河北省衡水中学2015-2016学年高二上学期五调考试历史试题 扫描版含答案.doc
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河北省衡水中学2015届高三第五次调研考试文科综合历史试题考生注意:l_本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共300分。
考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3·本试卷主要考试内容:政治:必修①②③,必修④第1~5课。
历史:人教版高考内容。
地理:人教高考内容。
第1卷 (选择题共140分)本卷共35小题,每小题4分,共140分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
25.西汉武帝在谈及制度建设时指出:“夫泛驾之马,足斥(tuo)驰之士,亦在御之而已。
’’其意在通过制度A.扩大人才的选拔 B.培养个人的修养C.加强对官吏的监察 D.神化治人之“术”26.“广陵有贾人,以柏木造床,凡什器百余事,制作甚精,其费已二十万,载之建康,卖以求利。
” 这一经营活动具有的特征是A.专业化生产 B.交易场所固定 C.产销合一 D.制漆技艺高超27.观察下面的江南制造局支出(1867~1894年)表,从中可知江南制造局注:根据魏之荣《江南制造局记》卷四的有关材料计算编制A.管理上体现出以洋为师的特点 B.已卷入资本主义世界市场c.为参与市场竞争做好了准备 D.经营上处于入不敷出的状态28.有学者认为,康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经书,中国政治权力就此失去了正当的来源,在社会基础上失去了连续性。
据此可得出的结论是A.激进变法有助于革命思潮的萌发 B.清王朝的合法性遭到维新派怀疑C.维新变法是一场深刻的社会革命 D.维新变法动摇了清朝的统治基础29.右图是拍摄于20世纪80年代的一张照片(民户内景),它最能反映出A.所有制变革给民户带来的喜悦B.农村生产关系调整促进了粮食增收C.思想解放带来文艺创作的繁荣D.改革之初,农村生存状况堪忧30.1953年6月5日,周恩来在外事工作会议上说:“两大阵营的对立当然是基本的,但……我们政策的基本点是敢于在制度不同的国家问实行和平共处和和平竞赛。
试卷类型:A卷河北冀州中学2015-2016学年上学期第一次月考高二年级理科文综试题Ⅰ卷(90*1=90分)31.目前所知西周最早的青铜器利簋(guǐ)底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。
七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。
该文物一定程度上说明A.周代青铜器主要用于赏赐军功 B.武王伐纣有确切史实依据C.周王赏赐礼器以强化宗法制度 D.西周具有浓厚的神权色彩32.有学者认为:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。
”这主要强调儒家的A.礼仪和社会责任B.德治和君轻民贵C.仁政与“民本”思想D.有教无类和温故知新33、“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。
” “世异则事异,事异则备变。
”持该观点的诸子百家学派应该是A.墨家 B.法家 C.道家 D.儒家34、战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。
”这句话反映的是A.儒家的思想B.道家的思想C.墨家的思想D.法家的思想35、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐十派”,“专制君主的参谋集团” , “劳苦人众的行动帮会”, “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪一流派A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒36、孔子周游列国宣扬自己的主张,结果不断碰壁,主要原因是A.“仁”的主张太柔弱,不适应当时的战争需要B.维护周礼的政治理想不符合新兴地主阶级的需要C.当时社会紧张,没有处理好与各国国君的关系D.兴办私学触犯了奴隶主贵族的利益37、家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣。
”“遇事要冷静,以静制动。
