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跨文化交际中语用失误的分析和规避方法随着国际交流的日益频繁，跨文化交际作为一门新兴学科，越来越受到人们的关注。
语言学习其实就是语言学习的文化，最终目的是交流。
本文主要讨论了跨文化交际中的语用失误，并分析了语用失误的原因。
一、引言由于不同的历史渊源和社会习俗，不同的国家和民族形成了特定的文化背景，而特定的文化背景又形成了不同的价值观、思维方式、社会规范和语用规则。
这些因素会导致跨文化交际中的交际障碍、交际低效、相互误解以及可能的文化冲突，给交际者带来不必要的麻烦。
掌握基本的语言技能仅仅意味着表达，而真正的交流涉及到很多沟通问题。
交流的目的是让听者理解他们所表达的意思和思想，而不是他们说了什么。
因此，分析跨文化交际中的语用失误具有研究的价值和意义，分析语用失误的原因有助于促进跨文化交际。
二、语言、文化与跨文化交际语言是文化的一部分，语言和文化相互影响、相互作用:要理解语言，就要理解文化，要理解文化，就要理解语言。
由于文化和语言的差异，沟通和交流并不容易，不同文化背景的人在交流中往往会遇到困难。
不同文化背景、不同语言的人在交谈时经常会出现交际失误。
跨文化交际是指本族语者和非本族语者之间的交际；它也指不同语言和文化背景的人之间的交流。
例如，在中国的母语为汉语的人和美国的母语为英语的人的交流中，由于价值观、习俗、思维模式等的差异。
，在交际中何时何地该说什么，不该说什么，对不同的受众说什么，都是交际中应该注意的问题。
三、跨文化交际中语用失误现象在跨文化交际中，如果听话人所感知的话语意义与说话人所要表达的意义不同，这时就产生了语用失误。
jenny thomas把跨文化交际中的语用失误划分为语用语言失误和社会语用失误。
语用语言失误指学习者将本族语对某一词语或结构的语用意义套用在外语上造成的语用失误；社交语用失误指由于文化背景不同而造成的语用错误，涉及到哪些该讲，哪些不该讲，人际关系的远近，人们的权利和义务等，与人们的价值观有关。
汉英翻译中文化负迁移产生的原因及其解决方法作者：唐施来源：《牡丹》2017年第09期文化负载词的翻译在汉英翻译中一直是一大难点，而影响文化负载词翻译的一大因素便是文化负迁移的作用。
本文从词义空缺、受汉语表层结构影响、词义范围有广狭之分和语用不对等四个方面分析汉英翻译文化负迁移产生的原因，并探讨解决方法。
一、文化负迁移与文化负载词“迁移”一词本是心理学用语，指的是一种學习对另一种学习产生的影响。
这种现象不仅存在于某种技能、知识学习内部，也存在于不同技能、知识学习之间。
根据迁移性质，分为正迁移和负迁移。
正迁移是指一种学习对另一种学习具有的积极促进作用，而负迁移是指两种学习相互产生消极影响。
学者唐振华认为，“文化负迁移”指本民族文化中的语言知识与外来民族文化中的某些语言现象相矛盾或冲突时，人们往往倾向于借助母语的语言规则、交际习惯、文化背景及思维方式来进行自觉或不自觉的对比，并按母语文化的主体认识图式及尺度对新东西加以砍削，“削”外来文化之“足”以“适”本土文化之“履”，造成语言上的错误或跨文化交际的隔阂，对外语习得产生干扰作用。
文化负载词的翻译过程通常更能显现出文化负迁移的影响。
那什么是文化负载词呢？文化负载词，或者文化词汇，通常是指那些能反映特定国家或民族文化特性或文化差异的受文化制约的词汇。
学者王国安认为，文化词语“当指那些直接反映中国独特文化，包括精神文化和物质文化的词语”。
学者王德春将文化负载词分成了七大类：（1）反映我国特有事物，外语中没有对应词的词语；（2）具有特殊民族文化色彩的词语；（3）具有特殊历史文化背景意义的词语；（4）国俗熟语；（5）习惯性寒暄用语；（6）具有修辞意义的人名；（7）兼有两种以上国俗语义的词语。
而学者张高翔则把文化词汇分成了四大类：物态文化词语、制度文化词语、行为文化词语以及心态文化词语。
二、汉英翻译中文化负迁移产生的原因（一）词义空缺词义空缺，指的是由于地理环境、社会制度、历史原因、宗教信仰、思维方式、价值观念、风俗民情等引起的一种文化中存在的事物在另一种文化中根本不存在的现象。
