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31.李离自刑李离者，晋文公之理也。
过听杀人③，自拘当④死。
文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。
下吏⑨有过，非子之罪也。
”李离曰：“臣居官为长⑤，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。
今过听杀人，傅⑩其罪下吏，非所闻也。
”辞⑥不受令⑦。
文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。
公以臣能听微决疑[11]，故使为理。
今过听杀人，罪当死。
”遂不受令，伏剑而死。
选自汉·司马迁《史记·循吏列传》译文:李离，是晋文公的法官。
他误听案情而错杀了人，把自己关押起来并定了死罪。
晋文公说：“官有贵贱之分，处罚有轻重之分。
下级官吏有错，不是你的过错。
”李离说：“我担任的官职是长官，也不让位给下级官吏；享受俸禄多，也不和下属平分利益。
现在我错误地听从了下级汇报而错杀了人，却把罪转嫁到下级官吏身上，这是没有听说过的。
”他推辞而不接受命令。
晋文公说：“你如果自以为有罪，我也有罪吗？”李离说：“法官遵守法纪，错误地判刑也应判自己刑罚，错误地判人死罪就应判自己死罪。
您因为我能审察不明显的和判定疑难案件，所以让我当法官。
现在我错误地听取下吏的汇报而错杀了人，罪责应当死。
”于是他不接受命令，用剑自杀而死。
①晋文公：春秋时晋国国君。
②理：司法官。
③过听杀人：误听（案情）错杀了人，过：误。
④当：判决。
⑤居官为长：担任的官职是长官。
长：长官。
⑥辞：推辞，拒绝。
⑦不受令：不接受晋文公宽恕他的命令。
⑧自刎：用剑自杀，刎，用刀砍脖子。
⑨下吏：下级官吏。
⑩傅：附加。
11.听微决疑：意为观察到不明显的细节及判决疑难案件。
12.寡人：君主自称。
启发:要勇于承担责任。
作为司法官，李离因为听信了下级错误的汇报而杀错了人，他认为“失死则死”，于是坚持自杀。
《史记》是我国第一部纪传体通史，最初称为《太史公书》，或《太史公记》《太史记》。
作者是西汉时期的司马迁。
其规模巨大，体系完备，文字生动，叙事形象，对此后的纪传体史书影响很大，历朝正史皆采用这种题材撰写。
2020第十九届中学生古诗文阅读大赛初中文言文阅读训练基础篇（35篇）21-2521.齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽,入则愧其家室，出则愧其知友州里。
惟其所以不得之故，则狗恶也。
欲得良狗，则家贫无以。
于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣，田猎之获常过人矣。
非独猎也，百事也尽然。
（选自战国·吕不韦《吕氏春秋》）注释①旷日：荒废时日。
②知友：知心朋友。
州里：同乡。
③疾耕：努力耕作。
④田猎：打猎补充入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
网开一面，田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。
后指采取宽大态度，给人一条出路。
文言知识则“则”在古代汉语中有以下常见义项：①表示肯定判断，是。
如选文中“则狗恶也”。
②表示转折，却。
如选文中“则家贫无以”。
③表示前后两事有因果、条件关系，相当于“便”。
如选文中“疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣”。
④表示承接关系，相当于“就”。
如“入则愧其家室，出则愧其知友州里。
”“有则改之，无则加勉。
”思考与练习1.以下成语出自《吕氏春秋》的一项是（）。
A.买椟还珠B.刻舟求剑C.相濡以沫D.杯水车薪补充相濡以沫，不如相忘江湖。
今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。
《吕氏春秋》：伯牙鼓琴，穿井得一人《庄子》：北冥有鱼，庄子与惠子游于濠梁，庖丁解牛《孟子》：学弈，《孟子》三章：得道多助，失道寡助，富贵不能淫，生于忧患死于安乐，齐桓晋文之事2.解释文中的加点词：①好（ ) ②其（）③故（）④恶（）⑤还（）⑥数（）3.翻译：①欲得良狗，则家贫无以。
②非独猎也，百事也尽然。
4.“入则愧其家室，出则愧其知友州里”，第一个“愧”是因为____________，第二个“愧”是因为________________。
5.好猎者之前去打猎，因为“狗恶”，结果是“__________”，等他拥有“良狗”后再去打猎的结果是“________________”。
参考答案初中文言文阅读训练基础篇（35篇）1.老马识途1.①跟随；②同“返”，返回；③南面；④凭着2.C3.①于是放（几匹）老马（在前面走），（队伍）跟在老马后面，终于找到了路。
②现在的人不懂得拿他们的愚昧之心学习圣人的聪明智慧，不也是错误的吗？4.“春往冬反”，环境已发生变化；至其所不知，不难师于老马与蚁5.富于经验的人堪为先导，我们要善于向他们学习2.嗟来之食1.C2.①（黔敖）赶上去（向他）道歉，（但那位饥饿的人）最终不吃他的食物而饿死了。
②黔敖无礼呼唤时，可以离开（拒绝），（但）他道歉之后，（就）可以去吃。
3.带有侮辱性的或不怀好意的施舍4.宁为玉碎，不求瓦全5.赞同。
中华民族向来主张做人要有骨气，人穷但志不能短。
在人的尊严和眼前利益之间，绝不能为了一时的物质利益而丢掉做人的本性。
反对。
相比于嗟来之食，韩信的跨下之辱更甚之。
但他能忍一时之辱，最终才得以成就大业，衣锦还乡。
人的生命最宝贵，不能因一时之气而付出生命的代价。
3.齐桓公好服紫1.①喜欢；②担心；③停止；④厌恶，讨厌2.①句末语气助词，无义；②介词，在；连词，表示修饰关系3.①您想制止这种情况，为什么不试一下不穿紫衣服呢？②到第二天，国都城中也没人再穿紫色衣服了。
4.C（是齐桓公自己担忧）5.①齐桓公自己不要穿紫色衣服；②齐桓公要明确表示自己厌恶紫色衣服4.害群之马1.①恰巧；②你；③仅仅；④除掉2.①治理天下的人，也和牧马的人有什么区别呢？②黄帝拜了又拜，行了叩头至地的大礼，口称牧童为“天师”而退去。
