初学入山看地秘诀

等高线山脊山谷判断口诀
以下是五个符合要求的口诀：
《等高线山脊山谷判断口诀一》
等高线上看起伏，一凸一凹要清楚。

凸向低处是山脊，就像骆驼背突出。

凹向高处是山谷，仿佛大地开条谷。

山脊分水线来护，山谷集水成小湖。

记住这些不糊涂，判断起来很自如。

《等高线山脊山谷判断口诀二》
等高线呀真奇妙，判断山脊和山谷有妙招。

一看高处和低处，二看弯曲像啥物。

向上凸的是山脊，好似脊梁挺得住。

向下凹的是山谷，如同弯弯小水沟。

小朋友们要记熟，地理知识不犯愁。

《等高线山脊山谷判断口诀三》
等高线上细分辨，一脊一谷不混乱。

山脊高高向上弯，像个拱桥立上边。

山谷低凹向下转，犹如勺子把儿弯。

沿着线儿慢慢看，山脊山谷能判断。

学会这个好手段，地理难题都玩完。

《等高线山脊山谷判断口诀四》
等高线里秘密藏，一找山脊二找谷。

山脊凸出来站岗，好像城墙保一方。

山谷凹进去躲藏，如同口袋把物装。

轻松识别不迷茫，地理世界任我闯。

《等高线山脊山谷判断口诀五》
要判山脊和山谷，等高线上有眉目。

一瞧形状怎么舞，二思比喻啥事物。

山脊就是高坡路，凸起来像龙脊骨。

山谷恰似小坑谷，凹下去像个盆地肚。

小朋友们齐记住，知识海洋快乐游。

地质构造和地貌的读图技巧
1. 确认图片的方向和比例尺。

了解这些信息可以帮助你更好地理解地形和地貌的特征。

2. 观察地形特征。

地形特征包括山脉、丘陵、平原和河流等，通过观察可以了解地形的高低差异和地形的形态特征。

3. 找到显著的地貌特征。

这些特征可能包括断层、峡谷、火山、陨石坑等，这些特征经常揭示着地质构造和地球历史的信息。

4. 寻找地层的变化和层理特征。

通过观察不同颜色和纹理的岩石，可以了解地层的变化情况，层理特征揭示了岩石的形成和沉积的方式。

5. 关注构造和断层的方向。

通过观察地层和构造的方向，可以推断出地球的构造特征，如板块运动和地震等。

6. 注意地貌和地质构造之间的关系。

地貌常常是地质构造的结果，通过观察地貌可以推断地质构造特征，相反通过了解构造特征也可以推断出地貌的形成。

分享地理五诀——如何看大地、小地的要诀峦头风水无非就是研究龙、穴、砂、水四大要素。

《葬经》云：“葬山之法，势为难，形次之，方又次之”。

形势指的是大环境上的峦头，方指的是方位理气。

形势所主者生人之权，理气所主者，兴发之权。

地理山水的美与丑，能看出人的品相。

山川平坦，居住地的人性情温平静。

山川粗雄，所出的人必然性格刚烈，此谓一方水土养育一方人，这就是我们平常说所平坦之地出文人，山川之地出武将。

龙结阳宅是一片，龙结阴宅是一线，所以看风水有阳宅看一片，阴宅看一线的说法。

龙喜舞动剥换，砂喜怀抱有情，水喜回旋曲折，堂喜平整如掌心。

至于如何研究龙穴砂水，本人建议多读卜则魏的《雪心赋》、赵九峰的《地理五诀》、《阳宅三要》等。

只要细心研究，一定会有所得。

看大地总诀：发富发贵的大地，必然龙真穴正，开帐起伏，大小错落有情，穿帐过峡，栩栩如生，中心出脉，到头一节，尖圆方正，穴星特起，龙砂虎砂重重环抱。

外山处水，层层护卫。

前案眠弓，水如玉带金城，禽星堵水口，水去回转有情。

前后左右，无反弓的砂水。

远如千里来龙则千里结作，百里来龙则百里结作，十里来龙则十里结作。

喝形取象，各类不同之处，看大地无非就是看这些。

看小地总诀：地的吉凶，主要还是在砂水。

每到一个地方，不论龙生不生旺，也不论穴的阴阳，砂的贵贱，平坦之地，全无脉气者，只要挨星犯“反局”，虽然不会在大富大贵的地，但总可以避免破败贫贱之险。

若稍微有一点脉气，人丁也可保兴旺，家中财运也可解温饱。

无论是大地还是小地，虽然看法不同，但取法是一样的。

大地一般不积福报，不花大代价是得不到的。

而小地所得都为小康之家，只要不犯凶煞，能免除破败，也是可用的。

选择风水宝地有如下五大要点：第一、龙要真龙必要真，何为真？廉贞发祖，个字中抽，穿帐过峡，蜂腰鹤膝，峡中护卫重重，迎送叠叠，大小相连，转东转西，曲曲有情，束气起顶，尖圆方正，左右两水交合，环抱有情，即是真龙。

