行到水穷处,坐看云起时《终南别业 》意思-全诗赏析

行至水穷处,坐看云起时.全诗
“行至水穷处,坐看云起时。

”出自唐代诗人王维的《终南别业》
全诗如下：
终南别业
【作者】王维【朝代】唐
中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

译：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

行到水穷处坐看云起时是什么意思原文赏析行到水穷处坐看云起时是什么意思原文赏析走到无路可走的时候，便坐着看云起云涌。

表达的是一种心态与心境。

本文是小编精心收集的行到水穷处坐看云起时相关资料，仅供参考！行到水穷处坐看云起时是什么意思原句：行到水穷处，坐看云起时。

译为：走到无路可走的时候，便坐着看云起云涌。

表达的是一种心态与心境。

水穷处，没有水的地方，也就是山穷水尽、无路可走的绝境。

出自：《终南别业》王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

译文中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

注释①中岁：中年。

好（hào）：喜好。

道：这里指的是佛教。

②家：安家。

南山：即终南山。

陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指的是辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

③胜事：美好的事。

④值：遇到。

叟（sǒu）：老翁。

⑤无还期：没有回还的准确时间。

赏析1：非常喜欢王维的那两句诗：行到水穷处，坐看云起时。

水穷处，没有水的地方，也就是山穷水尽、无路可走的绝境。

魏晋时的阮籍率意驾车，至无路处，恸哭而还。

大概他想到的是人生的穷途末路吧，王勃对此有自己的看法：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”还是陆游比较通脱，在山重水复中看到柳暗花明。

而王维的眼前没有陡然展现令人惊奇的景观，但他索性坐了下来，看到云从山头、心头冉冉、袅袅飘起，象一种飘逸的思绪。

仿佛此时的他也变成一丝白云，正乘着风从草尖飘过，浑然物我两忘，心境澄澈。

不见流水，总会有行云。

绝处不一定都能逢生，就看你采用何种姿势了。

王维这一坐，不知不觉就使自己雄踞人生的制高点。

水尽的地方，山不是很高吗?那更好，有了一个俯瞰人生的高度。

《终南别业》原文、译文《终南别业》原文、译文古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，拥有着悠久的历史文化内涵。

以下是小编收集整理的《终南别业》原文、译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《终南别业》原文、译文篇1《终南别业》原文：王维〔唐代〕中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

《终南别业》译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

《终南别业》赏析：开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。

”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。

“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。

此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。

他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。

辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。

寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。

”这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。

上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。

第三联，即说“胜事自知”。

“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。

“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。

云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。

王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

【注释】①终南，指终南山。

②陲：边境;南山陲，指辋川别墅所在地。

③值:遇到。

【作者简介】王维，字摩诘，父亲早死，母亲笃信佛教。

从开元二十八年(740)到天宝三年(743)，王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。

王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。

其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。

【注解】中岁：中年。

道：这里指佛理。

家：安家。

南山：即终南山。

陲(chuí)：边缘，旁边，边境;南山陲，指辋川别墅所在地。

胜事：美好的事。

值：遇见。

林叟：乡村的老人。

叟(sǒu)：老翁。

无还期：没有回还的准确时间。

【翻译】(我)中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。

兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。

随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。

【韵译】中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

【译文】中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。

兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。

随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了;于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

《终南别业》原文及译文《终南别业》原文及译文基于格律来讲，把古诗文分成近体诗文和古体诗文，其中近体诗文也叫做今体诗，而古体诗文则可以叫做古风或古诗，以下是小编收集整理的《终南别业》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《终南别业》原文：王维〔唐代〕中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