3.劣质的马；危害社会或集体的人4.尊重他人，不耻下问，做事锲而不舍5.不龟手之药1.①做；②把；③超过有的人④有的人2.①越国发难（侵略吴国），吴王命令他率领军队（作战）。
②（吴王便）划了一块土地封给他。
3.百金；得到了封地；用之异也4.同样的东西，用在不同的地方，其效果大不一样。
对待事物，要善于探究事理，使它的价值能最大化6.郢书燕悦1.①写；②于是；③提拔、推举；④指代贤能之士2.①燕国的宰相收到信后十分高兴。
16.牛首马肉灵公好．妇人而丈夫饰者①，国人尽服之．。
公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望而不止②。
晏子见．，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何．也？”晏子对曰：“君使服之于内，而．禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善。
”使内勿服，逾．月，而国莫之服。
（选自《晏子春秋·内篇杂下》）【注释】①灵公：齐国的国君。
丈夫：男子。
饰：服饰。
②相望：互相看见。
形容接连不断。
极言其多。
【文言知识】宾语前置句。
文中“莫之服”是个倒装句，应按“莫服之”理解，意为没有人穿它了。
它属于宾语前置句的一种，在否定句中当代词充当宾语时，宾语可以置于谓语前。
又，“时人莫之许也”，应按“时人莫许之也”理解，意为当时的人们没有承认这一点的。
其他如“古之人不余欺也”“未之见也”“勿之欺”等，同样都是这一类的宾语前置句。
【思考与练习】1.以下成语和晏子无关的是（）。
A.张袂成阴B.南橘北枳C.比肩继踵D.一鸣惊人2.解释文中的加点词：①好（）②之（）③见（）④何（）⑤而（）⑥逾（）3.翻译：①女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
_________________________________________________________________②公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
_________________________________________________________________4.晏子所言“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”是运用______的说理方法，指出齐灵公在这件事的处理上___________________、_______________的问题。
5.晏子的方法为何能奏效？请从“国人”的心理角度加以分析。
_________________________________________________________________17.纪昌学射甘蝇，古之善．射者，彀弓而兽伏鸟下①。
2019年第18届中学生古诗文阅读大赛文言知识/文学常识初中文言文阅读训练基础篇（35篇）1.《墨子》。
墨翟及其后学的言论、著作集，墨家经典著作。
共71篇，今存53篇。
每篇又分上中下，内容一致而详略有异。
其中《尚贤》《兼爱》《非攻》等篇，体现了墨子的基本主张。
其散文虽保留对话的形式，但基本上已是初具规模的论说文。
作者已自觉运用逻辑理论进行论证，常以设问、设难法使论述深入。
多用比喻，文意晓畅。
2.掉。
文言中的“掉”与现代汉语中的“掉”含义相差很大。
上文“即掉尾奋耳”中的“掉”，指“摆动”“摇动”，句意为牛就摆动尾巴竖起耳朵。
又，“其人忿，掉臂而去”，意为那人生气了，摆动手臂就离去。
又，成语有“尾大不掉”，原指尾巴太大不好摇动，后比喻下级单位或人员太多，指挥不灵。
又，“掉舌”，本指摆动舌头，形容能言善语，后多指搬弄是非。
3.臣。
“臣”本指男性奴隶。
《诗经》上说，普天之下“莫非王臣”，意为天下百姓都是周王的奴隶。
后用作君主时代官吏和庶人的统称。
“大臣”指官员，“小臣”指百姓。
“群臣拜见皇帝”，这“臣”便指官员。
又用作对话时谦卑的自称。
上文“臣爱其毛”中的“臣”，相当于“我”，是“负刍”者的自称。
4.竭。
上文“竭泽而渔”中的“竭”，指“干涸”，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。
又，“地震，山崩川竭”，意为因为地震，山崩塌了，河流干涸了。
竭还有一个意思是“尽”，如“取之不尽，用之不竭”。
又，“力竭而毙”，意为精力用尽而倒下。
5.太牢。
古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢（养牲畜的圈），故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为“太牢”；少牢只有羊、豕，没有牛。
由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
6.班超是东汉（朝代）出使匈奴的名将。
他的哥哥（《汉书》的作者）班固，与其父班彪、其妹班昭均为史学家，并称为“三班”。
上海市2019第十八届古诗文阅读大赛31-40篇31.李离自刑李离者，晋文公之理也。
过听杀人③，自拘当④死。
文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。
下吏⑨有过，非子之罪也。
”李离曰：“臣居官为长⑤，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。
今过听杀人，傅⑩其罪下吏，非所闻也。
”辞⑥不受令⑦。
文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。
公以臣能听微决疑[11]，故使为理。
今过听杀人，罪当死。
”遂不受令，伏剑而死。
选自汉·司马迁《史记·循吏列传》译文:李离，是晋文公的法官。
他误听案情而错杀了人，把自己关押起来并定了死罪。
晋文公说：“官有贵贱之分，处罚有轻重之分。