语用迁移视角下的跨文化交际失误应对策略一、引言跨文化交际失误是跨文化交际中常见的问题，它可以导致沟通的失败和误解。
这种失误可能会因为语言、文化、习惯等方面的差异而产生。
语用迁移视角是指在不同语境下使用语言时，会出现不同的语用规则和习惯。
因此，了解跨文化交际失误的原因和应对策略对于有效地进行跨文化交际至关重要。
二、跨文化交际失误的原因1.语言差异在不同国家和地区，人们使用不同的语言，在不同的语境中使用相同的词汇也可能会有不同的含义。
例如，“鸡尾酒会”在西方国家通常指商务或社交活动，而在中国可能被理解为晚上喝酒聚会。
2.文化差异每个国家和地区都有自己独特的文化背景和价值观念，在跨文化交际中这些差异可能导致误解。
例如，在中国，“礼尚往来”是一种重要的价值观念，意味着如果别人送你礼物，你需要回送一份礼物以示回报。
然而，在西方国家，这种做法可能被视为贿赂。
3.习惯差异不同国家和地区的人们有不同的生活习惯和行为规范。
例如，在日本，人们在公共场合不会大声说话或打电话，因为这被认为是不礼貌的行为。
然而，在西方国家，人们可能会更加自由地表达自己。
三、跨文化交际失误应对策略1.学习目标文化了解目标文化的背景、价值观念、生活习惯等方面的信息可以帮助我们更好地理解他们的言行举止，并避免误解。
可以通过阅读书籍、观看电影或与当地人交流等方式来了解目标文化。
2.提高语言水平语言是跨文化交际中最重要的工具之一，提高语言水平可以减少语言差异导致的误解。
可以通过学习外语课程、与母语者交流等方式来提高语言水平。
3.尊重他人文化差异在跨文化交际中，尊重他人的文化差异是非常重要的。
尽量避免使用可能会引起冲突或误解的词汇和行为，尊重对方所处的文化背景和价值观念。
4.适应当地生活习惯在跨文化交际中，了解并适应当地的生活习惯也是非常重要的。
了解当地人的行为规范和礼仪可以帮助我们更好地融入当地社会，并避免因不熟悉当地习惯而造成的误解。
5.提高跨文化交际能力提高跨文化交际能力可以帮助我们更好地理解目标文化，避免误解并有效进行沟通。
关于小学英语教学中文化负迁移策略的思考随着全球化进程的加速，英语作为国际交流的重要工具，在各个学段的教育中扮演着重要角色。
在小学英语教学中，培养学生的文化意识和跨文化交际能力也日益受到关注。
然而，由于学习者在母语中的知识结构和文化背景对英语学习产生了积极的和消极的影响，文化负迁移成为制约学生学习英语的重要因素之一。
为了有效应对文化负迁移问题，教师需要采取适当策略，引导学生建立正确的跨文化认知。
一、文化负迁移的成因和类型1.成因:文化负迁移是由学生在学习英语过程中自然而然形成的，与其母语知识结构和文化背景密切相关。
学生往往首先通过将英语结构和词汇与母语对应，建立起学习的基础，然而这种对应不一定是准确和有效的。
当学生将不同语言和文化中的概念进行等价对应时，负迁移现象就会出现。
2.类型:文化负迁移主要表现为语法、词汇和语用等方面。
对于语法方面而言，学生常常会因为对母语语法的理解而在英语学习中出现语序错误、时态混淆等问题。
在词汇方面，学生常常会产生语词对应错误，使用错误的词汇来表达自己的意思。
此外，学生在语用方面也易出现错误，如直译习惯用语、称呼等。
二、应对文化负迁移的策略1.加强课程设计。
教师可以通过设置相关的文化背景、社会习俗等内容，让学生由表及里地认识到英语语言背后的文化内涵，使学生对不同文化有较深入的理解。
同时，教师还应引导学生尝试运用英语进行跨文化交流，扩大学生的语境，提高其使用英语的自信心。
2.提供真实语境。
教师可以通过引进一些真实、地道的英语语境，鼓励学生使用英语进行真实对话。
鉴于英语是国际通用语言，教师可以引导学生进行一些项目合作和交流活动，与英语国家的学生进行直接互动，从而提高学生对英语的实际应用能力。
3.重视反思学生观点。
教师需要在课堂中给予学生充分的表达机会，鼓励他们发表个人观点，并对其观点进行讨论和分析。
通过对学生观点的讨论和反思，教师可以帮助学生更好地认识到他们对英语的理解和运用中的文化负迁移现象。
关于小学英语教学中文化负迁移策略的思考随着全球化的发展，英语作为一门国际语言，正逐渐成为重要的交流工具之一。
小学英语教学是培养学生英语语言能力的重要阶段。