《终南别业》译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

【拓展阅读】《终南别业》注释：中岁：中年。

好（hào）：喜好。

道：这里指佛教。

家：安家。

南山：即终南山。

陲（chuí）：边缘，旁边，边境。

南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

胜事：美好的事。

值：遇到。

叟（sǒu）：老翁。

无还期：没有回还的准确时间。

《终南别业》赏析：开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。

”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。

“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。

此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。

他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。

辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。

寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。

”这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。

上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。

田园诗：王维《终南别业》原文翻译及赏析终南别业唐代：王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

译文中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

注释①中岁：中年。

好（hào）：喜好。

道：这里指佛教。

②家：安家。

南山：即终南山。

陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

③胜事：美好的事。

④值：遇到。

叟（sǒu）：老翁。

⑤无还期：没有回还的准确时间。

创作背景此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。

王维晚年官至尚书右丞，职务不小。

其实，因为政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

赏析开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。

”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。

“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。

此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。

他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。

辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。

寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。

”这段描述能够说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。

上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。

古诗文《【行到水穷处，坐看云起时】》赏析【行到水穷处，坐看云起时】唐朝：王维hángdàoshuǐqióngchù，zuòkànyúnqǐshí行到水穷处，坐看云起时古：通仄仄平仄仄通平仄平◆时【上平四支】今：平仄仄平仄仄通平仄平◆时【十三支,(-i)(零韵母)】出自:唐代·王维《终南别业》作品原文：中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

【释义】:本意是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来,随意地看着白云在天上漂浮.含义：人生不应灰心,即使人生走到山穷水尽之时也能有闲心看白云悠悠；面对逆境,也能看行船流水,这是一种很高的境界.【行到水穷处，坐看云起时问答】“行到水穷处，坐看云起时”是什么意思？答：「行到水穷处，坐看云起时」有两种境界在其中。

第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。

另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。

是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

……其实是指人生境遇中虽然会遇到困境，貌似已到了尽头，但又何尝不是另一种境地的开端呢！人们应该在困境中坐看云起，保持一种恬淡的心态，因为那“云”就是上升的龙，也就是新的希望啊！行至水穷处坐看云起时什么意思？“行至水穷处，坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。

此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。

王维晚年官至尚书右丞，职务不小。

其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。

行到水穷处，坐看云起时《终南别业》(2)意思|全诗赏析最后一联：偶然值林叟，谈笑无还期。

突出了偶然二字。

其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。

行到水穷处又是偶然。

偶然二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。

而且正因处处偶然，所以处处都是无心的遇合，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。

它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。

这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。

诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。

不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。

结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。

作者：佚名全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。

开篇二句，由中岁好道晚家南山点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。

道，指佛家道义之精髓，即万法皆空思想。

中岁颇好道，作者强调自中年起，他就已倾心佛法了，随着时间的推移，这种倾向会越来越加剧，反映出他对尘世越来越厌倦，这与其人生际遇密切相关。

一个颇字，点明其崇佛的虔诚心态。

晚字，意蕴丰富，既可以指晚近，也可以指晚年。

如果是前者，晚家南山陲是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。

山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。

每，表明兴来独往非常频繁，不是偶然为之。

独，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲、裴迪等，此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了，一个洒脱的隐者形象便展现到了读者面前。

从字面意义上看，隐隐约约带有些落寞，但谁又能说这种情致不是件快乐的事呢？胜事空自知，亦然，一个空字，也许带有几分无奈与孤独，但诗人是陶醉于这种山林情趣间的。

行到水穷处，坐看云起时即言胜事。

在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。

《终南别业》王维唐诗注释翻译赏析作品简介：《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。

此诗把作者退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖，突出地表现了退隐者豁达的性格。

诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。

同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例。

全诗平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

作品原文：终南别业中岁颇好道①，晚家南山陲②。

兴来每独往，胜事空自知③。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟④，谈笑无还期⑤。

词句注释：①中岁：中年。

好（hào）：喜好。

道：这里指佛教。

②家：安家。

南山：即终南山。

陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

③胜事：美好的事。

④值：遇到。

叟（sǒu）：老翁。

⑤无还期：没有回还的准确时间。

白话译文：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

创作背景：此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。

王维晚年官至尚书右丞，职务不小。

其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。

作品鉴赏：全诗的着眼点在于抒发对自得其乐的闲适情趣的向往。

开篇二句，由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。

“道”，指佛教。

“中岁颇好道”，作者强调自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。

一个“颇”字，点明其崇佛的虔诚心态。

“晚”字，意蕴丰富，既可以指“晚近”，也可以指“晚年”。

如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。

唐诗《终南别业》赏析【原文】唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

【译文】中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

【注释】中岁：中年。

好（hào）：喜爱。

道：这里指佛教。

家：安家。

南山：即终南山。

陲：边缘，旁边，边境。

南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。

胜事：美好的事。

值：遇到。

叟：老翁。

无还期：没有回还的准确时间。

【赏析】（一）开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。

”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。

“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。

此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。

他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。

辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。

寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。

”这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。

上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。

第三联，即说“胜事自知”。

“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。

“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。

云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。