世界银行贷款修缮贵州隆里古城
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践行绿色发展助推脱贫攻坚
助力脱贫攻坚,金融支持黄平县旧州古城改造项目
支持贵州交通建设
做好顶层设计,践行绿色理念:农
行贵州省分行积极践行绿色发展理念,
把绿色金融作为全行的重要发展战略,
立足服务实体经济,在贫困地区奋力发
展绿色金融,助推我省脱贫攻坚事业,
扎实推进金融扶贫工作。
加大信贷投放,种下绿色希望。
全
行66个扶贫开发重点县贷款余额
1156.24亿元,较2015年末增加574.37
亿元,年均增速17.79%;14个深度贫
困县贷款余额276.23亿元,较2015年
末增加142.01亿元,年均增速
26.45%;精准扶贫贷款余额291亿元,
带动服务贫困人口526906人。
积极投放绿色贷款支持贫困县旅游景区建设
支持西电东送标志性工程构皮滩水电站获得充分肯定,书写绿色未来绿
界充分肯定:国务院扶贫办充分肯定我
行对黄平县的金融扶贫工作;新华社对
我行“数字化”破解农民融资难的做法
式入选国务院扶贫办金融扶贫典型案
例汇编;7个机构、8名员工荣获贵州省支持贵州省县县通高速
脱贫攻坚先进集体和先进个人。
色金融助推脱贫攻坚工作得到社会各
与成效进行专题报道;普定产业扶贫模。
国家文物局关于隆里古建筑群修缮一期工程立项的批复正文:---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 国家文物局关于隆里古建筑群修缮一期工程立项的批复(文物保函〔2014〕1745号)贵州省文物局:你局《关于送审〈隆里古建筑群修缮工程立项报告〉的请示》(黔文物呈〔2014〕85号)收悉。
经研究,我局批复如下:一、同意隆里古建筑群修缮一期工程立项。
二、在编制工程方案时,应注意以下方面:(一)该工程属文物修缮工程,应遵循“不改变文物原状”、“最小干预”等原则,充分保护文物的真实性和完整性。
(二)工程范围为隆里古建筑群清阳门、正阳门、迎恩门、状元桥、平水石桥文物建筑本体,苏湖世第、陈氏宗祠、二郎庙、真武庙、龙标书院文物建筑本体及院落,以及位于保护范围的“三街六巷”街巷原有道路。
(三)深化文物现状勘察,分析病害形成原因及破坏程度,明确建筑残损部位及残损量,制定有针对性的保护措施,科学分期,分步实施,保证工程质量。
(四)进一步对苏湖世第宅封火墙现状及做法进行勘察,若无充分依据不宜拆除重砌。
(五)对彩画、泥塑尽量采取原状保护措施,补绘、修复须审慎评估和论证。
(六)明确拟修缮建筑的功能和展示利用方式,并在方案设计中予以体现。
(七)细化经费估算,补充取费依据。
三、请你局根据上述意见和《文物保护工程设计文件编制深度要求(试行)》、《全国重点文物保护单位文物保护工程申报审批管理办法(试行)》的有关规定,组织具有相应资质的专业单位编制工程技术方案,委托我局认定的第三方咨询评估机构进行方案技术评审,并依据第三方咨询评估机构的评估结论进行审批。
四、如需申请国家重点文物保护专项补助资金,请在工程技术方案批复后,按照预算编制的相关规范要求,编制工程预算按程序报批。
隆里古城汉族生态博物馆的现状隆里古城汉族生态博物馆位于中国广西壮族自治区河池市天峨县龙川乡隆里村,是一座集汉族历史文化、生态环境保护和文物展览于一体的博物馆。
该博物馆目前已经建设完成并正式对外开放,成为当地文化旅游的重要景点之一。
隆里古城汉族生态博物馆占地面积约6000平方米,其中建筑面积3000多平方米。
博物馆建筑风格独特,融入了传统汉族建筑的元素。
建筑外立面采用青砖黛瓦的设计,富有浓郁的南方特色。
馆内设有展厅、文化长廊、古迹等多个展示区域,以及休闲区、咖啡厅等便利设施。
