外国人驾独木舟航行1.6万海里到福建寻根，马来人祖先来自我国吗

外国政要中国“寻根”记作者：方辰来源：《时代邮刊·下半月》2017年第11期自从英拉“失踪”后，泰国人一直在玩“找英拉”的游戏。

目前比较流行的一种说法是，她去迪拜找她哥他信去了。

说起这对兄妹，其实是泰国第四代华裔，祖籍为广东省梅州市丰顺县塔下村。

他们的曾祖父在19世纪70年代从广东到泰国经商，致富后逐渐步入政坛。

2014年，英拉兄妹曾带着家人到中国展开“寻根之旅”，回广东梅州探亲、祭祖。

像英拉兄妹这样来中国“寻根”的外国政要为数不少。

“纯正血统”派这里说的“纯正血统”指的是纯正的华裔及其后代。

从清朝中后期开始，华人开始走向全世界，其中就包括遥远南美洲的圭亚那。

很多人可能都没听说过圭亚那这个国家。

圭亚那面积不过21.5万平方公里，人口只有73万。

圭亚那原为英国殖民地，1966年5月26日宣布独立，1970年2月23日成立圭亚那合作共和国，并民选产生了首位总统钟阿瑟。

钟阿瑟是血统纯正的华人后裔，其父为广东大埔县客家人。

1853年1月，英国人领着第一批华工漂洋过海，在圭亚那的梅德拉拉河畔登陆，这些华工在契约期满后逐步取得当地经营权，成为第一代华人移民，包括钟阿瑟的父亲。

在钟阿瑟的推动下，圭亚那1972年与中国建交。

1977年，钟阿瑟访华，并前往梅州“寻根”。

至今，一说起“钟阿瑟找舅舅”，当地老人就打开了话匣子。

与钟阿瑟类似的还有加拿大前总督伍冰枝。

在加拿大，总督非实权职位，作为英国君主的代表，类似于“国家元首”。

伍冰枝是加拿大历史上第一位华裔总督，也是一位涉足众多领域的传奇人物，曾为加拿大家喻户晓的节目主持人，拍摄过电影，也撰写小说。

伍冰枝于1939年出生在香港，祖父是广东台山四九镇人，后移民至澳大利亚。

她的父亲是在澳大利亚出生的第一代华人，母亲则是广东客家人。

1979年，伍冰枝曾回到台山“寻根”，拜访了祖居并拍照留念。

她表示，华人背景赋予她的深度及复杂性，并表示希望写一本关于“寻根”的书，但由于公务繁忙尚未成形。

水下六米的凝望苏沧桑阅读附答案水下六米的凝望苏沧桑一只飞鸟俯瞰南中国，看见一条江从杭州穿城而过，江的北面有一个湖，是它熟悉的西湖；江的南岸也有一个湖，是它从未去过的湘湖。

它想了想，飞向了那片陌生的水域，轻轻落在水中央一棵清瘦的柳树上，看见了湖中自己同样清瘦的倒影。

这是一月的湘湖，讲述着完全不同于其他地方、其他季节的故事。

一月，是一年里最深沉的月份，大地上的一切已经结束，一切尚未开始。

这个被雨雾笼罩的上午，万籁寂静，骨骼清奇，飞鸟的身影落在湖里，没有惊起一丝涟漪，脚尖落在柳枝上，没有惊动其他任何一只鸟。

老人家，是我年近耄耋的父母，从老家来看我和弟弟。

他们常来杭州，已经把西湖看厌了。

我想起仅一桥之隔却从未去过的湘湖，便带他们来了。

船窗前的父亲，久久凝视着上午十点冬天的湘湖，没有侧过脸来，只听得见他的声音：“我见过的景色里，最像水墨画的，甚至比水墨画更美的，就是这里了。

”一月的湘湖，就是父亲小时候教过我的那种留白很多的写意山水和花鸟画。

花格船窗将天地框进一个天然的画框，雨雾如磨墨般，将天、地、水、物磨成了浓墨、淡墨，或更淡的墨，比烟还淡。

浓的，是一座拱桥，一段堤坝，一群飞鸟或一群栖息的鸟；淡的，是远处一片枯干的芦苇，三两棵垂柳，或一座亭子的倒影；白的，是天空，水，雾。

寥寥的几点黑，大片的浅灰和白，在船静静的前行里，泼洒，勾勒。

极静，极美。

四个月后，当我和一群文友又一次来到湘湖，我发现，初夏的湘湖，讲述着与一月完全不同的故事。

一月清瘦的湘湖此刻已显丰满，处处是尚未老去的绿意，明净的湖面在阳光下显得光鲜亮丽。

而我的父母，早已回到老家，过了一个春节后，他们又老了一岁。

当我聆听着与湘湖有关的历史文化，当我站在湘湖水下六米处与八千年前的独木舟对视，我忽然想起，我和父母来时，并没有真正进入湘湖的深处。

我们不知道写《回乡偶书》的贺知章就是这里人，八千年跨湖桥文化遗址就在脚下，我们也不知道，船行走在静静的湖面上时，水下六米处正躺着一艘远古先民留下的独木舟，将古老的浙江文明史又往前推了一千年。

