(综合性学习教案)《女娲造人》(人教版七级必修教学设计)
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七年级上册语文《女娲造人》教案设计6篇七年级上册语文《女娲造人》教案设计 (1) 【教学设计】一、导入新课母亲是孕育万物的源泉,母爱是人世间最崇高最美好的感情。
我们伟大的母亲给了我们无微不至的爱,你怎样向母亲表达你的爱意呢?同学们说的很好,都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。
母爱一直是文学作品中永恒的主题,古今中外,不知有多少人深情地颂扬过母亲。
今天,我们就一起来学习这样的两首诗:中国女作家冰心的《纸船》,和印度大文豪泰戈尔的《金色花》。
二、出示目标1、把握诗文基调,表情朗读诗文,培养鉴赏诗歌的能力;背诵诗歌,丰富语言积累。
2、自主、合作、探究地进行学习。
3、体验人间至爱亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
三、知识积累以下知识主要让学生在预习中作好积累笔记,课堂上教师以检阅的方式了解学生预习的情况。
1、字词积累:大家预习了吗?看看这些字词你解决了没有?字:嗅摩衍匿祷词:匿笑祷告读一读,讲一讲。
2、作家作品知识积累:关于泰戈尔:泰戈尔,印度诗人、作家,他一生创作丰富,诗集有《新月集》、《飞鸟集》等,长篇小说有《小沙子》、《沉船》等,曾获1913年诺贝尔文学奖。
关于冰心:原名谢婉莹,现代诗人、散文家、小说家、儿童文学家。
代表作品有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。
四、《纸船》教学整体感知:1、《纸船》是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤。
默读这首诗,体会一下这首诗应该用什么样的语调来读?(学生体会:哀愁、深情)2、离家远了,你有过想家的感觉吗?女诗人冰心把这种思念亲人的哀愁用一只只纸船诠释到了极致。
谁来试一下,把这种哀愁的语气读出来?(师指导学生朗读,尤其强调停顿和语调,可以让学生在课本上标明停顿之处)3、学生初步感知之后,教师提出评价要求:你喜欢这首散文诗吗?为什么?(教师引导学生阅读课本137~140页对《繁星》、《春水》的指导阅读,教学生懂得对于文学作品的欣赏是可以有多种观点的,学习独立鉴赏、评价作品。
【导语】“⼈是从哪⾥来的呢?”这个问题引发了古今中外许多⼈的丰富想象,那么我国远古时期的⼈们对这个问题是如何解释的呢?准备了以下内容,供⼤家参考!篇⼀ ⼀、教学⽬标 1.继续学习快速阅读,了解主要情节,把握⼥娲这⼀形象及⼥娲的情感。
2.通过对《⼥娲造⼈》和《风俗通》中有关⼥娲造⼈内容的⽐较阅读,体验联想与想象的⼒量。
3.激发学⽣的想象⼒和探求未知领域的欲望。
⼆、教学重难点 教学重点: 1.熟读课⽂,复述⼥娲造⼈这⼀神话故事的主要情节。
2.与《风俗通》故事进⾏⽐较,找出作者做了联想和想象的内容。
教学难点: 体验联想与想象的⼒量。
三、教学策略 本课主要采⽤默读法、提要法、⽐较阅读法等教学⽅法,同时借助多媒体辅助教学,激发学⽣的兴趣,充分调动学⽣的积极性,发挥学⽣的主体作⽤。
1.学⽣通过默读完成对课⽂的感知。
2.⾃主学习,借助⼯具书或⽣⽣、师⽣之间的交流,解决⾃学中遇到的难词、难句和质疑问难,教师在点拨时授以学法指导。
3.在学习过程中通过任务驱动学⽣⾃主学习,为学⽣创造良好的交流氛围,引导⿎励学⽣积极交流,训练学⽣语⾔表达能⼒和合作交流能⼒。
四、教学过程 (⼀)情境导⼊ 导语:“⼈是从哪⾥来的呢?”这个问题引发了古今中外许多⼈的丰富想象,那么我国远古时期的⼈们对这个问题是如何解释的呢?今天让我们⼀起来学习⼀篇有关⼈类起源的神话故事《⼥娲造⼈》。
【设计意图】激发学⽣的阅读兴趣。
(⼆)感知学习 1.请学⽣依据课⽂题⽬提出⾃⼰感兴趣的问题: (1)⼥娲是谁? (2)⼥娲为什么要造⼈? (3)⼥娲是怎样造⼈的? (4)⼥娲造⼈成功了吗? (5)…… 教师要求学⽣带着⾃⼰提出的问题,⽤3分钟以内的时间快速默读课⽂并试着找出问题答案。
班级交流,明确答案: (1)⼥娲是⼀个神通⼴⼤的神。
(2)⼥娲为了消解⾃⼰的孤独寂寞,使天地⽣⽓蓬勃起来就开始造⼈。
(3)她先是揉泥捏⼈,后来甩泥造⼈,最后是男⼥相配造⼈。
《女娲造人》优秀教案优秀5篇《女娲造人》教案5-篇一女娲造人一、教学目标1、增强对“人”自身的思考与认识。
2、把握文章的内容,清晰地了解这个神话是如何展开想像的。
3、进一步把握神话的特点。
二、学生分析学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解,故事具有较强的吸引力,文章浅显易懂,容易激发学生阅读和研讨的兴趣。
本文可以从以下三个方面促进学生的发展:一是自读能力;二是联想与想像的能力;三是对“人”的自身发展作进一步思考。
三、教学过程1、开门见山导入师:生命是怎样产生的?人类是怎样产生的?这些问题,千百年来,都是人们普遍关心的问题。
各个民族都有关于人类起源的民间传说。
这些传说非常有趣。
请学生讨论,发表见解。
出示课题《女娲造人》。
2、阅读译文,尝试想像师:我们一起来看一看“研讨与练习”第一题,看看此题中两则短文的译文。
这两则译文写了哪些内容?请加以概括。
概括的语言尽可能简洁,在能够说清楚的前提下,字数尽可能少一些。
请把概括内容批注在书上。
生:(独立阅读,概括批注)。
师:好,我们一起来看看这两段译文有哪些要点。
生:可以从四个方面来概括:(1)天地无人;(2)女娲造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。
