关于中西方服饰的异同

浅谈中西方服饰文化差异中国传统服装是平面型的服装，崇尚装饰，自然宽松。

西洋服装是立体型的服装，讲究穿着效应，善于显示优美的人体体态，以服装抽象的形式美追求外在造型的视觉舒适性。

其实,中西服饰文化差异并不如此简单,一个民族的服饰特点渗透着一个民族深厚的文化底蕴。

中西方服饰经过数千年的历史积淀,形成了各具特色的风貌和体系。

1. 差异的主要表现1.1色彩一个民族对颜色的喜好从某种意义上反映了这个民族潜意识的性格特征。

在夏、商、周时，黑色被中国的先人认为是支配万物的天帝色彩。

后来人们把对天神(黑色) 的崇拜转向对大(黄色) 的崇拜,所以形成“黄为贵”的传统观念。

传统服装色彩受阴阳五行影响,有青、红、黑、白、黄五色之说,它们被称为正色,其他颜色为间色。

正色在大多数朝代为上等社会专用,表示高贵。

在民间,正色也是人们衣着配色所喜爱和追求的颜色。

我国古代封建等级制度森严，这一点也表现在服装上:先开始于民间,一旦被皇家贵族看中,就禁止民间使用,否则,轻者杀身,重者株连九族；如果一种服装的色彩开始是皇家贵族所穿,后来不穿了,成为一般民间服装,则这种服装的色彩立即被视为卑贱的色彩。

而在西方,在罗马时代最流行的色彩是白色和紫色。

白色象征纯洁、正直、神圣，也代表魅力。

这也是西方人喜欢选择白色作为婚纱礼服的原因。

人们也曾对服饰上充满宗教气氛的色彩也十分向往。

欧洲文艺复兴以来,随着服饰奢华程度的升级,明亮的色彩受到人们的欢迎。

法国人钟情于丁香色和蔷薇色,也很迷恋含蓄的天蓝和圣洁的白色;西班牙人却崇尚高雅的玫瑰红和灰色调;在英国,黑色有意想不到的复杂及强烈感，因为黑色被认为是神秘、高贵的色彩,但有时也被用于沉默、不吉利或悲哀的丧服。

1.2 外形从外形特征上来讲,中国传统服装的外形强调纵向感觉,常用下垂的线条、过手的长袖和筒形的袍裙。

中国传统服装形式以前开型的大襟和对襟式样为主。

上衣下裳制和衣裳连属制为中国服装的两种基本形制，两种形制在中国几千年的历史中交叉使用，相容并蓄。

中西⽅着装礼仪⽂化差异你了解多少 由于形成礼仪的重要根源―宗教信仰的不同，使得世界上信仰不同宗教的⼈们遵守着各不相同的礼仪。

显然中西⽅有着截然不同的礼仪⽂化，下⾯是店铺为⼤家准备的中西⽅着装礼仪⽂化差异，希望可以帮助⼤家! 中西⽅着装礼仪⽂化差异 ⼀、式样 中国传统服装的主体形式是前开型的⼤襟和对襟式样。

前开⾐最早起源于中国，形成于黄帝时代。

中国服装有两种基本形制，即上⾐下裳制和⾐裳连属制，两种形制在中国⼏千年的历史中交叉使⽤，相容并蓄。

⼥⼦穿上⾐下裳式样的较多，男⼦多穿上下连属的袍衫。

西洋服装在样式上有⼀个演变过程，古希腊的服装是披裹式，古罗马到中世纪，服装的式样以披裹式的⾮成型类⾐和前开式的半成型类⾐为主。

公元四世纪，⽇尔曼民族南下，⽇尔曼民族的四肢分离的体形型服装逐渐渗⼊到欧洲服装的基本样式中，从13世纪开始⾄今，体形型服装逐渐占据了主体地位，其基本形制是男⼦上⾐下裤，⼥⼦为上下连属的裙装。

⼆、外形特征 中国传统服装的外形强调纵向感觉，⾃⾐领部位开始⾃然下垂，不夸张肩部，常⽤下垂的线条、过⼿的长袖、筒形的袍裙、纵向的装饰等⼿法，使着装⼈体显得修长，特别是使四肢有拔长感。

