国学教学三字经

幼儿园国学三字经教案【篇一：国学课教案《三字经》】国学课教案《三字经》诵读经典之——《三字经》1、人之初教学目标：1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。

2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。

3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。

教学重点：激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。

教学难点：中国古代哲学思想对人性的理解。

启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。

教具准备：三字经有关材料教学过程：一、谈话导入：这本《三字经》会回答我们。

接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。

二、诵读新句子：请一个学生上台领读，大家一起诵读。

三、讲解句子，阐释概念：1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。

[讨论：大家同意这个说法吗？根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的2、性相近，习相远。

“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。

3、教之道，贵以专。

“教”教育，学习；“贵”重要的，好的方面；“专”专一。

这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。

4、讲解养不教父之过教不严师之惰（1）提问，我们人生的第一个老师一般是谁？父亲应该对教育孩子负什么责任？在孩子的成长之中，父亲起了一个什么样的作用呢？（2）讲了岳飞教育儿子的故事教育当然是父母的职责，但是人终究要走进社会，要离开父母，进入学校去接受更完备的教育。

2.讲解句子，阐释概念
1.教师诵读•蜩公，做周礼.若六官，存治体.”
2.经典重点询送的意思
【存】保存,记载.
【治体】：国家政治体制.
3.初步讲解全句话的大概意思
周公编写了《周礼》,制定了天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官的"六官"官制，使管理国家的政治体制能够保存下来。

4.根据圄文进一步理解句子的意思
我周公，做周礼：周公编写了《周礼》
著六官，存治体：制定了天官、地官、吞官、夏官、秋官、冬官的“六官”官制，使管理国家的政治体制能够保存下来.
5.带领学生，再次诵读，体会句子给我们带来的启示
启示：周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干,也最有仁慈之心.武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国事治理得十分富强.
2.历史典故
1.叹为现止（典故）
吴国的季札奉命访问2：国，e：国用舞乐招待他.季札精通舞乐，一边观赏，一边品评。

乐工先为他歌咏周期的乐童,季札赞叹不已.当演到《象箫》时，他说：”美，但有不足。

“当他看到跳《大夏》时，说："美！只有大夏才能作这样的乐舞。

"当观赏到《韶箱》时，季札不禁感叹道：”这首乐舞表现虞舜的美德，真是发挥到极点了，伟大到板点了！既像天空一样高广,又像大地一样深厚，世上再伟大的德行，也超不过它表现出来的了.观贯礼乐，就到此为止吧！u
鲁国人没想到李札竟然能——说出乐舞的名字，恰如其分地给予评论,因此对他非常敬便。

1.讨论一下叹为观止谁什么意思
叹为观止：意思是看到这里就够了，不必在看别的，指赞美所见的事物好到了几点。

国学经典《三字经》教案一、教学内容本节课我们将学习《三字经》的第一至第三章，详细内容如下：1. 第一章：人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

2. 第二章：昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

3. 第三章：养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

二、教学目标1. 让学生掌握《三字经》第一至第三章的词句，理解其意义。

2. 培养学生热爱传统文化，尊敬师长，勤奋好学的品质。

3. 提高学生的文学素养，培养他们的审美情趣。

三、教学难点与重点1. 教学难点：第三章中的“养不教，父之过。

教不严，师之惰。

”这两句话的意义。

2. 教学重点：第一章中的“性相近，习相远”和第二章中的“昔孟母，择邻处”。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学具：教材、《三字经》课文朗读录音、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入：通过讲述“孟母三迁”的故事，引出本节课的主题——《三字经》。

