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人教版语文必修三理解性默写（答案）《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不能够已”这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故弟子不用不如师，师不用贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”看法同样。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要经过宽泛学习来提高自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不能够已”。
在后边又说了然学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；持之以恒,金石可镂。
5．重申君子并不是有何差别，不过善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6．重申幻想不如学习的一句：吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也。
在文中重申学习应该专心专一，而且从正面设喻，指出即便像蚯蚓那样微小，假如专心专一也会有所成的句子是：蚓无帮凶之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。
《师说》1.中国古代的学校教育十散发达，从中央到地方都有官学。
韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。
那么，韩愈为何说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？本来他所说的“师”，有其独到含义，并与那些教孩童的老师进行对照，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启发教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
2.本文从多个方面进行对照，抨击“耻学于师”的人，先用古今对照，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推测贤人更圣明，愚人更笨拙的原由的语句是：贤人之因此为圣，愚人之因此为愚，其皆出于此乎？3.本文认为子择师和自己不从师作对照，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最后致使的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。
4.韩愈认为老师的职能是：师者，因此传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
5.韩愈眼中的师生关系是如何的：是故弟子不用不如师，师不用贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
必修三理解性默写（答案版）一、《蜀道难》理解性默写1、李白在《蜀道难》一诗中，“_尔来四万八千岁_，不与秦塞通人烟_”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。
之所以如此，就是因为“_西当太白有鸟道__，_可以横绝峨眉巅__”进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
2、在《蜀道难》中，李白用“_地崩山摧壮士死_，然后天梯石栈相钩连_”两句概括了五丁开山而殒命，终于打通艰险蜀道的故事。
3、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“__上有六龙回日之高标____，__下有冲波逆折之回川__。
黄鹤之飞尚不得过___，__猿猱欲度愁攀援__”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！5、李白在《蜀道难》一诗中，”_但见悲鸟号古木_，_雄飞雌从绕林间_。
_又闻子规啼月夜__，_愁空山__。
”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，再一次有力地烘托了“蜀道之难，难于上青天”之情状。
6、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。
诗人先用“__连峰去天不盈尺_，_枯松倒挂倚绝壁_。
”托出山势的高险，古松倚靠的奇绝之景。
然后由静而动，“__飞湍瀑流争喧豗__，__砯崖转石万壑雷__。
”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
7、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“_剑阁峥嵘而崔嵬__，__一夫当关，万夫莫开__。
”8、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪（通“非”）亲勿居”语句的句子是“___所守或匪亲_，_化为狼与豺__。
”从而表达了对国事的忧虑与关切。
9、李白在《蜀道难》中，用“__扪参历井仰胁息__，_以手抚膺坐长叹__。
”两句诗，写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节10、李白《蜀道难》中用“地崩山摧壮士死_，然后天梯石栈相钩连_。
”两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。
新课标（人教版）高中语文必修一理解性默写练习答案优选资源--校对打印版必修一情境默写资料《沁园春·长沙》1、点明时间地点环境的句子：____________，____________，_____________。
2、概括湘江秋景的一句：_____________________。
3、描写远望之景的句子：_________________________，______________________4、描写仰望与俯瞰之景的句子：___________________，____________________________5、表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子：____________，____________，_____________？6、引起诗人对往夕生活回忆的过渡句：____________________，______________________。
7、、蔑视权贵的句子：________________________.8、表现革命者关注国家大事的言行的句子：____________________，____________________.9、、表现革命者力量强大的句子：______________________，___________________________10、巧妙回答“谁主沉浮”的句子：____________，____________，_____________？11、寄寓诗人火热的革命情怀的句子：________________________。
12、静中有动、生气勃勃的场面描写的句子：___________________，____________________. 《雨巷》丁香姑娘与我擦肩而过后，我目送她渐渐远去的情景的句子：_______________________.《再别康桥》1、我与康桥离别时的“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句：________________________.2、康桥已经在诗人的心里扎下了根，《再别康桥》中诗人借用对柳影的描写，表达了这种情感，这两句是：____________，____________.3、《再别康桥》中运用拟人手法，表现出油油的青草，多情可爱的两句是：____________，____________.4、康河的流水和水草呈现出的安闲、自在，正是诗人徐志摩心向往之的境界，《再别康桥》中“____________，____________.”便直接抒发了这种情感。
必修一理解性默写《劝学》篇1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“，”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“，。
”4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“，，，。
5．《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：“，。
”6．《劝学》中强调空想不如学习的一句：“，。