亚洲许多国家的服装都有类似特点。

清代服装相对来说是⽐较肥⼤的，袖⼝、下摆都有向外扩张之势。

然⽽，清代妇⼥那⾼⾼的旗髻和⼏⼨⾼的花盆底鞋，加上垂⾄脚⾯的旗袍，使旗⼈⽐历代妇⼥都显得修长。

服装外形的修长感是对东⽅⼈较为矮⼩的⾝材之弥补，在感官上产⽣视错觉，在⽐例上达到完美、和谐。

⾃然修长的服式使男性显得清秀，使⼥性显得窈窕。

同时，平顺的服装外形与中国⼈脸部较柔和的轮廓线条相称。

西洋古典服装的外形强调横向感觉，常采⽤横向扩张的肩部轮廓、各种硬领、轮状领、膨胀的袖型、庞⼤的裙撑、重叠的花边和花朵以及浆过的纱料和各部位的衬垫，使服装线条产⽣夸张和向外放射的效果。

西洋服装的外形特点与西⽅⼈热情奔放的⽓质、起伏明显的脸部轮廓以及⽐东⽅⼈⾼⼤挺拔的体型相适应。

中西服饰文化对比总结通过做这次作业，我对中西方服饰文化有了一些更深入的了解与感悟。

用一句话来总结就是时代在发展、社会在进步、中西服饰在融合。

越来越国际化。

下面我就来总结一下中西方各自服饰文化的特点以及进行一下差异对比。

中国服饰的特点：① 风格：女人穿更多款式的上衣和衣服，而男人穿更多的长袍和衣服。

② 形状，形状强调纵向的感觉，这使穿着的人体看起来苗条，尤其是四肢感觉拉长。

③结构特征，外形强调纵向感觉，使着装人体显得修长，特别是使四肢有拔长感。

④ 图案，喜欢用图案来表达吉祥的愿望。

西方服装的特点：①古波斯服饰，披挂、直筒紧身式②古希腊服饰，优美、典雅③古罗马服饰，豪华富丽、庄严④拜占庭服饰，造型呆板、僵硬⑤哥特式服饰，新奇、怪诞和大胆⑥ 在文艺复兴时期的服装中，人体曲线已经成为服装审美的关键。

⑦ 巴洛克服装，男装中最华丽最疯狂的时期⑧洛可可服饰，将女人推到繁华至极的盛装中西服饰文化的共同点：① 在社会功能方面，中国人长期以来使用服装来“区分他人的威望和他人的威望”，并使用严格的服装制度来规范各类人的社会行为和权威。

