老成都建筑分布情况
- 格式:doc
- 大小:263.00 KB
- 文档页数:9
成都市人民政府关于公布成都市第二批历史建筑保护名录的通知
正文:
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 成都市人民政府关于公布成都市第二批历史建筑保护名录的通知
(成府函〔2014〕97号)
各区(市)县政府,市政府各部门:
为完善我市历史文化名城保护体系,加强历史建筑的保护与管理,继承和弘扬我市优秀历史文化,根据《历史文化名城名镇名村保护条例》(国务院令第524号)规定,市政府决定,将欣庐等6处建筑列为成都市第二批历史建筑进行保护(名录附后),现予以公布。
各地、各部门要按照国家和省、市有关规定,各司其职、协同配合,认真做好历史建筑的规划管理、有效保护和合理利用,促进城市建设与社会主义文化建设协调发展。
成都市人民政府
2014年9月1日
成都市第二批历史建筑保护名录
编号名称区域地址
0140 欣庐锦江区大慈寺街区内
0141 笔帖式街老宅院锦江区大慈寺街区内
0142 崇德里民居锦江区崇德里
0143 原四川大学女生院武侯区望江路29号四川大学
望江校区内
0144 四川大学志德堂武侯区人民南路三段17号四
川大学华西校区内0145 华西协合大学中国武侯区人民南路三段14号文化研究所旧址四川大学华西口腔
医学院内
——结束——。
成都宽窄巷子成都宽窄巷子宽窄巷子,是中国四川省成都市的一个历史文化区,由三条东西方向的老街(自北向南依次是:宽巷子、窄巷子和井巷子)以及街道之间的居民宅院组成。
宽窄巷子所在的区域在清朝时为八旗居住之地,目前有多种文化、餐饮、休闲商铺在此营业。
宽窄巷子是一个集中展示老成都文化的旅游胜地,并荣获2008年“中国创意产业项目建设成就奖”、2009年“中国特色商业步行街”等称号。
2014年3月25日下午5点,美国总统奥巴马夫人米歇尔一行来到最具成都特色的宽窄巷子游玩,并在一家名为“大妙”的川味火锅店就餐。
基本信息中文名称:宽窄巷子位置:四川省成都市青羊区小南街旁宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的老式街道及四合院落群组成,是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。
宽巷子与窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影,一个记忆深处的符号。
当游人伴着夕阳,望着炊烟,走在黄昏中的巷子里,一种久违的老城区市民化生活的场景一一浮现在眼前。
[1]2011年4月17日,成都十景、新十景揭晓,五大篇章写意成都新名片,宽窄巷子努力创新打造,以创意特点入选,被评为成都新十景之一。
旅游景区折叠编辑本段“宽窄巷子不仅是成都的、四川的、西部的,它也是中国的、世界的。
”目前已有大批国内外著名商家进驻宽窄巷子,众多文化名流也纷纷入驻:诗人翟永明开了白夜酒吧、诗人石光华开设川菜餐厅、诗人李亚伟开设民间精品菜……““宽巷子代表了最成都、最市井的民间文化;原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆……构成了宽巷子独一无二的吸引元素和成都语汇;宽巷子,呈现了现代人对于一个城市的记忆。
”历史的车轮匆匆的在时光的车道上风驰而过,三百多年的宽窄巷子却在历史中保存下来。
