黄色墙纸
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《黄色墙纸》中译本页数:10
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黄色墙纸 文体学分析页数:5
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黄色墙纸页数:6
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《黄色墙纸》与十九世纪的女性主义页数:5
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黄色墙纸 读后感页数:4
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《黄色墙纸》存在主义解读页数:9
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《黄色墙纸》页数:16
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《黄色墙纸》的叙事分析
成一段 。小说情节无发展规律可循 ，人物形象不遵循英 雄——反英雄 、 灰姑娘——继母皇后 、 智者——小人物等的 二元对立， 也没有俄狄浦斯式的复杂性格， 句法也常常不由
、
作为 文本 策 略的女 性书 写方 式
对叙事结构的探讨起源于法国的结构主义叙事学。 受索 普遍的主语加上谓语构成， 句式结构松散随意、 句中通常没 绪尔对言语和语言区分的启发 ， 结构主义和符号学文论家秉 有主 导信息的 表达， 段落间也没有层层递进、 “ 前景化” 设置、
黄色墙纸中患有轻微抑郁症的我不顾医生丈夫约翰弟弟和简丈夫的妹妹等的阻挠坚持写作并把它对叙述声音的讨论牵涉到隐含作者和叙述者的问题而作为一种自我表达的方式以期借助自我叙述来治疗自己的显示隐含作者存在的最确切标识是对不可靠的叙述者的病症
第 ３ ４卷 第 １ １期
Ｖｏ １ ． ３ ４ ＮＯ ． １ １
绥 化 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｕｉ ｈ ｕ ａ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０１ ４年 １ １月
ＮＯＶ ．２０１ ４
《 黄 色墙纸》 的叙 事分析
崔媛 媛
（ 安 徽 工 程 大 学 外 国 语 学 院 安 徽 芜 湖
２ ４１ ０ ０ ０）
学效果。
关 键词： 《 黄色 墙纸》 ， 女性书写， 叛逆， 叙述声音
中图分类号： Ｉ １ ０ ６ 文献标识码： Ａ 文章编号： ２ ０ ９ ５ — ０ ４ ３ ８ （ ２ ０ １ ４ ） １ １ — ０ ０ ６ ４ — ０ ３
短篇小说《 黄色墙纸》 （ １ ８ ９ ２ ） 是美国著名女权作家夏洛 上； 语言也是众多的符号系统之一 ， Ⅲ 即在我们 日常的言 特・ 帕金斯・ 吉尔曼的代表作。故事采用第一人称经验叙事， 语背后是深层次的固定的语言规则在起作用。 讲述了美国社会中上阶层的一位知识女性（ “ 我” ） ， 由于患有 作为小说文本， 《 黄色墙纸》 采用的叙事方式却并不符合 惯例、 程式等。 作为女性 日 记体 轻微的精神抑郁症而被医生丈夫安置到一座偏僻孤立的深 传统叙述采取的一系列手法、 宅大院里“ 疗养” ， 长期的精神压抑使她渐渐对房间里破旧的 小说， 《 黄色墙纸》 使用具 有多 样性、 非中 心性、 非线性等特征 黄色墙纸产生幻觉并最终“ 发疯” 的故事。 小说体现了父权制 的 女性话语， 用看似精神分裂症者的 边缘、 无序的文字构建
、
作为 文本 策 略的女 性书 写方 式
对叙事结构的探讨起源于法国的结构主义叙事学。 受索 普遍的主语加上谓语构成， 句式结构松散随意、 句中通常没 绪尔对言语和语言区分的启发 ， 结构主义和符号学文论家秉 有主 导信息的 表达， 段落间也没有层层递进、 “ 前景化” 设置、
黄色墙纸中患有轻微抑郁症的我不顾医生丈夫约翰弟弟和简丈夫的妹妹等的阻挠坚持写作并把它对叙述声音的讨论牵涉到隐含作者和叙述者的问题而作为一种自我表达的方式以期借助自我叙述来治疗自己的显示隐含作者存在的最确切标识是对不可靠的叙述者的病症
第 ３ ４卷 第 １ １期
Ｖｏ １ ． ３ ４ ＮＯ ． １ １
绥 化 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｕｉ ｈ ｕ ａ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０１ ４年 １ １月
ＮＯＶ ．２０１ ４
《 黄 色墙纸》 的叙 事分析
崔媛 媛
（ 安 徽 工 程 大 学 外 国 语 学 院 安 徽 芜 湖