博物馆主要展示的是隆里地区的汉族历史文化和生态环境。
展厅内陈列了大量的文物、图片和文字资料,展示了隆里地区的历史沿革、民俗风情、传统工艺等。
通过展览,游客可以深入了解到这个地区丰富的历史文化。
馆内还展示了隆里地区的生态环境和本地特色植物、动物等,让游客了解到该地区的自然风光和生物多样性。
在博物馆的文化长廊中还展示了一些传统的农耕工具和日常生活用品,展示了汉族传统农耕文化的发展和变迁。
博物馆还定期举办一些文化活动,如传统手工艺品展销、传统乐器演奏等,进一步丰富了博物馆的内容,吸引了更多的游客。
隆里古城汉族生态博物馆的开放为当地带来了可观的经济收益。
随着旅游业的发展,越来越多的游客慕名而来,为当地提供了就业机会,促进了当地经济的发展。
博物馆也起到了保护和传承汉族历史文化的作用,让更多的人了解和爱上这片土地。
隆里古城汉族生态博物馆在一些方面还存在一些问题。
博物馆的宣传力度还有待加强,很多人对该博物馆的了解还比较有限。
博物馆的展览内容还可以进一步丰富,增加一些互动性和参与性较强的展览项目,吸引更多游客的兴趣。
博物馆的服务质量和设施还有待提升,如厕所、餐饮等方面的配套设施可以更加完善,提高游客的体验感。
隆里古城汉族生态博物馆以其独特的地理和文化资源,吸引了很多游客的关注和兴趣。
经过多年的建设和发展,博物馆在展馆建设、展品陈列和服务质量等方面已经取得了一定的成绩。
贵州锦屏隆里古城旅游景点介绍隆里,原称龙里,清代名为隆里,谓"隆盛之理所"。
位于贵州省锦屏县西南边沿,此城建在一片开阔的山间盆地,良田千亩,阡陌纵横,四周群山环抱,浓荫覆盖。
古城始建于明洪武十九年(1386年),为明代重要军事城堡。
唱汉戏、吟故事、玩龙灯是他们三大文化瑰宝,尤其玩龙灯,龙灯制作精巧,气势宏大,表演技巧高超,活灵活现,蜚声国内外。
景点信息地址:贵州省锦屏县隆里村门票:15元交通:1、在黎平汽车站乘黎平往敖市的班车,途中在隆里下车,车资6元。
注意,黎平到敖市的车有经过隆里的,也有不经过隆里的,要问清楚了。
也可以乘车到敖市后转乘敖市到隆里的车。
2、凯里到锦屏,每天上午.下午各4三趟,车程约4个小时,票价40元,锦屏到隆里有直达车,人满就走,车程约1小时,票价10元。
住宿:隆里古城内民居可以住宿,每人大约20元。
旅游小贴士特产隆里腌鱼、重阳酒、米花、炒米、麻叶等。
景点地图隆里古城方位地图隆里古城游览示意图隆里古城游览线路景点相关资料夕阳草树,碧草映阶;寻常巷陌,古风犹存。
走近隆里,便走进了古远淳朴的风俗画中。
登上“龙标八景”之一的真武山远眺,隆里古城似一幅清丽的山水画,铺陈在一片开阔平坦的田原中,四周青山连绵逶迤,接天连地的绿色形成了一道天然的屏障。
古城以禹门峰为背景,以龙溪河水为镜,梳妆于山水之间,俯仰于天地之际,完美地与大自然融为一体,古朴典雅的明清建筑群,笔直幽深四通八达的街巷,向世人传达出迷人的魅力和丰富的文化内涵。
这就是“养在深闺人未识”,而今一旦被人掀起面纱,便以其楚楚动人之神采让人惊叹的边陲古镇——明代军事城堡隆里古城。
这里丰厚、斑斓的“多元一体”屯堡文化,在跨越了600多年的历史岁月后,犹如一颗镶嵌在贵州高原这个“文化千岛”上的璀璨明珠,闪射出迷人的光彩。
隆里古城位于贵州东缘的锦屏县隆里所村,距锦屏县城45公里,省道锦黎通县油路绕城而过,往南21公里即是黎平机场。
锦屏隆里古城简介摘要:一、锦屏隆里古城概述二、古城历史背景三、古城文化特色四、古城旅游资源与亮点五、旅游攻略与建议正文:一、锦屏隆里古城概述锦屏隆里古城,位于我国贵州省锦屏县西南部,是一座具有悠久历史和独特文化底蕴的古城。
这里地势险峻,山水相依,自古以来就是一片宜居之地。
隆里古城始建于明洪武年间,历经数百年的风雨洗礼,仍保留着许多古朴的建筑和传统文化。