然而，由于文化差异的存在，小学英语教学中常常出现文化负迁移现象。
本文将探讨小学英语教学中文化负迁移策略的思考，并提出相应解决方案。
一、文化负迁移现象在小学英语教学中的原因1.文化差异导致理解困难小学生接触英语较短时间，对英语文化的了解相对较少。
由于母语文化的影响，他们对英语中的一些词汇、习语和文化背景理解困难，遭遇文化负迁移的问题。
2.教材设计不合理部分小学英语教材中，使用了大量与学生实际生活不相关的文化背景和内容，使学生难以理解和记忆。
这种教材设计的不合理，往往会造成文化负迁移现象。
3.教师对文化的忽视小学英语教师在教学过程中，往往只关注语法和词汇的教授，忽视了英语文化的灌输。
这样的教学模式也容易导致文化负迁移现象。
二、克服文化负迁移现象的策略1.增强文化意识小学英语教师在教学中应注重培养学生的跨文化交际能力。
可以引导学生参加一些文化活动，如英语角、文化节等，增加学生对跨文化交际的兴趣和参与度。
2.教师角色转变教师应由传统的知识传授者转变为引导者和合作者。
在教学中，教师可以通过引导问题的提出，让学生自主发现、总结和运用英语中的文化背景，从而解决文化负迁移的问题。
3.合理选材小学英语教材设计应紧跟教学目标和学生实际需求，尽量避免使用与学生实际生活无关的文化背景和内容。
而应选取与学生生活经验相符合，易于理解和接受的教材，以提高学生对英语文化的理解和接受能力。
4.多媒体辅助教学小学英语教学中，可以通过多媒体教学手段，如图片、视频、音频等，向学生展示英语文化的方方面面。
通过直观视听的方式，增加学生对英语文化的感知，提高学生的情感投入和理解能力。
5.提供社会情境在小学英语教学中，可以提供一些社会情境，让学生在真实的社会环境中运用所学的英语知识，并体验英语文化的魅力。
跨文化交际中的文化迁移现象目前，世界经济一体化明显和高科技迅速发展的原因，带来了时空紧缩的现象，在这种背景之下，夸文化交流越来越多，尽管这样，但是人们之间的交流还存在着心理之间的距离。
在这种夸文化背景之下，文化差异给这种交流带来了一定方面的困难，而面对这种交流方面的障碍，人们自己国家的文化交流作为一种交流的评判方式，所以文化负迁移因此而产生。
目前，各国之间在文化和教育以及经济方面的交流越来越多，这种文化负迁移会给国家彼此之间的交流带来负面影响，这个问题值得重视。
一、跨文化交际中的文化负迁移EdwardT.Hall是跨文化交流这方面的奠基者，他认为“文化既交际，交际既文化”。
文化与交际的关系密切，两者不可分离，通常，在人本的日常交际当中，彼此之间的文化就会无形的被表达出来，而文化负迁移，在国家之间的交流之间，会到来一定方面的影响，所以，对于这方面进行研究，就显得非常重要。
迁移这个词，最早在心理学领域之中被提了出来，直到20世纪50年代，它的概念在语言学中出现，由于在这方面研究的不断发展，在文化领域的方面，也被得到了广泛的关注。
在跨文化交流之中，人们往往习惯按照自己的文化来表达自己所要表现的意思，因此文化迁移的现象随之产生。
心理学认为，在学习当中，把起到负面作用的现象定义为负迁移，相反的，起到正面作用的现象定位正迁移。
在母语文化与其它语言文化相同或者接近的情况之下，则会产生正迁移，如果不行同，则会产生负迁移。
在跨文化负迁移方面来讲，人们往往习惯用自己的母语文化来评判其它语言文化，另外，文化之间的差异，使彼此之间的交流受到阻碍，而文化正迁移则不会带来这方面的影响，所以，在文化负迁移上面进行研究更加具有意义。
通过各方面的研究和分析，总结出了文化负迁移方面的三大特点；一是母语对目的文化的影响，给目的文化带来理解上的差异；二是被交际者从母语国带入，并且有一定的方向；三是这种现象必然存在，因为在整个文化交流之中，它不可避免的会发生。
中学生英语写作中汉语负迁移现象及对策探析1. 引言1.1 介绍中学生英语写作中汉语负迁移现象中学生英语写作中汉语负迁移现象是指学生在英语写作中受到汉语语言结构和表达习惯的影响，造成英语写作表达不准确、不规范的现象。
这种负迁移现象在中学生英语写作中比较常见，给学生的英语学习和写作能力提升带来一定困扰。
在中学生英语写作中，汉语负迁移现象表现为学生在句子结构、词汇选用、语法运用等方面出现错误或不当的现象。