２ ４１ ０ ０ ０）
学效果。
关 键词： 《 黄色 墙纸》 ， 女性书写， 叛逆， 叙述声音
中图分类号： Ｉ １ ０ ６ 文献标识码： Ａ 文章编号： ２ ０ ９ ５ — ０ ４ ３ ８ （ ２ ０ １ ４ ） １ １ — ０ ０ ６ ４ — ０ ３
短篇小说《 黄色墙纸》 （ １ ８ ９ ２ ） 是美国著名女权作家夏洛 上； 语言也是众多的符号系统之一 ， Ⅲ 即在我们 日常的言 特・ 帕金斯・ 吉尔曼的代表作。故事采用第一人称经验叙事， 语背后是深层次的固定的语言规则在起作用。 讲述了美国社会中上阶层的一位知识女性（ “ 我” ） ， 由于患有 作为小说文本， 《 黄色墙纸》 采用的叙事方式却并不符合 惯例、 程式等。 作为女性 日 记体 轻微的精神抑郁症而被医生丈夫安置到一座偏僻孤立的深 传统叙述采取的一系列手法、 宅大院里“ 疗养” ， 长期的精神压抑使她渐渐对房间里破旧的 小说， 《 黄色墙纸》 使用具 有多 样性、 非中 心性、 非线性等特征 黄色墙纸产生幻觉并最终“ 发疯” 的故事。 小说体现了父权制 的 女性话语， 用看似精神分裂症者的 边缘、 无序的文字构建
(完整word版)《黄色墙纸》中译本
黄色墙纸第一章像约翰和我这样的普通人竟保护着祖传的夏季礼堂，这真是件稀罕事。
这是一所殖民地豪宅,世袭财产，让人感受到浪漫的幸福，然而却幽藏着太多的未知命运，我想说那是一座闹鬼的豪宅。
我还敢大胆地宣布那里必定有些什么怪事发生。
不然为什么这么廉价就出租这豪宅？又为什么这么久了仍无人问津？约翰为我的多虑而嘲笑我，婚后还巴望那些怪事发生。
约翰实际上是一个极端主义者，他对信仰的事情毫无耐心,把它们当作迷信一起的恐惧。
他公开嘲讽那些形而上的抽象言论，因为它们既看不见，也摸不着。
他是个内科医生,可能（我本不想把这些告诉一个活人，但这是死亡的文书，况且说出来对我也是精神上的安慰）这就是我无法早点重拾健康的原因。
你看，他甚至根本不相信我是病态的！可我又能怎么办呢？如果一个人的亲丈夫是一个自视颇高的内科医生，他对那个人的亲朋好友确信地说那个人并无大碍,只是有些精神衰弱，有那么一点点歇斯底里.那个人又能怎么办呢？我哥哥也是个内科医生,同样自视颇高，他对别人说了同样的话。
因此我开始服用磷酸盐、百忧解之类的，不管它是什么,说它是滋补品也随你便。
随之而来的还有旅行、新鲜空气、足够的体操锻炼，我已被禁止任何“工作”，除非变成健康人。
其实我觉得他们的想法是错的。
其实我觉得适意的工作,带来刺激和新鲜感的工作，对我是件好事。
可我又能怎么办呢？不管他们乐不乐意，我已经写下上面那些话。
可就是这么一点文字也让我觉得身心疲惫不堪，我的心承受着如此重压。
我时常幻想像我这样的人如果多些社交活动和刺激的事该会多好，约翰却告诫我，对我来说最糟糕的事情就是幻想自己的处境。
我也承认这幻想让我痛苦。
所以我们还是谈谈房子吧，让那些幻想飞走吧。
这是个极美的地方，我们的房子孤独地远离公路，远离3公里外的村庄.这里让我想到小说中描绘的英国，一排篱笆，城堡周围环绕着高墙,铁门紧锁，园艺工和农民住在分散的小木屋中。
多么甜美的花园!广阔的花园中树影荫翳，小径交错，藤蔓回环伸展，葡萄藤悄悄爬上凉亭，拥抱着廊柱.本来还有花房,但现在全成了废墟。
《黄色墙纸》的女性主义解读
《黄色墙纸》的女性主义解读作者：刘悦来源：《北方文学·中旬》2016年第08期摘要：夏绿蒂·柏金斯·吉尔曼是美国19世纪末20世纪初最有影响力的女权主义者之一。
她的短篇小说《黄色墙纸》体现了其女权主义思想。
小说采用第一人称的叙述手法，通过对“我”各种荒诞行为的描写，揭示女性在父权社会中受到的束缚和禁锢。
在细读小说的基础上，本文着眼于故事中女主人公话语权的丧失，反讽的运用以及多种意象的象征意义这三个方面，对其进行女性主义解读，通过揭示在父权社会中男性对女性的无情压迫，以试图让女性对自我的处境有个重新的认识。
关键词：《黄色墙纸》；女性主义；话语权；反讽；象征《黄色墙纸》是吉尔曼基于其自身经历创作而成，可以称之为半自传体小说。
该小说情节的发展既没有传统意义上的开端、高潮和结局，也没有严密的逻辑，有的只是零碎的画面，荒诞的行为以及颠三倒四的语言。
吉尔曼以独特的方式描写了女主人公的心理与生活状态。
一、话语权的丧失话语权，简而言之，即说话权，控制舆论的权力。
在《规训与惩罚》一书中，福柯论述了权力与知识的关系。
他指出：“我们应该承认，权力制造知识，权力和知识是直接相互连带的；不相应地建构一种知识领域就不可能有权力关系，不同时预设和建构权力关系就不会有任何知识” [5]（P29）。
简单说来，就是权力产生话语，并通过话语发生作用。
小说的开篇，作者交待了事情的起因，女主人公的丈夫约翰是个内科医生，他诊断她有精神衰弱，有歇斯底里的（hysterical）倾向。
因此，她跟随丈夫来到乡下接受治疗。