”7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：，，，，。
8、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子劝学中的“，。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
9、“，。
”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
10、荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
11、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
12、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
13、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”14、只要坚持，就会成功。
正如《荀子.劝学》中说：“，；，。
”必修一理解性默写《师说》篇1.《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中所表达的“________________，________________”的观点是相同的。
2.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：“________________，________________。
考情分析①考查的范围以《考试说明》规定的篇目为准。
从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。
②命题形式不断推陈出新，2018年3套全国卷一改2017年2小题5空给5分的出题模式，变为3小题6空给6分的出题模式，出现了上下两句间隔填写的形式，显示出命题的灵活性。
备考建议语境理解默写有向更加注重课文理解的深层次发展的趋势。
备考时除应多读多背多写外，掌握恰当的识记和书写技巧也是十分重要的。
一、悟高考真题1．(2018·全国卷Ⅰ)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。
文末所说的“____________________”，点出李蟠的文章爱好，而“____________________”，则说明了李蟠的儒学素养。
(2)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“____________________”一句，写的是周瑜的儒将装束，“____________________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。
(3)白居易的《琵琶行》中“____________________，____________________”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。
(4)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“____________________，____________________”。
(5)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________________”，踮起脚极目远望，也“____________________”。
(6)诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“____________________”；而亲近小人，疏远贤臣，“____________________”。
(7)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中，春花秋月之外，“____________________”也是勾起作者故国之思的景象；而“____________________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
《中国古代诗歌散文欣赏》理解性默写一、《拟行路难》（其四）1.《拟行路难》中“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
2.鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：泻水置平地，各自东西南北流。
3.在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
4.《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子是：人生亦有命，安能行叹复坐愁？二、《蜀相》1.《蜀相》中借对祠堂景色的描写衬托出的庄严肃穆气氛，并抒发凭吊情怀的句子是：映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
2.《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
3.《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4.《蜀相》中，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达并奠定了全诗“忱挚悲壮”的的句子是：丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
三、《书愤》1.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
2.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
3.《书愤》中用典明志的诗句是：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
四、《夜归鹿门歌》1.《夜归鹿门歌》中，在山寺僻静与渡口喧闹的对比描写中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀的句子是：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
2.《夜归鹿门歌》中，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣的句子是：人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
3.《夜归鹿门歌》中，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴，表现了隐逸生活的妙趣和真谛的句子是：岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
必修三理解性背默（一）劝学1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
3.孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
4.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，。
”观点相同。
5.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：“，，。
，，。
”6.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子（作品）中的“，，。
”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
7.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，。
”观点相同。
8.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：“，，。
”9.“，，”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
10.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
12.、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
13.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
3.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是，。
