狼图腾读书卡.ppt

骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
《狼图腾》读后感 PPT-狼 图腾读后感
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。

精彩片段
• 当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头，套 • 住了一头大狼的时候，他看到了蒙古草 原狼钢锥一样的目光。陈阵全身的汗毛 又像豪猪的毫刺一般竖了起来，几乎将 衬衫撑离了皮肉。毕利格老人就在他的 身边，陈阵这次已没有灵魂出窍的感觉， 但是，身上的冷汗还是顺着竖起的汗毛 孔渗了出来。虽然陈阵来到草原已经两 年，可他还是惧怕蒙古草原上的巨狼和 • 狼群。在这远离营盘的深山，面对这么 大的一群狼，他嘴里呼出的霜气都颤抖 起来。陈阵和毕利格老人，这会儿手上 没有枪，没有长刀，没有套马杆，甚至 连一副马镫这样的铁家伙也没有。他们 • 只有两根马棒，万一狼群嗅出他们的人 气，那他俩可能就要提前天葬了。陈阵 又哆哆嗦嗦地吐出半口气，才侧头去看 老人。毕利格正用另一只单筒望远镜观 察着狼群的包围圈。 老人压低声音说：就你这点胆子咋成？ 跟羊一样。你们汉人就是从骨子里怕狼， 要不汉人怎么一到草原就净打败仗。老 人见陈阵不吱声，便侧头小声喝道：这 会儿可别吓慌了神，弄出点动静来，那 可不是闹着玩的。陈阵点了一下头，用 手抓了一把雪，雪在他的掌心被捏成了 一坨冰。 侧对面的山坡上，大群的黄羊仍在警惕 地抢草吃，但似乎还没有发现狼群的阴 谋。狼群包围线的一端已越来越靠近俩 人的雪窝，陈阵一动也不敢动，他感到 自己几乎冻成了一具冰雕…… 这是陈阵在草原上第二次遇到大狼群。 此刻，第一次与狼群遭遇的惊悸又颤遍 他的全身。他相信任何一个汉人经历过 那种遭遇，他的胆囊也不可能完好无损。
作者简介
• 姜戎，58岁。北京人。曾任中国劳动关系 学院教师。主业：政治经济学，偏重政治 学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插 队。1978年返城。1979年考入社科院研究 生院。 作品《狼图腾》：1971年起腹稿于 内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿 于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年 4月出版。作品《狼图腾》之前以吕嘉民之 名著写《落荒》、《羊油灯》,《虎兄虎 弟》。也有人说，《狼图腾》是他出版的 唯一一本著作。

《狼图腾》读后感 PPT-狼图腾读后感
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
谢谢！
40、人类法律，事物有规律，这是不 容Байду номын сангаас视 的。— —爱献 生
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿

1 简介
故事梗概
《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代一位知青在 内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的的故事。其中狼的每一次侦查、布阵、伏击、 奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔 强可爱的小狼自失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类。
狼图腾
大多数人看的是精彩，而少数人看的是精神
前言
图腾
最成功的地方在于精神的塑造
狼性 人性 冲突与碰撞
目录
1 简介 2 精彩片段摘录
3 狼的品质 4 狼性与羊性
5 人与环境
狼图腾简介
作者介绍 故事背景 故事梗概
1 简介
作者介绍
姜戎（笔名）,本命吕嘉民，1946年生，汉族，北京人。主业：政治经济学， 偏重政治学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城，1979年考入社科院研究 生院。《狼图腾》是他出版的唯一一本著。 从酝酿、搜集资料、写作、出版，历时33年，方完成这本54万字的长篇。 2007年《狼图腾》获第一届英仕曼亚洲文学奖。
故事背景
作者于1967年响应中央号召来到中国内蒙古古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队 成为知青，在内蒙古大草原生活了11个年头，见证了草原由盛转衰的过程和 农耕文化与游牧文化的冲突。目睹了原始草原的自然风貌，也目睹了草原的 毁灭和整个游牧文明的毁坏。出于对草原的热爱和怀念，作者根据自身经历 创作了半自传性质的小说《狼图腾》。
汉人
中国近代史是部屈辱史鸦片战争之后， 充分暴露了农耕民族的劣根性，小农意 识，性，像羊一样软弱，麻木不仁 农耕民族的羊性被西方列强所利用，终 于体内的狼
狼图腾
蒙古人把狼称为神灵他们敬畏热爱它狼图 腾是以一当十、当百、当千、当万的强大 精神力量。 千百年来牧民死后都天葬，把尸体裸露在 草原上，把自己的皮囊交给草原狼，死后 灵魂就会到腾格里（天堂）去 生命是战斗出来的，战斗是身命的本质

