上海知青的“孽债”
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知青文学在新时期中永生——浅论叶辛新时期知青小说的成
功之作《孽债》
郑锋
【期刊名称】《教师》
【年(卷),期】2009(000)018
【摘要】叶辛的小说<孽债>是新时期"知青小说"的一部开拓之作.<孽债>无论在题材上、写作技法上,还是在剖析人生这一层面上,都比以往的"知青小说"有所突破.【总页数】2页(P120-121)
【作者】郑锋
【作者单位】浙江农业商贸职业学院
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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转自 | 天涯论坛女知青孙琳娣简单收拾收拾,扔下锅碗瓢盆和零散的东西,毫无留恋地离开了。
她,将屈辱和贞操留在了这个永远不会再来的乡村。
五年前,一个春节后的傍晚,我在上海西区中西酒楼的门檐下等候一起插队的知青,我们是约好当晚聚会的,这也是大家分手二十余年的第一次聚会。
难得下雪的上海,此时竟飘飘扬扬地飞起了雪花,雪越下越大,不一会儿,眼前已一派北国景象。
难道老天有眼,为我们这些东北插过队的知青来点当年的背景!为避雪,门檐下的人显然多了起来。
有一个女人在我眼前晃来晃去,似乎也在等人。
由于地方狭小,很是不自在,我不由地打量起她来。
她穿着还算时髦,但缺少身段的衬托,咋一看发型和化妆也可以,可细一推敲就叫人不舒服了,纹眉像二条扭动的蚯蚓,鲜艳的口红将脸衬得有些苍白,苍白中又将细细的眼纹无遮无掩地显露出来。
这一定是个饱经沧桑的女子,我想。
“啊哈,你俩来得真早哇!”从飞雪中闪出的薛萍萍笑嘻嘻地朝我大声说道,却把我弄懵了,明明只有我一人等到现在,哪有其他什么人。
我左顾右盼地问:“还有谁?”“谁,河水你还没有认出来呀,这不是孙琳娣吗!”薛萍萍指着在我身旁晃了半天的女人说。
我再仔细一看,可不,的确是她,原来没认出来真是罪过。
当年的孙琳娣漂亮羞涩,一副好身段,可谁想到二十六七年后的孙琳娣是这样的呢。
这次聚会之后,我陆续知道了孙琳娣的一些故事,那是一个知青,一个女知青真实的辛酸史。
从1970年开始,村子里的知青抽调的抽调,找门路的找门路,陆续离开了农村。
最后,只剩下两对已结婚的知青和一个孙琳娣。
原来热热闹闹的集体户,此时只有她一个孤身只影。
刚下乡的孙琳娣,身材修长苗条,言语不多,见人只是微微一笑,显出两个漂亮的酒窝。
我离开早,与她接触不多,但知道她是个直性子的人,且很是幼稚,说话直来直去,好就是好,不好就是不好,因此也常常得罪人。
老乡们背后说她是资产阶级小姐,不谦虚,与贫下中农没感情,她之所以在乡下留到最后,恐怕这是主要原因。
我经历的知青回城作者:叶辛来源:《百年潮》2008年第10期上个世纪70年代末80年代初,下乡知青通过各种途径大规模回城,一时间形成一股大潮,这对知青个人、农村、城市乃至整个社会都产生了深远影响,在改革开放30年后的今天尤有回响。
我也曾是到贵州插队的一名上海知青,由于写作《蹉跎岁月》、《孽债》等知青小说,接触和采访了大量的下乡知青,对知青回城的整个过程比较熟悉。
下面,我根据自己的亲身经历与所见所闻、所思所想,与大家一起来回顾这段历史。
响应号召下农村要讲知青回城,就得先说一下知青是怎么到农村去的。
1968年12月21日晚上,新闻广播中播出毛主席号召:知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要。
要说服城里的干部和其他人,把他们高中、初中、大学毕业的子女送到农村去,来一个动员。