学生可能会直译汉语句式或习惯用语到英语写作中，导致表达不通顺、逻辑不清晰。
学生可能会涉及英语语法规则不熟悉或运用不当，造成句子语法错误或语意模糊。
汉语负迁移现象的产生主要原因是中学生在英语学习过程中对汉语的依赖过重，缺乏对英语语言特点的深入理解和运用。
长期处于汉语环境中的学生往往习惯了汉语的表达方式，难以完全转变为英语思维方式，导致负迁移现象难以避免。
要解决中学生英语写作中的汉语负迁移现象，需要提高学生的英语语言意识和自主学习能力，引导他们多接触英语语境，注重语言表达准确性和规范性。
教师应当加强对学生的指导与纠正，及时发现并纠正学生写作中的错误现象，帮助他们建立正确的英语写作思维模式。
通过师生合作，共同努力应对汉语负迁移现象，提升学生的英语写作水平。
1.2 分析负迁移现象产生的原因There are several reasons contributing to the phenomenon of negative transfer of Chinese in English writing among middle school students. Firstly, the differences in grammar between Chinese and English often lead to errors in English writing. For example, Chinese sentences tend to be more concise and lack the use of articles, which can result in students omitting articles or using them incorrectly in English writing.2. 正文2.1 中学生英语写作中常见的汉语负迁移现象中学生英语写作中常见的汉语负迁移现象包括词汇错误、语法错误、逻辑错误等。
跨文化交际翻译中的文化负迁移的原因与规避不同文化的交际者在交往过程中往往倾向于将母语文化模式套用到目标语文化中，结果必然会对交际产生一定的影响，以下是搜集整理的一篇探究跨文化交际翻译中文化负迁移的，供大家阅读查看。
着名的翻译家金圣华在论及翻译的作用时曾打了个比方：“翻译就像一座桥，桥两旁气候悬殊，风光迥异。
两端之间，原隔着险峻的山谷，湍急的溪流。
两旁的人，各忙各的，世代相传，分别发展出一套不同的习俗风尚以及语言文化来。
有一天，这不同文化习俗的人，忽然想要跟对岸打个招呼怎么办?要渡过峡谷，不得不架起一座桥……”(金圣华：1997)这座桥便成为了跨语言、跨文化之桥。
文化交流是翻译发生的本源，翻译是文化交流的产物，翻译从本质上讲就是跨文化交际。
跨文化交际翻译以文化沟通为第一要务，而文化的障碍往往却是译者面对的头号劲敌，因此在跨文化交际翻译中，避免或减少跨文化交际翻译中的文化负迁移有着十分重要的现实意义。
一、跨文化交际翻译中文化的负迁移不同文化的交际者在交往过程中往往倾向于将母语文化模式套用到目标语文化中，结果必然会对交际产生一定的影响，这种现象就是“文化迁移”。
心理学中，若一种学习对另一种学习起积极的促进作用，就叫正迁移(positivetransfe)r;而一种学习对另一种学习起干扰或抑制作用就叫负迁移(negativetransfe)r(邵瑞珍:1997)。
同样如果母语文化在跨文化交际翻译中被目标语吸收并成为其组成部分，则这种迁移被视为文化的正迁移。
相反，由于带有母语文化特征的言语没有被目标语语言读者所理解和接受，造成了文化误读，就会出现文化的负迁移。
根据戴炜栋教授对文化迁移的分类，我们也可以把文化负迁移分为两种，即表层文化负迁移和深层文化负迁移。
1.表层文化负迁移。
表层文化负迁移包括物质文化和制度文化的负迁移，如语言形式的文化负迁移和言语行为交际模式的文化负迁移。
首先，语言形式的文化负迁移主要体现在词汇的误读、误译。
例如：笔者的学生在翻译练习中将句子“ThenhewasofftoColumbiaBusinessSchool,wherehefoundhisRosettaStsoneofinvesting”译为“后来他进了哥伦比亚商学院，在那里找到了他投资的罗塞塔石碑”。