14.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“，，”来形象论述积累的重要性。
最新部编版必修一古诗、古文理解性默写及答案古诗词、古文目录：一、芣苢/《诗经.周南》二、文氏外孙入村收麦/苏辙三、短歌行/曹操四、归园田居(其一)/陶渊明五、梦游天姥吟留别/李白六、登高/杜甫七、琵琶行/白居易八、念奴娇·赤壁怀古/苏轼九、永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾十、声声慢（寻寻觅觅）/李清照十一、劝学/荀子十二、师说/韩愈十三、赤壁赋/苏轼十四、登泰山记/姚鼐古诗词诵读十五、静女/《诗经·邶风》十六、涉江采芙蓉/《古诗十九首》十七、虞美人（春花秋月何时了）/李煜十八、鹊桥仙(纤云弄巧)/秦观一、芣苢/《诗经.周南》采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
二、《文氏外孙入村收麦》苏辙理解性默写：1、交代麦子成熟，外孙来替自己收麦的诗句是：欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。
2、写收麦前的天气状况的诗句是：三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。
3、写做饭买酒款待忙碌辛劳的外孙的诗句是：急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。
4、写自己赋诗赞扬外孙的勤劳能干的诗句是：闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。
三、《短歌行》曹操理解性默写：1、《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：“对酒当歌，人生几何？2、《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：譬如朝露，去日苦多。
3、《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。
4、《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。
5、《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：青青子衿，悠悠我心。
6、《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。
7、曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，“青青子衿，悠悠我心。
必修一理解性背诵《沁园春长沙》1、毛泽东《沁园春长沙》到“到中流击水，浪遏飞舟。
”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。
2、在《沁园春长沙》中，词人回忆正值青春年少的同学们意气风发、才华横溢、革命斗志旺盛的句子是：恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
3、在《沁园春长沙》中，词人面对生机勃勃的大千世界思绪万千，不禁发问：问苍茫大地，谁主沉浮？这一问表现出词人博大的胸怀。
《烛之武退秦师》1、“东道主”一词最早见于《左传烛之武退秦师》，文中的烛之武对秦穆公说：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
”2、《烛之武退秦师》最后阐明晋侯没有感情用事，而是表现出清醒的头脑和理智的判断的句子是：因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
3、《烛之武退秦师》中表现烛之武对郑伯的用人方针有看法，对自己过去所受到的排挤愤愤不平的句子是：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
《荆轲刺秦王》1、由李贺《雁门太守行》中“半卷红旗临易水”的“易水”，联想到《荆轲刺秦王》中写易水诀别时慷慨悲歌的句子是：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！2、成语“怒目而视”和“怒发冲冠”都形容非常愤怒，《荆轲刺秦王》中与之意思相近的句子是：士皆瞋目，发尽上指冠。
3、在《荆轲刺秦王》中，“士皆瞋目，发尽上指冠。
”描写了前来为荆轲送行的人听到高渐离和荆轲慷慨悲歌后的反应。
《鸿门宴》1、《鸿门宴》中与“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”意思相近的句子是：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
2、在《鸿门宴》一文中，樊哙劝沛公赶紧离开项王营地，不必计较细枝末节时说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。
”3、成语“人为刀俎，我为鱼肉”是由司马迁《鸿门宴》中的“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”演化而来。
4、《鸿门宴》中运用夸张手法描写樊哙怒火旺盛的句子是：瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。
必修二理解性背诵《氓》1、《氓》多处运用了比兴手法，托物寓意、借物言情，其中“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”借叶子由鲜嫩到枯黄的变化表现出女主人公感情生活的变化。
2、《氓》中的“三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣”表现出了女主人公婚后的辛勤劳作。
3、《氓》开头四句“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋”语气活泼俏皮，表现了男子求婚时的敦厚和女子率真直爽的个性。
4、《氓》中的女主人公连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性：“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”5、《氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是：淇则有岸，隰则有泮。
6、《氓》中的“兄弟不知，咥其笑矣”与《孔雀东南飞》中刘兰芝在休归途中预想到“我有亲父兄，性行暴躁如雷，恐不任我意，逆以煎我怀”，出于同样的心理状态。
7、《氓》中以桑树的茂盛比喻男女未成婚时情意浓厚的句子是：桑之未落，其叶沃若。
8、《氓》中“桑之未落，其黄而损”以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意的淡漠。
《采薇》1、《采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”既写出柳枝随风摇曳之状，又表现了戍卒对家乡的依依难舍之情。
2、《采薇》结尾“我心伤悲，莫知我哀”直接抒发了戍卒痛定思痛后的无限悲伤。
3、《采薇》中用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心悲苦的一句是：今我来思，雨雪霏霏。
《离骚》1、《离骚》中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”两句，表现了屈原同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息。
2、《离骚》中表现屈原为了坚守自己崇高的美德而万死不辞的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3、屈原在《离骚》中以女子为喻，揭露奸臣嫉妒贤才，对自己肆意造谣中伤的句子是：众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫。
4、屈原在《离骚》中表达自己虽崇尚美德而约束自己，但清晨进谏，晚上便遭贬黜的句子是：余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替。
5、屈原在《离骚》中借先贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
6、在《离骚》中诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
7、屈原在《离骚》中表达自己虽遭遇不公的待遇，但是为了自己心中的志向，即使被肢解也不会改变的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？《孔雀东南飞》1、《孔雀东南飞》结尾“东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通”运用互文手法表现了焦仲卿与刘兰芝的爱情至死不渝。