下级官吏有错，不是你的过错。
”李离说：“我担任的官职是长官，也不让位给下级官吏；享受俸禄多，也不和下属平分利益。
现在我错误地听从了下级汇报而错杀了人，却把罪转嫁到下级官吏身上，这是没有听说过的。
”他推辞而不接受命令。
晋文公说：“你如果自以为有罪，我也有罪吗？”李离说：“法官遵守法纪，错误地判刑也应判自己刑罚，错误地判人死罪就应判自己死罪。
您因为我能审察不明显的和判定疑难案件，所以让我当法官。
现在我错误地听取下吏的汇报而错杀了人，罪责应当死。
”于是他不接受命令，用剑自杀而死。
①晋文公：春秋时晋国国君。
②理：司法官。
③过听杀人：误听（案情）错杀了人，过：误。
④当：判决。
⑤居官为长：担任的官职是长官。
长：长官。
⑥辞：推辞，拒绝。
⑦不受令：不接受晋文公宽恕他的命令。
⑧自刎：用剑自杀，刎，用刀砍脖子。
⑨下吏：下级官吏。
⑩傅：附加。
11.听微决疑：意为观察到不明显的细节及判决疑难案件。
12.寡人：君主自称。
启发:要勇于承担责任。
作为司法官，李离因为听信了下级错误的汇报而杀错了人，他认为“失死则死”，于是坚持自杀。
《史记》是我国第一部纪传体通史，最初称为《太史公书》，或《太史公记》《太史记》。
作者是西汉时期的司马迁。
其规模巨大，体系完备，文字生动，叙事形象，对此后的纪传体史书影响很大，历朝正史皆采用这种题材撰写。
2019第十八届中学生古诗文阅读大赛初赛试卷（含答案）2019第十八届中学生古诗文阅读大赛初赛试卷（初中各组)预初、初一学生完成 1-71 题，满分 100 分,初二、初三学生完成1-73 题，满分 120 分,完成时间均为 90 分钟一、默写题（共 25 分，每空 1 分）1. 人归落雁后，___________。
2. ______________，洞在清溪何处边。
3. 荷笠带斜阳，___________。
4. ______________，隔江犹唱《后庭花》。
5. 数声风笛离亭晚，______________。
6. 黄鹤楼中吹玉笛，______________。
7. 烟销日出不见人，______________。
8. ____________，何求美人折！9. ____________，总是玉关情。
10. 渡头余落日，____________。
11.气蒸云梦泽，_____________。
12.分野中峰变，______________。
13. ______________，长使英雄泪满襟。
14. ______________，白骨乱蓬蒿。
15. ______________，山形依旧枕寒流。
16.有约不来过夜半，______________。
17.万壑有声含晚籁，______________。
18. ______________，更吹落，星如雨。
19. ______________，寂寞沙洲冷。
20. 天行健，______________。
21. ______________，匹夫不可夺志。
22. 仰不愧于天，______________。
23. 飘风不终朝，______________。
24. ______________，疑义相与析。
25. ______________，饥寒不累其心。
二、选择题（共 25 分，每题 1 分）26. 以下不属于墨家学说观点的是（）。
A.兼爱B.非攻C.节用D.中庸27. 以下不是编年体史书的是（）。
2020第十九届中学生古诗文阅读大赛初中文言文阅读训练基础篇（35篇）11-1511.海瑞清廉都御史刚峰海公卒于官舍.同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。
苏检点其宦囊，竹笼中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。
如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。
”此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎（选自明·周晖《金陵琐事》）注释①都御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。
刚峰海公：海瑞，字汝贤，号刚峰。
②宦囊：做官而余的积蓄。
③王司寇凤洲：王世贞，字元美，号凤洲。
明代文学家、史学家。
司寇，古代官名，中央政府中掌管司法和纠察的长官。
文化常识|官吏：“官吏”一般指当官的，“官”即“吏”，“吏”即“官”。
但古人有时是把它明确分开用的。
“官”指官员，是朝廷任命的，如县令、郡守、州刺史。
“吏”指官府中的办事人员，差役也称“吏”。
思考与练习1.“同乡宦南京者”“苏检点其宦囊”，两句中的“宦”字意思一样吗_____________________________________________________2.解释文中的加点词：①卒（) ②惟（）③其（）④云（）3.翻译①如此都御史，那可多得！②此九字断尽海公生平，即千万言谀之，能加于此评乎&4.以下对“不立党”理解正确的是（）。
A.不建立党国B.不参与竞争C.不拉帮结伙D.没有朋友5.文章主要运用了___________________的写法，体现作者对海瑞清廉的高度赞扬。
答案1.不同。
前一个是动词，做官；后一个是形容词，做官的。
2.①死；②只有；③他的；④说3.①像这样的都御史哪里可以多找寻到（又有几个）②这九个字概括了海瑞的生平。
即使千言万语赞扬他，能胜过这一评价吗、5.叙议结合12.鲁人徙越鲁人身善织屦妻善织缟而欲徙于越。
或谓之曰：“子必穷矣。
”鲁人曰：“何也”曰：“屦为履之也，而越人跣行：缟为冠之也，而越人被发。
1.人日思归2.桃花溪3.送灵澈上人【译文】青苍山林中的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
身背斗笠在夕阳余晖的映照下，独自向青山走去，渐行渐远。
4.新嫁娘【表修手法·白描】5.宫词二首（其一）6.马诗二十三首连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