从最先的八旗清军,到后来的满族后裔,再到融居于此的成都人,到如今成都政府对它的修复与打造。
成都新都区文物古迹介绍
成都新都区位于四川省成都市西部,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。
以下是一些新都区的文物古迹介绍:
1. 新都故城:新都故城是新都区最著名的古迹之一,始建于三国时期,有着2000多年的历史。
它曾是刘备的都城,并担任
过三国时期刘备的政治、军事、经济中心。
现今,新都故城保留了城墙、宫殿、街市等遗迹,成为了历史文化的重要景点。
2. 汉源古城:汉源古城位于新都区境内,是著名的红军长征起点之一。
这座古城建于唐代,经历了多次兴衰和重建,保存下了许多古代建筑、碑碣和文物。
在古城内还有红军长征纪念馆,展示了红军长征时期的历史痕迹和红军英雄们的事迹。
3. 赵家沟古戏台:赵家沟是成都地区著名的戏曲村,也是四川皮影戏的发源地之一。
在赵家沟的古戏台上,皮影戏、川剧等传统戏曲演出亦是非常有名。
这里保存着许多具有历史价值和传统文化的古建筑,游客可以欣赏到当地特色的戏曲演出,感受浓厚的传统文化氛围。
4. 建设寺:建设寺位于新都区西南部,是一座具有悠久历史的佛教寺庙。
该寺创建于唐代,历经多次修复和重建。
“五百罗汉”是建设寺最著名的景点之一,被誉为“东方罗马教堂”。
寺
内还有众多古建筑和佛教文化遗址,对于研究佛教文化和艺术具有重要价值。
除了上述的文物古迹,新都区还有许多古村落、历史建筑和文
化遗址值得一游。
这里保存着丰富多样的历史文化遗产,为游客提供了深入了解四川地区历史和文化的机会。
古老而美丽的建筑成都宽窄巷子成都宽窄巷子是中国四川省成都市的一处古老而美丽的建筑景观。
宽窄巷子以其独特的风格和历史背景吸引了无数游客,成为了成都市的一张亮丽的名片。
成都宽窄巷子位于成都市锦江区,始建于清朝的康熙年间。
宽窄巷子由三条平行的巷子组成,宽巷子、窄巷子和井巷子。
其中,宽巷子和窄巷子沿着东西方向延伸,而井巷子则贯穿在中间。
这三条巷子的宽度和布局形成了独特的城市风貌,展示了当地人精心守护的传统建筑和文化。
在宽窄巷子中,建筑风格主要以清代的民居为主,其中最具代表性的是四合院和鸽笼屋。
四合院是传统的中国传统民居,由四个独立的建筑围合而成。
院子的中央通常有一个庭院,周围则是住宅和储藏室。
而鸽笼屋则是具有特殊形状的建筑,其一层为商铺,二层以上则是居住区域。
这些传统的建筑风格为宽窄巷子增添了古朴而美丽的氛围。
除了建筑风格外,宽窄巷子还是成都传统文化的重要代表之一。
在巷子里,你可以看到传统的手工艺品店、茶馆、字画店以及民俗小吃等。
这些店铺传承了当地的传统产业和手工艺技艺,每一家店铺都展示了成都独特的文化魅力。
而在街头巷尾,你还可以看到成都的特色表演,如川剧变脸、手影戏等,为游客提供一系列的文化娱乐。
在宽窄巷子,你还可以品尝到成都的传统小吃和美食。
成都作为中国美食之都,以其辣味而闻名。
在巷子里,你可以享受到麻辣火锅、串串香、口水鸡等成都特色菜肴,满足你的味蕾享受。
宽窄巷子不仅是一个旅游景点,更是一个记录了成都历史和文化的活化教材。
在这里,你可以感受到成都人民对传统文化的热爱和传承。
宽窄巷子的建筑和商铺都经过了精心的保护和修复,一方面为游客提供了良好的观赏环境,另一方面也为当地居民创造了良好的生活条件。
总而言之,古老而美丽的建筑成都宽窄巷子以其独特的风格和传统文化成为了成都市的一张名片。