爬山导航技巧如何使用地和指南针登山是一种体验大自然的绝佳方式，但在山中迷路是件危险的事情。

因此，掌握好导航技巧至关重要。

本文将介绍如何利用地图和指南针
进行山导航。

1. 准备工作
在出发前，务必准备好一份详细的地图和一个可靠的指南针。

地图
应是规定比例的地形图，能清晰标注海拔高度、山体轮廓等信息。

指
南针要准确，方向清晰，最好附带倾斜计功能。

2. 辨认地形
在出发前，先利用地图了解周围地形，找到起点和目的地，确定主
要道路、河流、山脉等地标。

根据地形特点，打好大致的导航方向。

3. 使用指南针
当你在山中行进时，利用指南针来确认行进方向。

首先把指南针水
平放置，使指针指向正北，然后根据地图中的方位线与指南针上的刻度，确定实际运动方向。

4. 根据地形调整
在行进中，时刻观察周围地形，和地图上的地貌特征进行比对。

比
如山坡的倾斜度、沟壑的分布、特殊石头等，这些都可以作为导航的
重要依据。

5. 注意事项
在使用地图和指南针进行导航时，需注意以下几点：
- 避免在迷雾或降雨天气中导航，这可能会导致指南针失灵，地图
变形。

- 不要只依赖一种导航工具，最好结合地图、指南针和GPS等设备
进行导航。

- 定期更新地图信息，确保地图的准确性，及时添加新的地形标记。

总结一下，登山中如何使用地图和指南针进行导航，是一个需要技
巧和经验的过程。

只有多加练习，积累经验，才能在山中保持良好的
导航能力。

希望大家都能在登山中保持安全，享受大自然的美好。

进山入林训练方案随着人们对户外运动的热爱，越来越多的人涌入了山林之中，进行徒步、攀岩、野营等活动。

但是，对于大多数人来说，山林之中的迷茫、风险和不确定性是无法避免的。

因此，在进行山林探险之前，我们需要制定一份合适的训练方案，以应对极端环境下的挑战。

1、入门训练对于初次踏入山林的人，建议先进行入门训练。

其目的是让你对山林的环境、地形、气候等有基本的了解，并在安全的情况下通过一些简单的技巧、方法进行山林探险。

入门训练可以包括以下内容：(1) 基本定向技能在无人区内进行定向，会说使用地图、指南针、高度计、还有龙骨角多功能手表的方法（电子罗盘、导航软件等）。

(2) 天气观测为了能更好地适应恶劣的环境，需要掌握天气观测能力。

包括学习天气的基本要素如气温、湿度、风向和风力等，了解天气变化对旅行的影响。

(3) 野外简单急救常识在野外，可能会出现伤病情况，掌握野外急救常识，对于保障自己和队友的安全至关重要。

基本包括晕厥、呕吐、割伤、扭伤等。

(4) 营地建设及安全知识了解野外营地建设的特点和需要注意的问题，如择地、安全、卫生、明火、食水等，以及常见的营地危险源与预防方法。

2、提高训练在初步了解基本知识后，可以进行进一步的提高训练，主要包括技能的提升和身体素质的训练。

提高训练可以包括以下内容：(1) 攀岩和绳索技能攀登峭壁、跨越险滩都需要掌握相关技能。