”这表明老人继承了中国传统文化的A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想38.孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是A.因材施教B.有教无类C.学而不思则惘D.知之为知之39、董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。
河北冀州中学2015—2016学年度上学期第二次月考高二年级历史试题考试时间:90分钟试题分数:100分Ⅰ卷选择题(50*1.2=60分)1.北宋“二程”解释“中庸”:“不偏之谓中,不易之谓庸。
中者,天下之正道;庸者,天下之定理”。
在“二程”眼中,“中庸”是A.不偏不倚 B.过犹不及 C.坚守正道 D.以和为贵2.顾炎武在《日知录》中提出:“文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也,若此者,有益于天下,有益于将来。
”上述材料反映出顾炎武①反对理学空谈心性的弊端②倡导崇实致用的学术风气③胸怀天下的文化自觉④主权在民的政治诉求A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④3.李泽厚对某作品曾发出这样的赞美:“你看,那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊。
美人香草,百亩芝兰,……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。
”该“主人翁”的原型最有可能是 A.柳永 B.李白 C.屈原 D.关汉卿4.“我将根据公民大会及500人会议通过的法令规章投票。
至于无法可循的案例,我将尽我所能作最佳判决,不偏不倚。
"这段誓词的宣誓人任职于古代雅典的A.公民大会 B.五百人会议 C.陪审法庭 D.十将军委员会5.民国时期某教科书写道:“第一本用活版印出的重要书本,则是在一四五四年出版的《圣经》。
……但既有活版印刷术,便当有适宜的纸料,否则书籍仍不从增加起来。
……后来中国的棉纸,被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子,散遍于穷乡僻壤了。
”对上述材料理解,正确的为A.中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源B.民国时期对西方的认识浅陋且不科学C.印刷术发展是造纸术革新的必要前提D.智识工具的进步有利于欧洲思想解放6.某科学家的墓志铭这样写道:“他以超乎常人的智力,用他所发明的数学方式,第一个证明了行星的运动和形状,彗星的轨道和海洋的潮汐……让人类欢呼曾经存在过这样伟大的人类之光。
衡水市第二中学2015-2016学年上学期期中调研考试高二年级历史试题本试卷分卷Ⅰ和卷Ⅱ两部分,卷Ⅰ为选择题,卷Ⅱ为非选择题本试卷满分100分,考试时间100分钟第Ⅰ卷(选择题共52分)一、选择题:(本大题共52小题,每小题1分,共计52分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
)1、《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。
这主要反映了西周()A.维护嫡长子的特殊地位 B.宗法制与郡县制相结合C.按地域分割政治权力 D.天子为“天下共主”2、西周时,“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了,最后发展成为一种所谓“大宗率小宗,小宗率群弟”世袭的制度文化。
在这种制度文化里,因此形成了()A.“父死子继,兄终弟及”的世袭观念 B.“亲师友,习礼仪”的风尚C.“男女有别,长幼有序”的身份等级D.“明法度,重教化”的思想3、清代学者王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。
周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制。
”材料说明西周政治制度的显著特征是( )A.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权 B.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政 D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权4、在制度的规定层面上,君主被赋予无限的权力,并且随着中国历史的延续,这种“制度化”的权力似有不断加强之势;而在制度的运行层面上,则往往由于君主事实上的“无能”而使君主的专制权力流于“象征化”的状态。