武夷山悬棺，是武夷山贡献给人类的一种奇特葬俗，更是超出葬俗之外一个难解的文明谜团，包涵着太多的福建上古文明密码。

船棺还包含着一个种族的秘密，牵涉着一个种族的兴亡。

最近文化散文《船棺，祖先划不回去的孤舟》在闽北引起强烈反响，本版特约该文作者李子先生撰写专稿，对武夷山船棺谜团再作全景透视——上古时期的武夷山是七闽族（史书上称呼）的“武夷闽”生活之地，据古书记载，古时武夷山有“悬棺数千”，经过数千年岁月沧桑，至今仍保存有近二十处。

自古以来，人们都试图解开悬棺的谜团。

1978年9月15日，省博物馆梅华全等考古科研人员开始向这个千古悬疑冲击。

他们历尽艰难，把一具悬棺从垂直50余米的白崖洞上成功取下。

可是他们发现，悬棺是对中国文明史学的挑战，它的无数文明密码，超过了考古人员的历史常识，超过了科学家既定的认知水准，以致三十年过去了仍未喝下庆功酒。

但从前年以来，与武夷山相邻的浦城县，连续两年入选“全国十大考古新发现”。

福建省博物院院长杨琮先生称浦城县的墓群发掘“将福建文明史推进了1000年”。

考古成果和现代科技手段触发了我们对船棺的再认识，并对解答悬棺之谜形成了重要的证据链。

经国家有关科研和权威单位碳14实验测定，船棺成棺年代大致在距今3200-3700年之间，相当于商代期间；参考成棺年代迟于武夷山的江西圆形棺在距今2800-2500年之间，相当于春秋至战国期间，总体推定武夷山悬棺处在我国历史上的商周时期。

从制作技术上看，船棺采用了刨、凿、砍、削、锯等多种工具和多种工序。

棺中随葬物除有粗、细篾席以及麻织品外，最引人注目的有两种物品，即棺内往往有鳖壳龟甲或者木制龟形板，还有伴放黑、棕卵石现象。

细点着这一切，人们不禁向船棺发出追问：古闽地曾是一块什么样的土地，七闽族是什么样的一个种族，古闽人从哪里来又到哪里去了？我们怎么解开船棺和古闽文明的谜团？制作工艺拷问“蛮夷”之说自古以来，福建上古时期基本被遗忘和扭曲。

我们所知道的古闽是这样的：“闽，蛮夷也”，“闽，不羁之地，不牧之民”。

马六甲寻古探幽从新加坡到马来西亚吉隆坡，会途经一座叫马六甲的小城，这座小城不仅是马来西亚最古老的城市，也是马来西亚和中国最有渊源的城市。

郑和七次下西洋，就有五次过访了马六甲。

还有一个与中国有关的是明成祖朱棣将汉丽宝公主下嫁马六甲苏丹。

和中国有着如此久远的渊源，马六甲，到底是怎样的一块土地呢?有一种常见的说法是，“来到马来西亚不到马六甲，就同到了中国没有登长城、游故宫一样”，何况这里还有那么多历史悠久的华人圣迹，在别的地方是根本看不到的，怎容错过?马六甲沧桑的岁月从新加坡通过边境安检后就驶上马来西亚高速公路，一路上两旁的热带雨林景致令人赏心悦目，抬眼望去，一片又一片绵延不绝的棕油树林，经过大约三个多小时的车程顺利抵达马六甲。