西方人也很重视这种社会功能。

进入封建社会后，虽然西方封建官吏没有像中国历代那样有完整的章役制度和等级“制服”，但皇宫贵族的服装与普通平民的服装明显不同。

②装饰审美功能，服装的装饰审美功能已经越来越受到人们的重视，已成为推动服装改进创新的一大源动力。

③ 从造型观念和造型意识的角度来看，形式构成是平面的。

就切割方法而言，它们都是直线切割。

对于中西服饰的发展与交，流相信在将来会有更大的进步空间。

作为人类文化的组成部分，两种服饰文化之间也有许多相似甚至相同的地方，这是两者之间相互融合，共存、共荣的基础。

未来中西双方的服饰文化会有质的飞越。

中西服饰文化差异中西方是两种不同的文化体系，具有各自独特的特点和传统。

服饰作为文化的一部分，也体现了两种文化之间的差异。

在中西服饰文化方面，可以从服装的历史渊源、服饰的功能和象征意义、服饰的设计和风格等方面进行比较。

首先，中西服饰文化的差异可以从服装的历史渊源着手。

中国的服饰源远流长，可以追溯到几千年前的周代、汉代。

汉服作为传统的中国服饰，曾经流行了几千年之久，其特点是宽袖、大襟、长衫、长裙等。

而西方的服饰起源于古希腊和古罗马时期，受到了古希腊文化和罗马帝国的影响。

随着时间的推移，西方的服饰逐渐演变成了现代的西装、裙装、裤装等。

其次，中西服饰文化差异还体现在服饰的功能和象征意义上。

中西方的文化观念和价值取向不同，因此服装在两种文化中的功能和象征意义也存在差异。

在中国，服饰的功能主要是为了保护身体、展示个性和表达社会地位。

古代的朝服和官服就是为了显示权贵的身份和地位而设计的。

然而，在西方社会，服装更多地强调个人的审美选择和时尚的追求。

服装不仅仅是保护身体的工具，更是用来展现个人品味、身份和社会地位的象征。

最后，中西服饰文化的差异还反映在服饰的设计和风格上。

由于两种文化的不同，中西方的服饰设计和风格也存在一定的差异。

中国的服饰设计注重的是整体的和谐和对称美，追求端庄、典雅和内敛的风格。

色彩上以红色和金色为主，寓意着喜庆和吉祥。

而西方的服饰设计则更加注重个性和时尚，更强调个人的审美追求和表达。

色彩上更为多样，可以使用各种鲜艳和对比强烈的颜色，以突出个人的时尚品味。

总结起来，中西服饰文化在服装的历史渊源、功能和象征意义、设计和风格等方面都存在差异。

中西方文化的差异以及它们对服饰的不同认知和追求，导致了中西服饰文化的差异。

对于人们来说，了解和尊重他人文化的服饰差异很重要，这有助于增进相互之间的理解和对多元文化的尊重。

中西方服饰文化的差异服饰文化是一个民族、一个国家文化素质的物化，是内在精神的外观，是社会风貌的显示。

中西服装由于穿着观念不同，人们穿着的中式服装和西式服装从式样结构、造型、色彩选择方面，都有很大的差异，各有特点。

主要的原因是因为文化环境、民族习惯等因素不同而导致。

总体看来，传统的中国人受传统文化的影响，注重服饰的民族特色，善于形与色的含蓄，注重精细的艺术手法和工艺表现，注重气派稳重的氛围效果。

与之不同，西方人则突出表现个性，追求感官的刺激，崇尚人体美，对他们而言，服饰是为了吸引异性对自己的注意。

这里就拿色彩和造型结构来讨论。

一、颜色的差异：就色彩而言，一个民族对颜色的喜好从某种意义上反映了这个民族潜意识的性格特征。

中西方民族对服饰颜色的选择与使用有很大的差别。

从古至今，中国一直都有一种崇尚红色的民族心理。

在中国服饰文化中，红色是最吉祥、最喜庆、最吉贵的颜色。

在中国古代，被视为正色的青、赤、白、黑、黄五种颜色中，黄色占独尊的地位。

黄色在中国文化中是至尊、至贵的象征，是帝王之色。

如果说红、黄是中国传统阶层贵族的象征的话，那蓝色就是平民百姓生活中最常用的服饰色彩。

蓝色符合中华民族一向对素雅、稳重色调偏爱的审美心理。

用蓝色作为服饰的装饰之色，符合中国古传统礼教制约下的人们的求平淡、求朴素的审美情趣。

中式服饰喜好运用图案表示吉祥的祝愿，从古至今，从高贵绸缎到民间印花布，吉祥图案运用的极其广泛。

如龙凤呈祥、龙飞凤舞等图案，不仅隐喻着图腾崇拜，而且抒发着“龙的传人”的情感，图案寓意深刻。

如果说中国服饰文化及色彩上是讲究整体美、神韵美，讲究包容性，那么西方服饰文化及色彩讲究的则是个性美、人体美。

西方服饰在古罗马时期就奠定了以白色寓意纯洁、紫色象征高贵的色彩偏爱，西方女性的婚妙礼服仍以白色作为主要用色。

紫色是一种高贵和财富的象征。

在一般情况下，红紫色有年轻感，青紫色有优雅的女性感；西班牙人崇尚高雅的玫瑰色和灰色调；在英国，黑色被认为是神秘、高贵的色彩，但西方有时也会被用于沉默或者悲哀的丧服，所以，黑色有意想不到的复杂和强烈感。