师:这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容,语言也很简洁。
我们看原文是非常简单的,没有生动的情节,但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。
要扩写这必须展开想像,加入一些内容。
请同学们合上书,围绕刚才提炼出来的四个要点,快速展开想像,自编一个神话故事,并在草稿纸上记录自己的故事提纲。
生:(构思自己的神话故事)。
师:大家相互讲,讲了故事后,请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台,把自己的故事奉献给全班同学。
生:(一位同学上台讲述故事)。
师:(点评。
点评的标准是:(1)故事是否紧扣了四个要点?(2)想像是否奇妙,大胆?(3)叙述是否生动?)3、阅读课文,比较想像师:我们自己编述了故事,也听了同学讲的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事,作家和我们都是根据同一个材料编的故事,请大家读读课文,看看他编的故事有什么不同?请大家快速阅读课文。
•••••••••••••••••实用的《女娲造人》教案四篇实用的《女娲造人》教案四篇作为一位无私奉献的人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。
我们该怎么去写教案呢?下面是小编帮大家整理的《女娲造人》教案4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《女娲造人》教案篇1师:同学们,你们喜欢听故事吗?生(有兴趣地齐答):喜欢。
师:有谁知道《盘古开天辟地》的故事?给大家讲一讲。
生1:传说古时候天和地连在一起,盘古一觉醒来,觉得太闷,便用力地把天托起来,把地使劲地蹬下去,天地便分开了。
盘古站了很久,他死后,身体便变成了天地间的各种事物。
生2:我想补充一点儿:盘古是用斧子将天和地劈开的,然后才是托起天,蹬下地。
生3:我再补充:盘古死后,他出的气变成了白云,他的额头、鼻尖变成了高山,一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,血液变成了江河湖海。
师:同学们真聪明!课外知识也挺丰富。
你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢?生4:神话。
师:确实不错,这是一篇神话。
神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。
今天,我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》(板书)。
《女娲造人》的故事就是发生在《开天辟地》之后。
师:看到课题,你想知道什么呢?生5:女娲为什么要造人呢?生6:女娲怎样造人的?生7:女娲用什么造人?生8:女娲造人有何用?师:同学们提的问题都很有价值。
下面我们就自读一遍课文,看谁能够又快又好地答出这几道题。
(学生自由读课文)师:请同学们发表自己的意见。
生9:女娲因为孤独寂寞,为了在天地之间增加一点活力,所以决定造人。
生10:女娲因为临池照影,看到了自己的样子,才决定造一个和自己一样的生物,这就是人。
师:“临池照影”这个词语概括得真准确!这两个同学答案综合起来,就回答了女娲为什造人的问题,也即是造人的原因。
(板书:原因)谁还再发表自己的见解?生11:女娲是用黄泥造人的。
《女娲造人》教案4篇《女娲造人》教案4篇作为一位杰出的老师,就难以避免地要准备教案,借助教案可以恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性。
写教案需要注意哪些格式呢?下面是小编整理的《女娲造人》教案4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
《女娲造人》教案篇1 【教学目标】1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象,甘受文中所表示的喜悦之情。
3、初步培养同学的想象能力。
【教学重点】1、了解鲜明的人物形象,感受文中所表示的喜悦之情。
2、初步培养同学的想象能力【教学难点】理解文中想象的作用,感受文中所表示的喜悦之情。
【教学方法】速读法跳读法合作探究法【教具准备】多媒体课件【课时布置】一课时【教学过程】一、导入新课1、我国古代也有许多神话故事,下面请同学们看图片,辨析说出是哪则神话,导入课文《女娲造人》。
2、出示学习目标。
二、知识积累1、有关神话有关神话神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象发明出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充溢奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山3、字词积累女娲(wā):传说中造人、补天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)灵敏:反应快。
绵延:延续不时。
《女娲造人》教案篇2 教学目标知识与能力:1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识,区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,尝试改写神话故事。
情感态度与价值观:1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点:激发和训练学生的想像力。
教学难点:体会课文的思想感情。