马六甲城市不大，但建筑物颇具特色。

原来马六甲政府为保留古建筑，规定凡有50年历史以上的房屋，一律只修不拆，谁拆就要重罚。

新建的房子则一律要“标新立异”，造型各不相同。

因而进城时，我们除了看到一幢幢具有当地古香古色风格的旧屋外，就是一座座风格各异、造型奇特的新楼。

历史沧桑感在这里处处彰显：一边是灯笼高挂、灰瓦白墙的中国街；另一边却是荷兰式的风车、红屋，带着欧洲中世纪的厚1/ 13重。

人力三轮车在街头游走载客，又像是上世纪30年代的旧上海。

马六甲城里有好几条中华街，除了入口处中国式的门楼外，街道两旁挂着中文招牌的商店鳞次栉比，徜徉其间好像走在中国某个小城的商业街上，而马六甲著名的河村，更足酷似中国的江南水乡苏州和绍兴。

越往深处，各式风格建筑越多，有中式、葡式、英式、哥特式、巴洛克式、拜占庭式。

那些依山傍海、风格各异的古老房屋，那些蜿蜒曲折、高低起伏的窄街僻巷，开始吸引着我，同时一种似曾相识的感觉油然而生。

我想起家乡天津也有很多异国情调的房子、街道和被分割过的租界……在马六甲街道上，经常能看到一辆辆响着乐曲的人力花车穿行而过，很是抢眼。

车上大多乘坐着来此观光的游客，而车夫多为当地的马来人和印度人。

南岛语族缘起福建海洋一族一百多年前，欧洲的学者来到了南太平洋，他们发现太平洋一个又一个的岛屿上，存在着这么一群人：他们在那个时候，一些语言的词汇是一样的，航海能力是一样的，所造的船只是一样的，人类体质学的外形是一样的，于是便给他们取了一个名字，南岛语族。

从南岛语族的分布来看，这是一个海洋族群，他们有着共同的海洋文化。

同时，南岛语系是目前实际上最大的一个语系，包括1000-1200种语言。

说属于南岛语系语言的人口约有2.7亿人。

然而，这一海洋族群的发源地在哪里？他们是从何时何地开始征服太平洋的？他们为什么一代又一代地向茫茫大海深处远航？当人们将目光一路从太平洋中部往西移动，南岛语族的发源地也渐渐浮出水面。

语族缘起福建走出的海洋一族越过大陆架、远征海洋，在漫长的人类进化史中，勇士们就靠着双手和简单的工具，将星星火种燎原到了全球。

以福建为起点，跨过菲律宾、复活节岛、马达加斯加……南岛语族的征途遥远而漫长。

据史料记载，1706年荷兰人H.莱兰特发现了南岛诸语言的亲属关系。

1836年德国W.F.洪堡特使用马来－波利尼西亚语这个术语来称说这个语系的语言。

19世纪末德国人W.施密特便把它们命名为南岛语。

从经度的跨度看，南岛语系西至马达加斯加，东至复活节岛，占地球的热度和亚热带地区的的三分之二；而从纬度的跨度上，南岛语系南北纵跨70度，从北纬25度的台湾，一直分不到南纬48度的新西兰南端。

南岛语系是目前世界上唯一的主要分布在岛屿上的一个大语系。

随着南岛语族这一海上族群的发现，人类学家、遗传学家、语言学家、考古学家等纷纷对着一课题进行研究，他们沿着太平洋上的波利尼西亚岛，根据各学术界得到的历史材料，顺着南岛语族迁徙的轨迹，逆向寻找源头。