一、中国与西方凰装文化的差异由于中国人与西方人的思维模式不同，也会带来不同的宇宙意识，并直接影响到服装的理念。

①中国人‘天人合一’的宇宙观表现在服装体系中．服装更注重弓社会环境的统一，也就是说具有强烈的政治色彩。

服装不仅是社会礼仪的表现，也是区分社会等级的标志，是社会伦理道德的体现。

这一点从周代冠服制度便可以看出。

而西方强调主观世界与客观世界的分离，致使他们习惯用理性观察世界和探讨规律，从而以一种理性的或科学性的态度对待服装。

②中国传统思想中的人，是与宇宙结合在一起的一个整体，是一个包容天地、吕有精神内涵的人。

因而服装穿在人身上，不强调与形体的关系，更着重于穿着者的整体形象。

个体着装必须融入整体与群体的着装意识之中，趋向于内在、内涵的特点。

西方文化人，讲究独立而明确，服装为崇尚人体美服务，其作用在于充分显示人体的美感、弥补人体的缺陷，显示了外倾、外向、外求等特点。

西方多元文化不同于中国的一元文化，他们用服装采突出个性，表示对自我价值的肯定与重视。

③中园由于历史的原因，人体文化不发达，在造型手段和审美观念上都受到特定环境的影响，因而在服装造型上重视二维空间效果，不注重用服装表现人体的曲线。

在服装结构上采取平面裁剪的方法，人体与衣料纤维之间空隙较大，吕有一种“自然穿着的构成”。

这种构成不重款式，而重面料本身的外观效果，如色彩图案纹佯、童工艺加工技术的精沼技巧等。

含蓄的衣纹表现抽象的美，追求穿着者的人格内涵，表现主体的人的精神意蕴，最终指向伦理的精神意义。

在形式法则上，中国服装强调对称、统一的表现手法，忌讳倾斜感和非对称性．服装端庄、平衡。

同时传统的造型观念使中国服装在其发展历程中具有强烈的稳固性、持久性与延续性。

西方的人体文化源远流长。

在欧洲文明观中，人体是大自然最上乘的艺术。

服装设计追求突出入体的曲线美，造型上强调三维空间效果，结构以立体裁剪为主，注重试缝、修订和补正，以求最大限度地合体。

形式法则上表现多为非对称性、不协调性。

中西⽅服饰审美的异同 基于不同的发展历史、民族⽂化和⽣活环境，中华民族与西洋服饰的审美取向也形成了迥乎不同的风貌。

中西服饰审美取向直接导致了各⾃服饰外在形式美的不同和内在神韵的不同追求。

下⾯是店铺给⼤家搜集整理的中西⽅服饰审美的异同⽂章内容。

希望可以帮助到⼤家! 中西⽅服饰审美的异同 华夏⽂明使⼈们对⾃然美的欣赏上升到⼀个极致，形成了“宽⾐”的服饰⽂化，在魏晋南北朝时期最为突出。

东晋著名画家顾恺之绘制的《洛神赋图》正是反映了这⼀时期的⼥装形制特点：“洛神”梳着⾼⾼的云髻，被风⽽起的⾐带，给了⽔波上的洛神⼀股飘飘欲仙的来⾃天界之感――“翩若惊鸿，婉若游龙”。