无论你是被其美丽的建筑所吸引还是被其特色的文化所吸引,宽窄巷子都会给你留下深刻的印象。
在未来,我们期待宽窄巷子能够继续传承和发展,为更多的人们提供美丽和温暖。
成都历史建筑保护名录详细介绍一、概述成都是一座拥有悠久历史和丰富文化底蕴的城市,其建筑遗产承载着丰富的历史内涵和独特的艺术价值。
为了保护和传承这些宝贵的历史建筑,成都市政府先后于1987年、2000年和2011年三次公布了历史建筑保护名录,这些历史建筑被视为成都市独特的文化遗产,对于了解成都历史、研究传统建筑风格以及促进城市管理和旅游业发展具有重要意义。
本文将对成都历史建筑保护名录中的主要建筑进行详细介绍,旨在展现成都丰富的历史文化内涵和独特的建筑风貌。
二、成都历史建筑保护名录详细介绍1. 宽窄巷子宽窄巷子位于成都市青羊区长顺街附近,是一条有着近300年历史的老街区,以其独特的四合院建筑风格和古色古香的街景而闻名。
这里有着众多保存完好的清代建筑,包括木质房屋、石砖街道和古老的街巷,每一处都散发着悠久的历史韵味。
宽窄巷子的保护和修缮工作已被列入国家“十二五”期间文化保护工程。
2. 杜甫草堂杜甫草堂是我国唐代伟大诗人杜甫流寓成都时的故居,位于成都市青羊区青华路。
杜甫草堂始建于唐代,后经多次修缮扩建,形成了具有明清特色的建筑裙。
草堂周围有着茂密的竹林、青翠的草木,是我国古代文人居所中少有的保存完好的例子,具有极高的历史和文化价值。
3. 文殊院三圣堂文殊院位于成都市青羊区,是佛教四大名寺之一,也是四川省的重点文物保护单位。
寺内的三圣堂建筑是明代所建,作为佛教寺庙的主要场所之一,其建筑风格充分展现了我国古代寺庙建筑的特点,具有独特的历史和宗教价值。
4. 成都武侯祠成都武侯祠位于武侯区,是我国唯一一座以我国历史上著名人物之一刘备的忠臣关羽为主要祭祀对象的祠堂。
武侯祠建筑裙气势恢宏,构筑精美,是我国古代建筑艺术的杰出代表,对于研究我国古代建筑风格和保护传承我国文化具有重要价值。
5. 青羊宫青羊宫位于成都市青羊区,是古代的皇家庙宇建筑,其历史可以追溯至春秋战国时期,是我国文化遗产保护单位和四川省重点文物保护单位。
三是老成都—宽窄巷子,是我国唯一一个建在南方的北方建筑风格——胡同加四合院。
是清朝时朝廷为八旗兵及其家属专门修建的“城中城”。
关于这有一段历史,康熙五十七年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。
清朝廷派三千官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城。
由于处在战国秦张仪修建的少城遗址上,故人称“少城”。
少城周长2250多米,城墙高4.3米,大致范围是:北起小北街和八宝街,南达小南街和君平街,东至东城根街,西抵同仁路。
有5座城门,共有官街8条,兵丁胡同33条。
从空中俯瞰,整个少城布局如同一蜈蚣,今天的长顺街是蜈蚣身,其余兵丁胡同是蜈蚣脚。
宽巷子在清朝宣统年间叫兴仁胡同,窄巷子在清朝的地图上的名字叫太平胡同。
城中城,终清一世,少城不准任何汉人进入,就连四川最高军政长官——总督也无权过问少城事务,可以说,少城简直是个独立的小王国。
清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅离少城染指商务买卖,靠每年少城公园(今天的人民公园)春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。