《女娲造人》教案模板6篇【教学目标】1、学问目标:把握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望──寻找人类起源。
2、力量目标:使学生理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质,培育学生的想像力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与开心,感受制造的欢乐,思考自身来源,珍爱生命。
【教学重点】1、大胆而新颖的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
【教学过程】一、导语(4)早晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开头我们又一个崭新的一天;黄昏,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这很多个来来往往的的路途中,我们不禁要思索这样一个问题:人,究竟是从哪里来的呢?那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互沟通一下吧。
(学生沟通资料)好,今日就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。
(书写标题)二、文本对话1、个别朗读:(5)同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。
好,有哪位同学情愿给大家朗读。
(请同学朗读课文)2、自由朗读课文:(1)通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对文章的理解,那么今日,我们对于这篇文章的学习,将实行智力竞赛的形式,来一场超级小组的选拔,详细的竞赛规章是这样的:⑴首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。
⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一名同学替他回答下列问题;和组员争论两分钟然后做答。
每种求助方式只能用一次,用完为止。
⑶每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组加100分。
规章大家已经很清晰了,那么在进展超级小组的选拔之前,再给大家五分钟的时间,认真研读课文,为竞赛做好充分的预备,同时也可以针对你们预习中遇到的问题进展争论,好,现在开头。
《女娲造人》教案8篇《女娲造人》教案篇1【教学目标】1、使学生掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。
2、使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。
3、让学生体验人类诞生后的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身________,珍爱生命。
【教学重、难点】理解神话丰富奇特的想像,培养学生的想像力。
【课型及教学思路】课内自读课文。
__浅显易懂,教师主要引导学生通过对比阅读,体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感,并进行想像力的训练。
通过适当的拓展,让学生了解人类起源的科学解释。
【教学方法】合作探究。
【教学手段】多媒体辅助教学。
【课时安排】一课时。
【教学过程】一、导入新课同学们,随着岁月的流逝,你们在一天天悄悄地长大,你们的心灵也一天天丰富和成熟。
仰望苍穹,俯瞰大地,你们也许会提出许许多多的问题:太阳为什么东升西坠,月亮为何有阴晴圆缺,小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的?这个朴素的问题从远古到今天,人们一直在探寻。
今天,让我们一起走进古老而迷人的神话,走进前人奇特瑰丽的'想象世界。
二、了解神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事,它是人类早期不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
三、合作探究1、比较阅读:思考:课文丰富了哪些内容?明确:⑴造人的具体过程;⑵人造出来后欢欣喜悦场面;⑶女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;⑷作者的评述;教师评价:可见作者高超的想像力。
2、找一找、谈一谈:找出文中表现人类诞生喜悦感的句子,谈一谈你的感受。
教师提示:体现了人类自身对获得生命的欢呼,又表现了人类创造成功的喜悦感。
人的产生给大自然带来无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间的温暖。
《女娲造人》七年级语文教案〔精选16篇〕《女娲造人》七年级语文教案篇1教学目的:1、知识与才能目的:让学生在熟读的根底上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目的:初步理解神话故事的特点,并能加以想象的训练。
3、情感态度与价值观目的:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重、难点:1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
教学准备:1、熟读课文,熟悉故事情节。