材料反映的是( )A.专制主义制度的影响 B.中央集权制的危害 C.嫡长子继承制的弊端 D.九品中正制的废除5、广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。
这副楹联实质上说明了()A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 B.宗法观念是维护家庭和睦的基础C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带 D.维护家庭和睦是重大的社会责任6、史载:“丞相旧府有四出门,随时听事,帝本欲依之,迫于太尉、司空,但为东西门耳。
2015-2016学年度上学期高二年级二调考试历史试卷本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间90分钟。
第I卷(选择题共48分)一、选择题(每小题1分,共48分)1. 《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到:“无”实际上是“有”之根本。
画“要耐人寻味,就要虚多。
虚多者,即告诉人的少,藏起来的多,故人所思的就多。
”下列著作中蕴含上述思想的是A.《论语》 B.《道德经》C.《春秋繁露》 D.《四书章句集注》2. 历史学者指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之传承,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。
该时期是指()A.商周时期 B.秦汉时期 C.魏晋时期 D.隋唐时期3. 西方人讲上帝,中国古人讲“理”学,两者的共同点是A.相信除人之外神的力量B.约束人类无尽的欲望C.通过宗教感化引人向善 D.为专制中央集权服务4. 宋代张载等人提出“宗法若立,则人人各知来处,朝廷大有所益”,欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等等。
这一风气逐步盛行的原因是()。
A: 重建上古宗法制度B: 社会矛盾日趋激化C: 强化对户籍的管控D: 儒学深入社会生活5. 清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家:“余姚者,立宪政体之师。
观_____所持重人民、轻君主,固无可非议也。
”下划线上可填入的书名为()。
A: 《春秋繁露》B: 《四书章句集注》C: 《藏书》D: 《明夷待访录》6. 明代陈献章在学术上“舍彼之繁,求吾之约”,追求“自然,自得”,被誉为“真儒复出”。
其主要针对的是()A.道教思想 B.佛教思想 C.程朱理学 D.陆王心学7. “仆诚赖天之灵,偶有见于良知之学,以为必由此而后天下可得而治。
是以每念斯民之陷溺,则为之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之。
”王阳明提出的经世济民方案的核心是A.心外无物B.知行合一C.致良知D.天人合一8. 宋代路振的《九国志》记载,唐哀帝时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。
衡水中学2015一2016学年度上学期四调考试高二年级历史试卷命题人:王庆余王翠翠本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
满分100分,考试时间110分钟。
第I卷(选择题共48分)一、选择题(每小题1分,共48分。
下列每小题所给选项只有一项符合题意)1.《左传》有云:“昔周公、大公股肪周室,夹辅成王。
成王劳之,而赐之盟,曰:世世子孙无相害也。
载在盟府,大师职之。
”对此解读正确的是()A.成王是天下共主,其盟约会长期遵守B.成王年代分封制尚稳固C.周公辅成王体现了宗法制原则D.周公与大公政治地位相等2.西周在开国分封的过程中,形成了五等爵位,即公、侯、伯、子、男。
对上述现象认识正确的是A.他们都是替周天子司牧一方的诸侯C.西周分封与商朝分封有着本质不同B.不同爵位反映出了他们功勋的大小D.西周为维护统治而进行了层层分封3.《孟子·告子》曰:“天子适诸侯曰巡狩……入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆(奖赏),庆以地;入其疆,土地荒芜,遗老失贤,倍克(贪官)在位,则有让(责罚)。
”这说明()A.中央集权已经确立B.周王权威至高无上C.奖赏诸侯以地为据D.考察监督维护分封4.郭沫若说:“我们中国古时候的所谓国,其实仅仅是一个大宗或小宗,所以动辄便称万国万邦。