由于八旗子弟的生活闲散,追求享受,使这个区域成了成都休闲文化的发源地。
1911年辛亥革命爆发,清朝灭亡,八旗兵解散,少城也因此被拆除。
宽、窄巷子和井巷子为少城之中被保留至今的三条。
历经将近300年,风雨飘零,如今的少城只剩下宽窄两条巷子!宽巷子主要住文武官员,窄巷子住满兵和仆人。
宽巷子体现的是老成都的闲生活,窄巷子体现的是老成都的慢生活。
现在我们看的宽窄巷子是2005年重修后的,古色古香,学者少君说:在宽窄巷子里喝茶时,我读懂了成都。
叶子烟:行为艺术:汪一刀:恺庐:这个建筑最大的特色集中在它的门头上。
在上个世纪三十年代的时候,这家的少爷在外留学归来,满脑子都是革新思想,面对国内的封建潮流,他决定以实际行动来革新。
首先他改掉了门头的外形,以前是横木牌匾,现在是弯曲的线条,并且高高耸起;并一改当时念字从右到左的习惯,将门头上的恺庐二字按从左到右来念;再看那个椭圆形的圆圈,那代表旧社会的照妖镜,他就是要将新旧思想融合在一起。
四川成都最美9处古村落,天府之国古朴秀美⼈家四川,成都。
别称“蓉城、锦城”,周太王以“⼀年成⾢,⼆年成都”,故名成都。
这⾥是天府之国的核⼼之地,古朴秀美⼈居⽆数。
都江堰带来的肥沃⽔⼟之上,许多古朴的农耕传统村落,延绵⾄今。
依然保存美好的风貌和古韵,⼀起来看看最美的9处,你去过⼏个?1 光明村光明村属于成都市青⽩江区姚渡镇,地处龙泉⼭脉浅丘地带,这⾥环境优美、交通便利、民风淳朴,具有厚重的历史⽂化底蕴。
曾有“川西客家第⼀庄园”美称的“曾家寨⼦”就坐落于此。
曾家寨⼦共有四座⼤庄园:曾家⽼寨⼦、⽔浸坝曾家寨、下新寨和上新寨,先后修建于公元1830-1873年,由曾⽒后⼈曾秀清及其⼦孙主持修建。
⽼寨⼦占地60余亩,共有房屋300多间,寨内有园林、池塘、亭阁、戏台等,布局精巧。
四周有恒墙,绕墙是丈余宽的护城河,河内置莲养渔,并有东西城门,俨然⼀座城堡,整个寨⼦的建筑形如⼀个“曾”字,⾄今约有200年的历史。
在曾家寨⼦旁,矗⽴着⼀座“三省祠”。
名字来源于曾⽒祖先曾⼦的“吾⽇三省吾⾝”。
后⼈为纪念曾⼦,传承曾⼦思想,修建了这座三省祠。
三省祠已有270多年的历史,原先共有三间堂,曾遭到拆除,直⾄1997年才在原址附近恢复重建。
抗⽇战争期间,由孔祥熙先⽣创建于⼭西太⾕的铭贤学校曾内迁于曾家寨⼦,原本为住宅所⽤⼭西太⾕铭贤学校的新校址,它为从北⽅躲避战乱的200多名学⽣和的庄园多了另⼀重⾝份:⼭西太⾕铭贤学校教员,提供了庇佑。
铭贤学校在曾家寨⼦办学期间创下了毕业学⽣近千⼈的辉煌,创造了抗战时期中国教育史上的奇迹。
2 仙阁村蒲江县仙阁村位于朝阳湖风景名胜区,建村于元代之前,村内有清代、民国时期、建国以后的代表性建筑26个,有飞仙腰⿎、寒⼭染坊县级⾮遗代表性项⽬。
国家级⽂物保护单位——飞仙阁飞仙阁坐落于村中。
飞仙阁是蒲江沿蒲江河和临溪河岸14处两汉⾄唐宋摩崖造像群中规模最⼤,保存最完整的⼀处。
是四川省⾄今仍保存有盛唐时期佛教摩崖造像的地⽅之⼀。
十条还未消失的老街巷,一座正在消失的老成都(上)趁“早”记录,在它们还未消失之前。
我们从耿家巷出发,从北到南,由西向东,走访并记录了“十条成都老街巷”。
每个人对“老街巷”的定义都是不一样的,但相同的是,无关它们的年岁多少,“老”代表的都是“有回忆的”。
这十条老街巷,有的古老,有的新潮;有的烟火气四溢,有的文艺范儿十足……它们都被纳入这一张清单。
我们用“照片和文字”,与你分享它们的“当下”。