需要进行攀岩和绳索技能的训练，包括熟悉工具的使用、绑扎固定技巧和相应的危险性防范。

(2) 精准定向与导航在极度恶劣情况下的定向可以让你快速地从迷局中摆脱出来，准确抵达目的地。

掌握精准的定向和导航技术是必要的，包括使用星辰、探伤仪等工具进行定向。

(3) 食品制作与野外箱式烹饪在野外环境下，没有餐馆厨师为你烹制食物，学会野外食品制作以及如何在野外进行简单的箱式烹饪是必要的。

需要掌握的技能包括采集食材、烹制方法、注意事项等。

(4) 长途负重行军训练身体素质和适应力的同时，长途负重行军能够加强人体的耐力和抗击自然环境的能力，对于适应野外环境至关重要。

三元地理秘诀一、寻龙点穴秘诀学习峦头功夫，首先心中要有山水之爱，用心灵去感受山川之美，接受山水的薰陶，让心灵与自然建立一个默契，产生共鸣；这就是“天人合一”———人与大自然融合的哲理。

俗话说：“明师山上成”。

习地理，除慎读优良峦头、理气书籍之外，尤其要临场考验，接触户外山水，求证阴阳宅兴败原因；历练越多，越能心领神会；蒋云庵“地理正宗”云：地理之学必须见、闻两到；悉书义而不登山水则眼界不明，登山水而不悉书义则心无张本；书义融化，山水会通，龙之变态，过目洞然。

白髯老人《峦头心法》强调：习地理，要脚踏实地，不要好高骛远；只有经过龙、穴、砂、水的训练，掌握其要领，才能得到事半功倍的效果。

（一）龙、穴、砂、水看地难言是与非，胎息孕育是天机；四字不明空费力，临歧作用定孤疑。

1、龙山之祖，如木之根，水之源；根大，则枝远；源深，则流长；所以，寻龙之法，必须先究祖宗，知其祖宗，把龙脉、找龙气、识龙意、审龙变、知龙势、看龙星、察龙咽、详龙峡、论龙格；才能辨清龙之远近长短，气之轻重缓急、厚薄，力量大小和福泽久暂，察知那枝是贵龙、富龙、贫龙、贱龙。

2、穴望势寻龙易，登山点穴难；若还差一指，如隔万重山。

寻龙目的在于点穴，穴是整个风水格局的精华，不容许丝毫差错。

一勺子曰：来龙如树干，行度似枝叶，其结穴，则花木之果实也。

穴分正穴、怪穴；正穴有窝穴、钳穴、乳穴、突穴之分，怪穴又分为边窝穴、并窝穴、分钳穴、合分钳穴、闪乳穴、侧乳穴、鸽突穴、并突穴、顽石穴、提月穴、水中穴、斩关穴、走珠穴、骑龙穴、仰高穴、没泥穴、石占穴；至于定穴之法，每一位明师都有一套独特的点穴办法；如《道法双谭》是从龙身枝干定结作，《天无一气寓形论》是从穴星体的阴阳定结作，杨筠松以“什么样的植物开什么样的花”为立论，以龙上星辰定结作；同时，还要根据不同的穴情，确定葬法。

3、砂看砂之法以形体、性情、理气辨析。

砂有蝉翼砂、牛角砂、龙虎砂、案砂、朝砂、迎砂、待砂、卫砂、靠砂（乐山），砂宜端凝秀丽、丰厚肥美、圆净润泽、亲切妩媚；忌射、探、冲、破、压、反、断、走八凶砂；杨筠松《千金砂诀》：文官砂，插笏样，金箱玉印两边起，楼台笔架面前生，必定儿孙登甲第。