反映出当时的⾐裙飘逸层叠、繁复华丽的“宽⾐”特质。

⽽宽⾐⽂化也就此秉承下来，影响了五代后世的服饰审美。

⽽反观西洋⽂化则是⼀种“真美合⼀”的⽂化。

信奉⼈本主义的⽂化核⼼，倡导⼈性解放，⿎励创造⼈的理想。

西⽅⽂化渊源于爱琴海边的古希腊⽂化，地中海沿岸的古代⽂化辉煌灿烂，成为欧洲⽂明的发源地。

古希腊社会诞⽣之始就表现出了对客观⾃然的认识的兴趣，服装造型也以体现⼈体美为⽬的，以布料的披挂和缠绕为形式，通过⾐褶的的起伏变化来展⽰⼈体的美丽姿态。

特别到了中世纪以后，西⽅服饰⼀直在强调“以⼈为本”的⽴体裁剪和造型⽅式，追求三维⽴体的形式美感。

中西⽅服饰所囊括的范畴可谓⼤矣，根据事物本⾝的性质进⾏科学的分类和对⽐，遵循同类相较的原则才能认识事物的本质规律。

我们先以中国服饰的杰出代表―“旗袍”，与西⽅服饰的典型代表―“撑箍裙”相对⽐，在这个⽐较⼩的范围内，更有利于我们了解和认知中西⽅服饰的审美取向之异同。

15-18世纪的欧洲撑箍裙是欧洲现代⼥装的前⾝，也是西⽅中世纪以来最为经典的代表服式。

这种在腰部断开，接缝的连⾝⼥裙，亦称“罗布”，以它那繁华绮丽、精美绝伦的外在美感，给后⼈留下⽆⽐深刻的印象。

也正是因为如此，我们⽤中国旗袍来与之⽐较和对照，以中西⽅两种经典服装相对⽐和碰撞，会更有效地帮我们认识到两者所代表的服饰审美取向的异同。

中外传统审美的差异远不止内敛含蓄和浮夸张扬这一处对比。

先简单总结一下最近从一些代表性强的中外传统服装中观察到的一些差异：1.相比西方传统服饰，中国传统服饰反应出的审美更自然、健康。

2.自古以来，中国传统审美就是多元化的。

（直到现在，仍然有不少西方人对中国传统审美的认知还停留在“眯眯眼”的刻板印象中。

）这里以西方传统的巴洛克、洛可可和中国唐、宋时期的服饰为例。

01 西方传统审美巴洛克浓重醒目，洛可可清新甜美。

相比巴洛克的大气、华丽，洛可可服饰的色彩、图案和装饰相对更柔和、细巧。

巴洛克服饰靠内衬层次的堆叠支撑起裙摆的廓形，洛可可服饰用的是裙撑。

然而，被强行撑起的服装廓形也让身体受到了极大的束缚——把身材轮廓刻意拗成前凸后翘的S型。

还有紧到窒息的束身衣绝对是一种畸形，病态的美。

长期（过度）束腰导致肋骨错位、变形，内脏器官受压迫，造成呼吸不畅。

在维多利亚时期，以“腰细为美”的主流审美又让多少欧洲女性为变美而付出了牺牲身体健康的代价。

02 中国传统审美反观中国古代的传统服饰。

没有刻意改变身材轮廓的装饰才是自然，健康的美感。

随着朝代更迭又形成了多元化的风格特色。

唐、宋时期的服饰就反应了两种截然不同的审美。

“以胖为美”并不是贯穿整个唐朝的装束风潮。

初唐和武周时期，女子的装扮还是以颀长明艳为主。

衣着样式修长。

到了盛唐、中晚唐时期，才是丰腴、浓艳的主流审美。

女子的衣着样式、风格逐渐变得宽大，华丽，妆容也愈发浓重。

盛唐时期的常见妆容组成部分：花钿（dian）、斜红、面靥（ye）相比盛唐时期的奢华、艳丽，宋朝女子的装扮则呈现出一种低调、收敛的美感。

衣着样式合体修长，以清浅柔和的色调为主，妆容也是清新淡雅。

三白妆（在额头、鼻梁和下巴的位置扫上白粉，相当于现代妆容里扫高光的技法）和珍珠面靥是宋代女子的普遍流行妆容。

中西方服饰礼仪的差异我们从小就知道，中西方的差距大致上可分为：肤色，语言，教育，饮食，礼仪，衣着，时间，生活习性等。

今天我们要讲的就是中西方服饰礼仪的差异，希望能够帮到你哦!中西方服饰礼仪的差异一、中西方思维方式的比较中西审美的最大区别来自于文化上的区别，在于思维方式的不同。

这种差异自西方黑格尔哲学体系形成以后愈趋明显，而不同的思维方式导致了不同的行为方式。

黑格尔的哲学有三个特点1、能动的辩证法思想，这是它最突出的特点。

2、辩证理性，即彻底的理性主义和逻辑主义。

3、建立在前两个特点之上，那就是逻辑、认识论和本体论“三统一”，在黑格尔那里三者被归结为一个东西。

西方文化的思维模式注重逻辑和分析，而东方文化的思维模式则表现出直觉整体性，这一点也是中国传统文化思维的特征。

由于这种传统文化的影响，中国人审美往往特别重视直觉，注重认识过程中的经验和感觉，在交往中也往往以这种经验和感觉去“以己度人”。

从本质上说，思维定势往往忽视个体事物的差别，夸大与另外某一社会群体相关的认知态度，常常带有感情色彩，并伴有固定的信条。

在所有的定势中，有些定势是正确的，而有些则是错误的，会直接影响跨文化交际，造成交际失误。

而且，人们的审美能力是在社会化的过程中产生的，必然与价值观联系在一起。

每一种文化都有自己特有的价值体系，这套体系能够帮助人们区分美与丑、善良与邪恶，这就是人们的处世哲学、道德标准和行为规范。

但是它不能脱离具体的文化而存在，每一种文化的判断标准是不同的，这种文化认为是好的，另一种文化可能认为不好，但是它们在自己的文化体系内都有其存在的合理性，绝不可以理解为一种价值标准先进，而另一种价值标准落后。

