师大附中高考语文一轮复习 基础增分练14(含解析)新人教版

2024届高考语文第一轮专题复习——正确使用标点符号一、对点练1.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()(3分)A.读了“钢铁是怎样炼成的”,我感受到人生使命是那样庄重而迫切。

B.孟子说:“斧斤以时入山林”。

就是说,伐木要择时,不能滥砍、滥伐。

C.家园——这个饱含深情的温暖词汇,其基础全在于良好的人际关系。

D.很多东西溢满了我的心:草木、鸟兽、云彩等……,成为内心的永恒。

2.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()(3分)A.在“世界读书日”来临之际,光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动。

B.雨果说:“一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺。

”C.面对各种突发事故,很多没有经验的司机都束手无措,不知道该怎么处理?D.上海迪士尼乐园的设计方案,融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。

3.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()(3分)A.在远走他乡、辗转天涯时,他才明白为什么那些远离故乡的人会那么怀念故乡?B.他们的行为举止、审美趣味,甚至读什么书,坐什么车,都在媒体掌握之中。

C.记忆是难捉摸的东西:有些东西强迫记忆,使用时就是“千呼万唤”不出来,有时一句偶发戏语,竟变成“永不消逝的电波”。

D.这种不合时宜的生命行为折射的正是现代知识分子最有价值的一面:即独立品格和理性原则。

4.下列各句中的破折号和文中“民艺中国——女红系列展”的破折号,作用相同的一项是()(3分)在中国美术学院民艺博物馆展出的“民艺中国——女红系列展”上,荷包、围涎、喜帐、背扇琳琅满目,不一而足。

其间具有东方神韵的“春光长寿”“蝶恋花”“凤穿牡丹”“鱼戏莲”等传统图案栩栩如生,这些图案寄托着人们祈福、纳祥的美好愿望,德行忠孝、神话故事的纹样更诉说着深层的文化寓意。

A.语言与哲学——当代英美与德法哲学传统比较研究。

B.“轰——”传过来沉闷的雷声,树叶也从沉寂中发出一阵战栗。

C.老板对我很好,每月工资三千多呢!——我能喝口水吗?D.想赢的不能赢,不怕输的反而赢——这是竞赛的辩证法。

“标点符号”跟踪检测一、考点对点练1．下列各句中，标点符号使用正确的一项是()A．总书记亲自指挥、亲自部署、统揽全局、果断决策，为中国人民抗击疫情坚定了信心、凝聚了力量、指明了方向。

B．哪里任务险重，哪里就有党组织坚强有力的工作，哪里战斗激烈，哪里就有党员舍生忘死的冲锋！C．“向科学要答案、要方法”——依靠科学，我们打赢了武汉保卫战、湖北保卫战；依靠科学，我们定能战胜前进道路上的一切艰难险阻！D．越是形势复杂严峻，越要有“不畏浮云遮望眼”的远见卓识、越要有“乱云飞渡仍从容”的战略定力！解析：选C A项，“亲自部署”后的顿号要改为逗号，前两个短语是一个层次，“统揽全局、果断决策”是一个层次，四个短语构成两个并列结构。

B项，“有力的工作”后要用分号，前后两句话构成并列关系，因为已经有了表示第一层的逗号，这个逗号就要修改为分号。

D项，“远见卓识”后的顿号要改为逗号，两个“越要有”是动宾结构，句子间要用逗号，不用顿号。

2．下列各句中，标点符号使用正确的一项是()A．一位种粮大户说：过去收了早稻再种晚稻，忙，现在种植再生稻，工作轻松了不少，周围的人也都这样说。

B．从守住“米袋子”“菜篮子”到保障外贸产业链、供应链畅通运转——各地密集出台新举措，展现新作为。

C．国家统计局公布，二季度经济增长由负转正，国内生产总值同比增长3.2%，中国经济季度增速“V”形反转！D．海南正加快推进“三线一单”编制工作(生态保护红线、环境质量底线、资源利用上线和环境准入清单)。