哪一条有你的回忆,有你的“老成都”?...据《成都市中心城区历史地名保护名录》统计,截至2016年,有248个街巷名不复存在。
比如1983年修建人民商场,东鹅市巷、永靖街消失了;1988年修建滨江东路,青莲横街、大安横街消失了;20世纪初大慈寺周边改造,笔帖式街、和尚街消失了......随着城市化建设的推进,这些街巷免不了改头换面,甚至荡然无遗。
很多人都说,“老成都”正在消失。
● 曾经的东鹅市巷。
图片来自网络● 曾经的笔帖式街。
图片来自网络前不久,春熙路旁的耿家巷也进入了“拆迁改造”,现今原住民们已尽数搬离,街边的店铺被贴上了大大的“叉”,留下的是空空的老屋和一地的凌乱杂物。
这条老街的命运将会如何?● 耿家巷的老屋已经人去楼空。
摄影:忧忧©ZIPART类似于耿家巷的“搬迁改造”,对城市化进程中不可避免的。
那些老去的街区和建筑,或许都逃不掉这样的命运。
但它们曾组成这座城市的血肉和经络,这里居民们的生活日常,曾日复一日在街头巷尾上演。
或许我们无法留住这一切,但能让关于它们的记忆更加鲜活——趁“早”记录,在它们还未消失之前。
文字和照片,或许是最直接简单的方式。
● 还未全部搬迁的耿家巷。
摄影:Icy©ZIPART龙王庙正街和不远处繁华与时尚交织的春熙路、太古里相较,走进龙王庙正街像是踏进了另一个世界——更加古旧,更有烟火气。
龙王庙正街得名是因为一座龙王庙,据袁庭栋所著《成都街巷志》记载:“原龙王庙正街66号,早在明嘉靖十六年(1537)就修建了一座龙王庙(又名龙神祠),最后一次重建在清光绪年间,街道也因此而得名。
成都老建筑的现状转载一篇文章:使关于成都老建筑的现状。
骑车穿梭于成都的大街小巷,不时闪过青砖建筑,我知道里面很多的都有近百年的历史的老建筑。
这篇文章是无意间查找到的。
我以后会按照这上面的地点,亲自骑车转一遍,去感受下二十世纪的成都。
随着目前市政建设的发展,这些老房子会慢慢消失。
而现在成都被保护的老建筑多是教堂、公园、故居之类的。
而至今还有人居住的老房子命运岌岌可危,住户没有足够的资金去修葺,而共用资金不会眷顾这些老态龙钟的建筑。
我们能做的就是用相机记录下他们曾经存在过的依据。
一位老者,一句感叹,一纸通知。
全因老建筑而起。
初夏的成都,隐隐透出热力。
记者的镜头本想聚焦在凝固城市历史文化的市区老建筑上,但照着一份统计于上世纪九十年代的地址寻去,已被拆除的有价值的近现代建筑不止55处,而进入镜头的一些老宅院,正逼仄地抗拒着周边高楼的阴影。
老者,叫冯水木,多年来,骑着吱嘎响的自行车,背着一部“傻瓜”相机,拍下了一大摞老成都照片,也收集了两张成都市中心城区老房子名录,一张是这个城市已经消失的记忆,共55处,另一张是闹市中点滴的留存,共39处。
感叹,来自官方。
“一个城市需要老建筑,它是市民与历史对话的纽带,在传承城市文化的同时承载着人们的情感。
曾几何时,我们熟悉的城市变得面目全非,我们与历史对话的纽带断裂了,对城市的依恋也变得漂浮无依。
现在成都老建筑已到了抢救性保护的时候,再不保护,将荡然无存。
不能让这座城市的‘编年史’断代。
”省建设厅有关人士对大规模城市化、旧城改造拆掉许多有价值的建筑极为忧虑。
通知,发自省建设厅。
年内,将会同省文化厅,并报省政府批准,公布一批优秀近现代建筑,挂牌示范,接受社会监督。
建设厅已向各市州规划建设行政主管部门印发了《关于申报省级历史文化名城、历史文化街区和城市优秀近现代建筑的通知》。