2. 朗读课文：让学生跟读课文，感受《三字经》的韵律美。

3. 讲解课文：（1）讲解第一章，让学生理解“性相近，习相远”的道理。

（2）讲解第二章，学习孟母的教子之道。

（3）讲解第三章，让学生明白教育的重要性。

（1）“性相近，习相远”的意思是什么？（2）孟母为什么三次搬家？（3）为什么说“养不教，父之过。

教不严，师之惰”？六、板书设计1. 第一至第三章2. 重点词句3. 课文结构示意图七、作业设计1. 作业题目：（1）熟读并背诵《三字经》第一至第三章。

A. “性相近，习相远”的道理是什么？B. 孟母为什么要三次搬家？C. 请举例说明“养不教，父之过。

教不严，师之惰”的道理。

2. 答案：（1）略（2）A. 每个人的天性都是相近的，但因为后天的教育、环境等因素，人们的行为习惯和品质会逐渐产生差异。

C. 示例：如果父母不教育孩子，孩子就会养成不良习惯，这是父母的过错。

国学《三字经》原文及译文国学《三字经》原文及译文《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

【原文】人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

青赤黄，及黑白。

此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸。

此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽。

此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入。

此四声，宜调协。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

当师叙，勿违背。

斩齐衰，大小功。

至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数。

古六艺，今不具。

惟书学，人共遵。

既识字，讲说文。

有古文，大小篆。

隶草继，不可乱。

若广学，惧其繁。

但略说，能知原。

凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。

为学者，必有初。

小学终，至四书。

论语者，二十篇。

群弟子，记善言。

孟子者，七篇止。

讲道德，说仁义。

国学三字经全文《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。

1、人之初，性本善。

性相近，习相远。

人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心全都地去教育孩子。

3、昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

4、窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、养不教，父之过。

教不严，师之惰。

仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

只是教育，但不严格要求就是做老师的懒散了。

6、子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?7、玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

8、为人子，方少时。

亲师友，习礼仪做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄，能温席。

孝于亲，所当执东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

11、首孝悌，次见闻。

知某数，识某文一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

12、一而十，十而百。

百而千，千而万我国采纳十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。

幼儿园国学经典《三字经》教案一、教学目标1.了解《三字经》的背景和重要性；2.学习和背诵《三字经》；3.培养幼儿的品德修养；4.提高幼儿的语言表达能力；5.培养幼儿的阅读理解能力。

二、教学准备1.《三字经》教材；2.幼儿园国学经典教材；3.彩色卡片、小黑板和白板笔；4.音乐播放器。

三、教学过程导入（5分钟）1.引导幼儿回顾上次学习的内容，如《弟子规》等。

新知讲解（10分钟）1.介绍《三字经》的背景和重要性，向幼儿传达《三字经》是国学经典的重要组成部分。

引发思考（10分钟）1.给幼儿看一些生动的图片，让他们联想和猜测图片中的内容与《三字经》的关系；2.引导幼儿共同思考《三字经》的主题是什么，以及它想要告诉我们什么。

学习和背诵（20分钟）1.教师先背诵一遍第一课的内容，并带领幼儿一起朗读；2.通过分段教授的方式，教授《三字经》的每一课内容；3.借助彩色卡片，将每一课的关键词语写在卡片上，并带领幼儿一起阅读和背诵。

课文讲解（15分钟）1.图文结合，教授每一课的重点内容和词语解释；2.帮助幼儿理解课文的内容，并引导他们提问和回答问题。

游戏互动（15分钟）1.用卡片替换《三字经》中的部分关键词语，让幼儿填补空缺，并提问填写的卡片是否合理；2.利用小黑板，让每个幼儿写下他们觉得最有意思的一句话，并进行分享。

辅助活动（10分钟）1.配合音乐播放器，播放与《三字经》主题相关的歌曲，让幼儿感受到音乐与经典的融合；2.利用音乐的旋律，带领幼儿跟着节奏和动作一起朗读《三字经》。

总结（5分钟）1.教师带领幼儿回顾今天学习的内容；2.鼓励幼儿表达自己对学习《三字经》的感受和收获；3.引导幼儿思考如何将经典中的智慧应用到生活中。

四、巩固和拓展1.鼓励幼儿将所学内容与实际生活相结合，如在日常生活中树立正确的价值观和品德观，关爱他人等；2.注重家园合作，鼓励家长参与幼儿的学习，并提供家庭阅读材料，让幼儿与家长一起学习《三字经》。