“歇斯底里的”（hysterical）是个颇有意思的词，在《疯癫与文明》中，福柯引用威利斯对于“歇斯底里的”论述：“在妇女疾病中，歇斯底里的名声很坏，就像是人已半入地狱一般（semi-damnati）它必须承担无数其他疾病的过失”[4]（P128）。
作为当事人，女主人公本应对自己的病情是最具有发言权的。
从投射语言看《黄色墙纸》中的人物塑造
从投射语言看《黄色墙纸》中的人物塑造摘要本文以系统功能语法为基础，从投射语言的角度对美国女性主义作家夏洛特·帕·吉尔曼的代表作《黄色墙纸》进行了文体分析，进而指出作者通过运用大量的投射语言，成功地塑造了其中的主要人物形象，并揭示出作品的主题是女性在男权统治下的痛苦挣扎和逐渐觉醒。
关键词：《黄色墙纸》投射人物塑造中图分类号：i106.4 文献标识码：a一引言《黄色墙纸》是美国女权运动先驱夏洛特·帕·吉尔曼的代表作。
小说用第一人称叙述了女主人公在精神上和情感上与男权统治相冲突和斗争的过程。
女主人公被她的丈夫约翰安排在一座与外界隔绝的充满神秘色彩的乡间别墅里。
作为一位内科医生，她的丈夫认为她的症状是精神衰弱，需要“休息疗法”。
因此，约翰禁止她进行一切活动，尤其是写作和思考。
在所有的行动都受到严格的监视和控制下，女主人公无法进行她喜爱的写作，也无法走出这栋房子去探亲访友。
在这种压抑的、令人窒息的、与世隔绝的生活状态下，她开始注意起自己所居住的小小育儿室房间里墙上的黄色墙纸。
渐渐地，她感觉到墙纸后面有一个女人想要竭力从图案里爬出来，但墙纸上的图案紧紧扼住了她。
她帮助墙纸后面的女人撕掉了所有的黄墙纸，并在地板上自由地爬行。
而她的丈夫见到此情景时，晕了过去。
韩礼德的系统功能语法经过40多年的发展，已成为话语分析的有效工具。
运用系统功能语法分析语篇可以避免传统文学评论的主观性，实现语言与意义的统一。
《黄色墙纸》作为一部意识流小说，全面地展现了女主人公的心理，而这些心理主要是通过大量的投射语言来实现的。
本文试图以功能语法为基础，通过分析《黄色墙纸》中的投射语言来反观其中的人物塑造。
二投射投射语言指转述或投射自己或他人的话语或思维的语言。
投射语言由投射符号和投射信息构成。
韩礼德认为，投射符号等于投射小句，投射信息指一个被投射小句或一个嵌入言语或事实。
投射信息通过投射，一个小句的内容可以用另一个小句表达。
从文学文体学角度剖析《黄色墙纸》
文学评论·外国文学从文学文体学角度剖析《黄色墙纸》谭佳佳 四川外国语大学摘 要：《黄色墙纸》取材于女作家夏洛特•帕•吉尔曼的亲身经历，讲述了一位知识女性深受父权社会压迫而终被逼疯的故事。
本文用文学文体学理论，分别从词汇、句法、修辞和语篇层面探索其文体风格，阐明其主题意义和美学效果是如何通过语言选择实现的，以达到鉴赏的目的。
关键词：《黄色墙纸》；文体学；女性主义作者简介：谭佳佳（1990.12-），女，汉族，重庆人，四川外国语大学研究生院2014级，研究方向：英语语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-33-118-021、引言文体学可分为普通文体学和文学文体学。
（徐有志，2010）普通文体学研究各类文体的普遍特征。
文学文体学主要用现代语言学的理论方法研究文学作品的文体和作者是如何通过选词凿句来实现作品的主题意义和美学效果的。
（申丹，2002）本文以文学文体学为理论基础依据Leech和Shorts （2001）提出的文体分析模式对《黄色墙纸》进行文体和语言分析，探索作者是如何巧用文体学方法来阐明主题和增强表达效果的。
此外，对作品进行语言文体剖析能帮助外语学习者理解欣赏外国语言文化，提高学习效率。
2、背景介绍任何一部作品都渗透着作者自身的思想感情，情感经历和思想交流。
所以在分析作品之前有必要了解相关背景知识。
2.1作者简介吉尔曼1860年出生于美国康涅狄格州。
她出生不久，父亲就抛弃妻子，离家出走。
这给她幼小的心灵留下了巨大的伤害。
少女时代的她立志不婚，但二十四岁时改变初衷，和查尔斯•华特•史得森结婚。
史得森是那个时代典型的美国男人，要妻子在守在身边，以他为荣，毫不在意其文学梦。
吉尔曼生下第一个女儿后，患上了精神抑郁症，身体和精神状态每况愈下。
于是求助名医，接受了“剥夺思想和自由的”的“疗养治疗”。
后因感情不和与丈夫离婚。
1900年吉尔曼再婚。
论《黄色墙纸》的荒诞意蕴
论《黄色墙纸》的荒诞意蕴在美国女性主义作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼创作的短篇小说《黄色墙纸》中，无论是在人物的塑造上还在其存在环境的勾画上都充满了荒诞的美学意蕴。
同时作家在创作小说的意图上也折射出荒诞的光芒。
标签：荒誕黄色墙纸存在环境“荒诞”是西方美学史上重要的一种审美形态。
其基本含义包括：不合理的，悖谬的，出于固执或者片面的认识；可笑的，荒唐的，出于反常而不被认同和接受的言语或行动；人与人之间的不能沟通或人与环境之间的根本失调。