要求全省所有历史文化名城(镇),必须按照建设部和省上的有关规定,编制和上报保护规划;各地要尽快启动对本辖区内的历史文化街区、古建筑及优秀近现代建筑进行调查摸底、建立档案并挂牌保护,严禁乱拆乱建,并形成有效的社会监督机制。
华西坝的老建筑物都不知道我的同事有这么多的游记,真的怀疑是不是他自己写的了西学东渐的日子夏季已经来临,在华西坝(四川大学华西校园)中西合璧式的老图书馆与办公楼之间,栀子花的芬芳让消夏的人们流连往返,到了深秋,华西坝的速中路都会摇曳着金黄的银杏树叶,华西坝的风光总是让人陶醉。
史学大师陈寅恪先生曾经这样咏叹过华西坝的美景:渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏,一生负气成今日,四海无人对夕阳。
在如烟的岁月中,华西坝的"钟楼映月"、"三台点兵"、"孤岛天堂"、"柳塘压雪"等景观曾是众多专家学者终其一生也幽怀难忘的地方。
如今,虽然这田园牧歌式的美景已经消失在历史深处,华西坝耸立的精美建筑,华西校园内徜徉的老人,仍然让人们想起一个时代、一个中西文明初次相遇的时代。
成都诗人孙静轩曾经在国外的一次聚会上,听见一串地道的成都话,他打量过去,却见是一位资格的深眼高鼻的洋人。
那洋人,早年的岁月即是在华西坝度过的。
有几年,每日清晨,在上班的路上,我总是会遇见一位80余岁的长者,她和华西坝许多喝过洋墨水的老人一样,会说一口流畅的英语。
旁人想起来,她一定洋盘极了,然而,她却朴素得像一位最平凡的邻居老太婆。
了解她的人知道,她是一位虔诚、具有博爱精神的基督徒,同时又是一位典型的传统中国女性。
是什么使她将中西美德融合在一起的呢?她从少女时代就生活在华西坝无疑是第一个答案。
这位在华西坝受教育又终生在华西坝工作的老人就是当年西学东渐的参与者与见证人。
这样的老人,我曾经遇到过好几位,他们如今已经成为华西校园的又一道风景。
这几年,在接触过有关史料之后我总想,没有华西坝,旧日的老成都人知道的世界一定会更小。
没有华西坝,世界了解四川这个中国内陆省份的洋人也一定要少得多。
名冠天下的峨眉山,正是通过华西坝的洋教授费尔朴介绍给西洋人的,也许,那才叫真正的名冠"天下"呢。
成都公馆分布情况
一是少城区域,从秦代少城到清代满城,该区域是成都历史最悠久、环境最优美的地方,是公馆较集中的区域,比如将军街的杨森公馆、夏之时公馆、仁厚街的刘湘公馆、金河街王钻绪公馆、东胜街唐式遵公馆等;
二是商业繁荣、交通发达的地段,如西沟头巷唐英公馆、鼓楼南街石肇武公馆、东行铜街熊克武公馆、陕西街刘文辉公馆、过街楼街刘存厚公馆、庆方西街邓锡侯公馆等;
三是郊区农耕发达区域,根植于天府农业文化基础的刘氏家族公馆,是川西平原最独特的人文风景。
成都市内现有分布情况:
1、公行道2号民国西式小洋楼,中国第一个牙科女博士张琼仙居住于此,现已94岁。
门侧有戴季陶书“颐庐”二字。
(张博士现在成都市政府参事室参事)
2、华兴上街清代建筑的中式小院,有废井一口,大门上有石刻“古关帝庙”4字。
3、祠堂街《新华日报》办事处,周恩来抗战期间曾下榻此处,民国建筑。
4、法国领事馆旧址中式庭院,现为某幼儿园,清末建筑。
5、东珠市街刘存厚公馆,原有假山池沼曲桥走廊水榭。
现存一中西结合式小楼,民国建筑。
6、西糠市街广东会馆,存残破中式建筑一幢,清代建筑。
7、黄瓦街庭院,现为“少城组合学校”,民国建筑。
8、西御河街中西式小洋楼一幢,民国建筑。
9、鼓楼南街原为刘湘所部石肇武公馆,后为成都市政府所在地,现为成都市公安交通管理局,现存有一个大门洞,民国建筑。