穿山透地诀先识穿山虎，次行透地龙，浑天开宝镜，金水月相逢。

1、拨砂之法，先必审穴在何局而消息之。

2、房位砂中只有泄而没有煞，则该位之房不绝。

3、凡煞泄所值房份尚有人存，则不积累他房。

4、如带煞泄之房已绝，其砂位产生的效果并归于他房。

5、如左丑右未均为生旺峰，主发二甲；若左峰气旺于右，则二甲同发于丑科。

6、穿心龙不贵在于过峡行龙处，而贵在于入手之结脉处。

7、局中无离乡砂，如案砂形神俱旺，后代当有远发者。

8、坤申水冲，而戊寅、丙寅人发。

9、旗分文武，又看方位：丙午丁旗在端门，巽辛旗在文章之府，寅甲旗在学堂之馆，乾旗在天门，俱主文官。

坤为元，戊庚兑在白虎,卯为雷门,俱主武官。

至于旗形，亦应详察，如状元旗、將军旗、出阵旗、得胜旗之类。

10、穴前龙气直出者，主离乡别土。

11、看地非但看形体，尤当看神气。

12、凡平田龙，左右浜水喜现光，浜外田要高起护穴。

若浜水低陷，浜外田与穴同平，冷退消耗。

13、沟渠水若不见，则为暗耗水。

14、若龙真穴的有融注水，前案若乱杂亦无害。

看龙之法，先看用神，用神起祖山，则龙结初落；用神起尽头，则龙穴末落；用神起左帐角，则龙结分落；用神起行龙半路，则龙穴腰落。

把定此窍看龙，龙从何处走闪，合以理气大窍，见用神性火，则龙第一取秀土，火来生土，用神为生气；次取火，火来比火，用神为旺气；再次取透水，水去克火，用神为妻才。

三神应验，生气发科甲人丁，旺气发科贡、丁才白衣；妻才发才帛白衣。

造物祸福之机，任我推移，山山不得主持。

廿四龙与砂内，乾甲坤巽多出鼎甲，子龙多出解元，所见旧地，坤申寅甲坎离发福者居多。

皆从消纳法中取向，不拘泥净阴净阳，并不独生旺水不入墓，且多墓库水从生旺方流去者。

龙得八曜水来，乃成大地。

八龙煞曜，催官最忌。

15、有地无地，专看下砂。

左手水来，要白虎关收；右手水来，要青龙关收。

乃看地正规矩。

15、论砂：（1）、凡砂被高山盖住头便减福力。

（2）、凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。

看地的方法和技巧嘿，朋友们！咱今儿来聊聊看地的那些事儿。

你说看地这事儿，就像找对象，得睁大眼，仔细瞧。

你得看这地的“长相”啊，是不是平坦开阔，别是坑坑洼洼像麻子脸似的。

要是地不平坦，你将来盖房子、种庄稼啥的，不就麻烦啦？这就好比你找个对象，要是长得歪瓜裂枣的，你心里能舒服吗？还有啊，得看看这地的“脾气”。

啥是地的脾气？就是土壤的性质呗！是肥沃还是贫瘠啊。

要是土壤肥沃得流油，那可太棒啦，种啥长啥，就跟那好脾气的对象似的，啥都好商量。

可要是土壤贫瘠得要命，那你就得费老劲去伺候它啦，就跟那脾气古怪的对象似的，得小心翼翼哄着。

再说说这地的周边环境。

就跟人住的小区一样，周边要是乱糟糟的，到处是垃圾啥的，你能喜欢吗？地也一样啊，要是周围都是污染源，那这地能好吗？咱得找个干净清爽的地儿，就像找个环境优美的小区住一样。