解析：选C A项，“轻松了不少”后面的逗号要改为句号。

因为前文有冒号，“种粮大户”说的话就到“不少”处，后面表述的是其他人。

B项，破折号要改为省略号。

前文的“从……到……”是一种列举形式，同时“各地密集出台……”也不是对前文的总结或解说，所以不能用破折号。

D项，括号中的内容是解说“三线一单”的，应该放在“编制工作”的前面。

3．下列各句中，标点符号使用正确的一项是()A．患流感戴口罩、“一米线”、公筷公勺和分餐制……《北京市文明行为促进条例》将好习惯上升为行为规范。

湖南省长沙市湖南师大附中2023-2024学年高三上学期月考卷（一）语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：在尝试着去重新激活那个被层层叠叠的知识及社会生活沉淀物所掩盖起来的知觉的世界时，我们常常诉诸绘画，因为绘画会径直将我们重新放回被知觉的世界。

在塞尚、布拉克及毕加索那里，我们会以不同的方式遭遇到这样一些物件：柠檬、曼陀铃、葡萄、烟盒……它们止住我们的目光，拷问我们的目光，这些我们“惯熟的”物件，以一种奇特的方式向我们的目光透露着它们的秘密本质以及它们的物性形式本身。

如此，绘画将我们带回到对物本身的观看。

通过检视知觉的世界，我们认识到在这个世界里，根本就不可能把物和它的显现方式区分开。

诚然，当我像字典那样去定义桌子——三条或四条腿支撑起的一个平面，人们可以在上面吃饭、书写等等——的时候，我可能会觉得如此我就抓住了桌子的本质而完全不必在意桌腿的形状、纹饰的风格等等这般伴随性的偶然之处。

与此相反，当我在知觉一张桌子的时候，我不会不在意这桌子实现其作为桌子的功能的方式，而且，正是桌腿每一次承载起桌面的独特方式、正是那从桌脚到桌面抵抗重力的独特运动吸引着我，并使得每张桌子都卓然有别于其他的桌子。

在这里，没有任何一个细节是无关紧要的，从木头的纤维、桌腿的形状、木头的色泽及年龄到印证着木头年龄的某些涂鸦或磨损，而且“桌子”这个意谓之所以吸引我，正是因为它是透过所有这些“细节”显现出来的，这些细节体现着它在场的样态。

一旦明白了知觉学派的教导，我们就会发现我们开始懂艺术作品了，因为艺术品也是一个肉身性的总体，在此总体中，意义并不是自由的，而是系于或者说束缚于形形色色的符号以及各种各样的细节的。

绘画的意义全部在于画布之外，全部在画作所意指的东西那里，就在画作的主题那里。

实际上，所有有价值的画作都正是在和这一看法的斗争中形成的，并且至少百年以来所有的画家都在非常有意识地和这种看法作着斗争。

湖南省长沙市湖南师大附中2025届高三月考试卷(三)语文试题本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。

时量150分钟。

得分：_一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

对于大部分人来说，隐喻不是寻常的语言，而是诗意的想象和修辞多样性的一种策略，非同寻常。

而且，隐喻通常被看成语言文字的特征，而非思想和行为的特点。

由于这个原因，大多数人认为没有隐喻的存在，他们依然可以自如地生活，而我们发现事实恰恰相反。

不论是在语言上还是在思想和行动中，日常生活中隐喻无所不在，我们思想和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础。

这些支配着我们思想的概念不仅关乎我们的思维能力，它们也同时管辖我们日常的运作，乃至一些细枝末叶的平凡细节。

这些概念建构了我们的感知，构成了我们如何在这个世界生存以及我们与其他人的关系。

因此，我们的这个概念系统在界定日常现实中扮演着举足轻重的角色。

我们的概念系统大部分是隐喻——如果我们说的没错的话，那么我们的思维方式，我们每天所经历所做的一切就充满了隐喻。

但是我们的概念系统不是我们平时能够意识到的。

我们每天所做的大部分琐事都只是按照某些方式或多或少地在自动思维和行动。

这些方式是什么却并非显而易见。

要搞清这些，一个方法就是研究语言。

既然交流是基于我们用以思考和行动的同一个概念系统，那么语言就是探明这个系统是什么样子的重要证据来源。

基于语言学证据(linguistic evidence),我们已经发现我们普通的概念系统，究其实质，大都是隐喻的，并且找到了一种方式来仔细鉴定那些建构我们如何感知、如何思考、如何行动的隐喻究竟是什么。