各地农村的同志要欢迎他们去。
第二天,全国所有的报纸都发表了毛主席这段最新最高指示。
当时有一些青年热血沸腾,十分积极,咬破了手指,写了血书,表示坚决响应毛主席号召,到农村去接受贫下中农再教育;但是也有一小部分人,从种种渠道感觉到了城乡差别很大,不是很想去。
实事求是地说,那个时代,寻找各种理由不去农村的,还是少数。
我的态度既不十分积极也没有推脱,我和大多数人一样——随大流,这是我内心深处真实的想法。
“文化大革命”中上山下乡的高潮是在1969年的春天,我就是在1969年3月31日到贵州农村去插队的,当时去插队的情景现在还历历在目。
那是一个乍暖还寒的日子,天还是蛮凉的,我记得坐上火车时,外面还穿着一件棉袄。
当时我们举着红旗、戴着大红花,到边疆去,到农村去,到祖国最需要我们的地方去。
我们是一腔热情去接受再教育,觉得应该在农村广阔的天地里大有作为。
那时我们年轻,非常虔诚,也很狂热,当然现在看来也有点盲目。
“响应毛主席的号召”、“毛主席挥手我前进!”、“好儿女志在四方”,这是我们当时的口号。
现在我脑海中还回响着当时的这些声音。
除了豪迈,我的声音中还有些许的悲凉,当时我想:到农村去扎根一辈子,我们是不会再回来了。
论叶辛《孽债》的艺术特色摘要:本文揭示了《孽债》的主题思想,然后从环境描写、人物刻画、写作手法等三方面来试论《孽债》这篇小说中的环境、人物以及写作技巧的艺术特征。
关键词:《孽债》环境描写人物刻画艺术特征《孽债》是叶辛经典知青作品文集代表作之一。
小说反映了“文化大革命”中知青上山下乡的社会现实,通过对沈若尘、杨绍荃、吴观潮、俞乐吟、梁曼诚等知青的艺术形象深刻地反映了“文化大革命”下,知识青年的悲惨命运,揭露了“文化大革命”的影响。
现将从环境描写、人物刻画、写作手法等三方面分析《孽债》的艺术特征。
1 环境描写《孽债》开头环境的描写为后来写沈美霞要来上海找沈若尘做好了铺垫。
“高空中一大片卷积云,白得像闪光明亮的釉瓷,鱼鳞片似的排列齐整地伸展到远远的天边。
随着时间的流逝,云层在施展魔力般地往下压。
”这环境的描写意示有大事情发生。
对上海特定的环境描写,推动了情节的发展,让人产生无限联想,同时也增加了事情的真实感和感染力。
“居室配有大卫生间,走廊和楼梯还有应急的厕所”,通过对上海居住环境的描写,也更好的阐述了知识青年为什么要返城,阐明了后来故事发生的必然性。
“温柔清凉的月色,给曼雀寨外的江河照了一层神秘的袅袅娜娜的薄纱,椰林、菩提树、花丛、竹楼以及弯弯的凤尾楼,都在这宛如梦境般朦胧的夜色里显示出股多情的娇态。
”这是对云南边陲地区的少数民族独特的风景描写,从这里可以看出农村生活的幽静。
在《孽债》中,叶辛对少数民族的描写数不胜数。
2 人物刻画肖像描写(外貌)、语言描写、行动描写、心理描写等都属于人物刻画。
从描写的角度分,有正面描写和侧面描写。
“她的五官长得恰到好处,微微下凹的大眼睛活脱像秋月那对清幽的眸子,挺直的鼻梁很像沈若尘,而樱桃般的小嘴巴”。
通过这些肖像描写,沈美霞的美已经在深深刻在我们脑袋里。
通过沈美霞的美,可以进一步写韦秋月的美,为描写沈若尘与韦秋月甜美的爱情埋下伏笔。
叶辛的人物刻画有独特之处,对杨绍荃的描写,反映了她的风骚,也从侧面表现了她人生的悲哀。
《孽债》效应及其它关于“老三届”和“知青”题材的政治学
批评
王稼钧
【期刊名称】《当代电影》
【年(卷),期】1995()4
【摘要】《孽债》效应及其它关于“老三届”和“知青”题材的政治学批评王稼钧根据叶辛的同名长篇小说改编,由著名女导演黄蜀芹担任总导演的电视连续剧《孽债》先是轰动上海滩,收视率屡破纪录,后又在中央电视台向全国播映,想必也会造成相当程度的轰动效应。
如同李春波的《小芳...