然后呢，还得看看这地的“风水”。

哈哈，别笑，这可不是迷信。

比如说这地是不是背山面水啊，采光好不好啊。

你想想，要是整天阴森森的，不见阳光，那多压抑啊。

就跟找房子一样，谁不想找个敞亮的地儿住啊。

说到这，我想起我有一次去看地，那地看着挺不错，平平坦坦的，土壤也还行。

可我一转身，发现旁边有条臭水沟，那味道，哎呀妈呀，差点没把我熏晕过去。

这地就算其他方面再好，有这么个臭水沟在旁边，我也得好好考虑考虑啊，这不是给自己找不痛快嘛。

还有一次，看到一块地，各方面都挺满意，就是感觉有点阴森森的。

后来一打听，原来这地以前是个坟场，吓得我赶紧跑了。

这可不是开玩笑的，咱心里得有点忌讳不是？总之啊，看地这事儿，可不能马虎。

你得像选宝贝一样，精挑细选。

别嫌麻烦，多走走，多看看。

你想想，这地要是选好了，那以后好处多着呢。

要是选不好，那可有你后悔的。

所以啊，大家一定要认真对待看地这事儿，别到时候吃了亏才来后悔哟！这可不是闹着玩的，咱得对自己负责，对未来负责，对吧？。

入地眼四真三法四真三法四真者，真龙、真穴、真砂、真水（看地，只要求此四真。

四者既真，根本立矣）。

三法，高不斗煞，低不犯冷，闪不离脉（点穴，只要此三法，则气真穴暖）。

何为真龙？穴顶一线之脉，如丝如带，若隐若现，滴落穴内，此真龙也（要有龙虎护穴，方是真龙。

世人不明乎此，徒讲后龙，何益哉）。

何谓真穴？葬口上下之间，有毬有檐，如覆如仰，生气融结，此真穴也（如覆如仰，生气融结，八个字妙极。

人立有穴场，止可言点，不可言现）。

何谓真砂？蝉翼牛角是也（难得的）。

穴无蝉翼以蔽于后，则其气寒；穴无牛角以抱于下，则其气散，此二者所以为真砂也。

何谓真水？虾须、蟹眼、金鱼是也。

穴上无虾须之分水，则怕淋头；下无金鱼蟹眼之合水，则忌割脚，三者所以为真水也。

真龙既降，真水夹抱，天星涌突，必有真穴。

立穴之法，必有真砂，真砂既应，穴正无差。

砂关两路，水对三叉，合之可知四真之有关于生气矣。

破毬谓之斗煞，盖脉强而不知饶减，或脉缓而过于吞之故也（上是有心斗煞，下是无心斗煞）。

破檐是为犯冷，盖脉柔而不知吞缩，或脉急而过于吐之敝也（上之犯冷，是不用心；下之犯冷，是过用心。

凡点穴时，不用心不可，过用心亦不可，切记）。

宁伤其穴，莫伤其龙；伤穴冷退，伤龙致凶，此可知吞吐之不可不慎也（亦非也，若是祖山，上上下下乱葬）。

欲得挨闪之法，则来有股明股暗，不可不审；到有先到后到，不可不辨。

气有先到，不可不挨。

挨闪得宜，则气可乘矣。

收砂收水，葬法之主，或左或右，随砂水住（此四句得扦地大窍）。

不但明界与暗界，先到必须挨。

若会明暗挨闪法，左右任君裁。

合之可得偏正挨闪之法矣。

龙无脉不成，脉现则成。

龙穴无气不成，气现则成穴（二现字最好）。

细软活动者为脉，脉爱其清（龙脉宜清）。

露肉露唇者为气，气受其肥（穴得气肥，肥字有力）。

认脉可以观龙，识龙可以点穴（地遇此足矣）。

气之现亦不一，有穴后见者，有穴中见者，有穴下见者，有左右见者。

穴后见者皮毬（气注于上），穴中见者凑毬（气注中也），穴下见者就气（气注下也），左右见者挨生（气闪左，左为生；气闪右，右为生）。

入山寻龙点穴所须掌握的基本知识
提供千差万别的风水案例的师傅，是有功德的，各位易友应对他们表示感谢，一再阐述规律性基础性的堪舆知识的，也值得尊敬，这其实就是一般性与规律性，抽象与具体的关系。

有人说，他考察过一万个案例，每个都不一样，但再内行人看来，其发家的奥秘，都隐藏在祖师爷们早已阐述的堪舆规律里。

佳，诚得其四大端之勦发。

又何患枝杆之低而不获也哉。

地理书先贤繁多杂出，余年半百，阅者多书，究其中颠倒错乱，四应之理，不能触及畅明，以至误世，害人不浅。

独宗道张先师训子经，三会集，词简而精确，分疏畅达，深入浅出，开透末学，真地理中仙眼也。

余从而师之，特著初学入山看地篇，开后之业斯道者，当寻三堂会合水，归墓出口，为学地学门之源也。