荒诞来源于生活，是人对现有生活的观照与思考。
在这个过程中身为主体的人对自我存在的环境和状态进行观察与反思，当这个主体的人发现其自身生存与发展有着不合理性的时候，荒诞便由此而生。
与荒诞联系最紧密的是存在主义。
在理性的前提下，发现人自身所处环境的种种不合理性，就产生了荒诞。
作为美学范畴的荒诞，形成于特定的审美活动，也就是以审美的态度和方式，观照非理性、无意义的世界和人生，体悟生存于困境之中的孤独和焦虑，并在此生存困境中，明知无可抗拒的死亡终将宣布一切努力和抗争都是徒劳，却依然从人世间的一切生命活动中，寻找润泽整个身心的温暖和光明。
[5]加缪在《西西弗神话》中将荒诞定义为“人与他的生活之间的分离；人的呼唤与世界的不合理的沉默之间的对抗”。
一般认为“荒诞”难以用理性的语言来进行阐述，文学和艺术则被公认为是表达这一美学范畴的最合适的手段和方式。
小说《黄色墙纸》讲述了一名普通的家庭女性被身为内科医生的丈夫认定为患上了间歇性精神抑郁症之后，在一处偏僻古老的房子里静养，最后病症加重变疯的故事。
一、呼唤与沉默——约翰个性的荒诞性小说中的女主人公被隐匿了姓名。
她的丈夫约翰是位内科医生，约翰认定他的妻子患有间隙性精神忧郁症。
约翰租了几间偏僻的厅房给妻子静养。
女主人怀疑这房子不同寻常，对丈夫说了自己的看法，约翰却对此“报之一笑”，而且“我早就料到了这一点”。
读者不难推测：约翰一直都对妻子的想法不屑一顾。
解读《黄色墙纸》中象征所表达的思想
活 的社 会 环境 而 是 运 用 了象征 手 法来 反 映 她 们 的处 境 。房 子 、 卧 室 、 房 间 里 的 窗户 、墙 纸 、床 都 成 了与社 会 环 境 联 系 紧密
的意 象，这些反映 了当时妇女 受父权社会压抑的悲惨命运 。 关键词：黄 色墙 纸；父权社会 ；象征 ；女性意识
“ 在这个得不到任何 同情 、理解和忠告 的世 界里 ，女人的处
境 正 如 那 幢 大楼 所 喻 示 的那 样 ，是 孤 独 的 ” 。
２ 婴儿室
在 小说 中 ， 婴 儿 室 是 女 主 人 公 和 丈 夫 约 翰 的 卧 室 ， 也 是
与禁锢 ”…。本文将讨论 作品中几个极具代表 性的象征物 暗示了父权社会下女性地位和其在女性 自我意识发展和最 终觉醒 的不 同阶段所代表的具体含义。 小说中女主人公处在一个充满象征性意象 的环境 中， 远离人群 的房子，窗户上装有栅栏的幼儿室 ，室 内墙上发
黄 的 壁纸 等 ， 这 些 都 构 成 了女 主 人 公 的居 住 环 境 。 由作 者 赋 予 这 些 普通 物 象 独特 的 象 征 意 义 ，使 它 们 从 不 同方 面 表
她经常待 的地方 。屋 子通 风宽敞 ，阳光也很充裕 ，但 是玻璃 窗安装着栅栏 ，大床 固定在地板上 。人通过 窗户本 可以观察
到 外 面 的世 界并 且 与 外 界 进 行 简 单 的沟 通 ，但 是 这 里 的 窗 户 原 先 “ 了孩 子 的 安 全 ” 安 装 了栅 栏 ， 阻碍 了 女 主人 公 与 外 为 界 接 触 的可 能 ，进 一 步封 闭 了 女 主 人 公 与 社 会 的 交流 渠 道 。 房 子 一 楼 本 来 有 很 多 可 以 选 择 的 屋 子 ，但 是 约 翰 选 择 了 一 个
《黄色墙纸》的存在主义解读_外国文学论文【精品论文】
《黄色墙纸》的存在主义解读_外国文学论文【精品论文】《黄色墙纸》的存在主义解读_外国文学论文《黄色墙纸》的存在主义解读.摘要:美国女作家夏洛特•帕金斯•吉尔曼的小说《黄色墙纸》，描写了一个处在自我创造过程中的疯女人形象。
疯女人对黄色墙纸所产生的幻觉成为她重塑自我的依托。
这一自我重构的过程与萨特存在主义哲学中提出的人在实现自我创造时痛苦，孤独，绝望三个的必经过程不谋而合，该小说正是借此来传达女性意识的觉醒和呐喊。
关键词:存在主义《黄色墙纸》女性自我重构现代美国女作家夏洛特•佩金斯•吉尔曼(1860-1935)创作的《黄色墙纸》是一部有关女权主义的经典短篇小说，它用第一人称的叙述手法讲述一位患精神病的疯女人在一座充满传奇色彩的房子里度过的三个月梦幻般的人生经历。
该小说是一部带有浓郁自传色彩的作品，研究者们多从女权主义的角度，认为小说中的女人是“作者的替身，兼具与作者相同的双重身份，她的疯癫并非纯粹的精神错乱，而是以一种隐蔽的形式反抗社会的不公，并从女性角度反映了19 世纪女性的社会地位”[1](P82)，指出该小说“注重反映妇女结婚后的经历和个人发展与照顾家庭之间的冲突，甚至对19世纪的婚姻和生育观提出大胆质疑”[2](P431)。
实际上，小说《黄色墙纸》对女性命运的思考与存在主义哲学的理论也有某种程度的契合之处。
存在先于本质”。
在萨特看来，“存在是‘先于存在主义哲学的核心观点是“一切规定的无规定，作为绝对出发点的不被规定的东西’”，[3](P40) 而“本质，是人的实在在自身中作为已经是的东西来把握的一切”[3](P65)。