为了说明什么样的概念是隐喻，这样的概念又如何建构我们的日常活动，让我们从“争论”(ARGUMENT)以及“争论是战争”这个概念隐喻开始阐述吧。

日常生活中总是能见到这类表达：争论是战争你的观点无法防御。

他攻击我观点中的每一个弱点。

“语序不当”与“搭配不当”1．语段中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，_会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，彰显着我们的精神状态、办事实力和工作作风。

各级党委和政府必需把扶贫开发工作作为重大政治任务来抓。

A．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，敢不敢抓落实、想不想抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事实力和工作作风。

B．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，检验着我们的精神状态、办事实力和工作作风。

C．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实，彰显着我们的精神状态、办事实力和工作作风。

D．脱贫攻坚战的冲锋号已经吹响，会不会抓落实、想不想抓落实、敢不敢抓落实，检验着我们的精神状态、办事实力和工作作风。

B[第一处语病是语序不当，应改为“想不想抓落实、敢不敢抓落实、会不会抓落实”；其次处语病为搭配不当，“彰显”与“状态”“作风”不搭配，应把“彰显”改为“检验”。

] 2．语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )凡是存在过的，都曾经是合理的；分别在于理之正逆。

凡是存在过的，都有其影响；问题在于影响的大小。

因此，对后人来说，就有对传统文化进行分析批判的一个任务，以确认其时代风貌，以明辨其历史地位，以受拒其余风遗响。

A．对后人来说，就有对传统文化进行分析批判的一个任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位B．对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，以确认其时代风貌，以明辨其历史地位C．对后人来说，对传统文化就有进行分析批判的一个任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位D．对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位D[第一处语病是语序不当，“一个”应放在“对传统文化进行分析批判”的前面；其次处语病是搭配不当，“确认其时代风貌”“明辨其历史地位”均出现搭配不当，可调整为“明辨其时代风貌”“确认其历史地位”。

炎德·英才大联考长郡中学2025届高三月考试卷(二)语文本试卷共四道大题，23道小题。

时量150分钟，满分150分。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：我们要理解中国传统的山水眼光，进而用这种眼光观看我们周围的真山真水。

什么是山水的眼光? 中国画家画一座山，通常先在山脚下住一段时间，在山腰又住一段时间，山前山后来回跑，又无数次登上山岭远望，最后整座山了然于心，待要画时，和盘托出。

一画之中，山脚与山体俱见，山前和山后齐观，巅顶与群峦并立，这就是所谓的“高远、深远、平远”。

不为透视所拘，不受视域所限，山水草木一例相看，烟云山壑腾挪反转。

古人把这种方法称为饱游而饫看，游目而骋怀。

山水眼光是一种不唯一时一侧的观看，更是将观看化入胸壑，化成天地综观的感性方式。

山止川行，风禾尽起。

中国人的内心始终有一种根深蒂固的山水依恋。

何谓“山”?山者，宣也。

宣气散，万物生。

山代表着大地之气的宣散，代表着宇宙生机的根源，故而山主生，呈现为一种升势。

何谓“水”? 水者，准也。

“上善若水，水善利万物而不争。

”相对山，水主德，呈现为平势、和势。

正是这种山水之势在开散与聚合之中，在提按与起落之中，起承转合，趋背相异，从而演练与展现出万物的不同情态、不同气韵。

山水非一物，山水是万物，它本质上是一个世界观，是一种关于世界的综合性的“谛视”。

所谓“谛视”，就是超越一个人瞬间感受的意念，依照生命经验之总体而构成的完整世界图景。

这种图景是山水的人文世界，是山水的“谛视”者将其一生的历练与胸怀置入山水云霭的聚散之中，将现实的起落、冷暖、抑扬、明暗纳入内心的观照之中，形成“心与物游”的存在。