很显然译者直译了原文是由于不了解英语国家的文化造成的，RosttaStone是一块刻有埃及国王托勒密五世诏书的石碑，被译作罗塞塔石碑，由于这块石碑刻有三种不同语言版本，使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文的意义与结构。
正是如此，该词被赋予了一定的内涵意义，即“指点迷津的东西”。
这句话的正确译法应该是“后来他进了哥伦比亚商学院，在那里找到了自己的投资指南。
”再如：有人把句子“TheUnitedStateshasnowsetupalonelinessindustry”翻译成“美国现在已建立了一种孤独的工业”。
什么是孤独的工业?实际上，lonelinessindustry既不孤独，也不是什么工业，它是美国社会福利事业的一部分。
在六七十年代的美国由于越来越多的子女不和父母居住，孤寡老人的数量不断攀升，成了社会一大问题。
因此，美国政府建立了一种为孤寡老人服务的社会项目就以lonelinessindustry命名。
原来上述译文又是因为译者不清楚美国社会发生的一些现象而望文生义机械对译造成的。
其次，在外语交际中将母语词汇的文化内涵迁移到目标语词汇上的现象也屡见不鲜，例如中国人一见面会很自然地问对方“吃饭了吗?”或“到哪去呀?”然而这种既友好又随和的问候方式在被译为“Haveyouhadyourmeal?”和“Where’reyougoing?”之后就会让英美人觉得是在干涉他们的个人行为而难以理解和接受了。
2.深层文化负迁移。
深层文化负迁移包含观念文化的负迁移，即人的价值观念、思维方式、审美情趣、道德情操、宗教感情和民族心理等的迁移。
例如：“望子成龙，望女成凤”如果被直译成“tohopeone’ssontobecomeadragon,andone’sdaugtertobecomeaphoniex”字面意思没错，但从目标语读者的心理层面来讲却难以接受，因为“龙”和“凤”两个词在英美文化中有着不同的情感意义。
“龙”在中国文化中有着独特的地位，包含着“至高无上”的含义，是中华民族的象征，中国人常把自己比喻为“龙的传人”，最近报道的中印发展就被誉为“龙象共舞”，但在英语文化中，“龙”却是一种凶残恐怖的怪物，是邪恶的象征。
这也是为什么北京奥运会没有以“龙”作为吉祥物的原因。
“凤”在汉语文化中是一种神鸟，寓意着“高贵”之意，中国古代多用“龙”比喻皇帝，以“凤”比喻皇后，有“龙凤呈祥”一说,而在英语文化中“凤”则喻指“再生、复活”。
综上所述，我们把这句话翻译成“tohopethatone’schildwillbecomesomebody”，既译出了原意，又迎合了目标语读者的心理。
中国人的文化崇尚“谦卑”，中国人请英美人吃饭时常会说“饭菜不好，请多多包涵”，若把这句话直译成“Thesedishesarenotgood.Pleasemakedowiththem”英美人就会诧异，他们若请人吃饭，会有相反的做法，通常会夸赞自己做的饭菜，即使不是赞美也不会说“饭菜不好吃”这样的话。
再如，有一家公司通过一名翻译面试前来应聘的中国员工李先生(曾与前任领导关系不好而辞职)，以下是他们的对话：Interviewee:Mr.Li,canyoutellmeaboutyourfor-merboss?Didhetreateverybbodywell?Didyoudis-agreewithhim?Didyouarguewithhim?翻译：李先生，您能不能谈谈你原来的老板。
他对员工好么?你是否跟他有过意见分歧?吵过架么?李先生：我原来的老板很好，没问题。
翻译：Hisformerbosswaswonderful.Noprob-lem.Interviewee:Neverarguedwithhim?翻译：您从来没有与他争论过?李先生：没有，我一直对他非常尊重。
翻译：Never.Hesaidhewasrespectful.李先生自认为回答得体，但却没有被录用。
原因很简单，在中国文化中“君臣有别”，所以回答问题时处处体现了对领导的毕恭毕敬，而在英美人心目中领导却不是高高在上，他们与员工是平等的。