2、你知道人到底是从哪儿来的?〔要求学生搜集有关人类诞生说法〕教学方法:课堂上要表达自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。
教学课时:1课时教学过程:一、创设情境,激情导入。
从古到今,对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题,人们展开了丰富想象像与严密推测,猜测着人类诞生。
同学们你们能不能先谈谈你们理解了几种人类诞生说法?〔同学们可以用简短的语句将自己搜集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……〕今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》〔板书课题〕。
二、初读课文,整体感知。
1、学生自由朗读课文,熟悉情节。
2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两那么短文,然后请学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。
3、请学生评定复述者优缺点,补充遗漏处。
三、再读课文,合作探究。
四人小组,讨论整理归纳。
1、看看课文中丰富了哪几个情节?①女娲造人的详细过程;②人造出来之后欢喜场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪④作者的评述2、同学们刚刚找出的几个情节,特别是女娲造人的详细过程是真的吗?你怎样理解这种写法?[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。
让学生通过讨论理解到神话是在科学不兴旺的远古时代,人们因无法对人类诞生做出解释时,但又想探求自身起,所以只好借助想象来解决,这也正是神话故事的亮点。
3、默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法?[提示]如:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。
《女娲造人》教学设计 (人教版七年级上册)共3篇《女娲造人》教学设计 (人教版七年级上册)1《女娲造人》教学设计 (人教版七年级上册)导言:世界上许多文化传说中都有关于人类起源的神话故事,而“女娲造人”便是其中之一,它不仅反映了我国古代人们对人类起源的探索,还展现了中华文明的独特魅力。
因此,在中学语文教学中,我们应该引导学生认真阅读和理解这一经典古诗,让他们从中感受到中华文化的博大精深,进一步增强文化自信。
本篇教学设计以《女娲造人》为原材料,遵循语文教学的三大要素——语言、文化和思维,设计出具有中国特色的、丰富多彩的语文课堂。
一、语言层面:打造桥梁,加强语言学习1.语言教学目标本课语言教学目标主要包括:(1)能够准确理解课文内容、体会作者的感情和人物形象;(2)懂得分析课文的思路和结构,掌握课文的语汇词汇,提高语言综合运用能力;(3)学会在语文学习中注重语言语气表达的准确与恰当,从中发现语言之美、体会语言之奇。
2.教学重难点(1)重点:教会学生正确理解古典语言,领会文化内涵;让学生学会口语表达。
(2)难点:如何让学生理解本篇古文的意思,尝试用现代语言表述再现。
3.教学方法(1)讲解法:对每句话进行逐字解释,同时讲解古汉语与现代汉语的差异。
(2)配对法:将难词翻译写在纸张上,与相应的现代汉语词语配对练习。
(3)分组讨论法:让学生随机分组,提出对某一句子的翻译,然后批评和讨论。
二、文化层面:揭示人类起源,融入文化知识1.文化教学目标(1)认识《女娲造人》的来源、作用和意义;(2)通过分析女娲神话故事,理解人类起源的含义,掌握史诗的结构和特点;(3)感受中国文化的内涵,加深对文化的认识和理解。
2.教学重难点(1)重点:让学生进一步了解中国古代文化底蕴,掌握中国古代的文化特点,了解中国文化的内涵和外延。
(2)难点:如何使学生在理解和接受古代神话故事又不失当代眼光。
3.教学方法(1)启发式教学法:老师提出一个问题,让学生自己想,再引导他们找到答案。
初一语文《女娲造人》教案【优秀9篇】作为一名老师,通常会被要求编写教案,借助教案可以恰当地选择和运用教学方法,调动学生学习的积极性。
我们应该怎么写教案呢?下面是小编辛苦为朋友们带来的9篇初一语文《女娲造人》教案,希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
女娲造人教案篇一学习目标1、快速阅读课文,以复述主要情节来厘清作者的思路。
2、品析清新、质朴的语言,感受文中所表现的喜悦之情。
3、比较阅读,初步了解神话故事大胆而新奇的想象的特点。
学习重点1、大胆而新奇的想象。
2、对人类诞生的喜悦感。
学习难点神话的积极意义学习流程一、神话导入,期待神奇。
小学:嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日、夸父逐日、盘古开天辟地、哪吒闹海、精卫填海等。
神话是神奇的,神奇的人物,神奇的力量,神奇的器具,还有心中神奇的感觉。
今天我们就来学习我国著名的神话学家袁珂的一篇神奇的神话,他的著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著,本文节选于此。
二、一读神话,复述神奇的情节。
(一)预习字词检查读出加点字的正确读音:澄澈chegrave;生气蓬勃peacute;ngboacute;幽光yōu莽莽榛榛zhēn绵延miaacute;n神通广大sheacute;n灵敏mǐn枯藤teacute;ng(二)神话导读方法1、快速默读课文,力争每分钟不少于400字。
默读:用眼看,不动唇,不出声,不指读,一目十行。
2、你从文中哪些地方读出了神奇?请按内容先后顺序,梳理故事情节,画出相关句子。