多年前，我曾在台北故宫博物院欣赏北宋郭熙的《早春图》。

我在这里看到一片奇幻的山壑被一层层的烟云包裹着，宁静而悠远，峻拔而生机勃勃。

这是早春即将来临之时的山中景象——冬去春来，大地苏醒，山间浮动着淡淡的雾气，传出春天的消息。

2025届高三综合测试（一）语文满分：150分时间：120分钟一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

不管是要找出第二次世界大战的原因，还是查明天花板上水印的来由，我们通常都要考察可能的解释。

比如说天花板上的水印，是屋顶漏水了？还是管子漏水了？我们可能会这样推理：“这个水印在厨房天花板上，正好是在浴室的下面，所以很可能是管子漏水。

”现在到楼上去检查一下，如果发现了漏水的管子，那么就可以合理地得出结论，对于水印的最佳解释是管子漏水，当然，也可能屋顶和管子同时漏水。

这个简单而实际的例子展示了科学研究的推理过程：提出各种假说，一个一个地排除，直到得出最佳解释。

地质学的历史为科学研究如何运用这样的推理过程提供了一个清楚的例子。

地球已经有上亿年的历史、大陆在漂移，这些都是非常惊人的发现。

它们被接受的过程是漫长而复杂的，要求仔细的观察、改良的技术、大量的集体努力以及在很多学科中共享知识。

地质学最近的发展历史就展现了这样的过程。

1912年，德国科学家阿尔弗雷德·魏格纳提出了板块漂移理论来解释这个明显的事实——非洲大陆和南美洲大陆看上去好像很吻合。

但是在他之前的理论家，通过观察过去的地图，也推测这些太陆原本是连在一起的。

魏格纳对这一理论的补充是，在两个大陆相对应的边缘，岩石的形成和动植物化石都非常相似。

因为他不能提出一个解释或者模型来说明像板块这样巨大的东西是如何“漂移”的，他的理论遭到了普遍的拒绝，甚至被嘲笑。

虽然他的理论解释了一些观察到的现象，但是并没有被采信，因为它与当时人们所相信的关于大洋和大陆的物理结构方面的观点不一致。

拥有可接受的解释模型是科学断言能被接受的重要标准。

魏格纳的理论在20世纪60年代被美国地质学家哈雷·赫斯复兴。

赫斯提出，最近发现洋中脊在延伸，而大陆居于板块之上，因此板块应是由底层的地幔缓慢运动的“环流”所推动的。

云南省昆明市云南师大附中2023-2024学年高三上学期月考卷（一）语文答案【答案】1.B 2.D 3.C4.①受传记繁荣、泛滥的影响，有意甚至刻意讳言传主之“恶”。

②受到经济利益的影响，故意拔高人物，人为编造美化。

③由于历史虚无主义，或者为了哗众取宠，以“重写历史”为旗号，有意回避或者淡化其在历史上的负面形象。

5.①写作传记应秉持史家春秋笔法，追求全面真实是基本要求。

②不能因为某些因素影响，而讳言人恶，歪解曲解历史。

③遵循历史事实，也要通过细节、对话、环境渲染等塑造人物。

【解析】【1题详解】本题考查学生比较分析文本信息的能力。

B.“‘泛生命体’拥有珍贵的文献和学术价值”错误，张冠李戴，由“而是工程、城市、部队、江河湖海渠等‘泛生命体’。

在作家眼中，这些事物似乎都变成了有生命的物体和存在，……这些作品往往具有鲜明的史志史传、文献和学术价值”可知，具有文献和学术价值的是作家写出的作品，而不是“工程、城市、故选B。

【2题详解】本题考查学生分析文本观点态度的能力。

A.“是因为他们的个人经历对读者具有很强的感召力和启示意义”错误，变或然为必然，且以偏概全，由“这或许是因为作家的生平经历及创作道路，对其他写作者和文学爱好者具有启示与感召意义，同时又具有文学史价值”可知，原文说的是“或许是因为”，且还有“具有文学史价值”这点原因。

