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《解读巴金笔下的日和月》--《短文两篇》分析.docx【案例背景】巴金先生的散文诗《日》和《月》，朴实无华，充满诗意，富含哲理，给人很深的教诲与启迪，被选入人教版课标教材八年级下册的第二单元。
该单元所选的五篇课文，都是散文诗。
散文诗是一种内心倾向、主观色彩极明显的文体，具有真诚的自我表现色彩。
无论是教参，还是课外提供的一些资料，都将赏析的重点放在对《日》的主题与飞蛾、夸父形象的分析上，而对《月》的意向以及姮娥形象的分析，则多含糊其词。
有的资料，将奔月的姮娥说成是作者理想的化身，而对月的象征意义，要么避而不谈，要么仅肯定其正面、美好的象征义。
我在教授这篇课文时却发现，学生在认真研读教材后，对月的意象与姮娥形象的分析，产生了不同的见解。
现将教学过程呈现如下。
【课例呈现】《短文两篇》教学实录一、课文导入师：同学们，对于“夸父追日”、“嫦娥奔月”的神话传说，我们耳熟能详。
当代著名作家巴金先生在20世纪40年代，曾写过散文诗《日》和《月》，里面也写到了夸父和嫦娥。
今天，我们就一起学习这两篇短文，去感受巴金笔下的“他们”，与古老的神话与传说中的“他们”，有什么不同，特定的时代、特定的作者，赋予了“他们”哪些别样的深意。
二、通读课文，提出问题（师引领学生通读全文，并让学生在此基础上，提出问题。
）生：文末“或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧”，那个人是谁？三、从学生问题切入，研读课文，初步感知形象师：刚才有同学提出了：在那一面明镜中看见的是什么人的面影？这个人是谁很重要吗？生1：当然。
这个人应该说是作者推测的姮娥奔月的原因。
大家仔细阅读最后一节：“但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
”这个“或者”，不就是作者对姮娥奔月原因的推测吗？师：大家同意这样的推测吗？生（众）：好像有点道理。
师：好。
我们要想也去推测这个人是谁，还是让我们先来看一看，作为这个人出现的背景“月”，给人的感觉是什么？生2：这个还是比较明显的。
![短文两篇[1].日.月(巴金)全面版](https://img.taocdn.com/s1/m/8b85262f866fb84ae55c8d2c.png)
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8* 短文两篇
一、老板简析：
《日》这篇短文通过飞蛾扑火和夸父追日两个事例，赞美了追求光和热而英勇献身的精神，火热象征了光明的崇高信念，表达了作者宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生。
，《月》这篇短文，通过“我”对寒冷月光的感受，赞颂了像姮娥一样的为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
二、作者简介：
巴金（1904年11月25日－2005年10月17日），四川成都人，无党派人士，原名李尧棠，字芾甘，现代著名的文学家、出版家、翻译家。
同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。
1921年肄业于成都外语专门学校，1927年至1929年赴法国留学，1929年回国后，从事文学创作。
曾任第三届、四届、五届、六届中国作协主席，第六届、七届、八届、九届全国政协副主席三、写作背景：
《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。
全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。
这两篇散文诗写于1941年，当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，抗日战争正进入一个比较艰苦的阶段，光明被黑暗所取代，和平被屠杀浸淫。
为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲自己的生命。
因此我们可以理解作者为什么赞美飞蛾，歌颂光明，赞美那些为追求光和热而不惜牺牲生命的人。