“人之初是无法定义的，因为人之初是空无所有的。
人只有存在露面，出场，才能表明其自身。
人在此后要成为某种东西是按照他自己的意愿造就的，世界并无人类本性，因为世界并无设定的人类本性的上帝”[4](P34)。
存在主义强调人的自我选择，自我构建，是因为并没有什么既定规范来限制人所应该具有的特性。
从女性主义文体学的角度解读《黄色墙纸》
2019年第10期学术专业人文茶趣收稿日期：2019年9月19日。
从女性主义文体学的角度解读《黄色墙纸》郑芳（桂林理工大学外国语学院，广西桂林）摘要：《黄色墙纸》是女权运动的经典之作。
本文运用女性主义文体学，从文本中的词语和隐喻这两个方面，分析吉尔曼对男权社会的批判，并描述女性试图摆脱婚姻、家庭束缚的渴望。
关键词：女性主义文体学；隐喻；男权社会Abstract:《The Yellow Wallpaper 》is a classic of the Feminist movement.By means of feminist stylistics,this paper tries to ana-lyze Charlotte Perkins Gilman's criticism against patriarchal society and further depict women's desire for running away from the bond-age of marriage and family.Keywords:Feminist stylistics;Metaphor;Patriarchy1引言夏洛蒂•铂金斯•吉尔曼（Charlotte Perkins Gilman ）是美国19世纪、20世纪之交伟大的女权主义者，还是个优秀的作家。
她将小说作为她宣扬女权主义思想的有力工具，揭露现存制度的荒谬不合理，歌颂妇女在创造性劳动中的重要作用，并传达妇女历来被压抑、忽视和排斥的心声（陈姝波，1995）。
吉尔曼曾有过一次失败的婚姻，因与丈夫缺乏共同语言，产后患上了精神忧郁。
为此，她去咨询了当时著名的神经学专家米切尔医生（S.Weir Mitchell ）。
后者对她采取了“疗养”法（rest cure ），这是维多利亚时代对患有精神疾病的女性一贯采用的治疗方法，但是这种“疗养”法不但没有改善吉尔曼的精神状况，反而让她陷入几乎疯癫的状态，而《黄色墙纸》则是吉尔曼在这种疯癫的状态下完成的一部短篇杰作。
国内外《黄色墙纸》女性主义研究综述
国内外《黄色墙纸》女性主义研究综述内容摘要：《黄色墙纸》是十九世纪末二十世纪初著名女权主义先驱兼作家夏洛特·帕金斯·吉尔曼的短篇小说代表作。
由于该小说体现出浓厚的女性主义思想，自1892年一发表，国内外学者就运用女性主义思想及相关理论对小说进行了全方位的解读与探究，并取得了瞩目的成就。
本文旨在归纳与梳理国内外学者关于《黄色墙纸》女性主义解读的相关成果，试图使国内学者对小说的女性主义研究有个全面清晰的认识与了解，并提出国内学者关于该小说女性主义研究方向的可资借鉴的建议与展望。
关键词：国内外《黄色墙纸》女性主义研究述评夏洛特·帕金斯·吉尔曼（Charlotte Perkins Gilman，1860-1935）是美国女权运动第一次浪潮中著名的女权主义先驱，也是十九世纪末二十世纪初活跃于美国文坛的作家、演说家和社会学家。
基于自身经历，吉尔曼于1892年1月在《新英格兰杂志》上首次发表了半自传体短篇小说《黄色墙纸》，但该小说一开始并未引起学界的广泛关注。
直到1973年，恐怖小说家H·P·Lovercraft将其收录进他的著作《文学中的超自然恐怖小说》（Supernatural Horror in Literature），《黄色墙纸》才被女权主义者“重新挖掘”并被列为女性主义书写的文学经典，也正是因为如此，国内外学者对该小说的研究开始了持续的升温。
由于《黄色墙纸》的主题、内容、语言等都包含了深刻的女性主义思想，国内外学者便从多维度、各个层面对其女性主义思想进行了解读，并取得了值得后人借鉴的不菲成果。
本文旨在归纳与梳理国内外学者关于《黄色墙纸》女性主义解读的相关成果，试图使国内学者对小说的女性主义研究有个全面清晰的认识与了解，并提出国内学者关于该小说女性主义研究方向的可资借鉴的建议与展望。
一.国外《黄色墙纸》的女性主义研究综述被称为“美国妇女知识分子领袖”的吉尔曼在小说《黄色墙纸》中将其深刻的女性主义思想展现地淋漓精致。
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《黛安莎的作为》（“What Diantha Did”） 《改变》(“Making a Change”, 1911) 《黄色墙纸》（“The Yellow Wallpaper” 1892）
等。
故事概要
这部短篇杰作以第一人称的叙事手法讲述了一 位女性“我”(作者没有给她取名)在一座充满 神秘怖色彩的乡间别墅里接受她的丈夫约翰— ——一位科医生的“休息疗法”。