B.“并给出切实可行的建议”错误，无中生有，材料一1-4段分析现当代传记文学的发展特点，5、6段指出当下存在的问题，并未给出建议。

C.“它决定了传记的真实程度”错误，以偏概全，由“主要不是看它写了什么样的历史而是怎么写历史”可知，怎么写历史只是传记真实与否的主要原因之一，而不能就决定了传记的真实程度。

故选D。

【3题详解】本题考查学生分析论点论据的能力。

A.体现了为“泛生命体”立传的特点。

B.“以见证者的身份讲述路遥在人世间最后二年的生存状况和经历”体现了“传记文学在写作手法上也在努力出新出奇”的特点。

2024届湖南省长沙市湖南师范大学附属中学高三下学期高考模拟(三)语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。

①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。

中华民族是世界上最早认识到人类自身的创造力量的民族。

西方人把崇拜的目光对着天庭，中华的先民却对自身的力量充满了自信心。

在中国古代的神话体系中、女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。

女娲等人的神格其实就是崇高伟大人格的升华，他们与希腊神话中那些高居天庭俯视人间有时还任意惩罚人类的诸神完全不同。

神话因素与历史因素以传说的方式奇妙地结合起来了。

神话人物主要不是作为人类的异记力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。

神话人物的主要活动场所是人间，他们的主要事迹是除害安民、发明创造；实即人类早期生产活动的艺术夸张。

请看孟子对大禹治水的叙述：“当尧之时，天下犹未平。

洪水横流，泛滥于天下……禹疏九河。

瀹济漯而注诸海，决汝汉、排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。

当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。

”这分明是一位人间领袖的英雄事迹，哪里有丝毫的神话色彩？②在中华文化中，人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫、更不是生来就负有“原罪”的天国弃儿。

相反，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性、人的智慧也并非来自神的启示，而是源于人的内心。

先秦的诸子百家都以人为思考的主要对象，他们的智慧都是人生的智慧，他们关怀的对象都是人生的现实。

山东师范大学附属中学2024年11月高三语文期中测验学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________满分：150分考试用时：150分钟2024.11一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。

近年来，在20世纪末期至21世纪初期风靡一时的Y2K审美风潮卷土重来。

无论是年轻一代皆知的韩国女子偶像天团Blackpink（粉墨）的回归造型，还是迪奥、古驰、巴黎世家等各大高端时尚品牌的系列成衣与配饰，甚至是日常消费文化的方方面面，均可看到Y2K美学风格的呈现。

1 幻彩科技感的乐观主义特征Y2K原本并非是为一种时尚风格或美学特征而产生的专有名词。

Y2K全称Year2000Kilo，又名千年虫危机。

本指20世纪与21世纪接壤之际，计算机处理日期时出现的一个重要漏洞，相关人士认为此计算机漏洞会导致全球互联网系统瘫痪，引发一场人人自危的“科技恐慌”。

后来，互联网科技不断发展，引发了千禧年代人们对新世纪的无限期望，Y2K这个概念被延伸至视觉感官文化领域，Y2K美学也由此产生。

Y2K美学的产生与当时人们的情绪有一定联系。

人们的情绪与环境息息相关，各种各样的色彩又是环境的重要组成部分。

在物理学与生理学中，环境中的不同色彩会对人的感官产生不同程度的刺激，从而引发人的不同情绪，催生出相应的情感。

同样，色彩的展现也是人们表达情绪最直接的手段。

在色彩心理学中，明亮鲜艳的色彩可以刺激人类的大脑并调动积极情绪，活跃空间气氛，让人自我感觉良好，具有促进人们积极面对生活困境的功能。

例如，马德里的圣卡洛斯医院就一改传统医院多用冷色调或柔和中性色营造整洁干净氛围的常规手法，它与设计师合作，将儿童重症监护室墙面改为鲜艳的彩虹色拼成的几何图案，使医诊环境更为轻松与人性化，使患者充满希望，抱有积极心态。

再如，雨后绚丽的彩虹总能让人感到充满希望，“风雨后终见彩虹”这句话也体现出人们的乐观情感和信念寄托。