【总页数】2页(P84-85)
【关键词】《孽债》;“老三届”;政治学批评;题材;黄蜀芹;经济效益;受过高等教育的人;西双版纳;下一辈;意料之中的事
【作者】王稼钧
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J905.2
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5.《孽债》与知青文学 [J], 冯凌云
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沉冤四十余年的知青英雄祁智忍2017-07-28 老知青家园祁智忍,男,l949年2月1日生,上海市人,祖籍浙江绍兴。
原上海南市区机械中等技术学校1969届毕业生。
1969年10月29日“上山下乡”到黑龙江省大兴安岭松岭区平岚农场(原平岚“五七”干校)。
8个月后,1970年7月9日中午,因抢救在多布库尔河落水的同场知青而不幸牺牲.年仅21岁。
哭泣的多布库尔河作者:方国平多布库尔河是一条美丽的河。
它从大兴安岭伊勒呼里山南麓出发,穿过荒草莽莽的古里,暗褐的流水曲折而绵长,从北向南300余公里,注入嫩江,奔向东方。
这是一条古老的河。
它从远古走来,东胡人饮过战马,鲜卑人煮过奶茶,室韦人点燃过篝火,锡伯人朝拜过祖宗,鄂伦春人放牧过牛羊,铁道兵修过路,架设过桥梁......古往今来,在它身上发生过多少摄魂动魄的往事,承载了多少令人心酸不堪回首的历史。
一1970年7月9日。
近中午时分,祁智忍乘休息时间,去探望了在松岭区武装部集训而患病的同学王伟民,顺便又到农牧点看望了几位同乡。
中午时分,他偕同王伟民、冯志凯和袁忠明,来到位于松岭区绿水(平岚农场农牧队所在地)多布库尔河上的公路桥边聊天玩耍。
他们都是1969年10月29日同一列车同一天到达大兴安岭松岭区平岚农场(当时称平岚“五七”干校)“上山下乡”的上海知青。
时值盛夏,没有风,林区异常闷热。
这时,冯志凯和袁忠明耐不住燥热,即从桥边走下岸,脱了衣服,下河里洗澡,意欲凉快一下身子。
7月的大兴安岭,虽值盛夏,但在这高寒山区,日夜温差很大,河水同样如此。
在当午太阳直射下,河表面温度尚适游泳,但在这表面以下,河水冰凉沁骨。
因此,林区明令禁止下河游泳。
地处绿水的多布库尔河,位于流域的中段,此处河道狭窄,水流湍急。
横跨河道的桥梁,在架设时因预制桥墩,故使河底多呈锅底坑,靠岸处几近锅壁,陡立如峭。
水流经桥墩时,漩涡翻涌,且危岩簇拥在桥墩四周。
看似表面平静的河水,实为暗流潜动,凶险异常。
上海知青和他们的“黑土情缘”对于现在的年青人来说,“知青”是一个远去的传说,但对“知青”而言,那是一段无法抹去的真实记忆。
回顾与憧憬、诉说与倾听知青故事,只是为了铭记历史。
6月3日,近百名上海知青回访黑龙江省黑河市逊克县,双河大队是他们当年下乡插队的地方。
我有幸随行采访,开始了“黑土地?不了情――双河知青故乡之旅”。
从哈尔滨到北安、嫩江、黑河、逊克、伊春再返回哈尔滨。
七天的时间里,我和他们一起畅叙知青情怀,铭记那段激情与困惑交织、理想与迷茫混合、艰辛与奋斗同在的青春岁月。
对于现在的年青人来说,“知青”是一个远去的传说,但对“知青”而言,那却是一段无法抹去的真实记忆。
作为一个时代的集体印记,“知青”正渐渐远离人们的视野。
回顾与憧憬、诉说与倾听知青故事,只是为了铭记历史。
当年,他们只有十七、八岁,告别父母,远离家乡,奔向“广阔天地”。
如今,他们平均年龄已有62岁,但自从踏上这片黑土地,他们又回到了青年状态,还是像十七、八岁的孩子那样快乐,激情澎湃。
任何历史都有其独特的时代背景,了解知青,必须从知青的历史背景开始。
上世纪六十年代初,由于大跃进失败,上海的就业途径变得空前狭窄,众多青年中学毕业后无法升学,就业遇到前所未有的困难。
正是在这种背景下,政府从1962年起在全国范围内有组织有计划地动员知识青年上山下乡,要“一颗红心,两种准备”,号召城市中不能升学或失业的中小学毕业生学习苏联青年在西伯利亚开展的垦荒运动。
很快,知识青年上山下乡渐进式在大江南北延伸。
1966年,在文化大革命的影响下高考停止,许多中学毕业生既无法进入大学,又无法被安排工作,中央意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来,以免情况失去控制。
1968年12月22日,毛泽东授意《人民日报》发表了题为《我们也有两只手,不在城里吃闲饭》的文章,其中引用了毛泽东的指示:“知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要。
要说服城里的干部和其它人,把自己初中、高中、大学毕业的子女,送到乡下去,来一个动员。
呼唤爱心呼唤真情──漫谈《孽债》中的人物形象
晨晓
【期刊名称】《中国妇运》
【年(卷),期】1995(000)005
【摘要】呼唤爱心呼唤真情──漫谈《孽债》中的人物形象晨晓就如剧中人卢品山所言,“好象从各家的老虎天窗扔进一只炸弹”,5个为寻找生身父母而来到申城的知青子女,给其已重组家庭的父母带来巨大的冲击力。
1995年初在沪上创下收视率高达42.7%纪录的电视连续剧《孽债...