什么时候才能披上威武的鞍在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？7.泊秦淮【译文】水雾和月色笼罩着寒水和白沙。
入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，竟依然在对岸吟唱着《玉树后庭花》。
8.淮上与友人别【译文】扬子江边杨柳青青春意正浓，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。
微风轻拂，笛声幽咽，离亭渐渐染上暮色，我们就要离别了，你要去潇水和湘水流经的城镇，而我要去京城长安。
9.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛【译文】一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望长安方向也看不见家。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，在这五月的江城好似见到纷落的梅花。
10.从军北征【译文】天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。
行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。
11.渔翁【诗歌体裁·古体诗】回望天边，只见山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
12.子夜吴歌13.感遇十二首（其一）【译文】14.渡荆门送别【译文】15.辋川闲居赠裴秀才迪【译文】16.望洞庭湖赠张丞相【译文】17.终南山18.蜀相【译文】19.与诸子登岘山【译文】20.野望21.塞下曲（其二）22.西塞山怀古23.春游湖了油灯上结出的灯花。
【文化常识·围棋】【译文】26.青玉案【译文】27.卜算子·黄州定慧院寓居作28.蝶恋花29.天仙子【译文】30.[双调]庆东原·江头即事31.月出【译文】多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞．你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！32.李延年歌【译文】33.沙上鹭【译文】沙洲上有一只白鹭，振翅欲飞，引吭高歌。
11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。
”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
孤：从小失去父亲。
书舍：私塾。
遂：就泣：哭。
得：能够。
学者：学习的人。
亲：父母。
一则：一方面。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。
苟：如果。
欲：想要资：钱财。
此指学费。
徒：白白的，此处指不收费。
少：幼时。
就书：上书塾（读书）。
翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。
七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。
私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。
凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。
我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。
看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。
”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。
”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。
”邴原从此就入了学读书。
一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。
文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。
全文不枝不蔓，言简意赅。
启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
第十八届中学生古诗文阅读大赛复赛试卷(预初、初一组)（比赛时间90分钟,满分100分）注意事项：请用钢笔或圆珠笔将答案写在答题纸上,不能写在试卷上。
一、选择题(每题1分,共40分)1.以下成语与晏子无关的是( D )。
A.张袂成阴B.南橘北枳C.比肩接踵D.一鸣惊人A/C 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。
形容人多。
出自《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”2.下列各项中不属于晚明小品文代表作家的是( B )。
A.张岱B.于谦C.袁宏道D.徐渭晚明小品文的代表作家有“三袁”（袁宏道、袁中道、袁宗道）和自成一家的散文家张岱。
“三袁”的代表作有《满井游记》、《答友人》、《珂雪斋集》等，张岱的代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
竟陵派•徐渭3.下列各项中不属于笔记体小说的是( C )。
A.《世说新语》B.《阅微草堂笔记》C.《梦溪笔谈》D.《聊斋志异》笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。
笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。
起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。
笔记体小说写生命力的弘扬，重视雍容的气象，力戒虚浮骄矜，虚张声势。