2、在《孔雀东南飞》结尾，作者叙述完刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事后，鲜明地表达了自己的观点的句子是：多谢后世人，戒之慎勿忘！3、《孔雀东南飞》中的“举手长牢牢，二情同依依”简笔勾勒出一幅挥手告别、依依不舍的感伤画面。
4、《孔雀东南飞》中“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，运用比喻手法表达了刘兰芝与焦仲卿对爱情坚贞不渝的信念。
《涉江采芙蓉》1、在《涉江采芙蓉》中，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”写出了主人公孤独、忧愁、怅惘地立在穿透，徒劳地张望故乡的情状。
2、《涉江采芙蓉》中主人公自问自答，抒发独自怀远的忧伤的两句是：采之欲遗谁？所思在远道。
3、《涉江采芙蓉》中表达主人公与爱人感情深厚却分隔两地，无限忧伤的句子是：同心而离居，忧伤以终老。
《短歌行》1、在《短歌行》中，曹操引用《诗经》中的句子，用女子对男子的思念比喻自己渴慕贤才的句子是：青青子衿，悠悠我心。
2、曹操在《短歌行》中以周公自比，表明自己广纳贤才以统一天下的远大志向的句子是：周公吐哺，天下归心。
3、《短歌行》中表现满怀忧愁的曹操借酒消愁的两句是：何以解忧？唯有杜康。
4、《短歌行》中“对酒当歌，人生几何”与张正见《对酒》诗中的“当歌对玉酒”诗意相同。
5、《短歌行》中的“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依”表达了曹操对贤才在离乱中无处投奔的惋惜之情6、《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”表明曹操与周公一样有求贤若渴、建功立业的雄心壮志。
《归园田居》（其一）1、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，在如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”2、陶渊明《归园田居》（其一）中表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是：户庭无尘杂，虚室有余闲。
3、在《归园田居》（其一）中，表现诗人摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是：久在樊笼里，复得返自然。
4、在《归园田居》（其一）中，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用对偶和比喻的修辞，表达了诗人身在宦海、心系田园的心情《兰亭集序》1、我们在感叹时光流逝时，往往会说：“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中与之相似的感叹是：夫人之相与，俯仰一世。
2、王羲之在《兰亭集序》中将世人大体分为两类——“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活状态：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因挤所托，放浪形骸之外。
3、王羲之《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
4、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写的“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀”5、《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”两句认为生与死、长寿与短命不能等同起来，这是对老庄虚无主义思想的有力批判。
《赤壁赋》1、在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
2、古代作品中写山水之胜的，有苏轼《赤壁赋》中的“山川相缪，郁乎苍苍”，还有李白《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”3、苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短促、人类渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
4、在《赤壁赋》中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的观点5、在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此生发出人生短暂的感叹：哀吾生之须臾，羡长江之无穷6、成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”演化而来。
7、苏轼《赤壁赋》中“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方”四句完美化用了《楚辞少司命》中的“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”。
8、《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，描绘出秋江的爽朗与平静，这也正是诗人悠然自得、怡然自乐的内心写照。
9、苏轼《赤壁赋》中的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”写出了月亮令人不易察觉的缓慢移动，逼真传神。
10、苏轼《赤壁赋》中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
11、被贬黄州的苏轼在游赤壁时，目击滚滚长江发出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”（《赤壁赋》）的慨叹，感慨人生短暂；他在“故国神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“人生如梦，一樽还酹江月”（《念奴娇赤壁怀古》）的心底悲歌。
12、《赤壁赋》中用“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”来写游人任凭一叶扁舟随意飘荡，在辽阔江面上自由来去。
《游褒禅山记》1、王安石在《游褒禅山记》中说：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
”这说明要做好一件事，光有“志”是不够的，还需要借助“力”才能实现。
2、出门游玩的时候，近而平坦的地方人相对较多，远而险峻的地方人相对较少，王安石在《游褒禅山记》中也有这种体会：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
3、在《游褒禅山记》中，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”是作者游览报铲山后获得的心得体会，是说只要尽了全力，即使未达到目的，也可以于己无悔、不为人讥。
4、4《游褒禅山记》中的“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”表明古人游赏而有所收获而不是随意的，是经过深思而悟出来的。
5、成语“深思慎取”石油部王安石《游褒禅山记》中的“此所以学者不可以不深思而慎取之也”一句演变而来。
必修三理解性背诵《蜀道难》1、李白《蜀道难》中写出山势高险，即便是善飞的黄鹤、攀援敏捷的猿猴都很难越过的两句是：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
2、李白《蜀道难》中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”运用了夸张的手法将秦、蜀之间崇山峻岭千里不绝、不可逾越的特点展现在读者面前。
3、李白《蜀道难》中写剑阁地势险峻、易守难攻的特点的句子是：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
4、《蜀道难》中描写水石相击、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
5、在《蜀道难》中，李白引用神话传说为诗歌增添了浪漫主义色彩，其中引用“五丁开山”这一神话传说的句子是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
6、《蜀道难》中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