The Yellow Wallpaper
作者简介：Charlotte Perkins Gilman 夏洛特·帕金斯·吉尔（1860-1935),于1860年出生于
美国的康涅狄格州，父亲是美国著名的废奴小说作 家斯托夫人的侄子。 但就在吉尔曼出生后不久，父亲就抛弃了母女二人， 离家出走。这在吉尔曼幼小的心灵上留下了永久的 创伤。 少女时代的她曾立志不婚，但在二十四岁时改变初 衷，和查尔斯·华特·史德森 (Charles Walter Stetson) 结婚。史德森是世纪交替之际典型的美国男人，只 要妻子守在身边崇拜他，对吉尔曼的文学理想不以 为然。 生下第一个女儿后，吉尔曼患了精神抑郁症，身体 精神状况每况愈下，于是求助于费城的名医西拉 斯·威尔·密区(Silas Weir Mitchell)。
…there is something strange about the house…
…but he said what I felt was a draught, and shut the window. 男性的理性分析被理所当然地认为优越于女性 的感性想象
John is practical in the extreme. He has no patience with faith an intense horror of superstition, and he scoffs openly at any talk of things not to be felt and see and putdown in figures.
接受了“被剥夺思想和自由的”所谓的“疗养治 疗”(rest cure)，后因与丈夫感情不合而离婚。
吉尔曼热心于女权运动，成了一名著名的女权主 义先驱和演说家。
1900年，吉尔曼再婚。不幸的是，丈夫1934去世， 这时吉尔曼又发现自己患了癌症，于1935年自杀。
父亲的抛弃、第一次婚姻的失败以及她曾经接受 的所谓“疗养治疗”等亲身经历使吉尔曼刻骨铭 心，赋予了吉尔曼彻底的不妥协的精神，终于作 为创作素材写进了《黄色糊墙纸》。
约翰作为男权世界的代表人物,是不会向女主人 公做出任何让步的。因为他意识到对女性所做 出的一点点让步,完全可能导致不得不做出的新 的让步。他宁愿把女主人公的所有要求扼杀在 萌芽的状态,并为自己的行为找到冠冕堂皇的借 口。
育儿室
windows are barred for little children
(4) I wanted one downstairs that opened onto a piazza and had roses all over the window, and such pretty old-fashioned chintz hangings! But John would not hear of it.
黄色墙纸是父权制社会编制的一张巨大的父权 制文化之网。
broken neck bulbous eyes strangled heads as plain as can be bars the smell of the yellow wallpaper stooping down and creeping about behind that
a blessed little goose, little girl …hardly let me stir without special direction.
其他人对“我”的态度
My brother is also a physician, and also of high standing, and he says the same thing.
受压迫根源
女性与男性世界的隔离
女性经济地位的丧失
西奥多·罗斯福曾说:“如果女性不认识到其最 重要的事情是做好贤妻良母，那么，我们这个 国家就有理由对今后的发展警觉起来。”
吉尔曼表现出了深刻的洞察力和高度的敏感性 揭露了父权制社会对女性的统治和压迫，揭示 了女碑吐受压迫的根源—经济地位的丧失，从 而得出结论:妇女要解放，就必须首先争取经 济独立。只有提高妇女的经济地位，才能提高 妇女的政治地位和社会地位。
She is a perfect and enthusiastic housekeeper, and hopes for no better profession.
…for my sake and for the child’s sake, as well as for you own…
女权主义作家苏珊·格巴和桑德拉·吉尔伯特
淀,不断被巩固和强化,女性处处被置于它的控 制之下。
(2) It is quite alone, standing well back from the road, quite three miles from the village.
