陶行知教育文集ppt课件

《陶行知1946.7.25），汉族，徽 州歙县人，中国人民教育家、教育、思想家，民 主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。是 中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之 一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华 教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教 育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出 了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做 合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思 想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、 《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书 信》、《行知诗歌集》。
读完这本书我觉得本书汇集了陶行知先生 平生教育教学研究与实践的精髓，行文深 入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、 “学生自治”、“平民教育”、“学校 观”、“创造的儿童教育”、“民主教育” 等各个方面集中体现了陶行知先生的“生 活即教育”及“知行合一”的独特教育思 想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高 的学术价值，对今天的中国教育改革具有 很强的借鉴价值和指导意义,
他说“儿童是有创造力的，这是千千万万祖先， 至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能 之精华。”
只有承认儿童创造力，才能谈得解放儿童的创造力。 所以，教育者要启发培养儿童的创造力，首先真诚地与孩 子生活在一起，了解儿童，发现儿童的创造力，进一步把 儿童的创造力解放出来。解放儿童的创造力，是为了培养 发挥儿童的创造力。如何培养?陶行知提到了充分的营养、 良好的习惯及因材施教三点：首先要为儿童创造力的发展 提供体力的与心理的充分的营养，包括健康的体魄，清醒 的头脑，渊博的知识，创造的欲望，事业心以及意志、求 知欲、自我批评精神等个性特征，因为创造力是架在个性 与才能之间的桥梁。其次要培养学生良好的习惯。良好的 习惯有助于学习和思维，以利于发挥创造力。再次要注意 “因材施教”，这犹如“松树和牡丹所需的肥料不同。” 他重视儿童个性的发展，指出“人像树木一样，要使他们 尽量长上去，不能勉强都长得一样高”，应当是“立脚处 求平等，于出头处谋自由”。从而使学生可以按自己的兴 趣特长发展。
另外教师要学会对学生实行爱的教育，这 是教育的基本原则和方法，陶行知先生认 为教师对学生的爱在教育中具有重要的作 用，“爱的教育”是陶行知先生追求的教 育真谛，他说，“没有爱就没有教育”。 爱教育，爱学校、爱学生是陶行知的人生 格言，也充分反映了他对教育事业的热心。 “为了孩子，甘为骆驼，于人有益，牛马 也做”。没有爱的教育是不成功的教育。
而且在世界，都有重要的影响。
陶先生认为道德是做人的根本，“根本一 坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用 处。”。他的教育思想和教育实践，不仅 在中国，而且在世界，都有重要的影响。 20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的 教育思想仍具有现实意义。自从阅读了 《陶行知文集》之后，我便不忍释卷，书 中那一个个感人的故事吸引着我，那一句 句动人的名言震撼着我。
教师在教学过程中要学会尊重学生、欣赏学生 教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学 生为本，宽容对待学生。尊重学生还要学会欣赏 学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学 生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光 点放大，让每个学生都有展示自己的才华的机会， 让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对 “恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会 的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、 抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。 陶老先生四块糖果的故事就很好地说明了这个问 题。
陶老先生给我们提出四个问题，叫做“每天四 问”： • 第一问：我的身体有没有进步? • 第二问：我的学问有没有进步? • 第三问：我的工作有没有进步? • 第四问：我的道德有没有进步?
• 读后，感觉第二个问题感触很深。在这里 陶老先生写到“学问是一切前进的活力的 源泉”。学问怎样能够进步?他给了我们五
从这本书中我觉得真正的好老师要学会和学生共 同学习，在共同学习中，教师必须力求长进。好 的学生在学问和修养上，每每喜欢和教师赛跑。 后生可谓，正是此意，所谓教师都非常乐意学生 能够有一天跑到自己的前头，所以大家也都常说 教师才是世界上最无私的职业，他们不会怕自己 的学生超过自己，反而希望把自己所有的知识都 传授给自己的学生。希望青出于蓝而胜于蓝。当 今的社会日新月异，信息量瞬息万变，不断地在 更新。所以教师在教学中不能放松，不能懈怠。
• 第一个，是“一”字。
• 一是“专一”的一。荀子说：“好一则博” 这句话是很有精义的。因为有了一个专一 问题做中心，从事研究，便可旁搜广引， 自然而然的广博起来了。
内容简介： 陶行知是一位集大众诗人、大众教育家 和社会学家于一身的行动 理论家。他随着西学东 渐的大潮。以民主、创造以求共和。进而 为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。早在美国留 学期间，他立 志：“余今生之惟一目的在于经由教育而非经 由 军事革命创造一民主国家。”1923年。他在给妹妹陶文渼的信中 讲到他们共同肩负的使命：“这使命就是运用我们全副精神， 来 挽回国家厄运，并创造一个可以安居乐业的社会交与后代。这是 我们对于千万年来祖宗先烈的责任，也是我们对于亿万 年后子子 孙的责任。”他不辱使命，躬亲实践，终生不渝。创立了适合中 国国情又顺应世界现代化潮流的生活教育理论。为适应广大教 育 工作者和受教育者(特别是受教师教育者)的需要，特从四川教育 出版社修订再版的《陶行知全集》（ 1—12卷）中精选出207篇编 成这栖《陶行知全集教育文集》。文集的最前面选了两封信，用 以表明陶行知的经历和终生 志愿。其余均以时间为序分段编排。
他引领我们学习做真人;他，教育我们要有独立 自主的能力;他，指引我们不断前进。陶行知是 “五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持从中 国国情出发，办中国人民所需要的教育.
他的平易近人、热爱学生，在书中处处能感受 到。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”， “捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的 作品中随处可见他对好教师的殷切期望。