以中西文化为例，在中国文化中，人们推崇谦虚知礼，追求随遇而安，不喜欢争强好胜，同时社会风气也往往封杀过于突出的个人，正所谓“行高于众，人必非之”。

在中国文化中，集体取向占据主导地位，追求个人发展被视为是一种严重的个人主义，必然会受到谴责。

中西方服装有何区别中西方服装有很大的区别，主要体现在设计风格、款式、用料和文化背景等方面。

以下是详细的介绍。

首先，中西方服装的设计风格截然不同。

中式服装注重的是整体的和谐和平衡，强调的是自然的流畅线条和简洁的剪裁。

中式服装的设计注重的是立体感和曲线美，强调的是服装与人体的和谐统一。

而西方服装则更加注重对身体的修饰和塑造，强调的是线条的流畅和轮廓的鲜明。

西式服装的设计更加注重个性和时尚，追求的是个体的表达和独特的品味。

其次，中西方服装的款式也有很大的差异。

中式服装注重的是传统的样式和纹饰，如旗袍、唐装、汉服等。

这些款式多以直线和曲线结合的方式展现出中国传统服饰的独特魅力。

而西方服装则更加注重多样性和变化性，款式繁多，如连衣裙、西装、牛仔裤等。

西方服装的款式更加注重个性和时尚，追求的是多样化的选择和流行的潮流。

第三，中西方服装的用料也存在差异。

中式服装常使用的面料主要是丝绸、棉布和麻布等，注重的是柔软、透气和舒适的感觉。

中式服装的面料往往有着质地细腻、光泽度高的特点，给人一种华丽、典雅的感觉。

而西方服装则更加注重面料的多样性和功能性，常使用的面料有棉、麻、丝、羊毛、人造纤维等。

西方服装的面料更加注重质感和舒适度，注重面料的质地、纹理和适应不同季节的需要。

最后，中西方服装的设计和穿着背后蕴含着不同的文化背景。

中式服装的设计和穿着融入了中国传统文化的元素，如龙凤纹饰、褶皱、结扣等，体现了中国人民的审美观念和价值观。

而西方服装则更加注重个体的表达和个性的追求，追求的是时尚、自由和个人独立性。

西方服装的设计和穿着反映了西方社会的多样性和开放性，体现了个体权利和个性表达的重要性。

总之，中西方服装在设计风格、款式、用料和文化背景等方面存在明显的区别。

中式服装注重整体的和谐和平衡，设计风格简洁流畅，用料讲究柔软舒适；而西方服装注重个体的表达和个性的追求，设计风格多样化，用料注重质感和舒适度。

中式服装体现了中国传统文化的审美观念和价值观，而西方服装则反映了西方社会的多样性和个人独立性。

中西服饰礼仪的差异我发现我们服装人最大的缺陷就在于不了解中西方文化的审美要求和差距在哪里，中西方审美的要素在哪里?有时候感觉很可惜。

下面店铺就为大家整理了关于中西方服饰礼仪差异，希望能够帮到你哦!一、中西服饰礼仪的差异在漫漫的历史长河中，中国历朝历代的服饰均有不同的典制规定和风俗习惯。

由于儒家思想在我国古代占有主导地位，中国服饰着装的形式也被打上了深深的儒家“烙印”。

儒家重礼仪，所以中国的传统服饰始终以繁冗、宽博为主要特征。

但从整体上看，因疆土广大，各地的风俗不同，衣着习惯也各异，中国的古代服饰基本上是多民族服饰特征相融合的产物。

由于中庸思想的影响，中华民族形成了稳健持重、热爱自然与和平等特有的性格，以及知足常乐、因循守旧的思想意识。

在这样一种行为规范和思维方式的影响下，使得中国人着装特别讲求和谐，所谓“文质彬彬”，以“谦谦君子”的风范来维护良好的人际关系。

例如：旗袍是中国女性着装文化的典型标志，它不仅在整体造型的风格中符合中国艺术和谐的特点，同时又将具有东方特质的装饰手法融入其中，其独特魅力在于它所包容的文化内涵。

西方则强调主观世界与客观世界分离，明确提出主观为我，客观为物，“物”与“我”是相对立的，不容混淆的，致使他们习惯于理性观察世界和探讨规律，并形成一种追求自然法则以获得真理的作法。

因而，表现出以一种理性的或科学性的态度对待服饰。

服饰在西方常被看作是人体艺术的一个组成部分，在服装造型上强调三维空间效果，故有“软雕塑”之称。

在结构处理上，以立体裁剪为本，注重试缝、修订和补正，以求最大程度上的合体，使身体与纤维衣料之间的空隙极小，追求用服饰突出人体的曲线美，讲究服饰的外轮廓线，使服装成为科学性与艺术性的综合反映。

在以人体为中心进行服装艺术的创造中一方面使服装顺应人体曲线的走向形成不同的外轮廓;另一方面还可以用服装塑造形体，使自然人体产生人为的变化。

可以根据需要去强调、夸张人体的不同部位，如胸部、肩部或臀部等。