幼儿园国学三字经教案一、教学目标1.让幼儿通过学习《三字经》，了解中华传统文化，培养对国学的兴趣。

2.培养幼儿的朗读、背诵和表达能力。

二、教学内容1.《三字经》片段：“人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

”2.词语解释：初、性、善、近、习、迁、教、专。

三、教学重点与难点1.教学重点：熟读并背诵《三字经》片段，理解词语含义。

2.教学难点：理解“性相近，习相远”的含义，培养幼儿的专注力。

四、教学过程1.导入教师向幼儿介绍《三字经》，引发幼儿兴趣。

教师带领幼儿朗读《三字经》片段。

2.朗读与背诵教师示范朗读，幼儿跟随朗读。

教师逐句讲解，幼儿跟读。

教师检查幼儿背诵，给予鼓励和表扬。

3.词语解释教师解释“初、性、善、近、习、迁、教、专”等词语。

教师通过举例、故事等形式，帮助幼儿理解词语含义。

4.活动环节教师设计游戏，让幼儿在游戏中巩固词语记忆。

教师组织小组讨论，让幼儿分享学习心得。

教师引导幼儿思考“性相近，习相远”的含义，培养幼儿的思考能力。

教师布置作业，让幼儿回家后向家长分享学习内容。

五、教学评价1.课后评价：观察幼儿回家后的学习情况，了解家长反馈。

2.课堂评价：观察幼儿在课堂上的表现，如专注度、参与度、表达能力等。

3.定期评价：定期组织测试，检查幼儿对《三字经》的学习情况。

六、教学建议1.创设轻松愉快的学习氛围，让幼儿在愉快的氛围中学习。

2.注重个体差异，因材施教，给予每个幼儿充分的关注和鼓励。

3.结合实际生活，让幼儿将所学知识运用到生活中。

4.加强家园合作，让家长了解幼儿的学习情况，共同促进幼儿的成长。

七、教学反思1.教师要不断反思自己的教学方法，调整教学策略，提高教学效果。

2.关注幼儿的学习进度，及时调整教学进度，确保每个幼儿都能跟上学习步伐。

3.注重培养幼儿的自主学习能力，引导幼儿主动探索、发现问题、解决问题。

重难点补充：教学重点：1.确保幼儿能够流畅朗读并背诵《三字经》的指定片段。

《三字经》全文带拼音（国学经典）Rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 1人之初，性本善。

性相近，习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān 2苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù3昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 4窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

yǎng bújiào fùzhīguòJiào bùyán shīzhīduò5养不教，父之过。

教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 6子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì7玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

wèi rén zǐfāng shào shíqīn shīyǒu xílǐyí8为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí9香九龄，能温席。

苟不教,性乃迁：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，比如有的人，小的时候愉东西，如果不好好教育，长大就会愉盗成性.人就会变坏.教之道，贵以专：要教育好一个人，最至要的一条，就是要教导他专心致志学习，始终如一，学习的时候不可以三心二意.，比如图中的小朋友有的小朋友在读书，蝴蝶飞过来，一个小朋友始终专心的读书，另外的一个小朋友就跑去追埔蝶了.它就是不专一的.6.再次朗读本句，讨论总结此句话带给我们的启示百年大计，教育为本.教育是头等重要的大事，要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松.2故事典故1.物6.从前,有一个叫秋的人,由于他善于下棋，所以人们都叫他奔秋.7.奔秋收了两个弟子，专门传授他们棋艺.虽然弈秋教得非常认真，可是他并不知道，弟子d]jt的学习的态度完全不同。

其中一个弟子学习非常专心，每次老师讲课他都认真地听，一招一式完全牢记在心，课余的时间也专心'学习根谱.另一个弟子表面上看起来也在用心听讲,实际上心思并没有用在学棋上,一心想着游玩打*,课余的时间都用在游玩上了.8.一段时间后，奔秋想检查一下两个弟子的学习成绩，就让他们对奔一局.开局没走几步，优劣便明显分辨了出来：虚心'学习的弟子落子如飞，从容不迫；而另出立不专心的弟子只有招架之功，没有还手之力，很快就落败了.9.虽然这两个弟子在一起学习，又是同一个名师传授，可是几年后，一个成了困俱高手,另T却没有学到什么本事,成为了一个平庙的人.10.讨论一下容秋我们什么道理？这个故事我f网道，学习的时候要专心致志,一心一意，不可以三心二意。

四、复习诵读新学的句子，齐诵已学的所有句子。