(石肇武是个旧军阀此人性格暴敛荒淫强抢民女不说和家中用人也乱来其妾又勾搭其家人,由于石公馆内的荒缪从此成都老百姓有一个歇后语叫石肇武的公馆--肇第(的)。
肇的在成都话中就形容做事荒唐成都土语中的肇把根(儿)就是取这个意思。
此牌楼已被迁建到文殊坊,由江先生补充。
)
10、武担山传说为古蜀王开明妃墓遗址,有塔、亭一座及假山,清初重建。
11、九思巷3号民间小四合院。
门洞上书“大树家馨”4字,民国建筑。
12、桓侯巷“张飞祠”残存。
原为杂院,现在整修。
13、青龙街三医院有民国小洋楼一幢。
14、花牌坊街有民国砖砌房一座。
(这个还在。
但电子高专附近都要拆迁,此楼前景堪忧。
周围有栏杆围起。
没找到入口)
15、马王庙街44号有四合院一座。
16、羊市巷传统民居小院。
17、和平街皇汉绣庄,3个四合院互相连接。
18、四圣祠街36号附4号四圣祠医院,现为二医院宿舍,民国建筑。
19、金河路柿子巷交接处有旧日本领事馆西式洋楼一座,现为军区后勤部幼儿园,民国建筑。
20、龙王庙正街41号邱家祠堂,建于1868年。
(现状为居民院,未受保护。
尽快)
21、李家钰旧居文庙后街92号民国建筑。
22、芳池街22号李家钰兄弟宅,民国建筑。
23、和平街16号严谷荪“书库”。
24、平安桥街天主堂,清末建。
(原先礼拜堂已经被围起,无法进入)
25、上翔街基督教会礼拜堂,清末建。
(于2008年重新修整。
现状不清)
26、四圣祠北街神学院“恩光堂”,清末建。
(现存。
80年代及90年代都曾重修)
27、四圣祠北街二医院幼儿园等,清末建。
28、商业街民国“励志社”,现省委大院内,民国建筑。
29、支矶石街成都画院。
(已被重新修整,原韵不复存)
30、北糠市街大慈寺前“字库”,清建筑。
31、春熙路锦华馆内中西式建筑,为“基督教青年会”所驻。
(已重新修整)
32、陕西街芙蓉饭店内陕西会馆,清代建筑。
33、东较场城隍庙街有原成都市城隍庙旧屋残存。
34、石佛寺街两座旧式庭院紧邻,民国建筑。
35、大同巷有10座小四合院相连,民国建筑。
36、原东丁字街派出所民国建筑。
37、华兴中街一民居民国建筑。
38、北较场老城墙。
(现存,有部分城墙是后面新加上去的,现是军区围墙)
39 鼓楼南街清真寺
建议考察对象:大邑安仁古镇——刘文彩庄园
庄园占地总面积7万余平方米,建筑面积达2万余平方米,建筑时代为清末至民国,分布为南北相望的两大建筑群,南部俗称老公馆,北部俗称新公馆,南北相距200米。
修建于1928
一1942中,占地70余亩,房屋三百五十余间,分老公馆、新公馆两处。
庄园四周风火墙高达两丈余。
当年刘文彩在这里每霸占一户农民的房产土地,就修一层墙,开一道门,整个庄园重墙夹巷。
建筑十分侈豪,有长方形、方形、梯形、菱形等各种造型,处处楼阁亭台,雕梁画栋;各种格子窗栅,雕花门缕刻飞禽走兽、奇花异草、吉祥博古图案等艺术装饰,多达数百种。
庄园内部分为大厅、客厅、接待室、帐房、雇工院、收租院、粮仓、秘密金库、水牢和佛堂,望月台、逍遥宫、花园、果园等部分。
存有大量实物,是研究中国封建地主经济的一处典型场所。
刘文彩公馆的大门最为气派,方柱、拱券、砖雕构成的西式门框,
其上的图案仍是凌空的鳌鱼,富贵的牡丹,吉祥的仙鹤等图案,按金、木、水、火、土形成的水形山墙和金形山墙连绵成公馆的墙体曲线。
刘文辉公馆大门的连体八字照壁,正中耸立起火焰状的西式立柱,构成静与动的完美结合。