《世说新语》在《汰侈》、《任诞》、《惑溺》等门以皮里阳秋的手法批评了过度的任性放浪与挥霍豪奢；东阳无疑《齐谐记》叙薛道询“服散狂走，犹多剧，忽失踪迹，遂变作虎，食人不可复数”，意在嘲笑那些无节制地服五石散的名士。
《阅微草堂笔记》更经常对虚浮骄矜、虚张声势的名士风度予以针砭，如卷十一指出：“伪仙伪佛，技止二端：其一故为静默，使人不测；其一故为颠狂，使人疑其有所托。
然真静默者，必淳穆安恬，凡矜持者伪也。
真托于颠狂者，必游行自在，凡张皇者伪也。
”而唐传奇和《聊斋志异》中正有大量“狂生”，在蒲松龄笔下，使酒骂座的灌夫尤其受到推崇。
2019年古诗文阅读大赛复赛训练之文言语法【名词作动词】（一）释义：名词词性发生改变，成为动词并在句中充当谓语。
（二）举例：1.狼不敢前．。
/听妇前．致词。
前：名词用作动词，向前、上前。
2.一狼洞．其中。
洞：名词用作动词，打洞。
3.一鼓．作气/公将鼓．之。
鼓：名词用作动词，击鼓。
4.不能名．其一处也名：名词用作动词，说出、指出。
5.妇抚儿乳．。
乳：名词用作动词，喂奶。
（三）练习：（必做部分）1.[单选题]下列语句中和“凡饮之者皆病瘿”的“病”用法不同的一项是（）。
A.吾义．固不杀人（义）B.稍稍宾客．．其父（宾客）C.一狼洞．其中（洞）D.驴不胜怒，蹄．之（蹄）2.[单选题] 下列加点词与“举鲁国而儒服”中“儒服”用法不同的一项是（）。
A.儒者冠．圜冠者，知天时（第一个冠）B.履．句屦者，知地形（履）C.绶．佩块者，事至而断（绶）D.何不号．于国中曰（号）3.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。
A.溥幼嗜学，所读书必手．钞B.子骞前．曰C.师恻然曰：“欲书．可耳！”D.有犬卧于衢，逸马蹄．而杀之4.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。
A.辄病．瘿。
B.送润州金山寺，至今匣．藏C.大雪．三日，湖中人鸟声俱绝D.每岁春老，破塘笋必道．此5.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。
A.夜课．诸生，读书寝食。
B.乃牵一大豕驾之而东．C.黎丘之鬼效其子之状，扶而道．苦之。
D.疾病．疕疡者6.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。
A.今诸君徒能得走兽耳，功狗．也。
B.梯．危缒．滑，休而复上者凡四五焉C.一人缓板．而歌D.物各有短长．．7.[单选题] 下列句子中的“名”字用法与其他三项不同的一项是（）。
A.象生其中，虽有敏口，不能名．状B.其船背稍夷，则题名．其上C.后名．读书之斋曰“七录”D.名．之者谁？太守自谓也。
8.[单选题]下列句子中的“语”字用法与其他三项不同的一项是（）。
学习资料之 2019 古诗文阅读大赛第十八届中学生古诗文阅读大赛初赛试卷（初中各组)预初、初一学生完成1-71题，满分100分初二、初三学生完成1-73题，满分120分完成时间均为90分钟一、默写题（共25分，每空1分）1.2.___桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
3.荷笠带斜阳，_青山独归远。
4.__商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
5.数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
6.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
7.烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
8.草木有本心，何求美人折！9.秋风吹不尽，总是玉关情。
10.渡头余落日，墟里上孤烟。
11.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
12.分野中峰变，阴晴众壑殊。
13.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
14.黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
15.人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
16.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
17.万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
18._东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
19.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
20.天行健，君子以自强不息。
21.三军可夺帅，匹夫不可夺志。
22.仰不愧于天，俯不怍于人。
23.飘风不终朝，骤雨不终日。
24.奇文共欣赏，疑义相与析。
25.毁誉不干其守，饥寒不累其心。
二、选择题（共25分，每题1分）26.以下不属于墨家学说观点的是（）。
A.兼爱B.非攻C.节用D.中庸答案：D（儒家）27.以下不是编年体史书的是（）。
A.《资治通鉴》B.《战国策》C.《左传》D.《春秋）答案：B（国别体）28.被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”的是（）。
A.司马相如B.曹植C.阮籍D.屈原答案：D29.格律诗中被称为“颈联”的是（）。
A.第一联B.第二联C.第三联D第四联答案：C30.以下有关“用典”的说法，不正确的是（）。