…there are hedgots of separate little houses …
《关于小孩》(Concerning Children，1900) 《人类工程》(Human Work，1904) 《男造的世界》(Man-Made World，1911) 《他的宗教和她的》(His Religion and Hers,1923)等。
她的小说包括
“乌托邦三部曲”——《移山》（Moving the Mountain, 1911 《她乡》（Herland, 1915） 《与她同游我乡》（With Her in Ourland, 1916）
If a physician of high standing, and one’s own husband, assures friends and relatives that there is really nothing the matter with one but temporary nervous depression ----- a slight hysterical tendency what is one to do?
(5)He said that after the wallpaper easchanged it would be the heavy bedstead, and then the barred window, and then the gate at the head of the stairs, and so on.
约翰将其症状诊断为“暂时神经衰 弱”(temporary nervous depression),禁止她进 行一切活动,特别是写作和思考。她的活动范 围就是一间小小的育儿室（nursery）,而她就 个无助的婴儿,所有的活动都受到严格的监视 和限制。
由于无事可做,她开始注意起房间墙上的黄色墙 纸。一开始,墙纸的颜色和图案让她反感甚至恶 心。可渐渐地,她发现墙纸里面的图案变成了一 道道的栅栏,栅栏的后面,是一个(或多个)女人弯 腰爬行的样子。她们竭力想从图案里爬出来,但 图案紧紧扼住她们。
Weir Mitchell
I had a friend who was in his hands once, and she says he is just like John and my brother, only more so. 这三位男性都是父权制中心文化的拥护者、实 践者和捍卫者。
Jennie
吉尔曼是第一波女权主义运动浪潮中的重要作家、理 论家和社会学家，是19世纪末20世纪初最有影响力的 女权主义者之一。吉尔曼一生著述颇丰,既有社会学著 作，也创作了大量小说、诗歌、戏剧等文学作品。 她的非小说作品包括：
被妇女运动视为“圣经”的《女人与经济》(Women and Economics，1898)
…he hates to have me write a word.
约翰对女主人公的控制不仅体现在限制她的行 动上,他还禁止主人公进行写作,扼杀她的创造 力,试图从思想上也完全控制住她,把她彻底变 成自己的私有财产,他的一件附属物品。约翰 的这一思想是当时社会占统治地位的父权思想 的折射。
(3)…a haunted house and reach the height of romantic felicity…
《阁楼上的疯女人》
“理想的天使”
“不管她们变成了艺术对象还是圣徒，她们都回 避着她们自己或她们自身的舒适，或自我愿望 ，或者两者兼而有之—这就是那些美丽的天使 一样的妇女的最主要的行为，更确切地说，这 种献祭注定她走向死亡和天堂。因为，无私不 仅意味着高贵，还意味着死亡。”
真正死亡的生活是生活在死亡中。 可悲 可叹 可怜
(2) Personally, I believe that congenial work, with excitement and change, would do me good.
…am absolutely forbidden to “work”…
I fancy that in my condition, if I had less opposition and more society and stimulus---but John says the very worst thing I can do is to think about my condition…
John never was nervous in his life. He laughs at me so about this wallpaper.
等。
故事概要
这部短篇杰作以第一人称的叙事手法讲述了一 位女性“我”(作者没有给她取名)在一座充满 神秘怖色彩的乡间别墅里接受她的丈夫约翰— ——一位科医生的“休息疗法”。
The Yellow Wallpaper
作者简介：Charlotte Perkins Gilman 夏洛特·帕金斯·吉尔（1860-1935),于1860年出生于
美国的康涅狄格州，父亲是美国著名的废奴小说作 家斯托夫人的侄子。 但就在吉尔曼出生后不久，父亲就抛弃了母女二人， 离家出走。这在吉尔曼幼小的心灵上留下了永久的 创伤。 少女时代的她曾立志不婚，但在二十四岁时改变初 衷，和查尔斯·华特·史德森 (Charles Walter Stetson) 结婚。史德森是世纪交替之际典型的美国男人，只 要妻子守在身边崇拜他，对吉尔曼的文学理想不以 为然。 生下第一个女儿后，吉尔曼患了精神抑郁症，身体 精神状况每况愈下，于是求助于费城的名医西拉 斯·威尔·密区(Silas Weir Mitchell)。
…there is something strange about the house…
…but he said what I felt was a draught, and shut the window. 男性的理性分析被理所当然地认为优越于女性 的感性想象
John is practical in the extreme. He has no patience with faith an intense horror of superstition, and he scoffs openly at any talk of things not to be felt and see and putdown in figures.