【总页数】2页(P45-46)
【作者】晨晓
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】D442.63
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上海知青的“孽债”
知青孽债——深埋的爱东方卫视“幸福魔方”栏目一个上海知青的真实故事,爱有多深、情有多重!在当时大时代的背景下,无奈!无言!无限感慨!一个上海知青的“孽债”刺梅的博客云南因有西双版纳的亚热带风光,有绵延数千里的边境线,所以使很多人对这个地方充满了向往。
尤其是那些婀娜多姿的傣族姑娘,身着凸现腰身的筒裙,头顶浓密别致的发鬏,摆动杨柳腰肢,轻挪细碎步履,时隐时现的穿梭在茂盛的雨林之中,将这片神奇的土地衬托得更加美丽迷人。
而当年上海知青随着下乡插队的滚滚洪流,有些身不由己的将自己的命运,和这里的人们紧紧的联系在了一起。
在没有人烟的深山老林中,他们开垦荒地,种植橡胶,将青春的年华和充满激情的汗水肆意挥洒。
随着他们种植的橡胶树一天天的长大,他们和当地姑娘小伙的感情也在不断的演变升华,在茂密的原始森林里上演了一幕幕幸福甜蜜的爱情喜剧。
但突如其来的知青返城大潮,却将一对对沐浴在爱河之中的“鸳鸯”美梦惊醒,缠绵绯恻的情感成了某些知青实现理想的羁绊。
由于特定的历史背景,注定这些本该是喜剧里的男女主角,
必然成为悲剧中的人物。
而当年轰动一时的电视剧《孽债》,正是把那个时期,下乡到云南的有些上海知青,为此而背上了一个个让他们一辈子都还不完的“孽债”的特殊经历,真实的演绎了出来。
酷爱养鸟的老宋,就是在68年下乡到云南的上海知青,现在和妻子在上海过着一般老百姓平淡而又安详的幸福生活。
一天,这种平静的生活被老宋的突然离家出走打断了。
在老宋妻子的求助下,江苏卫视的记者根据她提供的地址,到老宋曾下乡的地方云南去寻找他。
因为他妻子说,老宋插队时曾有个当地的初恋情人,从种种迹象表明,老宋还和她有着来往,她怀疑老宋这次就是到云南他那个初恋情人那里去了。
当记者沿着崎岖的山路,辗转来到当年老宋下乡的寨子。
经过打听,果然有这样一个叫香玉的女人,因病在医院住着。
记者从村干部那里还得到了一个让他们很意外的情况,说香玉还有一个和上海知青生的儿子,已长大成人。
难道真像老宋妻子怀疑的那样,在老宋身上也有一笔像电视剧里一样的“孽债”?!