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人文档
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。

授课：XXX
9
§1.3 狼性文化
一
二
三
狼
狼
狼
是
是
是
智
团
勇
慧
结
敢
的
的
的
授课：XXX
四
启 示
110
狼一抓黄、羊狼有绝是招。智在白慧天的，一条狼盯上一只黄羊，先
不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方
卧它这下的睡鼻一觉 子点。 耳在这 朵会 不狼儿 睡捕狼，捉也稍抓有猎不动物住静上它，体，黄黄羊现羊 蹦的身 起淋子 来睡 就漓了 跑尽， ，可 狼 也致追不，上每。一一晚次上进狼攻就都是不堪动称手经，趴典在.它不远们的不地打方死 等无，等准一备夜之，等仗到，天踩白点了，、黄埋羊伏憋了、一攻夜击尿、，尿打泡憋 胀尿了围在，。了跑你，、实不 看狼堵践了 ，瞅截孙多 黄准远 羊机，子尿 跑会组兵泡得就织法就再冲颠快严。上破，去密了也猛，，有追很后跑。腿不黄有快抽羊章的筋跑法时，起候就.来好，跑撒像那不不些动出
《狼图腾》。
授课：XXX
5
1.1.3 故事梗概
《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说 ，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代 一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、 游牧民族相依相存的故事。其中狼的每一 次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼 对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归 和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草 原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自 由后艰难的成长过程——无不使我们联想 到人类。
9ppt课件13狼性文化狼狼是是智智慧慧的的狼狼是是团团结结的的狼狼是是勇勇敢敢的的启启示示一二四三1010ppt课件一狼是智慧的?这一点在狼捕捉猎物上体现的淋漓尽致每一次进攻都堪称经典

文学手法
叙事结构
作者采用了独特的叙事结构，通 过多个角度和时间线来展现故事 情节，使得故事更加丰富和有层 次感。
人物塑造
作者通过细腻的笔触，生动地描 绘了主人公和其他角色的性格特 点和内心世界，使得人物形象更 加立体。
象征手法
作者运用狼这一象征手法，表达 了对草原生态和人类文明的思考 和反思，使得作品具有深刻的内 涵。
对自己的影响
1 2 3
激发了我对自然和动物的热爱
通过阅读《狼图腾》，我更加关注自然环境和动 物保护，对人类与自然和谐共生的理念有了更深 刻的理解。
培养了我坚韧不拔的精神
小说中主人公面对困难和挑战时所展现出的勇气 和毅力，激励我在生活中也要勇敢面对困难，不 断追求进步。
提高了我的文学鉴赏能力
通过对《狼图腾》的阅读和分析，我对文学作品 的鉴赏能力得到了提升，对其他文学作品也有了 更深入的理解和欣赏。
人与自然关系
人与自然和谐共生的理念
《狼图腾》强调了人与自然和谐共生的重要性，倡导人类应该尊重自然、顺应自然、保 护自然。这种理念有助于纠正人类过度开发、破坏自然的错误行为，实现人与自然的和
谐发展。
生态平衡的维护
通过描绘狼群对草原生态平衡的维护，以及人类对草原生态的破坏，《狼图腾》提醒人 们认识到生态平衡的重要性。人类应当采取措施维护生态平衡，确保生物多样性，实现
主题思想
总结词：深刻独特
详细描述：《狼图腾》的主题思想深刻而独 特，它探讨了人与自然的关系、生态平衡、 草原文化等主题。通过狼的生存哲学和智慧 ，作者表达了对人与自然和谐共生的向往， 以及对现代文明对自然环境破坏的担忧。这 一主题思想对于当今社会具有很强的现实意
义。
03 语言艺术与风格