A.用典是诗词中常用的一种修辞手法，用来以古比今，以古证今，借古抒怀B.典，即典例故实，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、寓言逸闻以及流传下来的古书成句C.典故都在古代典籍中有确定的出处D.用典可使诗歌语言精练，收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力答案：C（不一定都有明确的出处）31.下列对菊花的意象在古诗词中的意蕴表述不正确的是（）。
1.人日⑴思归入春才七日⑵，离家已二年。
人归落⑶雁后，思⑷发在花前。
[1]⑴人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
⑵入春才七日：即人日。
把春节当成春天开始，故言“入春”。
⑶落：居，落在.....后。
⑷思：思归。
传说鸿雁正月从南方返回北方。
[2]入春已经七天了，离开家已经有两年了。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
[2]作品赏析这是一首思乡诗。
诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。
开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。
笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。
“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。
然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。
诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。
“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。
诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。
到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。
但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。
“二年”既是客观事实，又是主管感受。
将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。
传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。
在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。
41.每变益上赵简子问于成抟曰：“吾闻夫羊殖者，贤大夫也。
是行奚然？”对曰：“臣抟不知也。
”简子曰：“吾闻之，子与友亲；子而不知，何也？”抟曰：“其为人也数变：其十五年也，廉以不匿其过；其二十也，仁以喜义；其三十也，为晋中军尉，勇以喜仁；其年五十也，为边城将，远者复亲。
今臣不见五年矣，恐其变，是以不敢知。
”简子曰：“果贤大夫也，每变益上矣！”赵简子问成抟说：“我听说羊殖是贤大夫，他的品行到底如何呢？”成抟回答说：“我不知道。
” 赵简子说：“我听说你和他关系很亲密，你却不知道他的品行，为什么呢？”成抟说：“羊殖的为人多次变化：他十五岁时，廉正不隐瞒自己的过错；二十岁时，仁厚爱正义；三十岁时，做晋国的中军尉，勇敢又富有仁爱之心；五十岁时，做驻守边城的将领，让已经和晋国远离的边民又重新亲近了。
如今我已经和他五年没见面了，我恐怕他有变化，所以不敢说了解他。
”赵简子说：“羊殖真是个贤大夫啊，他的每一次变化都是向好的方面发展！”赵简子：名鞅，相传为春秋末晋国正卿。
成抟（tuán）：春秋末晋国大夫。
羊殖：春秋末晋国大夫，有贤名。
行奚然：品行怎么样？行，品行。
奚，疑问代词，相当于“怎么样”。
友亲：友好亲近。
中军尉：春秋时为武职，为京师及附近地区军队的首领。
远者：远方的边民。
复亲：重新亲近和好。
亲，亲近，和好。
是以：因此。
同“以是”，因为这样，以：因为。
是：这样。
果：果真。
子而不知：你却不知道。
而：却。
简析：本文选自西汉刘向的《说苑》。
一个人廉正而不隐瞒自己的过错，仁爱宽厚而崇尚正义，勇敢而富于仁慈之心，这是选文中羊殖这个人具有的高尚品德。
这表明羊殖的品行不断向好的方向发展变化。
“每变益上”讲的就是一个不断地规范、完善自己的品德修养的过程。
我们青少年难道不应该也是这样吗？45.梦溪笔谈·陨星梦溪笔谈·陨星选自沈括的《梦溪笔谈》，文章如实地记录了宋英宗治平元年（公元1064年），常州地区发生的一次陨星坠落的真切生动的情景。
2019第十八届中学生古诗文阅读大赛专辑（初中）初中文言文阅读训练基础篇（35篇）01多言何益[原文]子禽问曰：‚多言有益乎？‛墨子曰：‚虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。
今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。
多言何益，唯其言之时也。
‛[释文]子禽向老师请教道：‚多说话有好处吗？‛墨子答道：‚蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的叫声。
再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。
多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。
‛[字词]1.选自《墨子·墨子后语》。
2.子禽（qín）：人名，墨子的学生。
3.益：好处。
4.蛙蝇：蛙。
黾、蛙的一种。
（可以理解为蛙和蝇）5.恒:常常。
6.观：看，看到。
7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。
恒，常常。
鸣，啼叫。
在黎明按时啼叫。
8.多言何益：多说话有什么好处呢？9.以时而鸣：按时鸣叫。
10.擗（bì）：同‚敝‛，困、疲劳。
11.时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。