理清文章的叙述顺序:天地无人黄泥捏人创造多人婚姻育人。
3、请从女娲的角度复述故事简要复述主要故事情节。
要求表述清晰,语言流畅,内容较完整。
三、二读神话,感受女娲心情之神奇。
(一)全文有两处描写前后照应,写出女娲造人前后的心情,请你找出来并品读。
①看看周围的景象,感到非常孤独②从此,她再也不感到孤独、寂寞了1、非常孤独荒凉寂寞而孤独2、不孤独、寂寞因创造人类而喜悦从此她再也不感到孤独寂寞了,为什么呢?(1)朗读第四段(为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?)作者怎样描写女娲造人呢?请哪位同学给大家读一下第5段,(2)抓住动词,更够更加体会文采的精彩,女娲第一次造人的细节描写,请同学们捕捉造人的动词,并标注出来。
七年级上册语文女娲造人教案【三篇】导读:本文七年级上册语文女娲造人教案【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
女娲造人教案一一、教学目标知识与能力:1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用,并培养学生的想象力。
3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
过程与方法:1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究,展示交流,教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字,激发学生的灵感,发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观:1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点教学重点:1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
教学难点:1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法,激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的方式,并在文图比较中培养学生思维能力。
2.独立思考并讨论探究,用科学的态度和方法进行思考,学会学习。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊径,培养创新能力。
教给学生学习方法,引导学生思考的方向,进行探究式学习,然后加以点拨与指导,激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程(一)神话知识导入1.出示图片,猜一猜故事的名字。
(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。
)2.这些故事都是中国古代神话。
古人为什么要创作神话呢?师:神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它并非是现实生活的科学反映,而是以远古先民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)【设计意图】了解神话的定义和特点,增强对中国古代神话的认识,同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
七年级上册语文《女娲造人》教案设计6篇七年级上册语文《女娲造人》教案设计 (1) ○教学目标①有感情地诵读课文,把握内容,体会感情。
②理清结构,展开合理联想和想像。
③增强求知欲,培养科学精神和探索未知世界的兴趣。
○教学重点体会诗歌表达的丰富感情,通过朗读体会诗歌的韵律美,发挥联想和想像,认识科学的神奇与人类的伟大。
○课前准备教师可利用网络或书籍查阅有关化石的资料,并指导学生搜集有关资料;有条件的地方可组织学生参观相关展览,进一步了解生物进化的过程,为学习本课做准备。
○教学内容《化石吟》是一首科学抒情诗,展示了人类对化石的研究成果,再现了亿万年前的神奇景象,从而赞美科学的神奇与人类的伟大。
诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界,又用优美的语言富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。
学习这首诗,让同学们展开丰富的联想和想像来理解诗中的内容,体会诗人的感情。
○教学设计精心导入①可采用多媒体电教手段用大屏幕展放有关化石的图片,并配以音乐、旁白解说,引起学生阅读的兴趣。
②也可用音乐导入:《木鱼石的传说》“有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌……它诉说善良……讲述美好……”同学们听了歌曲,也会想像到,精美的石头怎么会唱歌呢?它怎样讲述着善良和美好呢?有诗歌写道:“逝去万载的世界可会重现,沉睡亿年的石头能否说话?长眠地下刚苏醒的化石啊,请向我一一讲述那奇幻的神话。
”石头真的能向我们讲述神奇的故事吗?让我们共同研读一首科学抒情诗《化石吟》。
出示课题及学习目标。
感知内容在听读前,检查预习练习:读一读,写一写。
(过渡)《化石吟》是一首生动优美的科学抒情诗,它向我们展示了亿万年前的神奇景象,并赞美了科学的神奇与人类的伟大。
本诗前后呼应,节奏鲜明,音乐性强,易于诵读,在诵读中能体会诗人的感情。
请听老师范读。
(配乐范读课文)有感知才有思考,请同学们跟读课文(跟教师朗读一次)。
好诗不厌百回读,请同学们自由朗读,并在朗读中思考问题。