美国《独立宣言》指出：众人生而平等。
这种原则恰恰容不得李先生在是非曲直面前不断的迁就。
李先生在跨文化交际中下意识的用母语的文化标准判断了对方的提问意图，而更为糟糕的是译者在为双方沟通时也忽略了这一问题，将李先生的跨文化交际负迁移为“忠实”传译。
二、跨文化交际翻译中文化负迁移的原因及避免策略那么是什么原因造成了翻译中如此之多的文化负迁移现象呢?我们可以采取哪些策略避免或是减少跨文化交际翻译中的文化负迁移现象呢?1.跨文化交际翻译中文化负迁移的原因。
从客观原因来看，一是思维方式的差异，语言大师吕叔湘先生曾指出“思维方式、思维特征和思维风格是语言生成的哲学机制。
语言实际上是紧紧附着在思维这个有无限纵深基础上的结构体。
”(吕叔湘，1990)这些差异必然会在语言结构中表现出来，所以思维差异是造成语言差异和文化负迁移现象的一个重要原因。
二是文化价值观的差异，语言是文化的载体，时时地体现和反映着文化，中西文化在传统习俗、价值观念和伦理道德上常常表现出的相反的倾向在语言中自然会有所映射。
因而用一种语言文化去解释、承载另一种语言文化必定会造成文化的负迁移。
从主观原因来看，一是对于目标语的文化把握不足。
至今还有很多人认为手持一本词典就可以安心做翻译了，岂不知是大错。
首先，就词的含义来讲，除了词典上能查找到的外延意义，一个词还具备内涵意义、风格意义、情感意义、联想意义、搭配意义和主题意义。
这些意义就和这种语言所承载的文化有着紧密的联系，“individualism”和“个人主义”、“politacian”和“政治家”、“westwind”和“西风”从文化的角度讲就都不是完全对应的。
所以，翻译不但要跨语言更要跨文化。
二是盲目地遵守忠实翻译的原则。
由于翻译的原则被公认为忠实于原文，译者在翻译过程中容易盲目地遵守而导致译文机械呆板;直译不等于死译，忠实不等于不变通。
2.避免跨文化交际翻译中文化负迁移的策略。
关于如何避免跨文化交际翻译中文化的负迁移，笔者提出以下三点建议。
一是积累掌握目标语中的文化知识。
王佐良先生说：“不了解语言当中的社会文化，谁也无法正真掌握语言”。
翻译家尤金·奈达也说过：“对于真正成功的翻译而言，熟悉两种文化甚至比掌握两种语言更为重要，因为词语只有在其作用的文化背景中才有意义。
”(尤金·奈达：1993)可见译者应该熟悉目标语国家的各种社会文化，如历史、宗教、政治、地理、军事、外交、经济、文艺、科学、风土人情、民俗习惯等，而译者也只有对此有较多的了解才能深刻准确地理解原文、洞察两种文化的异同，向目标语读者完美地展现原作所要传达的思想内容。
二是掌握运用适当的翻译技巧。
由于文化的差异，两种语言互译若一味地采用直译的方法就会使目标语读者难以理解，这时就可以也有必要借用目标语中意义相同或相近，并且有自己鲜明文化色彩的表达对原文进行归化。
归化(domestication)是指在翻译中采用透明、流畅的风格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻译策略(Shuttleworth&Cowie,1997)。
它应尽可能的让源语文本所反映的世界接近目标语读者的世界，从而达到源语文化与目标语文化之间的“文化对等”。
这一技巧常被用在翻译成语、典故等文化色彩较浓的文本中，利于目标语读者接受。
例如：“Idon’tunderstandhowhecanthinksheisgood-looking,butbeautyisintheeyeofthebeholder.”就可运用归化译法译成“我不明白他怎么会觉得她漂亮，不过情人眼里出西施嘛”。
三是培养适度的“文化移情”意识。
所谓文化移情，就是在跨文化交际中，交际主体自觉地转换文化立场，在跨文化交际中有意识地超越本土文化的框架模式，摆脱自身原有文化的传统积淀和约束，将自己置于另一种文化模式中，在主动的对话和平等的欣赏中达到如实地感受、领悟和理解另一种文化的目的。
文化移情是跨文化交际中连接不同语言文化的情感桥梁和纽带，是不同语言文化进行有效沟通的保证。
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