“二战时期，国际学术界认为源头是在菲律宾，之后往北走，认为源头是台湾，然后再往陆地上走，目前就与福建陆地上的考古现场就相呼应起来了。

”苏文菁表示，目前国际学术界的观点认为，以福建沿海为中心的中国沿海区域是南岛语族最早的发源地。

张胜：一条舟巡航中国海岸线张胜的最大目标是巡航整个中国海岸线，他不满足于购买欧洲人制造的独木舟，而是自己建起工厂DIY适合自己的独木舟。

张胜，天性爱好自由，喜欢挑战，对攀岩、漂流等一些极限运动有着浓厚的兴趣。

不管是在烟波浩渺的江，还是在风起云涌的海，独木舟的踏浪前行总是让人联想起诸如英勇无畏、果敢坚毅一类的词。

实际上，资深的独木舟玩家，却从来不提自己的经历如何艰险，提到的只有快乐的记忆和探索中的神秘感。

有这么一群人，他们是户外运动的忠实“拥趸”，又对水上运动情有独钟，玩独木舟则是两者的完美结合。

张胜就是其中之一，他玩过攀岩、单车、轮滑，最终吸引他的还是独木舟。

他为了让独木舟能够完美巡航，同时又能找到最适合自己的独木舟，甚至辞去工作，开始了DIY的旅程。

而后，他组织俱乐部、自建制造独木舟的工厂，一切都是水到渠成。

目标：完成整个中国海岸线巡航“我最大的目标就是乘着独木舟完成整个中国海岸线的巡航。

”张胜如是说，现在虽然离这个目标还有很远的距离，他却依然不断地告诉很多人这个远大得有些不可即的愿望。

正如他组织的海豚独木舟俱乐部一样，虽然人员来来去去，资金也完全要自筹，但是却阻挡不了他想要达成联合全国独木舟爱好者的心愿。

张胜印象最深刻的一次巡航是在2007年的国庆节。

“每年的国庆节我们都是在海岛上过的，但是2007年那次黄茅岛巡航给我印象最深刻。

”黄茅岛是珠海附近的一个小岛，这里本是专属驴友和艺术创作的海岛社区，但是现在因为海岛开发已经不复存在了，“只能留下一些记忆和照片了，那是我们最后一次去黄茅岛”。

张胜很怀念那时候很多朋友在海岛上的几面墙上留下的涂鸦，而现在，一切都只能留在记忆里。

这就是他要完成整个中国海岸线巡航的原因之一，很多他们去过的小岛，在若干年后，也许就不再是驴友们的天堂了。

黄茅岛的巡航之旅因为属于海洋环境复杂的航海探险，需要参与者具有较强的团队精神，更重要的是忍受孤独的能力。

“在海上航行最重要的就是有毅力，需要克服大海给我们带来的孤独感，还需要有良好的心理素质处理突发事件，这两方面综合起来可以说是超乎寻常的考验。

第三单元人口迁徙、文化交融与认同第7课近代殖民活动和人口的跨地域转移课后篇巩固提升1.新航路开辟后,欧洲白人移民美洲,欧洲大陆的牲畜、水果引入美洲,美洲特产流入世界各地,欧洲人也将疾病病原体带入美洲和大洋洲。

上述现象说明( ),新航路开辟不仅促进了世界各地物种的交流,也将疾病病原体带入美洲和大洋洲,这说明世界走向整体发展,故选C项。

A、B两项材料未体现,均排除;材料体现的是欧洲白人移民美洲不仅促进了世界各地物种的交流,也将疾病病原体带入美洲和大洋洲,没有涉及社会制度,排除D项。

2.独立战争后,美洲原住民的实际地位更加恶化,他们被屠杀、驱赶,并被限制在遥远、荒凉的保留地。

这说明当时的美国( ),故选B项。

启蒙思想对美国影响极为深刻,排除A项;当时的法律并未公正公平地对待原住民,故原住民的遭遇和美国法律意识强弱无关,排除C项;D项不符合史实,排除。

3.英国的奴隶贸易通常以“三角贸易”的形式进行。

下面关于“三角贸易”的示意图中,②处应为( )C.茶叶、丝D.金银、原料,16世纪开始的“三角贸易”即奴隶贸易,欧洲奴隶贩子从本国出发,装载盐、布匹、朗姆酒等,在非洲换成奴隶,沿着所谓的“中央航路”通过大西洋,在美洲换成糖、烟草和稻米等返航。

所以①是工业产品;②是非洲奴隶;③是美洲的原料,故A 项正确。

4.据统计,16、17世纪时,西班牙在殖民地开采的黄金、白银超过当时世界总产量的2/3。

1500—1650年,西班牙从美洲掠夺的黄金多达180吨,白银多达16 000吨。

而被迫在矿山劳动的印第安人却大量死亡。

上述材料凸显了( )、17世纪时,西班牙殖民者从美洲掠走大量的黄金和白银,使得大量印第安人在其奴役下丧生,体现了殖民者的贪婪与残暴,B项正确;材料中西班牙殖民者在美洲奴役印第安人开采大量金银,不能凸显不同文明间的冲突,也不是强调拉丁美洲的富有,A、C两项错误;材料旨在说明早期殖民的残暴,不是强调殖民者的能力强大,D项错误。

FACULTY OF SOCIAL SCIENCE, ARTS AND HUMANITIES DIPLOMA IN MASS CMMUNICATION (ADVERTISING)YEAR 1, SEMESTER II2014/2015AHMC1143 CHINESE WRITING FOR THE MASS MEDIAGROUP ASSIGMENTTITTLE: THE MAZE RUNNERLECTURER/ TUTOR: Mrs. Leong Chew MoiCLASS: DAV11 关于中国福建的文化源由众说周知，马来西亚福建文化源自于中国，那么中国福建文化的由来又有多少人知道呢?关于这个问题我想很多人可能就要头疼了。

