中国八十年代文学概述共27页

q q q q q q q q q q q q qq q q q q q q q q q q q qq q q q q q qq q q q q q q1976年1月，周恩来总理逝世，“天安门诗歌”1976年10月，粉碎“四人帮”，“新时期文学”体制的修复和重建政治机构书籍出版机构文学规范制度的调整对合乎规范的作家作品加以褒奖（p191)80年代的作家构成（P193)50年代的“复出作家”艾青、汪曾祺、蔡其矫、牛汉、绿原、王蒙、张贤亮、高晓声、刘宾雁、邓友梅......“知青”韩少功、张承志、史铁生、贾平凹、王安忆、郑义、梁晓生、阿城......文学著译的出版(p197)“新时期”文学开端《班主任》（刘心武）《伤痕》（卢新华）80年代前期：寻求反叛“文革”模式和社会主义现实主义思想、文学话语资源。

小说“伤痕小说”“反思小说”诗“复出诗人”的“归来的歌”青年一代的“朦胧诗”戏剧（话剧）与文革有关的“社会问题剧”80年代中期：旨在离开“十七年”的话题范围和写作模式的“革新”能量“寻根文学”：着眼于民族文化的探寻“现代派文学”：倾向于从西方现代文学获取灵感“第三代”（“新生代”）：受“朦胧诗”滋养的“朦胧诗”反叛者80年代中后期：“回到文学自身”、“文学自觉”小说“先锋小说”"新写实小说" 诗歌：“诗到语言为止”理论批评：着眼研究“内部规律”人道主义思潮（p203）起源：“伤痕文学”发展1979年，朱光潜《关于人性、人道主义、人情味和共同美话题》1983年，周扬《关于马克思主义制度的“异化”问题》 80年代文学q qq qq q q q q q q q qq q q q qq q q qq q qq q q q q 暂告结束1984年，“清污运动”“人道主义”、“异化”、“现代派”文学历史的“重写”二三十年代的革命文学、左翼文学，40年代“解放区”文学和当代50-70年代文学，逐渐失去主导地位发掘、提升在“当代”受到忽视、湮没的作家、流派二三十年代的新月派、象征派、现代派诗歌30年代上海的"新感觉派"小说沈从文、废名、卞之琳、萧乾、朱光潜、李健吾...“京派”作家的创作和批评胡风、路翎...“七月派”的理论、创作“孤岛文学”中的钱钟书、张爱玲、穆旦...“中国新诗”派的诗鲁迅、茅盾、老舍、曹禺...历史地位无太大变化的作家文学历史的“重写”的目标"走向世界文学"、“文学现代化”“回到文学自身”主要体现在“现代派文学”象征主义、表现主义、未来主义、意识流文学、、超现实主义、存在主义、新小说派、魔幻现实主义......受到坚持社会主义现实主义“经典话语”的作家、批评家的质疑与责难，并在1983年“清污运动”中列入资产阶级“精神污染”名单文学诸样式概况（80年代文学探索、创新的强烈意识）（p213）诗歌：“朦胧诗”小说70年代末，中篇小说剧增 ；80年代，中篇、长篇都很多长篇：《芙蓉镇》（古华）、《沉重的翅膀》（张洁）、《古船》（张炜)、《浮躁》（贾平凹）..... 戏剧"戏剧危机"高行健 散文：从”戏剧化“模式中解放，摆脱杨朔式的矫情”诗意“报告文学两次高潮文革结束后不久80年代末。

80年代小说综述新时期文学（1977—1989）是经历了一场浩劫——“文化大革命”之后重新崛起的文学，也是处于改革开放中不断变革的文学，期间，中国作家被压抑的创作生命力迅速喷发，使得80年代小说从封闭走向了开放，从单一走向了多元。

整个80年代是20世纪末期中国小说家热情最为高涨、探索最为积极、所取得的实绩极为可观的10年。

并且，80年代小说显示出潮流的特征，先后或同时涌现了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、先锋小说、新写实小说。

一、伤痕文学伤痕文学是新时期出现的第一个全新的文学思潮。

社会主义新时期是以彻底否定文化大革命为历史起点的，而伤痕文学是文革后清算文革的思想解放运动的最直接反映，当时政治上、思想上拨乱反正在文学中的影射。

那一场历经十年的浩劫对灵魂的摧残尤其容易造成惨痛的心灵创伤，但这只有在挣脱了精神枷锁、真正思想解放之后，人们才能意识到这“伤痕”有多重、多深。

这是伤痕文学喷发的历史根源。

伤痕小说作为1977—1980年间的一个重要文学现象，以四川作家刘心武的《班主任》为发端。

小说一经在《人民文学》发表，立即引起轰动。

当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”，有的认为该篇发出的“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声，与当年鲁迅在《狂人日记》中发出的救救被封建礼教毒害的孩子的呼声遥相呼应，使小说产生了一种深刻的历史感，充满了一种强烈的启蒙精神。