二、古城历史背景隆里古城的历史可追溯至明朝时期。
当时,朱元璋为了加强对边疆地区的统治,实行“移民戍边”的政策,将大量江南地区的民众迁移至贵州等地。
这些移民带来了先进的农业生产技术和文化传统,与当地民族相互融合,形成了独具特色的隆里文化。
三、古城文化特色隆里古城的文化特色鲜明,既有江南水乡的婉约,又有少数民族的豪放。
这里的古建筑多为明清时期的建筑风格,砖木结构,硬山顶,古朴典雅。
此外,隆里古城还有丰富的民间艺术,如舞龙、舞狮、唱戏等,充分展现了古城独特的文化风貌。
四、古城旅游资源与亮点隆里古城拥有丰富的旅游资源,既有历史遗址,如古街道、古民居、古城墙等,又有自然景观,如山水风光、溶洞、瀑布等。
此外,这里的民俗风情也颇具吸引力,游客可以欣赏到各种民间表演,品尝特色美食,感受隆里古城的魅力。
五、旅游攻略与建议1.交通:隆里古城距离锦屏县城约20公里,游客可以选择自驾或乘坐长途汽车前往。
2.住宿:古城内有少量民宿,也可选择在锦屏县城住宿。
3.美食:品尝当地特色美食,如苗家酸汤鱼、羊肉粑粑等。
4.游玩时间:四季皆宜,春季最佳。
5.景点推荐:古城墙、古街道、明清民居、文庙、武庙等。
6.旅游贴士:尊重当地风俗习惯,注意保护文物古迹。
总之,隆里古城是一部活生生的历史画卷,游客在这里可以感受到浓厚的历史文化氛围和美丽的自然风光。
浅谈世行贷款对绍兴古城历史街区保护的作用摘要:2003年12月,国家财政部和世界银行正式签订4412万美元,用于绍兴古城历史街区保护和城市基础设施改造,通过近10年来的实践证明,绍兴成功利用世行贷款改善了绍兴古城的环境质量,提高了历史街区老百姓的生活品位,促进了绍兴旅游经济的发展。
本文从经济学的角度,对于世行贷款对绍兴古城历史街区保护进行分析,重点分析其产生的经济效益,总结经验。
关键词:世行贷款街区保护经济发展正外部性一、绍兴古城历史街区保护项目情况绍兴古城历史街区保护和基础设施改造项目是浙江省利用世界银行贷款城建环保项目的一个子项目,项目总投资5.63亿元,其中利用世界银行贷款4412万美元。
国家发改委于2003年批准项目可行性研究报告,世界银行执董会于2004年批准贷款。
2006年5月,联合国教科文组织、世界银行、国家文物局、建设部在绍兴召开了“第二届文化遗产保护与可持续发展国际会议”,与会专家对绍兴名城保护的理念和做法表示赞同和肯定。
通过该项目的实施,修复和保护了绍兴古城文化遗产,完善基础设施,改善居住环境,提高居民的生活质量,通过旅游发展来维持其文化和历史的风貌,促进城市的可持续发展。
同时,提升和培养了公众对城市文化遗产的意识和兴趣,减少城市文化遗产免遭擅自拆除的威胁,在保护和开发之间找出平衡点,为其他城市树立了文化遗产保护的范例。
二、历史街区保护带来的正外部性文化遗产资源是一种特殊的公共资源,它除了具有一般公共物品和公共资源的性质之外,还具有文化价值,当这些文化价值通过旅游、观赏等方式被人们享受时,就形成消费意义上的经济价值,而且文化遗产还具有世界或国家范围内的唯一性、不能重复性、不可再生性,这些特征再次证明文化遗产保护处于绝对优先的低位历史街区属于公共产品或公共资源。
当前经济的快速发展使得许多城市重视生产建设而忽视了城市发展过来本身所蕴含的历史底蕴,造成许多历史遗迹因保护不力而被破坏,许多历史街区的基础设施得不到改善,出现城市经济增长与城市公共产品增长速度不协调。
古城重建成功的案例那咱就得说说丽江古城了。
这丽江古城啊,以前也是有点破旧衰败的。
但是人家重建可真是下了大功夫。
首先呢,在建筑风格上那是严格按照传统的纳西族建筑样式来的。
那些木质的房屋结构,雕梁画栋的,就跟以前老祖宗留下来的一模一样。