记者带着疑问进一步寻访,发现老宋果然是在这里,并且在医院精心照料着病床上的初恋情人香玉已经好几天了。
随着老宋的讲述,一段尘封已久的情感纠葛,渐渐浮出了水面:这是一个由两位上海知青,和一个傣族姑娘共同演绎得
爱情故事。
正当青春年少的老宋和上海知青小谢,到寨子里插队没多久,就和傣族姑娘香玉成为最要好的朋友。
后来老宋和香玉在艰苦而又快乐的劳动中,产生了感情。
同样对小玉也怀着深深爱意的小谢,看到老宋和小玉的爱情之花在逐渐的开放,性格内向不善言辞的他,就把对小玉的那种情感,深深的埋藏在心底没向小玉吐露过。
如果没有哪一场突如其来的变故,也许这段情感就顺其自然的在老宋和香玉之间展开了。
但哪场大火却无情地将老宋和小玉之间的爱情之火彻底烧灭。
哪场大火是他们在劳动时无意中点燃了茅草引发的,当时眼看着火在大风的助虐下越烧越旺,老宋他们几个知青也束手无策。
而当小玉得知老宋的包还在火堆里,就一下子冲进火堆想把老宋的包抢回,结果小玉被浓烟呛昏后倒在了火里。
看到这种情况,平日里一向沉默寡言的小谢一个健步冲进火里,迅速将小玉还有老宋的包给拖了出来。
但小谢却在冲出火堆的一瞬间,被一个大树绊倒造成了小腿骨折。
看着受伤的小谢和差点为他的包而把性命断送的小玉,老宋的心中充满了愧疚和自责。
为了报答小谢,他就想把心爱的小玉让给也对小玉心仪已久的小谢。
在老宋的撮合下,小玉也为了报答小谢的救命之恩,终于和小谢结合了。
他们共同生活了十年,并生下了一个健康活泼
的儿子,取名叫谢申。
98年随着那场大规模的知青返城大潮,小谢也先行回到上海。
他想把上海的一切安置好了,就回去把小玉他们母子接到上海。
没想命运再一次将他们的人生之路改变,小谢在上海一次外出办事时,遭遇车祸不幸身亡。
当和小谢一起返回上海的老宋得知这个消息后,就用痛苦复杂的心情,将小谢不幸身亡的事情写信告知了小玉。
为了安慰绝望的小玉,也为了同是云南知青小谢的哪份友情,老宋从此担负起了应由小谢担负的责任——照顾香玉母子的生活:每个月按照自己工资的涨幅,定期给他们汇钱。
到小玉儿子上学需要学费时,他又资助学费。
细心的老宋甚至连谢申过年的压岁钱都没漏过,没想到这一汇就是三十年。
尽管平时老宋也和小玉偶尔有书信来往,但为了不伤害妻子,再加上路途的遥远,他和小玉始终没再见过面。
最近小玉的儿子带着他母亲写给老宋的一封信,专程到上海来找他,这样才让老宋得知,小玉得了心血管病而且很严重。
看到小玉在信中表达了想在离开这个人世前,最后见他一面的愿望,平日里不想轻易惹老婆不高兴的老宋,此刻也顾不得许多了,瞒着老婆拿上家中的储蓄卡就直奔了云南。
老宋在讲述这个三角恋的故事时,心情平静,神态凝重。
岁月已把这个昔日激情四射的年轻帅小伙,磨砺的没有埋怨和遗憾,更没有情仇和恩怨。
只有他们所经历的那段艰苦而又
令人难忘的岁月,还有那一起插队十几年的知青友谊,以及他们同当地老百姓之间迸发的那种真挚情感,促使他近三十年来,无怨无悔去对小玉母子付出而不求任何的回报。
当老宋讲完这个故事后,主持人又把小玉的儿子谢申请了出来。
憨厚朴实的谢申简单的向老宋妻子介绍了,这么多年来在老宋的关照下,他们母子才能够得以生存下来的生活经历。
还讲了他母亲的病情由于老宋的救助及时,现在已得到了控制,生命暂时没有危险了。
最后谢申说要替母亲了结一个心愿,送给老宋他们两口一个礼物——一个精美的挂毯。
谢申说这个挂毯是母亲亲手编织的,以此向老宋他们两位老人,表达多年来对他们母子照顾的感激之情。
原来对老宋的所作所为怨气冲天的老宋妻子,也是一个有着善良同情之心的女性。
当她听完了发生在丈夫身上的这个,出乎她意料之外的故事后,也被深深的打动了。
她当场表态:我现在理解老宋的行为了,基本上也原谅他了。
随后她又用昵侬的上海普通话,充满感情的对小玉的儿子谢申说:回去后好好的照顾你母亲,等她的病养好后,欢迎她来上海游玩,到时我带她好好的去看看上海这些年的变化有多大。
节目在友好的气氛中结束了,故事的美好结局让我心生许多感慨:我为现在社会上还有像老宋这样重情重义的男人感到欣慰;为故事中人们美好的情怀和善良之举而感动;同为女
人,更为这个命运多舛的香玉,一生能得到这样两个大男人的爱而庆幸。
在这里我也向天下,所有富有爱心和同情心的善良人们,送上我深深的祝福:愿好人一生平安!。