”这说明()A.宗法制使中国处于分裂割据状态B.中国古代社会有家国同构的特点C.中国古代并没有产生真正的国家D一个宗族就是一个独立的国家5.葛荃在《中国古代政治文化教程》中提道:“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸,朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权,而非法定的以自由和平等为前提的…政治权利‟。
”材料最能反映的中国古代政治制度的特点是()A.家国一体B.专制主义C.中央集权D.尊君敬祖6.傅乐成的《中国通史》中说:在此以前,无论名义上如何,中国实际是分裂的,……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织;到此“中国”二字有了具体的表现,它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。
河北省保定市14—15学年上学期高二期末考试历史试题2015年2月期末考试高二历史参考答案25.(19分)(1)天人感应。
影响:对限制君主专权起了一定的作用;使儒学神学化,便于统治者进行思想统治。
(3分)(2)中国文化热现象。
(1分)影响:促进了儒家学说在西方的传播;中国文化成为欧洲启蒙运动的一个重要的思想动力;为欧洲知识界反封建和反宗教提供了借鉴。
(6分)(3)批判(1分)儒家思想曾经成为维护君主专制统治的工具,资产阶级民主人士出于宣传民主科学、反抗封建专制的需要,要求摧毁旧道德,将矛头对准儒家思想。
(4分)(4)孔子曾提出为政以德、统治者要爱民、以民为本,对人民薄敛赋税。
当今以人民利益为出发点,规范自身行为,为人民服务,反腐倡廉,都是对儒家思想精神发扬的体现。
(4分)26.(13分)(1)明朝许多上层儒士参与戏曲创作。
(2分)牡丹亭、三言二拍等(2分,如有其它答案正确,亦可得分。
)(2)原因:明朝统一后政局稳定、商品经济的发展,城镇的发展使市民阶层扩大,人民生活安定。
戏剧有教化功能;社会上层喜爱戏剧之风影响到民间。
(5分)(3) 英国“圈地运动”加速进行,政治经济形势日益恶化,社会矛盾加剧,人文主义理想与现实的矛盾加剧。
(4分)27.(20分)(1)有浓厚兴趣;不注重推广;禁止国家学习西方科技内容;不注重人才培养;不注重创新。
(4分)(2)明末清初,中国自然经济占统治地位,重农抑商政策限制了工商业的发展,科技发展缺乏足够的物质基础;文化专制束缚了人们的思想;闭关锁国政策阻碍了中西文化的交流;封建制度的腐朽;领导者重视经验总结,忽视实验与分析。
(答出任意3点即可得6分)(3)近代科学兴起证实人的理性可以认识自然及其自然的规律,为论证人类社会的进步提供科学依据,打击和动摇了教会及其系统神学的权威。
(4分)(4)从漠视西方文明,到认真学习西方先进的科学技术。
(2分)清政府统治阶级中的开明人士主张对于西方先进文明学习,是在反抗西方列强侵略战争失败后进行的;是中国近代化的开端,但这种学习没能改变中国落后的现状;改变中国落后的根本途径是革除腐朽的封建制度。
河北冀州中学2015 年-----2016年第四次月考高二年级历史试题考试时间90分钟试题分数100分第Ⅰ卷一、选择题(共50题,每小题1.2分,共60分)1.巴黎公社成立以后,规定:“中央委员会要在自己的机关报上公布会议记录,并以公告、法令、声明等多种形式向群众汇报工作。
”此规定A.保证了委员办事的高效 B.说明实行了直接民主C.便于委员接受人民监督 D.保证了委员廉洁公正2.据记载,1870年至1905年间美国钢铁工业的企业数目从1808家减至606家,而平均投资额却从15万美元增加到150万美元。
材料现象说明A.自由竞争体制得到推广 B.社会生产的集中化加强C.私人垄断资本走向衰落 D.社会经济管理日益混乱3.苏联在实现国家工业化的过程中,迫使民族地区搞单一经济,经济发展严重失衡。
如阿塞拜疆发达的石油业、旅游业和棉花生产业的主要收入都归国家所有,且失业率很高。
材料实质上反映了苏联工业化建设A.部门失衡,未形成完整体系B.区域分工与经济专业化C.强调国家利益忽视地方利益D.高度集权漠视民生改善4.1929年后,各国之间货币战、贸易战和关税大战愈演愈烈,几年间先后有40个国家实行外汇管制,56个国家实行货币贬值,76个国家提高关税率,还出现了各种货币集团和经济集团。
这主要说明了A.经济危机的蔓延 B.世界市场的无序C.工业经济的弊端 D.市场调节的失灵5.据记载,1929年美国的私人投资率占GDP的16%,而罗斯福新政时期的1941年私人投资率仅占GDP的 14%,说明新政时期私人投资恢复有限。
这主要是因为“新政”A.加剧了经济危机程度 B.废止了自由企业制度C.促进了经济有序发展 D.增强了国有企业比重6.“你看,到解冻的时节了”,这是《解冻》一书结尾中的一句话。