七年级上册语文《女娲造人》教案设计教学目标①通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
教学重点①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
课前准备学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
教学设计导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。
二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第____个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
《女娲造人》优秀教学设计3篇《女娲造人》优秀教学设计3篇在教学工作者开展教学活动前,就难以避免地要准备教学设计,借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。
教学设计应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的《女娲造人》优秀教学设计,欢迎大家分享。
《女娲造人》优秀教学设计1【教学目的】1、理解联想和想像手法的运用。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
4、热爱生命和生活。
【教学重点、难点】1、大胆而新奇的想象。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学过程】一、导入神话动画片导入。
二、出示教学目标、重点难点三、作者简介袁珂,神话学家。
四、关于神话五、检查生字词预习情况六、全班集体朗读课文七、探究品味1、复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。
2、对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。
3、感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。
4、想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。
八、放《女娲造人》动画片总结课文主要内容九、拓展运用读神话《盘古开天地》后回答问题。
十、放神舟五号飞船记录片女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。
今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受那种创造成功的喜悦。
十一、布置作业1、收集有关神话,讲给别人听。
2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
3、想像出一种女娲造人的新办法。
《女娲造人》优秀教学设计2教学目标1.初步了解神话故事的特点。
2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
3.感受文中所表现的喜悦之情。
教学重点1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
教学过程一、导入由我国古代一些神话民间故事导入。
如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。
《女娲造人》教案模板5篇《女娲造人》教案篇1【教学设计A】创意说明:这篇教学设计采用了“主问题”设计的理念。
学生带着主问题对全篇课文进行研读,在教师的点拨下,为理解课文内容、明确人物形象而进行圈点勾画、分析比较、抽象概括等一系列智能活动及发言、讨论、辩析等表达活动。
教学步骤:一、积累一组词语学生自由地读课文,识别、积累词语。
1.雅词2.四字短语二、研讨一个问题1.主问题:女娲在你心中是一个怎样的形象?要求:阅读全文。
综合全文内容,根据思考题表达见解。
自读课文,并拟出发言要点。
·她是一个神通广大的“神”。
她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。
·她是一个普通的“人”。
她有人的孤独感。
她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。
她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。
·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。
当她看到自己的影子时,“就忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。
·她是一个勤劳的母亲。
·她是一个喜爱孩子的妈妈。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
……2.讨论:作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”?作者把女娲塑造得更像一个“人”,这正是这篇童话真实感人的地方。
广阔的天地,莽莽的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神感到了寂寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“生气”的面容,诱发了她的“灵机”,想象巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼喊,使死寂的天地间获得了生机,更充满了人间的温情爱意,以及天伦之乐。