接受了“被剥夺思想和自由的”所谓的“疗养治 疗”(rest cure)，后因与丈夫感情不合而离婚。
吉尔曼热心于女权运动，成了一名著名的女权主 义先驱和演说家。
1900年，吉尔曼再婚。不幸的是，丈夫1934去世， 这时吉尔曼又发现自己患了癌症，于1935年自杀。
父亲的抛弃、第一次婚姻的失败以及她曾经接受 的所谓“疗养治疗”等亲身经历使吉尔曼刻骨铭 心，赋予了吉尔曼彻底的不妥协的精神，终于作 为创作素材写进了《黄色糊墙纸》。
约翰作为男权世界的代表人物,是不会向女主人 公做出任何让步的。因为他意识到对女性所做 出的一点点让步,完全可能导致不得不做出的新 的让步。他宁愿把女主人公的所有要求扼杀在 萌芽的状态,并为自己的行为找到冠冕堂皇的借 口。
育儿室
windows are barred for little children
(4) I wanted one downstairs that opened onto a piazza and had roses all over the window, and such pretty old-fashioned chintz hangings! But John would not hear of it.
黄色墙纸是父权制社会编制的一张巨大的父权 制文化之网。
broken neck bulbous eyes strangled heads as plain as can be bars the smell of the yellow wallpaper stooping down and creeping about behind that
a blessed little goose, little girl …hardly let me stir without special direction.
其他人对“我”的态度
My brother is also a physician, and also of high standing, and he says the same thing.
受压迫根源
女性与男性世界的隔离
女性经济地位的丧失
西奥多·罗斯福曾说:“如果女性不认识到其最 重要的事情是做好贤妻良母，那么，我们这个 国家就有理由对今后的发展警觉起来。”
吉尔曼表现出了深刻的洞察力和高度的敏感性 揭露了父权制社会对女性的统治和压迫，揭示 了女碑吐受压迫的根源—经济地位的丧失，从 而得出结论:妇女要解放，就必须首先争取经 济独立。只有提高妇女的经济地位，才能提高 妇女的政治地位和社会地位。
She is a perfect and enthusiastic housekeeper, and hopes for no better profession.
…for my sake and for the child’s sake, as well as for you own…
女权主义作家苏珊·格巴和桑德拉·吉尔伯特
淀,不断被巩固和强化,女性处处被置于它的控 制之下。
(2) It is quite alone, standing well back from the road, quite three miles from the village.
…there are hedgots of separate little houses …
《关于小孩》(Concerning Children，1900) 《人类工程》(Human Work，1904) 《男造的世界》(Man-Made World，1911) 《他的宗教和她的》(His Religion and Hers,1923)等。
她的小说包括
“乌托邦三部曲”——《移山》（Moving the Mountain, 1911 《她乡》（Herland, 1915） 《与她同游我乡》（With Her in Ourland, 1916）
If a physician of high standing, and one’s own husband, assures friends and relatives that there is really nothing the matter with one but temporary nervous depression ----- a slight hysterical tendency what is one to do?
(5)He said that after the wallpaper easchanged it would be the heavy bedstead, and then the barred window, and then the gate at the head of the stairs, and so on.
约翰将其症状诊断为“暂时神经衰 弱”(temporary nervous depression),禁止她进 行一切活动,特别是写作和思考。她的活动范 围就是一间小小的育儿室（nursery）,而她就 个无助的婴儿,所有的活动都受到严格的监视 和限制。
由于无事可做,她开始注意起房间墙上的黄色墙 纸。一开始,墙纸的颜色和图案让她反感甚至恶 心。可渐渐地,她发现墙纸里面的图案变成了一 道道的栅栏,栅栏的后面,是一个(或多个)女人弯 腰爬行的样子。她们竭力想从图案里爬出来,但 图案紧紧扼住她们。
Weir Mitchell
I had a friend who was in his hands once, and she says he is just like John and my brother, only more so. 这三位男性都是父权制中心文化的拥护者、实 践者和捍卫者。
Jennie
吉尔曼是第一波女权主义运动浪潮中的重要作家、理 论家和社会学家，是19世纪末20世纪初最有影响力的 女权主义者之一。吉尔曼一生著述颇丰,既有社会学著 作，也创作了大量小说、诗歌、戏剧等文学作品。 她的非小说作品包括：
被妇女运动视为“圣经”的《女人与经济》(Women and Economics，1898)
…he hates to have me write a word.
约翰对女主人公的控制不仅体现在限制她的行 动上,他还禁止主人公进行写作,扼杀她的创造 力,试图从思想上也完全控制住她,把她彻底变 成自己的私有财产,他的一件附属物品。约翰 的这一思想是当时社会占统治地位的父权思想 的折射。
(3)…a haunted house and reach the height of romantic felicity…
《阁楼上的疯女人》
“理想的天使”
“不管她们变成了艺术对象还是圣徒，她们都回 避着她们自己或她们自身的舒适，或自我愿望 ，或者两者兼而有之—这就是那些美丽的天使 一样的妇女的最主要的行为，更确切地说，这 种献祭注定她走向死亡和天堂。因为，无私不 仅意味着高贵，还意味着死亡。”
真正死亡的生活是生活在死亡中。 可悲 可叹 可怜
(2) Personally, I believe that congenial work, with excitement and change, would do me good.
…am absolutely forbidden to “work”…
I fancy that in my condition, if I had less opposition and more society and stimulus---but John says the very worst thing I can do is to think about my condition…
John never was nervous in his life. He laughs at me so about this wallpaper.