12.日夜：每日每夜13.然而：即使这样，但。
14.不：通否，没有02对牛弹琴[原文]公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。
非牛不闻，不合其耳也。
转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。
[释文]有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。
不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。
公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。
牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。
[字词]①操：琴曲。
②犊（dú）：小牛。
③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。
④奋耳：竖起耳朵。
牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。
⑤蹀躞（diã xiâ）：小步徘徊。
03反裘负刍[原文]魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‚胡为反裘而负刍？‛对曰：‚臣爱其毛。
‛文侯曰：‚若不知其里尽而毛无所恃耶？‛[释文]魏文侯外出游玩，看见路上有个人反穿着皮衣背柴草，魏文侯说：‚（你）为什么反穿着皮衣背柴草呢？‛那人回答说：‚我喜欢皮衣上的毛。
‛魏文侯说：‚你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？‛[字词]魏文侯：战国时魏国的国君。
反裘：反穿皮衣。
裘：皮袄。
道：路上。
负：背。
刍：喂牲口用的草。
胡为：为什么。
胡，通‚曷‛04墨子怒耕柱子[原文]墨子怒耕柱子。
耕柱子曰：‚我毋愈于人乎？‛墨子曰：‚我将上大行，驾骥与羊，子将谁驱？‛耕柱子曰：‚将驱骥也。
‛墨子曰：‛何故驱冀也？‚耕柱子曰：‛骥足以责。
‛墨子曰：‚我亦以子为足以责。
‛[释文]墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：‚难道我就没有胜过旁人的地方吗？‛墨子问：‚假如我要上太行山去，用一匹良马或一头牛来驾车，你预备驱策哪一匹呢？‛耕柱子答道：‚那我当然用良马了。
‛墨子问：‚为什么要驱策良马，而不驱策牛呢？‛耕柱子说：‚因为良马值得鞭策。
‛墨子说：‚我也认为你是足够负得起责任的。
[字词]1、墨子：原名墨翟，战国时墨家学派创始人，‚子‛是‚先生‛的意思。
《墨子》为其弟子及再传弟子所作。
2、子墨子：墨子先生。
前一个‚子‛是尊称，如同说‚老师‛。
3、耕柱子：墨子的门生。
4、怒：对......感到生气,责备。
5、俞于人：比别人好。
俞：通‚逾‛，超过，胜过。
于：比。
6、将：准备。
7、大行：即太行山脉，山名，绵延山西、河北、河南三省的大山脉。
8、骥：千里马，这里泛指马。
9、谁策：即‚策谁‛，赶哪一种（指骥或羊)。
10、策：驱策。
11、何故：为什么。
12、足：值得。
05竭泽而渔[原文]竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮(sǒu)而田，岂不获得？而来年无兽。
诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。
[释文]使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗？但第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗? 但第二年就没有野兽了。
用欺骗和作假的方法，即使如今有用，以后却不会再有第二次了，这不是长久之计。
06鲁侯养鸟[原文]昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。
奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。
鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
[释文]从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王迎接它并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。
海鸟于是双目昏花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。
鲁国国君的这种做法，就是用供养自己的办法养鸟，不是用豢养鸟的办法养鸟。
[字词]鲁：古国名，在今山东西南部。
鲁侯：鲁国国君。
鲁郊：鲁国的郊外。
昔：从前、过去。
御：用车子迎接。
觞(shāng)：古代的饮酒器，这里用作动词。
此指敬酒。
庙：祖庙。
九韶：虞舜时乐名。
韶乐九章，故名。
太牢：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时猪、牛、羊三牲齐全的供品。
以为：用来作为。
眩(xuàn)视：眼睛发花脔（luán）：切碎的肉块。
己养：供养自己的方法止：停止，栖息。
《九韶》：虞舜时乐名。
韶乐九章，故名。
鸟养：喂养鸟的方法。
07投笔从戎[原文]班超家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦。
尝辍业投笔叹曰：‚大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？‛左右皆笑之。
超曰：‚小子安知壮士志哉！‛[释文]家里穷，常给官府雇佣抄书来养家。
长期的劳苦，（班超）曾经停下活，扔笔感叹：‚大丈夫没有更好的志向谋略，应该模仿傅介子、张骞立功在异地，来获得了封侯，怎么能长期在笔砚间忙碌呢？‛旁边的人都嘲笑他。