然而“伤痕文学”的名称，则源自卢新华刊登于1978年8月11日《文汇报》的短篇小说《伤痕》。

小说揭示了文革悲剧，展示文革给人们造成的生活苦难和精神创伤，控诉“四人帮”极左毒害的小说创作潮流。

它在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动文学新变的人们的首肯。

随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现。

在当时，产生较大社会反响的伤痕文学代表作，还有张洁《从森林里来的孩子》、王蒙《最宝贵的》、王亚平《神圣的使命》、陈国凯《我该怎么办？》、孔捷生《在小河那边》、韩少功《月兰》、从维熙《大墙下的红玉兰》和周克芹《许茂和他的女儿们》等。

八十年代以来的文学八十年代以来的文学第七章八十年代文学概述第一节八十年代的文学环境（一）：政治环境——思想上自由解放，文学与政治的关系发生变化。

（二）：经济环境：市场经济的确立－文学价值的重新确立。

（三）：外来影响——西方20世纪现代主义文学思潮。

（四）：作家因素——作家的构成和创作意识。

1：八十年代作家构成。

（1）：复出作家（归来派作家）（2）：知青作家（和知青文学区分）。

（3）：中年作家。

（4）：从性别角度看，可以分出一个特定的群体“女性作家”。

（5）：新派作家。

有莫言、刘索拉、徐星、马原、余华、苏童、叶兆言、方方等。

2：八十年代作家意识。

（1）：时代、历史的忧患意识。

（2）：创新意识（现代意识）第二节80年代文学意识和文学创作（一）：八十年代文学意识80年代文学环境突出的一个特点是建立一个现代化的民族民主国家。

这样的文学环境造就了新的文学意识——现代性文学意识，即在现代化条件下产生的一种思想意识，符合历史发展的大趋势。

现代性意识很复杂，包括：启蒙意识(五四文学)，民族国家意识（左翼、解放区文学），现代主义意识（海派）等。

在中国现代，由于封建主义和帝国主义的压迫，现代意识表现为两种，17年和文革可以看作是民族国家意识的极端发展。

八十年代现代性意识表现在两个方面：1：启蒙意识2：现代意识（二）：80年代文学创作80年代文学创作明显分为前后两个时期，以85年为界，之前文学界和思想文化界存在着相当集中的关注点；之后，文学开始向多元化方向发展。

1：小说创作，85年之前在创作手法上主要表现为现实主义，主题与文革的历史记忆有关。

先后有伤痕文学、反思文学、改革文学。

它们有相同的思想基点——对民族、国家命运的深切思考，前者破，后者立。

以伤痕、反思为发端，引起了作家们在启蒙主义精神指引下，对文革以及文革前的历史作全面反思。

继伤痕、反思文学之后出现的“知青文学”也属于这一类型的创作。

85年之后，小说开始转向自身现代性的实验，先后有寻根文学、现代派实验、先锋小说、新写实小说和新历史小说出现。

中国八十年代是一个非常重要的文学时期，它被广泛认为是中国现代文学的高峰之一、在这一时期，中国社会正在经历着巨大的变革，政治和经济体制的推动了社会的变革和文化形态的变迁。

在这种背景下，八十年代文学在中国产生了许多重要的作品和思想。

八十年代文学的特点之一是自主性和个体意识的强烈。

在文化大革命之后，对于自由和个人独立思考的追求成为了当时文学界的主流。

作家们开始表达自己真实的感受和想法，不再受到政治压力的限制。

这使得他们的作品更加真实、生动和直观，准确地反映了当时社会的变化和人们的内心世界。

八十年代文学还以批判性思维和反思为特点。

在中国政治和社会经济的变革中，人们开始对过去的错误和黑暗进行深度反思，并通过文学作品进行批判和剖析。

这些作品揭示了社会的不公正、不平等以及人类的悲剧和痛苦。

它们关注社会的边缘群体和底层人民的命运，强调人性的复杂和多样性。

八十年代文学还在探索文学形式和艺术手法方面做出了很多新的尝试。

小说、诗歌、散文、戏剧等文学形式的多样化，为作家们提供了更多的创作空间和表达方式。

他们注重形式的独特性和突破性，通过使用多样的语言风格和艺术手法，给读者以不同的艺术享受和审美体验。

在八十年代文学中，有许多重要的作家和作品。

例如，北岛的诗集《蓝色诗选》和余华的小说《活着》都象征着八十年代文学的独特风格和影响力。

北岛的诗歌以简洁、直接的表达方式，深入人心地传达了对现实社会的思考和对人性的关怀；余华的小说以其独特的叙述角度和生动的描写，揭示了人在苦难中的尊严和力量。

□第三編1978年—1989年第十章八十年代文學思潮一理论思潮的阵歇性波动80年代的文学思潮大致以1985年为界，前期以高度政治化的“思想解放”为主，后期逐渐走向反文化性的文化热。