西方评论界将这股新的文学潮流称作“解冻文学”,它的出现是由于A.英国“光荣革命”的胜利B.俄国“二月革命”的胜利C.苏联斯大林时代的结束D.东欧剧变与苏联解体7. 新浪潮电影产生于1958年的法国,一经出现即风靡全球。
试卷类型A卷河北冀州中学2015年-2016年第四次月考高二年级历史试题考试时间90分钟试题分数100分第Ⅰ卷一、选择题(共50题,每小题1.2分,共60分)1.古代中国、希腊和罗马都曾缔造过辉煌的文明,为后世提供了宝贵的经验,但三者在政治体制上却存在较大差异,下列对产生这种差异的原因理解正确的是A.自然地理因素对古代政治文明的方向选择有重要影响B.统治阶级的政治需要是政治制度选择的决定性因素C.经济发展的水平直接影响着民主法制水平的高低D.主流思想取向决定政治文明的方向2. 白寿彝《中国通史》认为古代某种政治制度是“从原始社会父系氏族组织蜕变发展而来的宗族关系……是奴隶主贵族阶级统治工具”。
该制度A. 适应原始社会生产力发展需要B. 强调以父系血统维护政治秩序C. 体现了奴隶主对奴隶残酷压榨D. 建立起中央对地方的有效管辖3.秦汉时代,南方的郡面积都比北方的大得多。
例如,秦朝北方的河东、上党、太原等五郡才相当于今山西省,而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。
这反映了秦汉时期A. 南方地区的经济地位更重要B. 北方地区开发的程度更高C. 南方驰道等交通设施更完善D. 北方地区实行郡国并存制度4. 儒家思想博大精深,在中国历史长河中有着深远影响,而孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程,近似于七次洗礼。
其中的“僵化”形象理解正确的是:A.春秋时期孔子维护周礼,不知变通,以迎合时代的需要B.董仲舒提倡“罢黜百家独尊儒术”,牵制国人思想C.洋务派提倡“中体西用”,进一步强化儒家正统地位D. 理学家们把孔子改造成“存天理,灭人欲”的政治说教者5. 《春秋》书法体系的五个命题:“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。
这里“书法”的含义是A. 写字的笔法艺术B. 古人的治史态度C. 古人的书法创作要求D. 中国传统的人生态度6.钱穆《国史大纲》指出:“此田制用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水平。
2014——2015学年度上学期高三年级期中考试历史试卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ题(非选择题)两部分。
共14页,满分100分,时间110分钟。
第Ⅰ卷(选择题共48分)一、选择题(每小题1分,共48分每小题所给选项中只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上)1.宋代有学者说,“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系、世族与立宗子法”,“宗子法坏,则人不自知来处,以至流转四方,往往亲未绝,不相识一”。
他们的主张是基于( )A.宗法制能够维系社会安定B.宋朝时期人们的宗法观念淡薄C.宋朝人具有迁徙的特点D.宗法观念有利于理学的传播2.“春、夏、秋、冬”四个字的的甲骨文写法及寓意如图所示,由此我们可以断定( )A.甲骨文主要记载农业活动B. 中国原始农业起源于商朝C. 商朝时期已有了四季之分D.农业活动是文字产生根源3.汉高祖刘邦称帝后,尊旧礼,“五日一朝太公(刘邦父亲),如家人父子礼。
”后来其父以尊礼待刘邦,口中还念念有词,“帝,人主也,奈何以我乱天下法。
”这里的“天下法”是指A.分封制 B.宗法制C.专制主义中央集权制 D.皇位世袭制4.《宋书》卷九十四载:“汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非为世族高卑。
因此相沿,遂为成法,自魏至晋,莫之能改。
”材料说明九品中正制A.能依据人才优劣确定品第 B.选官用人只注重门第出身C.是士族地主垄断政权的工具 D.促进了社会的公平和公正5.据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。
去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末”。
材料表明隋朝A.少数民族与汉族杂居的现象比较普遍B.都城商业活动很频繁,草市开始普及C.草市作为乡村集市发展为地方商业中心D.民众经营的意识增强但受到舆论指责6.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。