“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。
从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
《女娲造人》教案教学设计(人教版七年级必修一)《女娲造人》教案教学设计(人教版七年级必修一)「篇一」一、设计思想《女娲造人》是神话故事,是透过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表此刻远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的潜力。
二、教材分析:本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。
三、学情分析1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要资料及主题思想,而基础差的务必要做预习好!2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。
四、教学目标1、知识目标(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、潜力目标(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。
透过比较,掌握想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的潜力。
3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
五、教学重难点1、体会想像联想在神话创作中的作用。
透过比较,掌握想像的方法和思路2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣六、教学策略与手段本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等七、课前准备教师:多媒体学生:熟读课文,熟悉故事情节。
《女娲造人》作业练习1、给下面加点字注音澄澈幽光(灵敏绵延莽莽榛榛(2、解释下列词语。
澄澈:莽莽榛榛:掺和:神通广大:疲倦不堪:3、填空本文选自————,作者————。
体裁是————,其往往借助——和——来解释世界和自然现象。
(综合性学习教案)《女娲造人》(人教版七年级必修教学设计)《女娲造人》(人教版七年级必修教学设计)综合性学习教案☑一、导入:同学们,郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们,引起了我们许多遐想。
其实,我国古代还有许许多多奇幻的神话故事,你知道的有哪些?(远古比较著名的神话:后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山)1、你了解神话的有关常识吗?神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、检查生字词:女娲()莽莽榛榛()澄()澈掺()合揉()团☑二、本文是根据什么而改写的?(风俗通)课后148页,齐读,思考:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,课文丰富了哪些内容?哪里最见出作者的想象力?明确:女娲造人的动机;女娲造人的具体过程;人造出来后欢欣喜悦的场面;女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论1.女娲为什么要造人?2.女娲造人的过程是怎样的?3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
明确:1、天地开辟以后,还没有人类2、①女娲揉团黄土造成人。
(怎样造人)②这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。
(怎样造更多的人)③女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
(怎样繁衍后代)3、根据课文内容,说说你对女娲有什么认识?A、讨论:女娲是“神”性和“人”性的结合,是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?(小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。
)明确:①一天变化七十次揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特挥洒泥浆造人…………②寂寞孤独自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理忙碌疲倦…………师:在作者袁珂笔下,女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论,请同学们说说,你心目中的女娲是什么形象的?(板书)作为神来说,女娲有什么神的特点?(神通广大)想象的要求:1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征☑七、阅读延伸:比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
《女娲造人》(人教版七年级必修教案
设计)
综合性学习教案
☑一、导入:同学们,郭沫若《天上的街市》里牛郎和织女的故事感动着我们,引起了我们许多遐想。
其实,我国古代还有许许多多奇幻的神话故事,你知道的有哪些?