班超说：‚小人物怎么能了解壮烈之士的志向呢？‛08司马光勤学[原文]司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵为止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：‚书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
‛[释文]司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
司马光曾经说：‚读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！‛[字词]①患：担忧。
②若：如。
③众：众多④迨：到；等到。
⑤倍诵：倍，反复多遍。
诵，背诵。
⑥乃：才⑦尝：曾经⑧或：有时⑨咏：吟咏。
⑩独：独自⑪下帷绝编：分别指董仲舒和孔子对于学习态度的两个典故。
现指很努力、专心地读书。
⑫绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将检测的牛皮绳子翻断这件事。
这里指读书刻苦。
止：停止。
09闵子骞[原文]闵子骞兄弟二人，母卒，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，衣甚单。
父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。
即谓其妇曰：‚吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去，无留。
‛子骞前曰：‚母在，一子单；母去，四子寒。
‛其父默然，故曰：‚孝哉闵子骞，一言其母还,再言三子温。
‛[释文]闵子骞两兄弟,自从他母亲去世后,他父亲就再娶,后母再生两个孩子.子骞为他父亲驾车,掉落辔头,父亲摸他的手,穿的衣很单薄.父亲就回去,叫后母及孩子出来,摸孩子的手,衣穿很厚手很暖.就对他妇人说：‚我之所以娶你,实际上是为了我的孩子,现在你欺骗我,去吧,我不留你了.‛子骞往前说道：‚母亲在只有一个孩子单薄,母亲去了就四个孩子寒冷了.‛他父亲听了不做声,而后说：‚子骞甚为孝顺，一说后母回来了,再说三人都暖和了。
‛10鳖渡桥[原文]昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。
与鳖约曰：‚能渡此则活汝。
‛鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。
主人曰：‚汝能渡桥，甚善！更为我渡一遭，我欲观之。
‛[释文]从前，有个人得到一只鳖，心里很想把它煮了吃，却又不愿意承担杀害生命的恶名，就烧了一锅滚烫的开水，又在开水锅上架了一根很细的竹子作为桥，和鳖约定说："如果你能够从这个桥上爬过去，就放你一条活命。
"鳖明知主人是在玩弄诡计来赚取自己，但还是费尽力气，勉勉强强地从竹子上爬了过去。
主人见自己的计谋没有得逞，又说："啊，真不错，你能够爬过这座桥，真是太妙了！请再爬一次，我还想再看看。
"[字词]①更：再，重复。
②当：担当，承担。
③炽火：把炉火烧的很旺。
④百沸：（水）沸腾。
⑤筱：细竹子。
⑥爬沙：本指蟹行，这里指鳖行。
意思是艰难地爬行。
11邴原泣学[原文]邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：‚童子何泣？‛原曰：‚孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。
‛师恻然曰：‚欲书可耳！‛原曰：‚无钱资。
‛师曰：‚童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
‛于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。
[释文]邴原幼时丧父，几岁的时候路过书塾忍不住哭了。
老师说：‚孩子你为什么哭啊？‛邴原说：‚失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。
那些书，凡是能够读到它们的人，必然都有亲人。
我一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够读书学习，内心感到悲伤，所以哭泣。
"老师同情他说：‚你想要读书，就去读吧！‛邴原说：‚我没有钱。
‛老师说：‚孩子你果真有志向的话，我就免费教你，不用收学费。
‛于是邴原就开始读书学习。
只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。
[字词]孤：从小失去父亲。
书舍：私塾。
遂：就泣：哭。
得：能够。
学者：学习的人。
亲：父母。
一则：一方面。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻然：怜悯、悲伤的样子。
苟：如果。
欲：想要资：钱财。
此指学费。
徒：白白的，此处指不收费。
少：幼时。
就书：上书塾（读书）。
12书马犬事[原文]欧阳公在翰林时，常与同院出游。
有奔马毙犬，公曰：‚试书其一事。
‛一曰：‚有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。
‛一曰：‚有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。
‛公曰：‚使之修史，万卷未已也。
‛曰：‚内翰云何？‛公曰：‚逸马杀犬于道。
‛相与一笑。
[释文]欧阳修在翰林院任职的时候，经常和同样在翰林院任职的人外出游玩。
看到一匹奔马踩死了一条狗。
欧阳修说:"大家尝试记叙一下这件事。
"一个朋友说:"有狗卧在大道上，被奔马用蹄子踩死了。
"另一个朋友说:"有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。
"欧阳修说:"如果让你们来编撰史书，恐怕一万卷也写不完啊!"几位朋友问欧阳修说:"你说如何写这件事?" 欧阳修说:"奔马在大道上踩死了狗。