那么现在让我们一起来看看关于中国福建的文化由来。

福建文化起源于泉州，而泉州位于中国福建省东南部，福建人主要分布在中国福建，广东，浙江，台湾等等。

福建文化是源自秦始皇统一中国后，为了加强对福建省和中原的控制，秦始皇吧一部分的福建人迁移至中原，而一部分中原人迁移至福建省。

这一政策导致了各个民族的融合，间接把福建文化发扬出去。

在中国福建人也被称为闽南人，一些地方也会称‘河老’，‘福佬’，而在中国以外的地方的闽南人，则被称为福建人例如马来西亚与新加坡。

2 关于马来西亚福建文化的由来1.1前言马来西亚是个多元种族的国家，其中马来人，印度人，华人占大多数。

马来西亚华人是大马第二大民族，总人口有696万人。

华人大量移民至马来西亚是从1856年开始，由于当时的马来西亚是英国的殖民地，而英国需要大量的人力资源以开发马来西亚半岛，所以中英签署了《北京条约》英国向中国大量引进中国人，充当廉价劳工，从事矿工，种植人工等。

主要分布在吉隆坡，槟城，巴生，新山等地。

大马华人的主要籍贯包括福建，广东，客家，潮州，海南等。

约四成的大马华人属于福建籍贯，占了大马华人的最多数。

大部分大马福建人都分布在北马，例如北马的槟城中马的巴生与南马的新山。

福建种岩茶的优势地理题1、21．东南亚是世界上华侨华人最集中的地方，他们的祖先大多来自我国的（）[单选题] *A．广西和浙江B．福建和广东(正确答案)C．四川和云南D．广东和江西2、17．一位游客这样介绍他的家乡“我们居住木屋，常穿毛皮服装，出门经常坐狗拉雪橇。

”这位游客最有可能是（）[单选题] *A．沙特阿拉伯的贝都因人B．恒河三角洲的孟加拉人C．印度尼西亚的达雅克人D．东西伯利亚的雅库特人(正确答案)3、下列关于东北地区的描述，正确的是[单选题] *A.为了保护生态环境，三江平原停止开荒(正确答案)B.图中P、Q两河段初春初冬都有凌汛发生C.东北三省重工业发达依托的是科技人才集中D.三江平原濒临海洋，属于温带季风气候4、世界最大的天然橡胶生产国是（）[单选题] *A、泰国(正确答案)B、越南C、缅甸D、菲律宾5、关于我国西北地区地理特征的叙述，正确的是（）[单选题] *A．引用祁连山的冰雪融水在河套平原、宁夏平原发展灌溉农业B．河流全部为内流河，水源主要来自于高山冰雪融水C．新疆为解决灌溉用水问题，修建了著名的灌溉工程--坎儿井(正确答案)D．新疆瓜果特别甜的原因是日照充足，气温日较差小6、有一外国游客来到中国乘火车旅游后，感慨地说:“中国真大啊！短短的十几天内，在没有登高的情况下，就能感受到一年四季的变化。

”回答34--35题。

34．这位游客来中国旅游最可能的月份是[单选题] *A．1月(正确答案)B．5月C．7月D．9月7、四个省级行政单位的简称及行政中心对应正确的是（）[单选题] *A. 甲—冀—石家庄B. 乙—湘—长沙C. 丙—秦—西宁D. 丁—鄂—武汉(正确答案)8、俄罗斯地形以（）为主[单选题] *A、山地B、平原(正确答案)C、高原D、丘陵9、31．阿拉伯半岛人们信奉的宗教是（）[单选题] *A．佛教B．基督教C．伊斯兰教(正确答案)D．道教10、右图中，能正确反映京津冀地区气候特征的是（）[单选题] *A.AB.BC.C(正确答案)D.D11、32．关于青藏高原的叙述，不正确的是[单选题] *A. 多山，多冰川，多湖泊，多大河发源地B. 日照强烈，太阳辐射能丰富C. 为灌溉农业区，主要粮食作物为水稻(正确答案)D. 气温日较差大，年较差小12、图中河流[单选题] *A.大致自北向南流B.为葡萄酒外运提供水运条件C.冬季无结冰期D.为葡萄种植提供灌溉水源(正确答案)13、俄罗斯的交通发达，客运是以（）为主[单选题] *A、铁路和管道B、铁路和公路(正确答案)C、公路和航空D、铁路和航空14、近年来，我们吃的很多蔬菜都来自海南，海南逐渐成为我国北方冬季的“菜篮子”，但每年5~10月，海南蔬菜产量锐减。