热爱大草原，保护草原被动物，渴求知识，探索研究狼图腾文
化。
.
8
毕利格老人:
主
老人是智慧的化身，他像是一位腾格里派下来守护草原
要
的神。作为一个多年生活在大草原上的蒙古人，老人明白
人
草原的生存规则。他对狼有非常深入的研究与了解，十分 清楚狼的作战策略。他对狼的捕猎把握适度原则，遵循草
物
原生态发展的规律。他尊奉神一样的腾格里，在后来人们
而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚 至可以选择最残酷的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒 死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难草原上以前也有 老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此。狼与 生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存《狼图腾》让我们在理解了狼性的基础上，也明白了
.
6
小说基本人物特点
陈阵：爱狼如命 毕利格老人：认狼为师 杨克：爱狼如命 张继原：拜自己的敌人狼做师 梁建忠：不喜欢狼，但不打狼 乌力吉：惦记草原 包顺贵：恨狼入骨，打不尽狼不下战场
.
7
主人公陈阵：
主
陈阵，作为一名北京知青，自愿插队到内蒙古边境的额伦
要
人 草原。他对大草原的好奇心以及受其阿爸毕利格老人的影响，
为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨亚欧大陆，
图
正是草原骑兵骨子里的狼性决定了他们能够创造横跨亚 欧大陆的奇迹。我们要想实现中华民族的伟大复兴，也
要具有一定适当的狼性，在民族历经磨难、生死存亡的
腾
关头，要发出狼一样的嚎叫来证明我们华夏民族的顽强 与不屈不挠。
启
在感叹图腾精神的同时， 我们更应该清楚维护草原生
并与他亲爱的小狼共同患难经历了青年时代痛苦的精神游牧蒙古狼带他穿越千年的历史迷雾径直来到谜团的心中他与草原狼相处交锋的种种细节使他沉迷于其中从而进行了30余年的研究与思索终于写出了这部有关人与自然人与狼性狼道与天道的长篇小说

战
略
一个重要战略就是了解在当今的世界中 你处在那个位置，不是你希望自己曾经在 哪儿或向往自己将来在哪儿，而是现在在 哪儿 。是估计达到目的的实现可行的机 会。 ——韦尔奇
狼深知自己不是动物之王， 没有狮子和老虎那般的强壮体 格，于是他们便选择“群起而 攻之”。
：
所悟
这持久战争中，人与狼几乎实践了后来
《狼图腾》之我见
The wolf&各族以狼为
图腾， 高车族老狼， 突厥族狼母， 薛延陀祖狼头人， 蒙古族以苍狼白 鹿为图腾 。
《狼图腾》，作者姜戎 是一部以狼为叙述主体的小说。讲
述了上个世纪六七十年代一位知青 在内蒙古草插队时与草原狼、游牧 民族相原依相存的故故事。作家姜 戎以史诗般的叙述手法和深邃的人 文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原 生态的挽歌。
存学的道理，而草原人与狼的关系不过 是人类与自然、人类与自身关系中的一 个典型代表。《狼图腾》将这些关系说 得真切，说得生动，说得深刻，说得催 人泪下，说得令人警醒。因此，请我们 把狼留住，把草原留住，把草原文化留 住，来维持大自然的平衡，维护人类的 生存环境，维持人类文明的正常发展， 这是人类对腾格里、对自己的母亲—— 大自然的最好回赠！
谢 谢 欣 赏
军事学里面的所有基本原则和信条，例 如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。 上知天文，下知地理。常备不懈，声东 击西。集中兵力，各个击破。化整为零， 隐避精干。出其不意，攻其不备。打得 赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断 其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我 打，敌退我追。
所感
《 狼图腾》借狼告知了人们生态学与生