（一）“思想解放”与“拨乱反正”1文艺与政治关系的重新辨识和争鸣。

1980年“二为方针”（“为人民服务”和“为社会主义服务”）的明确提出，对新时期文艺复苏产生了巨大的推动作用。

2现实主义的争论：围绕现实主义的“真实性”诸方面问题而展开，并通过对相关作品的具体分析而逐步深入。

（二）80年代前期文学思潮特征1文学取得了和现实生活发展的同步性，文学创作以现实主义为主潮。

2文学领域内，从题材、主旨到手法、方法、风格都开始了全方位的向旧有格局的告别。

3自觉地、大规模地把西方20世纪以来各种现代文学、思潮作为革新文艺的主要参照。

4对文学中人性、人情、人道主义问题的讨论是此期规模最大、对文学产生广远影响的、最深刻的文艺思想激荡。

（三）80年代后期文学思潮思潮特征：1着眼于新格局的建立。

文学要求回到自身的呼声日渐普遍和高涨，文学在表现时代时如何进一步展现自己的独特性是作家们普遍关心和思考的问题。

表现在创作与文艺理论观念上。

2文学的本体性备受关注。

“表现生活”已完全代替了“反映生活”，艺术观念发生整体位移，文学创作的“现代性”特征愈加鲜明，文学从观念到创作开始了全方位突破。

影响较大的争鸣：1方法年是指1985年和1986年，又被称为“观念年”。

这两年间，文学批评方法的更新问题成为文学界的热门话题。

从1984年开始，经过1985年一年的发展，流行于当代西方的各种批评方法被大规模介绍进来，同时被批评家迅速运用到对新时期文学乃至过去文学的研究实践中。

有形式主义批评、结构主义、符号学、表现主义、象征主义、文化分析等，尤以“系统论、信息论、控制论”所谓“三论”的引入和运用最为普遍，代表性论文有林兴宅的《论阿Q的性格系统》、刘再复的《论人物性格的二重组合原理》等。

“重返八十年代”与当代文学史论述王尧如果把“重返八十年代” 视为近几年来的一个文化事件也许不会有什么争议。

在知识界少有较大规模“集体行为”的情形下，2006年查建英《八十年代访谈录》、甘阳主编的新版《八十年代文化意识》出版，给原本进行中的“重返八十年代”工作推波助澜，一时呼声鹊起、应者云集，蔚为思潮。

但在短促爆发后又很快趋于平静，此情形和九十年代以后的一些讨论、思潮和事件一样。

这个时代已经长久没有那种相对耐心持久、饱满结实的思想收获期。

在“重返八十年代”的浪潮逐渐回落时，我们在学理和问题的层面上讨论“八十年代”以及重返“八十年代”也许更有意义。

在有了“思想解放运动”、“新启蒙”，“文化热”、“方法论热”和“小说革命”以后，“八十年代”成为20世纪最重要的历史时期之一。

因此，无论是八十年代行进中的及时评论，抑或八十年代之后的不断阐释(种种阐释不能都视为“重返”)，关于八十年代的论述始终是当代文学界一个持续的话题。

在八十年代，文学、哲学、美学以及史学发挥了“先锋”的作用，这也是当年的一大特色。

九十年代以后，经济学、政治学、社会学等已经迅速发展，但有明确“重返八十年代”意识的还是以人文学者居多，其中，文学研究界的重返已有不少系统的成果问世。

我们还注意到，在九十年代末期，不少八十年代文学创作的中坚力量开始“重返八十年代”。

1999年岁末，韩少功的一篇谈话录《反思八十年代》触及到的一些话题也是近两年来文学研究界“重返八十年代”讨论到的关键问题，不少作家都不同程度对八十年代的文学创作有所反思。

相对于许多学科在“重返”中的缺席，文学界的写作者和研究者表现得更为活跃，“重返八十年代文学”事实上是重返八十年代这个事件中的主要部分。

“重返八十年代”这一巨大的任务显然不是文学界能够独立完成的，但文学的敏锐，恰恰又是其他学科无法替代的。

“八十年代”之所以成为我们思想生活和学术研究中的一个问题，并不只是在当代文学史论述中它已经成为一个“断代”，不只是在“八十年代”发生过程中我们对“八十年代”的解释便已存在分歧，甚至也不只是因为新的知识谱系为我们阐释“八十年代”提供了新的可能，重要的是“八十年代”所包涵的问题是与之前的历史和和之后的现实相关联，这些问题生在八十年代，却有“前世”和“今生”。