

四、影响1. 上层人士的变动：十字军东征对于参与其中的贵族和统治者产生了重大影响，一方面是因为行军过程中的牺牲和人员流失，另一方面则是因为大量贵族将自己的财富投入到了军费中，导致了财富的重大调整。

2. 文化交流：东征使欧洲人接触到了阿拉伯人的文化和学识，这对于欧洲的文化发展产生了积极的影响，为文艺复兴奠定了基础。

3. 现代国际关系的形成：十字军东征的失败引发了西欧与东方世界的持久对抗，为后来的国际关系格局埋下伏笔。

综上所述，中世纪欧洲的十字军东征是欧洲基督教国家为夺回被穆斯林占领的圣地耶路撒冷而发起的大规模军事行动。

十字军东征的影响引言：十字军东征是指从11世纪末到13世纪初，由欧洲基督教国家组成的十字军为了夺取耶路撒冷而发动的一系列远征。

这场宗教战争对欧洲和中东地区产生了深远的影响。

本文将探讨十字军东征对政治、宗教、文化和军事方面的影响。

一、政治影响1. 十字军国家的建立：十字军东征期间，欧洲基督教国家在中东地区建立了一系列十字军国家，如耶路撒冷王国、安条克公国和耶路撒冷国家。

这些国家由十字军领导，对当地政治产生了重大影响。

2. 对欧洲封建制度的影响：十字军东征期间，大量骑士和贵族参与，他们将自己在中东的经历带回欧洲，导致了封建制度的一系列变革。

骑士们开始强调忠诚和勇敢的品质，这对封建社会的发展产生了积极的影响。

3. 改变欧洲的政治格局：十字军东征导致了欧洲各国王室的联合，不同国家之间的合作关系得到加强。

同时，也加强了教会对欧洲政治的影响力，这对后来的历史产生了深远的影响。

二、宗教影响1. 基督教信仰的强化：十字军东征是为了夺取耶路撒冷这个对基督教来说非常重要的地方。

大量基督徒参与这场东征，增强了他们的宗教信仰和对基督教圣地的敬畏。

这也促进了欧洲基督教的传播和弘扬。

2. 对异教徒和犹太人的迫害：十字军东征期间，非基督教徒遭受了严重的迫害和歧视，特别是犹太人。

这导致了犹太人的大规模流散和迁徙，对犹太人在中东和欧洲的地位产生了长期的影响。

3. 奠定了宗教战争的先例：十字军东征充满了宗教狂热和仇恨，这为后来的宗教战争奠定了先例。

欧洲历史上的宗教冲突和战争，可以追溯到十字军东征期间的事件。

三、文化影响1. 文化交流与融合：十字军东征促进了欧洲与中东地区的文化交流与融合。

十字军与当地居民接触，带回了中东的艺术、科学和哲学。

这些文化元素对欧洲的文化发展产生了重大影响。

2. 拜占庭帝国的衰落：十字军东征对拜占庭帝国造成了巨大的破坏和削弱，这加速了拜占庭帝国的衰落。

拜占庭的文化财富和知识也因此流失，对文化的影响是不可忽视的。

十字军东征（The Crusades）是在1096年到1291年发生的六次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。

由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。

东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。

十字军东征一般被认为是天主教的暴行。

尽管如此，十字军东征使西欧直接接触到了当时更为先进的拜占庭文明和伊斯兰文明。

这种接触，为欧洲的文艺复兴开辟了道路。

十字军东侵是罗马教廷、西欧封建主和意大利城市对近东各国发动的侵略战争，他们借口反对异教徒，打着圣战的旗号，对东部地中海各国进行长达两个世纪之久的侵略战争。

罗马教廷称这场战争是宗教战争，即是基督教反对穆斯林的战争。

十字架是基督教的象征。

每个参加出征的人，包括骑士、农民、小手工业者在内，胸前和臂上都佩有“十”字标记，故称“十字军”。

骑士是中世纪西欧各国的职业军人，是封建贵族中的低级阶层，但在中世纪，封建贵族也笼统地被称为骑士。

骑士在各国割据战争盛行时期，十分活跃。

城市兴起后，商品货币经济迅速发展，他们十分羡慕城市商品和东方的奢侈品，需求是日益增加，但手里的钱却越来越不够用。

由于实行长子继承制，西欧出现许多无世袭封号、无财产和土地的骑士。

他们四处游荡，打家劫舍，杀人越货，无所不为。

因此，大批骑士渴望奔向东方去劫掠财物和夺取土地。

罗马教廷是发动十字军东侵的祸首。

1095年，教皇乌尔班二世（1088—1099年）在法国的克勒芒宗教大会上号召组织十字军。

在会议结束时，他向人们发表了慷慨激昂的煽动性演说。

他历数基督教徒在东方的痛苦和突厥人的“暴行”，号召贪婪的领主、好战的骑士、冒险的商人和盲从的农民，拿起武器，到东方去，从异教徒手中夺回主的坟墓。

他允诺说，凡是参加远征的人都可以赦免罪过，死后直接升入天堂。

与会者群情激奋，乌尔班的演说不时为“阿们！”“阿们！”（希伯来语，意思是唯愿如此）的呼声所打断。