刘湘公馆则是在大门上勾勒出简单的西洋柱廊,里面的格局为前院、中院和后院的三进四合院,一楼一底的砖木瓦椽结构,呈现典型的川西合院式建筑,富庶与权贵,集中在华丽的西式门帘和西式客厅上
同时:整个安仁古镇都充斥着一个又一个的私家院落,较为集中,方便考察。
中式建筑特色:
分类情况:
1.屋顶形式——屋顶的形式按照等级分为:单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式,又以重檐庑殿为最高等级。
2.平面布局——金箱斗底槽,中轴对称,围合院落:四合院。
3.小雕饰——吻兽,报鼓石,耍头,昂头雕饰,
4.形式:三段式:台基、屋身、屋顶。
徽派建筑的封火墙,陕西的窑洞的拱形(靠山窑,下沉式窑洞),干栏式(底层架空)。
窗格的划分。
5.造景手法:远借临借(借景框景),屈折蓑回,隔而不断(对景墙),小中见大(小型景观)。
以及天人合一的思想。
6.古建筑构件:斗拱,(承檐ling三声),椽子,(ling三声),望板,筒瓦,脊砖,兽吻。
抱头梁,......
7.榫卯结构
屋顶造型:按等级分化
庑殿式建筑:最高级,只有皇家重要建筑、宫殿或大殿才使用。
它是四面斜坡、一正脊、四斜脊。
屋面略有弧度、屋角、屋檐向上翘起。
歇山式建筑:采用四面坡和二面坡的结合,即东西两侧的屋面上部转折成垂直的三角形,下部仍为斜坡。
攒尖式建筑:平面是圆形或多边形,上为锥形的屋顶。
多见于坛、阁、亭、塔之顶。
悬山式建筑:屋面双坡,两侧伸出于山墙之外。
有正脊一条和垂脊4条。
硬山式建筑:规格最低,两侧山墙同屋面齐平或略高于屋面。
屋脊同悬山式。
盔顶屋顶曲线流畅,陡而复翘,宛如古代武士的头盔,名叫盔顶。
卷棚顶建筑由于没有正脊,因此没有吻兽。
另外,吻兽还包括合角吻,位于围脊四角,由两个正吻组成,直角相接、单面向外。
后两坡瓦陇贯通,又称“过陇脊”
局部造型及装饰
抱鼓石一般是指位于宅门入口、形似圆鼓的两块人工雕琢的石制构件,因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上,故此得名。
鸱吻
相传鸱吻是龙的儿子,所谓龙生九子,鸱吻为其中之一。
中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。
重脊的顶端为骑凤仙人,后面依次排列鸱吻(音吃吻,龙的九子之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
耍头:最上一层拱或昂之上,与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者.昂之上,切与昂平行大小相近的直木;(或挑尖梁头)
照壁,是中国传统建筑特有的部分。
明朝时特别流行,一般讲,在大门内的屏蔽物。
斗拱
中国建筑特有的一种结构。
在立柱和横梁交接处,从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗。
合称斗拱。
垂花门是中国古代建筑院落内部的门,因其檐柱不落地,垂吊在屋檐下,称为垂柱,其下有一垂珠,通常彩绘为花瓣的形式,故被称为垂花门。
飞檐,中国传统建筑檐部形式之一,多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起,若飞举之势,常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处,四角翘伸,形如飞鸟展翅,轻盈活泼,所以也常被称为飞檐翘角。