(远古比较著名的神话:后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、盘古开天劈地、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山)
1、你了解神话的有关常识吗?
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。
3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、检查生字词:
女娲()莽莽榛榛()澄()澈掺()合揉()团
☑二、本文是根据什么而改写的?(风俗通)课后148页,齐读,思考:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,课文丰富了哪些内容?哪里最见出作者的想象力?
明确:
女娲造人的动机;
女娲造人的具体过程;
人造出来后欢欣喜悦的场面;
女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;
作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
三、思考讨论
1.女娲为什么要造人?
2.女娲造人的过程是怎样的?
3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
明确:1、天地开辟以后,还没有人类
2、①女娲揉团黄土造成人。
(怎样造人)
②这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。
(怎样造更多的人)
③女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
(怎样繁衍后代)
3、根据课文内容,说说你对女娲有什么认识?
A、讨论:女娲是“神”性和“人”性的结合,是奇特和合理的统一。
①、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
②、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
(小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。
)
明确:
①一天变化七十次
揉黄泥造人“神”的非凡能力和神奇方法想像大胆奇特
挥洒泥浆造人
…………
②寂寞孤独
自豪欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理
忙碌疲倦
…………
师:在作者袁珂笔下,女娲是神性和人性的统一,根据我们刚才的讨论,请同学们说说,你心目中的女娲是什么形象的?(板书)作为神来说,女娲有什么神的特点?(神通广大)
作为人来说,女娲又具有人的哪些特点?(勤劳、聪明、有爱心、有创造力)
四、教师小结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。
今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
☑五、我们知道,想像是神话故事中的亮点,没有想象就没有神话,神话故事中的想像最能体现远古时代人们那种强烈的探求欲望。
同学们,你们有没有收集到有关想象的名言名语呢?我们一起分享一下:
1、想象力比知识更重要。
因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。
——爱因斯坦
2、想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
——古希腊的亚里士多德
3、想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!——被誉为创造学之父的奥斯本
4、想象是人类思维中最美丽的花朵。
——雨果
5、想象是最杰出的艺术本领。
——黑格尔
☑六、拓展练习:
请同学们展开大胆新奇合理的想象,扩写这个神话传说:
温州原名鹿城,相传古时曾有一白鹿衔花经过此地,所以得名。
想象的要求:1、想象必须要合理2、想象必须抓住事物的特征☑七、阅读延伸:
比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(课文综合性学习“追寻人类起源”中164页的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。
这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
伊甸园里的故事包含了人类“原罪”的思想和随之产生的一种“忏悔”的思想。
因为人类本身就是因为亚当和夏娃偷吃“智慧果”犯了错误而产生的,所以人一生下来就有罪,这包含了一种人性本恶的思想,由此又产生“忏悔”的思想,因为人有罪、人性恶,所以人类要时常检视自己的行为,并为自己所做的恶“忏悔”。
而女娲造人的神化里则找不到与基督教的“原罪”、“忏悔”类似的思想。
不要限制在只应该喜欢哪一篇上,我们要知道,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。
这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
人类的起源到底是什么,我们要依赖科学的解释。
☑八、学习了这篇神话故事以后,同学们,你能用简单的话来阐述一下你对神话的理解吗?
明确:神话是想象和幻想的结合,其中想象又要以现实生活为依据,具有合理性。
☑九、布置作业:
1、收集相关的神话故事,讲给别人听。
2、查资料,完成课本162页人类起源、进化表。
3、小作文:(想象练习)请你再想出一种造人的方法,要求有新意,要大胆合理。
4、完成本课的练习册和报纸,预习29课。
陈小云。