而且啊,他们不是只重建房子,街道也重新规划得特别好,石板路铺得整整齐齐的,人走在上面,就感觉像是穿越回了古代。
然后呢,丽江古城在重建之后啊,对于传统文化的传承也做得特别棒。
以前纳西族的那些传统手工艺啊,像东巴造纸、纳西刺绣啥的,都快失传了,古城重建之后,专门给这些手工艺人提供了店面,让他们在古城里展示和售卖自己的作品。
这样一来,不仅把传统文化保留下来了,还吸引了大量游客。
游客们到了这儿,都特别好奇这些新奇的玩意儿,这手工艺人的收入也增加了,就更愿意传承这些手艺了。
再说商业方面,丽江古城重建成功之后,各种各样的特色小店、民宿、酒吧都开起来了。
但是呢,这些商业元素并没有破坏古城的韵味,反而还增添了不少活力。
晚上的时候,古城里的酒吧传出悠扬的歌声,游客们可以在街边的小店里买到各种各样的纪念品,住在古色古香的民宿里,感受着古城的宁静与热闹交织的独特氛围。
还有就是平遥古城。
这平遥古城啊,那城墙修得就跟以前一样坚固。
城墙上的瞭望台、垛口啥的,都还原得非常到位。
走进古城里面,那些钱庄、镖局的旧址都重新修缮开放了。
比如说日升昌票号旧址,重建之后就像是一个小型的金融历史博物馆。
游客们可以在里面看到以前的银票长啥样,了解古代的金融运作方式。
平遥古城在重建过程中,对当地居民的安置也很巧妙。
没有把居民都赶走,而是让居民继续在古城里生活。
这样一来,古城就一直保持着那种生活气息。
居民们早上在门口晒太阳,傍晚在巷子里遛弯儿,游客们看到这样的场景,就觉得这才是真正的古城,而不是一个只供参观的空壳子。
这两个古城的重建啊,那可真是非常成功的案例,值得其他地方学习呢。
79岁老人借债300万打造的傩文化夜郎谷在哪里傩文化是一种远古的原始文化,一位79岁老人花了20年时间,借债300万在贵州打造了一个傩文化夜郎谷,那么这个夜郎谷在什么地方呢?傩文化是什么呢?一起看看。
贵阳花溪夜郎谷贵阳市花溪区的一处山谷曾经一片荒凉。
1997年,从美国归来的雕刻艺术家宋培伦来到这里,开始建造独具傩文化气息的梦想之城。
为此他不惜借债300万,坚持了二十多年。
宋培伦说,这里,是他的夜郎谷。
“夜郎自大”的典故家喻户晓,在两千多年前秦汉时期出现的夜郎古国,与古楼兰国、古且兰国齐名,一时盛世,名扬天下。
穿越历史神秘的隧道,夜郎文化至今魅力无穷。
在贵州的一个夜郎谷,更是融汇了一个现代人对古夜郎的全部想像。
花溪夜郎谷位于贵州贵安新区党武乡花溪大学城的夜郎谷喀斯特生态园是一个独领风骚的神秘之谷。
整个生态园蕴育在峡谷之中,占地600平方米,与之相对的斗篷山相传曾是夜郎王后继金竹司的住所。
山顶上至今仍保留着古夜郎屯堡的遗址,夜郎谷也因此得名。
据史料记载:斗篷山就是古夜郎国道府夜郎邑的辖地。
夜郎王后裔金筑府所在地。
斗篷山顶至今还保留着古夜郎城墙屯堡的残垣断壁。
斗篷山不仅有丰富的古夜郎国历史文化内涵,而且有风光绮丽的古态旅游资源。
远古原始文化——傩傩(nuó)文化是一种远古的原始文化,是中国传统文化的一个重要组成部分。
远古先民在征服自然中获得生息,繁衍后代,生存的欲望需要宗教(自然宗教)观念的帮助来超越自我,龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。
“傩”乃人避其难之谓,意为“惊驱疫厉之鬼”。
巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求,长期以来,巫傩之风的传承与流布融入习俗之中,即使在现代,仍以传统文化的形态存留于民间。
面具在傩事活动中占有突出的地位,是神灵的凭依之物,时神祇的具象化。
中国是世界上面具历史最悠久,流传最广泛,内容最丰富的国家之一。
及至今天,面具仍以鲜活的形象流布于中国的24个省、自治区的39个民族中,构成世界面具文化的重要组成部分。